2017年10月27日星期五

刘晓波不是神,而是罪孽的标签



刘晓波不是神,而是罪孽的标签
 
    ——顾晓军主义:“先帝”曰三千五百五十九
 
 
  刘晓波死了、火化了,刘刚也回来了。回来后,刘刚搞了个《刘晓波治丧委员会第一号公告:聘郭文贵、鲍彤、张祖桦为委员会主席》。显然,刘刚是回来参与造神的。然而,我却觉得像是在给郭文贵“治丧”(指炒作)。
 
  石三生的《刘晓波已走,谁来做“我们的思想领袖”?》中说“西方政要此时齐齐站出来如丧考批”,可我真没见到海外中文媒体报道点啥,至少刘晓波的死、都没能压住郭文贵爆料的火。我一直觉得:刘晓波患癌、刘晓波死,好像都在转移视线。
 
  如今已不再是郭文贵爆中共的料了,而是中共在爆郭文贵的料。到处是《老领导到底在不在?官媒起底郭文贵 背后藏奥妙》(郭文贵被赵立新、葛长忠骗走两千万)、《郭文贵“爆料”来自高层?陆媒:篡改公开信息冒充内幕》等等。
 
  至此,当可以看出:刘晓波患癌的音讯,是为转移郭文贵爆料的视线;而爆郭文贵的料,又是在转移刘晓波的死的视线。
 
  基督徒陆东发推文说:“不料被高人袁红冰一眼看穿底牌:中共谋杀刘晓波意在转移视线,企图化解郭文贵爆料引发的政权危机;再让线人把刘捧上神坛,要康有為不要孙中山;骗取同情的眼泪,浇灭文贵爆料引发的燎原烈火。”
 
  呵呵,“要康有為不要孙中山”。这袁红冰,与我的想法不谋而合。把刘晓波捧上民主的神坛,当是中共的战略行为。不仅捧,还替刘晓波擦屁股,至少阿波罗网有《六四大屠杀「央视认罪」真相曝光 刘晓波父跪求》:
 
  “刘晓波,19899月上中央电视台,提到天安门清场时没杀人,民运人士指他「為中共掩饰天安门广场的屠杀做见证」,他的「央视认罪」,刺伤了「天安门母亲」的心。199011月,刘晓波还写了一份《悔罪书》,被北京当局用作大学生的洗脑教材,在各大学散发和宣读”。
 
  “民运人士徐文立说,刘晓波向他透露,央视做违心见证,是因当局强迫他父亲游说他就范,他痛苦地对徐文立忆述:‘平日我可以和父亲论辩至反目,可是当父亲在那种地方双膝向我跪下时,我他妈的彻底崩溃了!’”
 
  “刘晓波还说:‘我从来没有对谁讲过这一幕,今天就想对你说,可是还是不能他妈的原谅我自己!特别面对天安门母亲们时!没有藉口,只有惭愧,骂自己不是东西!’”
 
  “没有藉口,只有惭愧”?“父跪求”、“双膝向我跪下时”,不都是借口?“天安门清场时没杀人”,这不是啥认知问题,而是实实在在地昧良心、作伪证,是品质低下、是犯罪、是罪孽。
 
  刘晓波,则是用“父跪求”、“双膝向我跪下时”掩饰自己,试图抹淡自己作伪证的罪孽。这,就更是种邪恶。
 
  西方政要“齐齐站出来如丧考批”,岂不是在协助中共把品质低下的、罪孽的刘晓波捧上神坛吗?真不知,在西方作伪证是不是一种荣光?
 
  如今刘晓波死了、火化了,郭文贵爆料也式微了,相互掩护、转移视线的把戏也该收场了。
 
  世人的眼睛是雪亮的,刘晓波没有如某些人的愿、成为一尊神。刘晓波也没有因“父跪求”、“双膝向我跪下时”的解释得到人们的谅解,而徐文立与阿波罗网则是帮了倒忙。
 
  刘晓波死了、火化了,那就让他与他罪孽的历史一起下葬吧!让有良知的人们忘记他。忘记,对于这类为自己苟且偷生而出卖民运的人、已是客气。
 
  刘晓波既没有思想(见《刘晓波与顾晓军的“政治遗产”之比较》),也没有品质;有的,只是懦弱与罪孽。所以,我要说:刘晓波不是神,而是罪孽的标签。
 
              顾晓军 2017-10-27
 
 
  注:在修订《中国民运》一书中,根据我2017-7-15撰写的《刘晓波不是神,更不是人》修改而成。
 
 
 
 

2017年10月26日星期四

顾晓军:十九大新常委解读

十九大新常委解读



十九大新常委解读
 
    ——顾晓军主义:“先帝”曰三千五百五十八
 
 
  忙着《中国民运》一书的写作。五天赶了十篇文章,就没顾得上“十九大”。
 
  这不,顾粉团的新朋友行者无疆找上门道:“先生,写篇文章解读一下新常委班子,可好?王当选,而胡没上,确实感到意外了”。我回道:“第一,我忙着写书,还没来得及关心。第二,不便插嘴。但,你既提问了,我看后若有感想就写篇”。
 
  搜索了下,十九大新常委是:习近平、李克强、栗战书、汪洋、王沪宁、赵乐际、韩正。
 
  行者无疆说的“王当选,而胡没上,确实感到意外”中的“王”,就是王沪宁了。其实,我倒不意外。其一,前时海外的放风,就有王沪宁、韩正。其二,王是个读书人,他自己未必想当官;而有时候,读书人越不想当官、官就越是找读书人。这也没办法。
 
  “官就越是找读书人”的缘由,是真正的读书人没有野心。比如说我,整天为中国的民主操心,而真正到了中国民主的那一天,我一定隐没于都市的尘埃之中。再说,我当思想家,是个最优秀的思想家;而我若当总统,就一定是个最糟糕的总统。如是,谁愿当那破官呢?
 
  我看王沪宁,应该也是个安于做学问的人。如是,他当官、同为当官的人不担心他;而在摆不平的时候,大家就都愿意选他。这样就好理解了吧?
 
  至于胡春华没有选上。其一,前时海外也有放风,说孙政才出事了,胡春华为求稳、曾上书说他不要入常。其二,李克强算团派,其实汪洋也算团派。如是,就两个了。即使汪洋不全算团派(他有邓派的影子),团派也算有一个半了。
 
  而江派,只有韩正一个。就算王沪宁原是江的人,也只能算半个。是不?而这,算不算“不公平”?七常委,是需要政治平衡的。从平衡的角度出发,汪与胡只能上一个。因为李是不能动的。而汪比胡的资格老,胡上就算越级。再说胡比汪小,还有将来嘛。
 
  行者无疆的问题解答完了。其实,看了新常委名单,感想还是挺多的,但,还是那话,“不便插嘴”。人家中共自家的事,他们自己说了算。下面,怎么干、那就是中国的事了。
 
  简单给十八大以来评判:反腐败,不错。经济利益向社会底层倾斜,也不错。言论自由,太差了。但愿最近是为保十九大,过两天就可以松一松。我希望,至少回到胡温时代那水平。以后,这些就都归王沪宁管了吧?都是读书人、做学问的人,不至于比刘云山管得还紧吧?
 
  谢谢!
 
 
              顾晓军 2017-10-26 南京
 
 
 
 

2017年10月25日星期三

引言(中国民运)



引言(中国民运)
 
    ——顾晓军主义:“先帝”曰三千五百五十七
 
 
  《中国民运》终于完稿。书中几乎所有的文章,都是新近为“中国民运”这一课题而著。
 
  本书草成之初,曾想用“六四”学运领袖刘刚大师去春撰写的《顾晓军是先知先觉》一文殿后压阵。然,请他给我版权委托书,却没有等到回应。
 
  真是小气。写都写了,还怕人用吗?何况,这本《中国民运》,并不指望靠刘刚的文章长脸,而是靠我自己对“中共为何二十八年打下一座江山,而民运却为何二十八年一事无成”的揭示,靠因此而提出的“中国民主运动需要自己的哲学”,靠由此而形成的一系列理论(包括在民主运动中的十余种战法),靠对“六四”、“茉莉花”等的反思,靠再由此深入破析了的民运领袖的思想、理论、眼光、性格、品质等一系列问题的探寻、思考及所形成的答案等。
 
  好在刘刚的反对派叶宁叶大律师,昨日跟帖道:“顾先生头脑清晰,说理透彻,对症下药,看似理论务虚,其实句句不落空,有针对性。此君有灵秀之气,通达三维,大才,难得”。这不是叶宁首次跟帖,他一直在关注我的写作,以上当可算是对本书的评价。
 
  再,恰好前日,鲍彤(赵紫阳的政治秘书)在推特上收藏了本书中的《中国民运当“启蒙精英”》一文。这也算是间接的肯定吧?
 
  有了这些,自已弥补了未收入《顾晓军是先知先觉》一文的遗憾。何况,本书还收录石三生的《刘晓波与顾晓军,谁能做“这个世界的老师”?》。
 
  “不怕不识货,只怕货比货”。一旦本书问世,恐怕会让不少民运的大咖们辗转反侧吧?
 
 
              顾晓军 2017-10-25 南京
 
 
 
 

民运的战略战术当落到实处



民运的战略战术当落到实处
 
    ——顾晓军主义:“先帝”曰三千五百五十六
 
 
  草成《中国民运领袖的品质问题》一文,还没来得及看一遍、纠正下笔误,就赶紧溜出去看看、喘口气;没料,见到叶宁叶大律师又添一条跟推。
 
  叶宁说:“顾先生头脑清晰,说理透彻,对症下药,看似理论务虚,其实句句不落空,有针对性。此君有灵秀之气,通达三维,大才,难得”。看了叶大律师的褒奖,惭愧之极。其实,中国民运二十八年一事无成,我顾晓军岂能没责任?
 
  分段推出《中国民运领袖的品质问题》后,有推友尼姑庵党委书记道:“躲在海外的那一伙子人,除了募捐骗钱就是横打嘴炮,有啥子卵用?王老板才是真正的革命党人,五年干掉上百万共党分子”。那我就、就叶宁的“不落空”结合书记推文之意、再写篇“当落到实处”。
 
  “不落空”,其实就是落到实处。落到实处,像民主一样、是为人办事的风格。与民主不同之处,则是民主不民主不关乎成败,而不落到实处则事关成败。恰好,此前我已有“七大战法”等之说,那么,本篇就叫“民运的战略战术当落到实处”。
 
  我曾批评过王一鸣,批评他的“制燃烧瓶、杀村长”不实际。先不说“制燃烧瓶、杀村长”对不对,单落实就很难落实。因为,你杀村长,只要实施了,杀成杀不成都得被抓。其实大陆有民主思想的人不算很多,敢死的人就更少,这样岂不把勇士们都送进去了?
 
  比王一鸣更为过激的,是夏业良的“轰炸中南海”。“轰炸中南海”属胡思乱想,属于尼姑庵党委书记说的“打嘴炮,有啥子卵用”。第一,你没法做、实现不了“轰炸中南海”。第二,就算炸成了,中共可再选个中央。
 
  长此以往,海外民运就比嘴仗、比恶毒。如此比,就只能让大陆民众敬而远之;因为,墙里的人得生存、不可能胡说八道。比嘴仗、比恶毒、比反动,看起来英勇无比,其实是、至少是无形中在孤立民运,把民运推向邪恶的边缘。
 
  当然,海外民运并不都是夏业良、王一鸣这样的人。不比恶毒比什么呢?如是,有读书的底子的人,就想出了比概念。如,玩过“天安门母亲”,又玩什么“天安门孩子”。一晃二十八年过去了,即便当年二十岁,如今也快五十了,还“孩子”?
 
  所以,我提出“民运的战略战术当落到实处”。我们应该学习、虚心学习,不要居“功”自傲。其实学运领袖没有功,失败了就是罪人,是“天安门母亲”们的罪人。不能把所有的罪过都推给中共,在历史的当口处理不当,学运领袖们就该检讨、就该忏悔,对不起当年。
 
  知耻而后勇。不先看自己的短处,就永远老子天下第一,难免像刘刚样又失踪。我来理一理我与刘刚的相互学习。其实,“抓特务”是我发明的。发明的原因,是杨恒均在博客中国搞我。被搞多了,心里自然有数;再加上研究杨的博文,明白了:就一特务。
 
  “抓特务”影响到了华夏黎民党,有《顾晓军老先生,这杨恒均要和你玩失踪,你怎么办?》为证,其中有“华夏黎民党很早就想写篇文章来感谢顾晓军老先生,就在顾老先生揭露杨恒均和李悔之之前,我们已经给李悔之发出了联系涵……幸亏顾老先生揭露得及时,避免了我们华夏黎民党过早暴露”。
 
  刘刚聪明,就学了去。再加上他经历多、见多识广、想象力丰富,及海外民运中确有不少特务;如是,就被他玩成了一道风景。我是今年初,才真正可翻墙出去的。我没有到处讲刘刚学我的,而是虚心向刘刚学习、捧着刘刚玩。直到“六四”前,才摸到刘刚的底,才在推特上与他论战。
 
  论战中的推文,都收集成了《刘刚顾晓军大战三百回合》。我约刘刚“六四”前一直论战,刘刚没同意(其实应该是感觉到在逻辑论证上不如我)。如是,我又写了《顾晓军与刘刚大战三百回合》(后更名为《“六四”28周年到来之际,追责刘刚》)。
 
  玩到《刘刚撩天下:刘刚参与发起的20次中国民主运动》,我就跟着玩出了《蓝军,做成的那些事》;这时,在前期“追责”的基础上,又玩出了“做成”与“成功”的概念。这样才有了刘刚“失踪”、“在山上写书、修炼”。遗憾的是刘刚修炼不够,复出之后没啥变化。
 
  如是,我又在文中将他,他则又“失踪”。我相信:刘刚早晚能脱胎换骨,重现当年风采。且,今后会追求成功,也就是本文开头说的落到实处。确实也是这样,民运的战略战术不落到实处、岂不成了逼大腐化?如此,再过二十八年、不还是一事无成吗?
 
  学习不仅是相互学,也包括向中共学习。人家八年抗战中的发展壮大,不值得学习吗?尼姑庵党委书记说的王老板“五年干掉上百万”,不值得学习吗?这些,就是落到实处的精神与风格。而有了这种精神与风格,还愁民主无望?
 
  反过来,没有落到实处的精神与风格,中国民运成功了,你上了台,也会被选下来。为啥?你做事不踏实,老百姓对你失望。空谈民主能当饭吃吗?
 
 
              顾晓军 2017-10-25 南京
 
 
 
 

2017年10月24日星期二

中国民运领袖的品质问题



中国民运领袖的品质问题
 
    ——顾晓军主义:“先帝”曰三千五百五十五
 
 
  在我的《中国民运的困境在哪里?》的推文后,叶宁叶大律师跟了四条推文;其中,涉及到很多问题。我想,用其中一段,谈一谈“中国民运领袖的品质问题”。
 
  叶宁说,“艾未未如何和民运沾边就莫名其妙了。完全是西方一班心术不正利益集团恶搞。民运中确实也有既得利益集团,不过处境比中共蓄养的8大花瓶要凄惨多了。他们不喜欢黑马跃出”。8大花瓶是谁,我还没一一对上号,但不妨碍谈“中国民运领袖的品质问题”。
 
  叶宁的这段文字,首先是承认了西方有人在给中国民运造领袖(至于“不喜欢黑马跃出”,也就是排挤打压新人,是我上篇文章的主题之一,本篇就不必再说)。其次是叶宁感到“莫名其妙”的艾未未,亦实属人造。
 
  于艾未未,我冒死挺过,也揭露过。冒死挺过,我不后悔;揭露过,我也不后悔。但,如今再揭露艾未未、就觉没啥意思了,也不是我的风格。只是叶宁既已提到,我得指出,以证明艾未未确属人造。而人造艾未未,其实是一大手笔,不然也不会最初骗过我。
 
  尽管我的《党炒作艾未未是拐着弯封杀顾晓军》等,是多么清醒、多么明智,但,我还是被借力了。我夸“人造艾未未,其实是一大手笔”,主要是指前期设计(后期操作不当,今日不论)。尤其是“艾未未星”的铺垫,可以说、是几乎不露痕迹。
 
  然,“几乎不露痕迹”、其实就是做的痕迹。因,亲共可弄个“袁隆平星”,反共可弄个“魏京生星”,为何选择当时并不出名的艾未未呢?还是欠思考了。既然在叶宁笼统地指出“西方一班心术不正利益集团”后,我又证明了确实是有人在人造,那么,就该谈选择的问题。
 
  首先,人造艾未未的人们,对艾未未的坚韧性、是缺乏考察的。我提倡天然,但也绝不反对加工。而既然是加工,就得在选材上下点功夫。炒艾未未,我化了不少力气;然而,艾未未进去后,再出来、就完全像变了一个人。这不是糟蹋我这样的炒艾未未的人的精力,糟蹋那无数挺艾未未的人的热情吗?
 
  不把我们这些中国民运人士的精力与热情当回事、随意糟蹋,以后的中国民主运动、还怎么搞?所以,我不绝对反对你人造,但绝对要反对你随意地、草率地人造。因为,这种马马虎虎地挑一个就人造,是祸及未来。
 
  中国民运、如果没有了未来,真真得意的是谁?显然是中共、是中共体制中的既得利益者,难道不是这样吗?因此,今后无论是谁,替我们中国民运选择领袖,一定要替我们考虑、尊重我们。其实,艾未未的例子并不典型;典型的,是刘晓波。
 
  昨日文中已引《刘晓波获奖使民运的整合陷入困境》中的“授予刘晓波和平奖等于给中国的民主运动空降了一位政治领袖”。给中国民主运动空降政治领袖,没关系;可空降的政治领袖,至少要政治品质过硬吧?而刘晓波,有在央视说天安门没死人的记录。
 
  把这样个为自己苟且偷生、不知廉耻作伪证的人,空降给中国民运做领袖,这不是坑中国民运、害所有中国人吗?没这样的空降的政治领袖或许还好些,让中国民运自生自灭、自然产生领袖;而无端人造出这样的民主派的领袖,不是给毛左与五毛制造出辱骂我们的理由?
 
  除了政治品质外,对金钱的考验、也是不得不考虑的。昨日文中所引宋书元的《民运必须反腐败》,应该就是指向王丹的“20万”“40万”。其实推特上说王丹“20万”“40万”之事的不少,而陈水扁腐败案一出、王丹的事就瞒不住了。
 
  我一再讲民运反腐败就不要搞了,是从大局、从中国民运整体与长远来考量。然作为一个中国民主运动的领袖,如果连区区几十万的坎都迈不过,中国民运成功后当了总统或部长,与中共的腐败分子又有什么区别呢?
 
  因此,追求物质生活、抵挡不住金钱诱惑的人,是没资格成为中国民运的领袖的。今后无论是谁,想给我们中国民运人造或空降领袖,请一定也要考虑你们替我们选择的领袖,是否能抵挡物质欲的侵蚀、淡然面对金钱,因他是领袖而不是常人。
 
  除了政治与经济的考量外,再就是要考虑到能抵挡色诱。在抵挡色诱之前,我以为:像艾未未这样拍裸照的,不适合当民运领袖(我不反对任何人拍裸照。不拍,色友们上哪去看?但,想当领袖就别拍了);像艾未未这样取小三的,同样不适合当民运领袖。
 
  民运领袖不是清教徒,但,胜似清教徒。因,大陆的专制太强大了,专制的各种瓦解民运的手段太繁杂了;如果没有清心寡欲的能力,甚至是柳下惠那样的本事,还是不要染指中国民运的领袖,不要在某一瞬间抵挡不住诱惑、而出卖民运。这是为民运好,同样也是为你好。
 
  中国民运的领袖,不是什么人都能当、能当好的。民运不是专制,不能像毛泽东那样,是不是这道理?我想,只要是静下心来思考,应该是没有人反对这一点的。除非他不希望民运好,而希望中国民运越搞越糟。那我则没必要说。
 
  前两天、22日下午,有朋友来我家玩,说到我刚长跑回来,说到我每次要跑十三公里以上,说到我已跑了三百多次等等。我朋友感慨,说六十多了,能这样坚持下来,把90/150的血压跑成70/120,夸我真不易、有毅力。
 
  他还夸我“能吃苦耐劳”。能吃苦耐劳?我年轻是吃的苦,比这大多了,也没听人说我能吃苦耐劳。可仔细想想,也真能算能吃苦耐劳的——“顾晓军主义”已3555篇了,“顾晓军言论”432,“顾晓军小说”319,封杀中遗失的不算,已4306篇。
 
  这四千多篇文章,不说思考,不说不能重复等等,单打字、也能算是能吃苦耐劳了。然,其实吃苦耐劳是成功的最基本品质。前时,电视片介绍广东闯南洋的生意人的祖训,除了吃苦耐劳,就是忍。我突然明白:我屡战屡败,不是缺吃苦耐劳,而是缺了忍。
 
  如今才明白:李大师为何要在真与善的后面,加个忍。不忍能行吗?尤其是才华横溢的,缺就缺个忍。那薄熙来与习近平比,也缺个忍字吧?我顾晓军缺忍,石三生也缺忍;刘刚,我就不说了。你、你们,缺不缺呢?我在想,这中国民运领袖的品质之中,也应该不能缺少忍。
 
  通过叶宁无意中指出海外为我们人造领袖,而想到“中国民运领袖的品质问题”;又从这一问题,自然而然地想到以上这些,算是给大家提个醒、作一参考吧。
 
 
              顾晓军 2017-10-24 南京
 
 
 
 

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