鲁迅不是汉奸，是地下党

鲁迅不是汉奸，是地下党

　

　　　　——顾晓军主义：“先帝”曰•三千四百三十七

　

　

　　很不容易，在海外见到了篇《陶杰：汉奸大文豪 张爱玲和鲁迅》；欲转，被死机。越是被死机，我就越是要转。

　

　　转时，我短评道：“从文尾看，作者似香港人。作者既界定鲁迅与张爱玲为汉奸，却又恭维鲁迅是大文豪，实在不妥。鲁迅，就一堆杂文、25篇小说、一些烂诗，既没思想，也无文采，语言且是疙里疙瘩的日式汉语，又何来什么大文豪呢？”

　

　　弄回来，顾粉团的小人物问“雅典的文去哪里看”。我奇怪，“雅典的文不在雅典看”。小人物道“您的文可以看，别人的看不了”，我问“石？还是我转的”。小人物答，“对，石，和转的雅典都进不去。”

　

　　哎，党又犯病了。最近，石三生连写了《请达赖喇嘛、刘晓波联袂推荐顾晓军》、《请154位诺贝尔奖得主组团推荐顾晓军》、《请154位诺贝尔奖得主关注顾晓军》这三篇，且写得很有角度、有水平，党就浑身不舒服，又手贱了。

　

　　本想歇着的。既是党挑战，我若不应，就是看不起党。没办法，就陶杰的《汉奸大文豪 张爱玲和鲁迅》一文，提出三点，与陶杰先生商榷。

　

　　第一，鲁迅不是汉奸，是地下党。过去，包括在《打倒鲁迅》中，我一直在证明鲁迅是汉奸；然而，我错了，向鲁迅先生道歉——您不是汉奸，是地下党、是党的隐蔽战线的老同志。

　

　　证明：众所周知——鲁迅是参加了左联的。左联是地下党的，归夏衍、阳翰笙领导。夏衍、阳翰笙归上海地下党负责人潘汉年领导。潘汉年是党的忠诚战士，文革说他是汉奸是错误，他当汉奸是党委派他去的，他是假汉奸、真正的共产党人。

　

　　如果还不明白，就想想关露。百科词条有：“1939年冬至1945年，她受组织派遣，先后打入汪伪政权和日本大使馆与海军报道部合办的《女声》月刊任编辑。成为我党优秀的‘红色间谍’”、“她的一生，是光辉的一生．党和人民是不会忘记的，党和人民永远怀念她。”

　

　　由上可见，关露是受党派遣当汉奸的。潘汉年更是受党派遣当汉奸的。如果要说鲁迅是汉奸，也是受党派遣当汉奸的。这样的汉奸不算真汉奸，党你说呢？

　

　　除非将来认定共产党是汉奸党，否则，我将拼死维护鲁迅先生的名誉。

　

　　第二，鲁迅不是啥“大文豪”。其一，“大文豪”没有标准，无法鉴定。其二，鲁迅能入流的，主要是一堆杂文、25篇小说，不稀罕“大文豪”。请陶杰先生不要用“又打又拉”的手法。

　

　　第三，陶杰先生道“爱国的茅盾、丁玲、郭沫若，无人问津”，是个错误。茅盾、丁玲、郭沫若等，是红色作家，文革前垄断了大陆的市场，改革开放后被抛弃属正常。

　

　　至于莫言，根子在于他模仿拉美魔幻现实主义，没水平。

　

　　由此，我大胆揣测：即使陶杰先生是香港人，也可能是受大陆派遣去香港的香港人。

　

　　最后要说的是张爱玲。张爱玲成名，是周瘦鹃捧出来的。而周瘦鹃，是和鲁迅、郭沫若等人在一起的；只不过，周瘦鹃扮演反日派（鲁迅与关露等很不幸，被分配扮成亲日的角色）。因此，张爱玲也可能是地下党。

　

　　为鲁迅先生正名，鲁迅先生是地下党，不是汉奸。除非，陶杰先生能证明——共产党就是汉奸党。否则，我不服。

　

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2017-7-3 南京

　

　

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汉奸文化人鲁迅与张爱玲

  顾晓军短评：从文尾看，作者似香港人。作者既界定鲁迅与张爱玲为汉奸，却又恭维鲁迅是大文豪，实在不妥。鲁迅，就一堆杂文、25篇小说、一些烂诗，既没思想，也无文采，语言且是疙里疙瘩的日式汉语，又何来什么大文豪呢？

陶杰：汉奸大文豪 张爱玲和鲁迅

中国的现代文人，一旦沾上了“诺贝尔”即变成民族诅咒。不但和平奖得奖人刘晓波是罪犯，连文学奖得奖人莫言，虽然已经抄录毛泽东“延安文艺座谈会讲话”爱国表忠，因其作品被指描绘中国民族丑陋面，亦被定性為汉奸。

不过很奇怪，一百年来，“汉奸指数”越高的中国文人，其作品越為中国人热爱，尤為文青追捧。张爱玲和胡兰成的小说、散文、回忆录，热销到今日，读张胡，成為祖师奶奶和她的情人的书迷和专家，不但貌似有型，亦引证品味崇高。爱国的茅盾、丁玲、郭沫若，无人问津，看这几个的书，在二十一世纪，你会受到生活品味人士的歧视。

其实另一位大作家鲁迅，经有识之士考证，亦属汉奸。不必细究其上海往来甚密的日本书店老闆友人内山完造是否间谍，鲁迅為日军镇压中国平民，提出另一解读，如有中国青年参加过非正式的军训，领过一个徽章，后来退训，徽章仍藏在衣袋没有丢弃，给日军搜出来，就杀掉了。

鲁迅先生严正指出：日军并非残酷，只是生活太认真，而中国人粗枝大叶，明明不是抗日的国军，你还将徽章带在身上做什麼，日本人看见了，处事认真，搜出即刻杀掉，所以鲁迅先生结论：“不认真的，同认真的碰在一起，倒霉是必然的。”

鲁迅严正指出：严谨和认真，是日本的文化；粗陋差不多先生，则是中国的文化。日军杀中国人，并非残酷，往往只是“文化隔阂”。此一文化隔阂Cultural Studies，鲁迅比西方的学院左翼学者早发现了半世纪，难怪也差点得了诺贝尔奖。

日军佔领香港时，在西环海傍向平民派米，严令排队，有打尖者，日军捉出来，即刻用军刀杀头示眾，尸体一脚踢下海，可以引用鲁迅权威解释，日本人只是认真，不排队，硬要打尖，只有军法处置，也是“文化多元”之下的一种隔阂，不可偏激地视之為残酷。

鲁迅批判中国人民族性，其尖刻处近乎诅咒。毛泽东就是鲁迅迷，难怪对中国人命如此贱视，饿死三千万人不眨眼，还渴望早点核战，死掉一半人口更好。这种革命思想，由心理学分析，即是鲁迅中国民族观的影响。

但鲁迅的诗实在好。旧诗词百年以来，鲁迅、汪精卫、郁达夫，是头三名。爱国的天地图书公司曾出版汪氏的“双照楼诗词藁”，值得香港中学生阅读，学优秀的中文。