顾晓军

顧曉軍（1953年8月12日－），中國著名作家、思想家，已出版長篇小說《天上人間花魁之死》、《顧曉軍小說》【一】、【二】、【三】、【四】及《顧曉軍小說【五】——玩殘歐·亨利》與《顧曉軍談小說》和《大腦革命》、《GuXiaojunist Philosophy（顧曉軍主義哲學【英文版】）》、《公正第一》、《平民主義民主》、《九月隨想》、《貿易戰》、《打倒魯迅》、《中國新民運》等。他人出版相關書籍有《向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍》、《世界欠顧曉軍一個諾獎》、《顧曉軍主義之淺探》、《顧曉軍及作品初探》等。

2021年7月12日星期一

鲁迅是革命家、思想家、文学家吗

　　　　——《鲁迅的另一面》·四千五百四十二

　　鲁迅究竟该如何定位？在《打倒鲁迅》一书中，我也作过探讨与论证，但、那些是具体的、单项的。

　　现，我则可以立体、综合地阐述这一问题了。

　　过去的课本与百科，说鲁迅是「伟大的革命家、思想家、文学家」，我以为都是不实之词。

　　首先，鲁迅于「革命家、思想家、文学家」都是不够格的，就更别说啥伟大了。

　　先从革命家说起。从鲁迅1908年加入光复会、及其曾加入过暗杀组织看，这倒是有点革命家的雏形与意味的，然，从鲁迅在分到任务后、提出，万一死了、他的母亲谁来照料看，这就是「行为艺术」、就是瓦解暗杀，在某种程度上、可谓是反革命。

　　鲁迅海归后，教书、在北洋政府任职、再教书，这些、都与革命无关。鲁迅专门从事写作后，加入过左联，然，左联是文学团体；晚年，他又加入过民权保障同盟会，然，鲁迅不曾做过实际工作。

　　且，鲁迅加入民权保障同盟会、是被同乡蔡元培拉进去的，如果因此、鲁迅可谓之革命家，那蔡元培、岂不更可谓之革命家？何况，蔡元培一生涉及政治的，也远比鲁迅多。

　　因此，如果说鲁迅是革命家，不过是种不尊重事实的妄说而已。

　　说鲁迅是思想家，更是种不实之词。

　　我们知道，若被称之为思想家，需在前人的思想经典的丛林中，有自己首创的、独立的、全新的思想体系之形成。

　　以我为例。在哲学领域，我有「化繁为简」、「立体思维」等（见我的哲学专著《大腦革命》、《GuXiaojunism Philosophy（顧曉軍主義哲學）【英文版】》）；在价值观上，我有思想理论专著《公正第一》；在社会学领域，我有理论专著《平民主義民主》；在经济学领域，我有「时代指数」、「动态平衡」理论等（见我的经济学专著《貿易戰》）。

　　鲁迅有什么呢？《三闲集》、《二心集》、《而已集》、《伪自由书》等等、等等，都是杂文。用梁实秋〈关于鲁迅〉一文中的话说，「……鲁迅如果不赞成这个办法，也可以……但是你总得提出一个办法，不能单是谩骂，谩骂腐败的对象，谩骂别人的改良的主张，谩骂一切，而自己不提出正面的主张。」

　　由此可见，鲁迅不可能是个思想家。

　　那么，鲁迅能不能算是文学家呢？不能。杂文，不属于文学范畴；即使是硬要挤进来，文学价值、也是极低的。于此，人人皆心知肚明。

　　而论小说，鲁迅总共只有33篇（在此，我们且不论及鲁迅剽窃、抄袭的话题）。摊开鲁迅的名篇，〈狂人日记〉、政治大于文学，〈药〉、还是政治大于文学，〈阿Q正传〉、依然是政治大于文学；就算〈孔乙己〉不是政治大于文学，然、该篇在结构上失衡，无法成为文学之经典。

　　鲁迅的小说，不是啥文学作品，而是种承载他政治目的的工具。因此，说鲁迅是小说家、也都非常勉强，又何来啥文学家呢？

　　那么，鲁迅能不能算是政治家呢？也不够格。鲁迅既没有政治学论述，也没有任何运筹帷幄等、或做过实际的领导工作。左联，他不是真正的领导者；民权保障同盟会，他也不过是挂名。

　　鲁迅，真正可以担待的、只有作家。且，生前、可谓知名作家，死后、可谓著名作家了。

　　这，就是我给鲁迅的定位。

　　　　　　　　　　　　　　2021-7-12 南京

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顾晓军

2021年7月9日星期五

鲁迅的两个疑点

　　　　——《打倒鲁迅》续·四千五百四十一

　　就要写《鲁迅的另一面》一书了，在网上搜索，偶读到署名张生的〈其实，鲁迅是中国第一大汉奸！〉。

　　真的，早在始于2007年的「打倒鲁迅」中，我就怀疑鲁迅是日本特务了，详见我的《打倒鲁迅》一书、之〈推论鲁迅很可能是日本潜伏特务〉。

　　而后来，我就不太说了；因，需要详实的证据，而我则没有。

　　此番，张生道：「有研究者称：1906～1909年鲁迅滞留东京历史很值得怀疑，没职业也没家庭资助，但在东京却过着富裕悠闲的生活，雇日本女佣，还资助二弟留学。资金何来，推测是日本特高科发工资，密探留学生动向……」

　　1906～1909年，鲁迅在东京究竟做了些什么？我也不知，但可提供〈顾晓军批注【鲁迅年谱】〉中的相关内容，备考。

　　鲁迅：「1906年二十六岁/六月回家，与山阴朱安女士结婚。同月，复赴日本，在东京研究文艺，中止学医。/1907年二十七岁/是年夏，拟创办文艺杂志，名曰《新生》，以费绌未印，后为《河南》杂志撰文。/1908年二十八岁/是年从章太炎先生炳麟学，为『光复会』会员，并与二弟作人译域外小说。/1909年二十九岁/是年辑印《域外小说集》二册。六月归国，任浙江两级师范学堂生理学化学教员。」

　　《鲁迅年谱》，早年取于百科；相对而言，有一定的可信度。

　　另，著名的陈天华投海自尽与秋瑾对鲁迅拔刀相向，恰在此前。还有，鲁迅在许寿裳介绍下、加入了暗杀组织，分到任务后、鲁迅提出，万一死了、自己的母亲谁来照料。

　　以上供张生参考。

　　再，张生文中有「鲁迅在淞沪抗战时躲在租界招妓女，还洋洋得意写在日记里」，谨希望张生能引证鲁迅日记之原文。

　　如果确实有的话，那么，网友闰土猹迅、在我的〈鲁迅偷看弟媳洗澡（下）〉一文之后的跟帖、中的「……在同事中，他被目为怪人。他一不争权夺利，二不趋炎附势，三不拉帮结伙，四不贪恋女色。人们都知道他与太太关系不好，常年独居，但逛窑子、『拉条子』的事儿他从来不干。而这种事，在当时司空见惯，不仅是旧官傺们的家常便饭，也是旧文人们的风流韵事……」，就非常值得商榷了。是不是这样？

　　当然，闰土猹迅亦可查下鲁迅日记（如果有），而反证之。

　　总之，我们谁也不可能拥有完备的资料；唯有，大家都不带价值观、不带个人成见，而相互补证之。

　　愿我能穿起这网上所有贤能之人，大家一起共同努力、让我们能够贴近真实的鲁迅。

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2021-7-9 南京

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顾晓军

鲁迅的另一面

　　　　——续《打倒鲁迅》·四千五百四十

　　我又要写本书了。这本书，就叫作《鲁迅的另一面——续【打倒鲁迅】》。

　　我写过本《打倒鲁迅》的书，主要证明鲁迅没有系统地形成自己的思想，不是什么思想家；鲁迅也没有足够的、有文学价值的作品，也不能称其为文学家。那本书，我还证明了〈鲁迅没有参加过「五四运动」〉等等，他连所谓革命家也不是。

　　总之，那本书的内容、详实而丰富。然，鲁迅是复杂的，尤其是被各方所利用的；因此，仅《打倒鲁迅》的内容，还不足以让人们看清一个较完整的鲁迅。

　　也因此，我萌发了再写本《鲁迅的另一面》的书的念头。能否写成，我尚不知。但，至少有三个方面是值得研究的。其一，鲁迅对中国传统文化的破坏，如鲁迅叫嚣废除汉字、鲁迅污蔑中医、鲁迅诋毁京剧等。其二，作为文人，鲁迅却大肆剽窃、抄袭他人作品。其三，鲁迅低级趣味，尤爱情观荒唐，甚至偷窥其弟媳洗澡等。

　　真正铺展开来，还会想到很多可写的东西，一如过去的《打倒鲁迅》一书，也非上面几句话所能概括。那就让我和我的读者们一起、共同努力。

　　本书，采用随写随发、最终结集出版的方式。因此，不追求效益等。

　　本书，将尽量引用网友跟帖，让大家也能进入历史中。因此，欢迎网友跟帖互动，并希望有史有实；讽刺、挖苦均不在意，骂我也不计较。

　　唯，过去那《打倒鲁迅》一书已论证过的就不再重复。

　　仅此，通告网上各方诸友。

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2021-7-9 南京

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顾晓军

2021年7月8日星期四

鲁迅偷看弟媳洗澡（下）

　　　　——随笔·四千五百三十九

　　我的〈鲁迅偷看弟媳洗澡〉一文下，有网友骂人；如是，我不得不重新思考了「鲁迅偷看弟媳洗澡」，便有了这篇「下」。

　　鲁迅儿子周海婴在《鲁迅与我七十年》一书中道：「父亲与周作人在东京求学的那个年代，日本的习俗，一般家庭沐浴，男子女子进进出出，相互都不回避。即是说，我们中国传统道德观念中的所谓『男女大防』，在日本并不那么在乎。直到临近世纪末这风俗似乎还保持着，以致连我这样年龄的人也曾亲眼目睹过。那是70年代，我去日本访问，有一回上厕所，看见里面有女工在打扫，她对男士进来小解并不回避。我反倒不好意思，找到一间有门的马桶去方便。据上所述，再联系当时周氏兄弟同住一院，相互出入对方的住处原是寻常事，在这种情况之下，偶有所见什么还值得大惊小怪吗？退一步说，若父亲存心要窥视，也毋需踏在花草杂陈的『窗台外』吧？」

　　就「鲁迅偷看弟媳洗澡」，周海婴以上的意思，通俗一点说，就是：日本人与中国人不太一样，男人或女人洗澡、并不是太避讳异性，尤其是在鲁迅的那个年代；所以，鲁迅看到弟媳羽太信子洗澡，不值得大惊小怪。

　　我个人，基本同意周海婴的观点。但，我觉得，关键在于，周海婴所说的，是无意中看见。如果确实是——鲁迅无意中看见弟媳洗澡，那么，就没有「鲁迅偷看弟媳洗澡」这桩「公案」了，羽太信子及周作人、也不至于会激动。

　　因此，让羽太信子不能容忍的、且被周作人采信的，就应该不是「鲁迅无意中看见弟媳洗澡」，而是鲁迅有意看弟媳洗澡，且、情景比较恶劣；所以，周作人不仅写信与鲁迅绝交，还在鲁迅回去取书等东西时大骂，甚至互掷重物，彼此都有置对方于死地而后快的感觉。

　　那么，又会是怎样一种「有意」看到、会让羽太信子和周作人耿耿于怀呢？我以为：其一，是鲁迅看到弟媳洗澡不走开（如果走开了，就是无意中看到，就没这些麻烦了）；其二，鲁迅还表现出了偷偷摸摸，如躲在「花草杂陈的『窗台外』」（周海婴语），直至被羽太信子所发现。

　　只有在这样的情况下，羽太信子才会恼羞成怒，周作人也才会完全听信羽太信子的、而与其兄彻底闹翻。

　　也正因为，实际情况、基本上如我之判断，鲁迅才从没有就此事辩解过。

　　鲁迅，岂是个肯吃亏的人？连他的《中国小说史略》是剽窃日本人盐谷温的，他也要自辩一番；而「偷看弟媳洗澡」，为何不自己洗白呢？是这样的道理吧？

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2021-7-7 南京

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