2018年3月29日星期四

2748 自洽“公正第一”


2748 自洽“公正第一”
 
    --顾晓军主义:平民主义民主之二千七百四十八
 
 
  “公正第一”的提出,是因为在中国社会中普遍存在着大量的不公和国际关系与国际事务里也存在着不公。这双重的不公,是“公正第一”的思想理论、提出的立足点。
 
  所谓“公正第一”,就是人们都应该建立“公正是第一价值观”的思想与概念,从而争取在社会中及国际事务里的公正。
 
  那么,这个世界上、有没有绝对的公正呢?没有。“公正第一”,是一种追求;只要结果比原先公正,就体现了追求“公正第一”的价值与意义。
 
  “公正第一”,敢承认无法实现绝对的、不变的社会公正。这就是价值观。
 
  反之,即邪教。如,共产主义、就不敢承认实现不了共产主义。因既实现不了,搞什么共产主义?
 
  “公正第一”则不同,只要比之前公正、就有意义!
 
  人权,也不是价值观。马英九在2011年的元旦文告中说“自由、民主、人权、法治等核心价值”,是无知。我曾宣扬之,则是我过去的欠思考,也是种无法否认的浅薄。
 
  人权,讲什么?百度百科--“人权(普遍的人类权利)”、“人权(基本人权或自然权利)是指‘人,因其为人而应享有的权利’。它主要的含义是:每个人都应该受到合乎人权的对待。”
 
  “每个人都应该受到合乎人权的对待”,不就是为没“受到合乎人权的对待”而争取吗?这说的是什么?不就是不公吗?
 
  既然是倡导对抗不公,那、就叫响“公正第一”!这样,不直观、不简单吗?扯什么人权的淡呢?
 
  因为有社会不公,所以倡导“公正第一”。这,叫价值观。而人权,既然说是“普遍的人类权利”、“基本人权或自然权利”,又怎么好说因为没有“普遍的人类权利”、“基本人权或自然权利”,所以要争取“普遍的人类权利”、“基本人权或自然权利”呢?“普遍的人类权利”、“基本人权或自然权利”,是表达已经存在。而既已存在,还争取什么?这不是自相矛盾吗?这与共产主义一样,也是一种不能自洽。而不能自洽,即使不是邪教,也不是什么价值观,更不是什么思想理论。
 
  为之争取、有价值与意义的,叫价值观。如,“公正第一”。说得天花乱坠,为之争取、却没有价值与意义的,往往是邪教。如,共产主义。而能够自洽的,叫思想理论。如,“拼公正、争民权、要自由”。不能够自洽的,则叫扯淡!
 
 
              顾晓军 2015-9-1 南京
 
 

没有评论:

发表评论

网购顾晓军新书

网购顾晓军新书

网购顾晓军新书 http://guxiaojun538.blogspot.com/p/blog-page_12.html 网购顾晓军新书 貿易戰                   https://www.sanmin.com.tw/Prod...