刘刚假扮「李老师」

 

刘刚假扮「李老师」

　

　　　　——随笔·四千八百一十四

　

　　总看到「Twitter-এ 李老师是我老师: "@iwanshi8 顾晓军联手石三生大战方 ...」之类，方知刘刚假扮「李老师」。

　　当然，这个「李老师是我老师」，不等于那个李老师。然，还是属于假扮。

　　假扮，则属于蹭热点。

　　于蹭热点，我不会批评的；因，光鲜一点说——蹭热点，是满怀热忱，对事件作出评论。而阴暗一点说，则就是在蹭事件的热度。

　　问题是，蹭就蹭，干嘛要带到我？说我联手石三生，还说「2天前 — 自从新冠泛滥，顾晓军就在推特蒸发了。我还以为顾大师被隔离了，还担心顾老住方舱了。有石三生仙人指路，才又见顾老先生的博客。这才发现，顾老先生跟谁谁干上了，我 ...」等。

　　我从推特蒸发，至少是2018年。记得，那年始找我，我提条件，要还我推特，人家说不可能。

　　还有，「石三生仙人指路，才又见顾老先生的博客」也是旧话，干嘛重提？

　　打开，更有凤姐的「谁谁贵即将或不久将来，必消亡。后人了解谁谁贵现象，唯有顾晓军团队，历经一年，小号加入各私信群，收集上百万资料，跟踪上百个推号，创作而成的《谁谁贵现象系列》，远超盛雪的成名作。该书集文学性趣味性，碟战性政治性于一体，更是从整个社会大环境来解剖郭现象，也对海外异议人物刻画入木三分」等。

　　凤姐以上的话，自然是玩笑、吹牛、虚张声势。我顾晓军，哪有啥团队、哪敢有团队？最多，不过是「联手」石三生、凤姐……而已。不过，大家可能以为我真有团队——我发现，在凤姐这段话的右下方，有「آخرون و6 Hu Ping胡平」；点开，则有胡平、王军涛、封从德、张健（记得，好像已去世）……最后一个，则是「李老师」；而这「李老师」的头像，一看就知道是刘刚。

　　刘刚，我太清楚了——写〈顾晓军是先知先觉〉，自投罗网、与我搭讪……

　　然，刘刚于「顾老先生跟谁谁干上了」之后的太阳、地球、月亮之说，也是陈年旧话，「李老师」干嘛要重发？

　　还有，还有很多很多。我在添加收藏里建了个「素材」的文件夹，准备以后用。谁料，推特或是谁，竟能把我收藏的网页全都变成邀请建推特的网页；关键，我若建推特，又绝对不让我建。这不闹心？

　　说真的，我原并不打算写本文；可不写，下次上来，这些材料又全都会变成不知啥玩意儿了。

　　为证明我不想蹭热点，本文成文后，我只发一两处；其余的，过几天再发。

　　室外寒冬，下半夜有世界杯……我在想。

　　然，我不明白，刘刚假扮「李老师」就假扮「李老师」，干嘛要把旧话重发一遍？还有，〈「顾老师，何清涟在骂你」〉也重新出现。前时，还重新出现了〈顾晓军主义哲学第四讲：多元论- YouTube〉……

　　说真的，我还自己把〈多元论〉又听了遍。除没授过课、不善于演讲、纯属读稿子之外，文章（稿子）极棒；已这么多年了，即便现在重写，也很难写得比那更好。

　　刘刚啥意思？几个意思……突然，我明白了——刘刚就是蹭热点。因为，把「刘刚」改成了「李老师是我老师」（大概，刘刚过去的老师中，有一位姓李）；如是，推特就把刘刚过去说我的部分旧话，在「李老师是我老师」的名下，重新推发……如是，我搜索「顾晓军」时，就见到了「李老师是我老师」发的刘刚的旧话。

　　不过不得不服，刘刚是聪明，比那些等着轮到他火的人，不知聪明多少倍。

　　对了，刘刚也在「骂」方舟子。不说了，如果我能玩推特、脸书，又哪会有啥方舟子呢？不信，看看凤姐的牛皮吹得有多大（你就权当是吹牛），顶的又是些啥人……就知道我的话，有几分是真的了。

　　也不知，人们为啥粉方舟子？有一处，版主竟然为了方舟子，跟我闹起了别扭来。唉……

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2022-12-14

　

顧曉軍小說【五】——玩殘歐．亨利https://www.sanmin.com.tw/Product/index/009763175

天上人間花魁之死（长篇小说）https://www.sanmin.com.tw/Product/index/007259929

顧曉軍小說【一】 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/005360512

顧曉軍小說【二】 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/005851653

顧曉軍小說【三】 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/006175358

顧曉軍小說【四】 https://www.sanmin.com.tw/Product/index/008019583

顧曉軍談小說 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/007044938

大腦革命 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/005252719

GuXiaojunist Philosophy（顧曉軍主義哲學【英文版】）

http://www.sanmin.com.tw/Product/index/006952059

公正第一 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/005693312

平民主義民主 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/006116397

貿易戰 https://www.sanmin.com.tw/Product/index/007127027

九月隨想 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/007079459

中國新民運 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/007062316

打倒魯迅 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/005551848

向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/007115415

顧曉軍及作品初探 https://tpml.ebook.hyread.com.tw/bookDetail.jsp?id=209596

世界欠顧曉軍一個諾獎 https://www.sanmin.com.tw/Product/index/007127026

顧曉軍主義之淺探 https://www.sanmin.com.tw/Product/index/007886802

　

　

跨学科学者比较及辅导博士论文

 

跨学科学者比较及辅导博士论文

　

　　　　——随笔·四千八百一十三

　

　　在〈回网友：顾晓军刘军宁方舟子之比较〉文后，有朋友说「我认为：因文理两者的学科不同，孰高孰低两者很难进行比较……」

　　按理，朋友的话不错。然，于公众人物，则又是另一回事；因为，我们可以穷尽其所有著作。

　　今天，我就试着进行跨学科学者的比较。

　　先通过一说法，建立一概念。在电视中听到一比喻：上大学，好比厨师学做一道菜；读硕士，好比创新一道菜；读博士，好比整理一个菜系；博士后，好比创新一个菜系……博士生导师，则辅导整理、创新多个菜系。

　　建立一个重要概念。张维迎说，他发明了双轨制。多年前，我就批评张维迎是贪天之功。我以为，双轨制起源于邓小平的「让一部分人先富起来」。「让一部分人先富起来」，也叫两条腿走路；或，同方向的快慢车道；再或，双轨制。这是计划经济向市场经济转型过程中的权宜之计，至少当时作为权宜之计。

　　而张维迎，通过经济学，研究经济现象，他意识到了从计划经济向市场经济转型过程中的这一权宜之计，把这经济现象叫作双轨制。「双轨制」这个词，大概是张维迎发明的。如果是这样，就说通了。注意，这是用经济学解释经济转型中的一具体现象。

　　第一个重要概念：无论在何学科中，用专业道理去解释通了具体的现象，即为学术；而如果在其中还有自己的原创，则更为优秀。

　　做第一个比较，并建立第二、第三、第四个重要概念。同样面对转型，张维迎从经济学的角度研究出「双轨制」；而我从社会学的角度，研究并倡导公正第一。公正第一，源于原有社会经济形态被打破，新的社会经济规则还没有完善，因而社会矛盾多发……怎么解决这样那样、各式各样的社会矛盾呢？我提出：公正第一。

　　「公正第一」，通过梳理人类发展史，指出人类之所以会群居，是因人类具有潜在的公正意识（这里，略讲下——早期人类，主要是家族、部落和村落、城邦两种发展模式。家族、部落，公正意识少些，主要是家长、族长意识。而村落、城邦，则必然具备潜在的公正意识；如果没有，一天也维持不下去）。我再通过一个个社会阶段的梳理，进而推导出「公众以为正、方为正」的核心理念，并将「公正」与「公正第一」的方方面面梳理之后，方形成并出版了我的专著《公正第一》。

　　第一个比较：张维迎的「双轨制」，是运用经济学解释经济转型中的一具体现象；而我，是运用社会学解释并试图解决经济转型中的一个非具体的社会现象，并高屋建瓴地提出「公正第一」的社会主张。此外，「双轨制」仅服务于当下社会；而「公正第一」，既可服务于当下社会，又可平行服务于当下的其他社会，甚至还可服务于未来的社会。

　　通过第一个比较，导出第二个、第三个、第四个重要概念：第二个重要概念，在同为原创的前提下，运用学术解释某一具体现象的、之格局，小于运用学术解释非某具体的社会现象的。第三个重要概念，不仅解释社会现象，且拥有自己独立的主张，又优于仅仅解释而已。第四个重要概念，其学术能服务于全人类，甚至未来的，更优于只服务于当下社会的。

　　许，有人会问，「双轨制」多有名？而你的「公正第一」呢？这是显学与隐学的问题。而显学与隐学，也会相互转化。比如，过了经济转型期，「双轨制」就会从显学渐而退变成隐学。

　　建立第五个重要概念，作第二、第三、第四、第五个比较。

　　顾粉团的风北吹2018-4-16发表〈实质是平民主义民主——由孙立平【世界上在发生什么——四个有意思的提法】想到的〉一文，我才知道孙立平的〈世界上在发生什么——四个有意思的提法〉，是把我在哲学、社会学等方面的学术精髓拆分、分别赠送给班农等人。于此，我几次写过几批文章，在此不展开。

　　而我今天，想说的则是——孙立平这个清华大学社会学系教授、博士生导师，到底有没有货、又有些什么货色？

　　现在的「孙立平」词条，把孙立平早期出版的三本教材类的书隐没了；隐没的原因，可能是我在以前的文章中嘲笑他是「ABC类的书」。那么，他留下的书咋样呢？不咋样——《博弈：断裂社会的利益冲突与和谐》、《守卫底线：转型社会的基础秩序》、《重建社会：转型社会的秩序再造》。　　

　　这样的书，比张维迎的书《重新理解企业家精神》、《企业家精神与中国经济》等，是一个意思——政府怎么做，学者就怎么解释。

　　所不同的，是张维迎毕竟弄出了个「双轨制」，而孙立平的思想与理论却都聚合在「总体性社会」下。然「总体性社会」却是匈牙利共产党人、哲学家格奥尔格·卢卡奇（1885.4.13－1971.6.4）出版的《历史与阶级意识》一书中的核心理论。

　　换言之，孙立平没自己的东西，他的《博弈》、《守卫底线》等，不过是猪肉炖粉条——猪肉和粉条都是现成的。

　　通过第二个比较，导出了第五个重要概念：同样服务于当下社会的学问，或同样服务于全人类的学问，有自己原创内容的、高于沿袭前人理念的。

　　第三个比较，把同研究社会学的刘军宁与孙立平比较一下。

　　刘军宁的著作有《共和、民主、宪政——自由主义思想研究》、《保守主义》、《权力现象》及《民主教程》。最后一本《民主教程》，虽出版时间晚，但是通俗读物，类似于教材。也就是说，类似于孙立平早期的ABC类的书。前三本书，是研究人类社会已有的学问，也定会有他自己的独特见解；然，其见解不会有「双轨制」那样的分量。因，如果有、早就会被渲染开来。因刘军宁是学院派，不似我是野路子，他占有比我更显眼的阵地，必被渲染。

　　运用以上已推导出的第四个重要概念，刘军宁的学问胜于孙立平的学问；因，刘军宁的学问不仅仅服务于当下。

　　第四个比较。大家知道，我原本是小说家，著有一长篇小说，402篇中短篇小说，已出版有长篇小说《天上人間花魁之死》和中短篇小说集《顧曉軍小說》【一】至【五】卷。此外，哲学及思想类的，有《大腦革命》、《GuXiaojunist Philosophy（顧曉軍主義哲學【英文版】）》、《九月隨想》；社会学类的，有《公正第一》、《平民主義民主》等；经济学类的，有《貿易戰》。其他还有勘史类的《打倒鲁迅》，及创作谈的《顧曉軍談小說》。

　　用篇首之概念，「上大学，好比……读硕士，好比……」，我绝对可以当博士生导师了；而与孙立平相比（给张维迎、刘军宁留面子），也立显——孙立平太土帽（所以，他才会分拆我的哲学、尤社会学专著《公正第一》、《平民主義民主》等书中的思想精华，到处乱派发）。

　　第五个比较，轮到方舟子——方舟子的著作，有《批评中医》、《科舟求健 方舟子谈健康》、《基因时代的恐慌与真相》、《奇妙的植物世界》、《世界是如此的小》……

　　不能说方舟子的书不好，没用；然，方舟子的著作属于哪一类的呢？科普？好，就算科普；然，方舟子的学术的系统性在哪里呢？反正，我觉得，方舟子连上面最差的孙立平都比不上。

　　换句话说，大家都在认认真真做学问，连我这个非学院派的野路子都在做学问；而方舟子呢，绝对不像是在做学问，而像是在玩网红。没说错吧？

　　好，前半个标题，「跨学科学者比较」就到这里了。下面，则是后半个标题「辅导博士论文」。

　　辅导博士论文，首先是「博士生导师，则辅导整理、创新多个菜系」；显然，我够格。其次，远不如我、便想方设法分拆与派发我的著作的思想精华的孙立平，都能带博士生，我咋不能？

　　余下，就是有没有人投奔于我门下了。告诉大家，有。这说的还不是顾粉团的人，而是常有人把论文通过email发给我。问题，是我一怕病毒，二怕有人给我挖坑……

　　啥叫挖坑呢？比如，昨晚我刚把〈雄文，拿什么来保障佛罗伦萨效应与硅谷现象的宽松？〉发出去，就有人来挖坑，跟帖道「你都移民了，你儿子会像你一样关心中国么？你孙子呢？」。这是坑吗？是，他给我的读者和我挖坑，潜台词是——作者移民了，他装逼，别看他的。

　　这样的坑还算好的。有的人挖的是政治的坑，无论你咋回，都一定会倒霉。

　　所以，不是我不愿替大家看论文，而是你的论文标题别吓住我。此外，我只能提意见；没背景，不能帮你推荐。

　　还有，有年轻人，发email给我，求跟我读博。可我是野路子，没有资质，不能收你，别耽误。

　　就说这些。本文，是很多学者未必拎得清的；即便拎得清，也未必肯教别人的。你看懂，就懂了；若看不懂，就慢慢悟吧。

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2022-12-12

　

顧曉軍小說【五】——玩殘歐．亨利https://www.sanmin.com.tw/Product/index/009763175

天上人間花魁之死（长篇小说）https://www.sanmin.com.tw/Product/index/007259929

顧曉軍小說【一】 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/005360512

顧曉軍小說【二】 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/005851653

顧曉軍小說【三】 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/006175358

顧曉軍小說【四】 https://www.sanmin.com.tw/Product/index/008019583

顧曉軍談小說 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/007044938

大腦革命 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/005252719

GuXiaojunist Philosophy（顧曉軍主義哲學【英文版】）

http://www.sanmin.com.tw/Product/index/006952059

公正第一 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/005693312

平民主義民主 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/006116397

貿易戰 https://www.sanmin.com.tw/Product/index/007127027

九月隨想 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/007079459

中國新民運 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/007062316

打倒魯迅 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/005551848

向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/007115415

顧曉軍及作品初探 https://tpml.ebook.hyread.com.tw/bookDetail.jsp?id=209596

世界欠顧曉軍一個諾獎 https://www.sanmin.com.tw/Product/index/007127026

顧曉軍主義之淺探 https://www.sanmin.com.tw/Product/index/007886802

　

　

雄文，拿什么来保障佛罗伦萨效应与硅谷现象的宽松？

雄文，拿什么来保障佛罗伦萨效应与硅谷现象的宽松？

　

　　　　——随笔·四千八百一十二

　

　　偶尔，在网上看到篇题为〈重启之后，我们靠什么再次追上世界之潮？〉的雄文。看后，我找到了原文及作者。

　　作者用大量的史实，从「优秀军人总是集体出现」的，导出「佛罗伦萨效应」；从文艺复兴三杰等，再导出了硅谷现象……并，用卡塔尔斥巨资举办世界杯，旁证之。此后，从文章的提要「一座城市，怎样帮它的时代『逆天改命』」，而提到长三角城市群与粤港澳大湾区；尤指出，承接过第一次被动开放（鸦片战争）、第二次主动开放（深圳特区）的大湾区城市群，更应主动迎接一如「佛罗伦萨效应」与硅谷现象样的人才聚集，而形成个一如惠及几代人的欧洲先富与美国科技领先。

　　文章较长，转载处有删节，可还是弄成了3页。而原文处，有61条跟帖；跟帖被点赞最多的，有335。作者呢，只用了个网名「海边的西塞罗」。

　　研究了下作者的159篇文章标题，觉得「杂乱无章」、无迹可寻；既不像是公家的，也不像是私人的。唯一特点，是比较急；比如，今天已发了两篇文。因此，请允我把〈重启之后，我们靠什么再次追上世界之潮？〉及作者统称为雄文。

　　雄文的功底，是好的（我特别羡慕功底好的人，如刘军宁、秦晖等。顾粉团也有功底好的，如贞云子、石三生、卢德素、风北吹等，但不如刘、秦等。另，我也没有一一摆渡，去验证雄文中的证据链是否确实无懈可击；我们权当——雄文有贞、石、卢、风等对待自己文章的学术态度）。然，雄文的疏忽了一点——佛罗伦萨与硅谷的成型，都是有宽松的环境保障的。而我们，能拿什么来保障呢？

　　我不是评论时政，更不想批评。而是，我前时读到一文（记不准了，不知是不是柏杨的），说世界上有两个古老民族，一个是日耳曼的一支去了英伦，后来搞出了开放式的文明；另一支，是中国，则搞出了儒家。（我也没验证，因随便一搜索，世界古老民族中没有日耳曼）。

　　我想说，我们的文化，做好了承接「佛罗伦萨效应」与硅谷现象的准备吗？

　　如果没有文化准备，雄文岂不又是自嗨？

　　当然，自嗨也没啥不好。孔子那点东西，中华民族不照样学了两千年，且沾沾自喜了两千年？

　　问题是，既然是自嗨，自己快活就好，又何必提什么「我们靠什么再次追上世界之潮」呢？相反，当问——世界凭什么追上中国？

　　是不是这样的道理呢？最后，我摘抄三条网友在雄文后的跟帖——「你以为你还有机会？」（点赞：335）、「我们不是一直引领世界潮流么，何来再次追上？」（点赞：158）、「文艺复兴的成就是不受束缚导引的思想。」（点赞：271）……

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2022-12-11

　

顧曉軍小說【五】——玩殘歐．亨利https://www.sanmin.com.tw/Product/index/009763175

天上人間花魁之死（长篇小说）https://www.sanmin.com.tw/Product/index/007259929

顧曉軍小說【一】 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/005360512

顧曉軍小說【二】 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/005851653

顧曉軍小說【三】 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/006175358

顧曉軍小說【四】 https://www.sanmin.com.tw/Product/index/008019583

顧曉軍談小說 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/007044938

大腦革命 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/005252719

GuXiaojunist Philosophy（顧曉軍主義哲學【英文版】）

http://www.sanmin.com.tw/Product/index/006952059

公正第一 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/005693312

平民主義民主 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/006116397

貿易戰 https://www.sanmin.com.tw/Product/index/007127027

九月隨想 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/007079459

中國新民運 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/007062316

打倒魯迅 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/005551848

向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/007115415

顧曉軍及作品初探 https://tpml.ebook.hyread.com.tw/bookDetail.jsp?id=209596

世界欠顧曉軍一個諾獎 https://www.sanmin.com.tw/Product/index/007127026

顧曉軍主義之淺探 https://www.sanmin.com.tw/Product/index/007886802