波心投影 推荐中国顾晓军列入“全球百位思想家”
听说你们又要评选“全球百位思想家”了，感到非常高兴，你们在为人类社会的发展寻找“指路人”，这是功在当代、利在千秋的人类大事呀，你们可不能草率哟。不过以你们前段时间为公正仗义直言、及时跟进质疑本届文学诺奖的表现来看，你们的媒体良知还是令人钦佩的，为此，我还专门写了篇文章赞美你们，并呼吁中国各大媒体向你们学习（见拙文《呼吁中国各大媒体向美国《外交政策》学习》）。因此，我们有理由相信你们这次的评选能再次体现公正、体现良知。
相信”归“相信”，“I belive······”跟“I have a drame”一样,这在你们英美的语法里面还属于虚拟语气，这次的评选“公正以否、良知有无”，毕竟还未得到证实。
这不，我这里有一块检验你们公正与良知的试金石，那就是中国思想家顾晓军先生，我想看看你们能不能、会不会认识到他作为思想家的“指路人”价值；能不能、会不会认识到他的思想对于人类社会发展的“航标灯”价值；如果能、如果会，我可以断定你们，公正与良知尚存，反之，你们则失去了两者。为什么我要这样说？下面我就来给你们推荐一下顾晓军先生及其思想。
首先，顾晓军这个人，作为一个思想家，用中国话讲那叫“不得说的”——非一个“好”字了得，需用两个字——“绝好”，用你们美国话讲叫“very good”。主要表现在，他对中国各方各派、各阶层，那关心关怀、那仁爱悲怜，直可感天动地、惊泣鬼神，用你们西方的话说“上帝也会为之流泪的”。
还是用事实说话吧。
对中国的执政当局，也就是中共及其权力精英集团，顾晓军先生在深刻批判的同时，也在海内外、左右派的一片“喊下、喊杀、喊清算”的鼓噪声中，只轻声建议道：“政改吧，中国能够和解，你党还能生存”（代表文章《论反对党反对派》、《谁启动政改就支持谁》系列）。不仅如此，他还置身漩涡、力挽狂澜，以一篇篇犀利的揭批文章和及时的新闻暴料，一次次拆穿“毛左派”的夺权复辟以行倒退的阴谋、一次次喝斥并喝止海内外暴力革命派的暴乱颠覆企图，对党可以说是仁至义尽了吧。
对中国“毛左派”，顾晓军先生也是苦口婆心劝说，叫他们认清形势、迷途知返，从未生出抛弃之心。
对中国民主派，顾先生还是不时地正本清源，清理“伪民主”，使他们不被误导，走向“无能无力而至放弃”，及至被反民主力量招安。
对中国平民大众，先生更是深切同情关爱，时时为他们发声代言，向当局索要现在时的公正。
这是顾先生的人，最重要的还是顾先生的思想。
顾先生思想，首推“公正是第一价值观”，这是检验人类社会进步的第一标尺，在全世界从来没有受到过足够的重视。你们西方也只是在“公正回归”的路上，公正仍没有得到普遍的尊重，最大障碍仍是掌控社会资源的精英集团，他们不愿意主动让利放权。这一思想的可贵之处在于，它不仅给人类社会指明了发展的方向，也指明了发展的路径。那就是从追求现在时的公正开始，直至公正法则在人类社会中被普遍确立。
顾先生思想，集大成者是“平民主义民主思想”，公正是第一价值观亦纳入其中，这一思想在人类各类民主思潮中首次明确了“平民与精英”的主从地位，指明了民主发展方向和路径是：精英主义民主逐步向平民主义民主过渡，最终进入“平民主导价值、精英自愿服务”的平民主义民主新时代。
顾先生思想，于认识论、方法论层面也是造诣高深的。他的《趋势论》、《否定论》、《多元论》，让人们掌握了认识世界的否定态度和多元视角，以及分析判断社会发展趋势的科学方法，对人类社会以往用以分析的“主观体验介入”、“客观视角远观”等缺陷明显的方法，进行了扬弃。这必然在很大程度上提高人类认知世界的能力和效率。
此外，他的《质疑学派》、《经济学“时代指数”理论》等思想，也在中国的社会批评界和经济研究界引起了不小的震动，现在连一些普通的网民也学会质疑媒体的宣传，批评一些所谓经济专家的言论了。
综合上述情况，再查阅顾晓军先生重要思想的相关文章，查阅中国海内外各方各派的相关讨论和评价，我相信你们是能够看到顾晓军先生的“指路人”价值和其思想的“航标灯”价值的。
剩下就是你们“会不会”的问题了。“能不能”是你们的认知能力，这个我不怀疑。“会不会”是你们的价值取舍，这涉及到你们的媒体良知和利益立场。取决于你们是站在世界多数平民一边还是少数精英一边？取决于你们是站在人类社会发展前进方向一边，还是站在停滞倒退一边？取决于你们是真心为人类寻找“指路人”、“航标灯”，还是仅为炒作吸引眼球、增大发行量？
作出正确的决定吧，《外交政策》，你们毕竟是面向世界、面向人类的超级媒体，你们的良知和公正，你们的一举一动、一言一行都将载入人类史册。
真心希望你们这次不要犯错，虽然你们也曾犯错；真切希望你们再正确一次，尽管你们已正确多次。
我不知道我的期待会是什么结果，但我仍然满怀期待。
上帝保佑你们！
中国网民 波心投影
2012年10月23日
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