2017年10月6日星期五

刘刚“不解华尔街”



刘刚“不解华尔街”
 
    ——顾晓军主义:“先帝”曰三千五百三十五
 
视频:https://youtu.be/1lJ_JK5ip8k(需翻墙)
 
  写成《中国民运》一书后,就一下子觉得没事可做了。闲着,在网上乱逛,便看了刘刚的《华尔街猎奇》;看了25分钟后,觉刘刚“不解华尔街”。
 
  说“刘刚‘不解华尔街’”,自然是不准确的,但这“结论”大致没有错。刘刚的“刘刚撩天下:华尔街猎奇”(201799日),当是看了我2017-9-4的《“茶经”与“人经”》中的“在我看刘刚,他最可贵的是‘六四’及在华尔街与在贝尔的经历”之后做的。
 
  我之所以写出以上这段话,完全是针对刘刚的“在贝尔实验室,我见到一大群不食人间烟火的天才。在华尔街,我见过一堆编造各种模型帮人赚钱的奇才。在中国飞机研究所,我碰到一帮滥竽充数的蠢材”这段博文的由衷的感慨。
 
  我的一生,也呆过不少特殊的环境、遇到过不少奇葩人才。大家都熟悉的石三生就算一个,刘丽辉(北大博士、云大教师)也算一个(我刚重读了他们的《刘晓波与顾晓军,谁能做“这个世界的老师”?》和《“平民主义民主”与“范式革命”》)。
 
  于石三生、刘丽辉等,我都未曾谋面。然,我没事就通过他们的文章,琢磨他们的优点(其实看刘刚的《华尔街猎奇》,又何尝不是这个意思)。琢磨出来了,哪怕是一点点,对我也是启发,也是一种长进。如果说,我能有今天,都是我的“奇葩”朋友们给我输送养分。
 
  然,刘刚在《华尔街猎奇》中尽讲“纽约,伦敦,东京,香港”、“投行业务”、“组织结构”等,所以我说“刘刚‘不解华尔街’”(看了10分钟,我关了视频。可见刘刚的提纲中有“我先讲几次华尔街的思维方式”、“华尔街干过几年后,思维会颠覆性的变化”,便又看。然,结果还是失望)。
 
  我想,刘刚没有理解我的“在我看刘刚,他最可贵的是‘六四’及在华尔街与在贝尔的经历”,也没有理解他自己说的“在贝尔实验室,我见到一大群不食人间烟火的天才。在华尔街,我见过一堆编造各种模型帮人赚钱的奇才”。
 
  其实,我们身边每个有“奇葩”成分的人,都是我们——最形象、最生动的、最好的老师。对于我,刘刚也是这样的。但,我得收刘刚做弟子;因为,刘刚不善于学习,我得时不时教他。
 
 
              顾晓军 2017-10-5 南京
 
 
 
 

说说郭文贵的惨败



说说郭文贵的惨败
 
    ——顾晓军主义:“先帝”曰三千五百三十六
 
 
  我的《中国民运》一书已写成了,而郭文贵却惨败了。郭文贵的新闻“发‘不’会”,应该是开成了吧?但,既没有影响,也没有料;因为,连刘刚也没有激动。
 
  我说“郭文贵惨败”,或许有人不乐意,可与当初郭文贵的计划、郭文贵的想象,不就是惨败了吗?想当初,郭文贵号称的新闻“发‘不’会”,说是会有各国政要、社会名流、退休总统参加,还说会有三大著名歌星助兴,说整个会开要七个小时。
 
  曾经多么“激动人心”的新闻“发‘不’会”,郭文贵还说要给大家供应午餐等等。然而,在5.20,“发‘不’会”向后挪了,挪三个星期。三个星期,不就是过了“六四”吗?“发‘不’会”延至67日,还有什么意义?
 
  所以,我不断地写、做《发“不”会延至67,暴露郭文贵祸心》、《郭文贵爆料就是个局,期待刘刚幡然醒悟》、《拆穿郭文贵爆料骗局,揭露设局者的最大阴谋》、《盘点“郭文贵事件”这个局》、《深揭郭文贵骗局,兼聊刘刚》、《一个弥天大骗局(续)》的视频。
 
  如今啥也不用说,郭文贵说的“核料”没有;我的推特上,只有推友们在反复讨论“15套房产”的真假。郭文贵说的“千万人上街”,更没有;有的只是“十一”长假,风景区人头攒动。郭文贵说的“不会有十九大”,也要落空了;人家央视,天天在报道“十九大代表风采”。
 
  郭文贵唯一的功劳,就是把孙政才坑了。郭文贵的“千年一遇的天才”,让孙政才被“双开”。“郭文贵爆料”的最大的“料”,就是要把孙政才这个“王储”送进秦城。如今,孙政才哀求习近平,说他不想进秦城,情愿到大西北去当农民。请问郭文贵是何感想?
 
  郭文贵,你还能说你没有败、没有惨败吗?如果连以上、我提到的都不算败、不算惨败,那你就是一个党的特务,就是要在十九大之前,耍一耍大家,以便让十九大安全着落。难道不是这样吗?
 
 
              顾晓军 2017-10-6 南京
 
 
 
 


顾晓军:说说郭文贵的惨败

2017年10月5日星期四

顾晓军:刘刚“不解华尔街”

2017年10月2日星期一

《中国民运》:引言



《中国民运》:引言
 
    ——顾晓军主义:“先帝”曰三千五百三十四
 
 
  《中国民运》,终于编撰完毕。其实,写出《中国民运中的“票友战”》,我就知道书已成。更准确点说,这一切在写《中国民运中的“反炒战”》时就意识到了。
 
  凌晨,我给刘刚发推,说“我编了本《中国民运》,打算选用你的《顾晓军是先知先觉》一文,请问是否允许?如同意,请给我的邮箱guxiaojun53812@gmail.com发一版权委托书,谢谢”。然,到现在也没见他回应。刘刚如中国民运人士一样,就这么小气。
 
  其实,写都写了,还怕别人用一下吗?何况,我这本《中国民运》,并不靠刘刚的《顾晓军是先知先觉》长脸,而是靠《中国民运的思想与领袖问题》、《认知中国民运理论与理论家》等的切入,靠对“中共为何二十八年能打一天下、民运为何二十八年却一事无成”的揭示。
 
  《中国民运》一书,论证了《中国民运是需要自己的哲学的》,阐述了怎样“颠覆思维定式”、实现“启蒙精英”,用什么去“打破精神枷锁”、“启迪民众”,还指出《社会不公是实践中国民运的良机》,指明了《平民主义民主是中国民运的方向》。
 
  自然,最值得骄傲的是——《中国民运》总结并形成了中国民运中的七大战法(“谋略战”、“间谍战”、“热点战”、“理论战”、“反炒战”、“游戏战”、“票友战”)与三大理论(“‘消费热点’理论”、“‘ 不站队’理论”、“‘不被抓’理论”)。而这,是中国民运乃至世界民运史上从未有过的。
 
  如果加上《平民主义民主》一书中的“拼公正”、“争民权”、“要自由”的一些方式,则可谓门类齐全了。自然,如果朋友们若研究过我的《大腦革命》、《公正第一》等书,思路就一定会更加广阔,处理各种问题也会更加得心应手。
 
  《中国民运》一书的第二部分,在比较了刘晓波与我顾晓军的“政治遗产”后,对刘晓波的“一句话理论”(此概念由刘刚提出,但他不是批刘晓波的)“我没有敌人”及其在“六四”中作秀、“摘桃”及在CCTV作伪证与其人品等亦作了严厉批判。
 
  第二部分,还包括《“六四”28周年到来之际,追责刘刚》、《中国没有实现民主是精英的罪过》、《一个弥天大骗局》等。“六四”至今,中国民运无所作为,既在于中共太狡猾,也在于民运大咖们一次又一次的思想失误、判断失误、战略失误乃至细节失误。
 
  不过,本书中提到魏京生、王丹、吾尔开希、胡平、徐水良、高瑜、辛灏年、章立凡、何頻、韦石、陈小平、盛雪、傅希秋、冯正虎、赵岩、曹长青、何清涟、仲维光及郭文贵等,已不是追责,而是面子了。试想,如果一本叫《中国民运》的书中,没被提及,是不是很没面子?
 
  当然,本书不是本“中国民运史”,不是对过去的概括与总结,所以即使漏了谁,也皆属正常。本书,着眼于未来,着眼于中国民主运动的发展,着眼于中国民运的发展中可能出现的问题……为可能出现的问题,提供思想与理论。
 
  本书已编定,所提供的思想与理论、也定型了。好或不好、有没有用及有多大的用,则由读者与今后的中国民主运动来检验。然,即使作用有限,也定能打开你的一些思路。
 
  此外,本书还收录了大家熟悉的网络名人石三生、刘丽辉(北大博士、云大教师)及顾粉团的朋友们的少量文章,算是导读。在此,也一并感谢!
 
 
              顾晓军 2017-10-2 南京
 
 
 
 

2017年10月1日星期日

中国民运中的“票友战”



中国民运中的“票友战”
 
    ——顾晓军主义:“先帝”曰三千五百三十三
 
 
  今天要讲“票友战”了。“票友战”,是中国民运之七大战法(“谋略战”、“间谍战”、“热点战”、“理论战”、“反炒战”、“游戏战”、“票友战”)之最后一种战法。
 
  而中国民运之“七大战法”与“三大理论”(“‘消费热点’理论”、“‘ 不站队’理论”、“‘不被抓’理论”),是《公正第一》(可聚集基本盘)、《大脑革命》(启蒙精英)、《平民主义民主》(指明方向)、《打倒鲁迅》(启迪民众)之外,专为《中国民运》而总结的规律与撰写的新理论。
 
  我最早提到“民主票友”,是2011-8-1撰写的《边操边写,才是真正的牛文》。那时,我的小说还没放下;第二天,就写有《哈哈,中国真的有了阴毛笔》,该文是说2008写的小说《阴毛笔书法》与2011年揭露出的开封组织部长周以忠收藏三百多名“贡女”阴毛的关系。
 
  “边操边写”这样说:“在一个伟大、光荣、正确的流氓时代,不粗鲁,能干什么……我最早成名,一是小说《尝试一夜情》之类……写的就是操、粗鲁地操。如今的网友们,大约以为我的读者都是些民主票友;其实我若是调动色友,那才真是千军万马。
 
  这说的——第一层是:追求民主的朋友与在网上寻找美女图片、美女视频看(我含蓄点)的朋友,不对立。第二层是:如果能把色友们调动起来、引导到追求民主的方向上来,那么,我们何乐而不为呢?这样才是千军万马。而我,有这个能力。
 
  基于以上,2011-12-16、我在《说说王炳章》中道:“反正,我是不愿意被抓--搞韩寒,国宝要找我‘喝茶’,我就说磨快两把菜刀等他……今年春天花开……有人来探口风,我就说我只想出名,谁不让我出名、我就跟谁操蛋……至于民主,我在文章中早说过:我只能算是票友”等。
 
  如是,人民思想家(王一鸣),撰文《海外华人团体及民运组织基本呈票友形态》批判我。可,我的“至于民主……我只能算是票友”,这样的说法、不就跟我的另一篇文章《“民主新秀”谈“六四情结”》是一个意思吗?不恰恰表现的、是我的一种可贵的谦逊的情怀吗?
 
  王一鸣的文章,除对我的污蔑性文字,在大段引用我的文字、加以批判后,说“不光他顾某如此,不客气地讲,现在海外的……华侨民主团体、民运等组织,也是顾晓军所说的票友组织”、“‘ 既不能认真,也不能太不认真’,这才是顾某人的真心话”等等。
 
  还说“其实不少民运人士不出国,在国内工作照样生活得比国外实在;为什么到了国外,却不得不为了生存改弦易辙,违背自己当初出国前的志向而沦落成票友呢?”、“从民运人士蜕变成民运票友……可以看到……变节丧志的族群!海外团体的逐渐没落,其实反映的也正是整个民族的退化沉沦”等。
 
  哎,真没法跟王一鸣沟通。如是,我写了《中国民主票友论》,说“海外的网友人民思想家、对我进行了批判”、“革命无论以何种形式出现,都需要聚集力量。而聚集力量的手段,无非是组织。中共就是玩组织出身,太懂个中道理了,所以不带大家玩,你有什么办法?
 
  还说“在现代条件下、在管控严厉的中国,玩民主只有象玩票一样--以兴趣为意志、以能力扮角色……以喜好为对象……名博唱戏、众人捧场,打一场持久的网络战,把民主思想最大限度传播到网友心中”、“只要我们象玩票一样(玩票不犯法)持之以恒,中国的民主、就一定能实现”。
 
  如此,我又有什么错呢?恰恰相反,错的、该是王一鸣——第一,他把我说的国内当成国外了。我原本说的就是“不愿意被抓”、“喝茶”、“有人来探口风”等等,这些是前提;而在海外,你玩民主,谁会“抓”你、谁请你“喝茶”?用得着“探口风”等等吗?
 
  第二,王一鸣要当勇士、敢当烈士,我很佩服。但,王一鸣不能以“沦落”、“蜕变”、“变节丧志”等搞道德绑架,不能驱赶大家都去当勇士、当烈士。其一,争取民主有不同的路径。其二,每个民主同仁、有每个人不同的境况,我们只能理解。
 
  其实,王一鸣自己已失踪很久了。王一鸣人在海外、都能失踪很久了,这说明了什么?我不说,大家也会想到吧?前些日子,我提到王一鸣的文章后,有盛雪的跟推,说她想念王一鸣。我觉得:民运人士,当取较宽容的处世态度。
 
  从宽容的角度讲,我们甚至无权责怪刘晓波的“我没有敌人”。我们的责怪,是基于刘晓波莫名其妙获得了诺贝尔和平奖、并被海外媒体炒成了中国民运的偶像、领袖。作为民运的偶像、领袖,刘晓波就不该说“我没有敌人”,不该以自己的浅薄而误导追求民主的人们。
 
  相比——我顾晓军的“中国民主票友论”与刘晓波的“我没有敌人”,请问任何一个有判断力的人:谁才更适合于中国民主运动、谁才更适合于专制体制下的大陆人的追求民主的方式呢?我想,只要不是白痴、都能回答。
 
  何况,“先帝”(大陆追求民主的网友背后给我的称呼,是我在推动中国民主的实战中,是在“顾大侠”、“中国民主第一推手”、“民主派领军人物”等等之外的新称呼)我顾晓军,也不只有“民主票友论”一个理论(本篇首已有简介),是不是?
 
  所以,后来我又在《一个自由主义者说》中这样道:“也许你不会写文章,那就玩票——当票友、当顾晓军票友,捧角。这,党不能不准许”、“总结一下:饭碗第一。家庭第一。业余玩票”。“业余玩票”,其实是大陆普通人坚持追求民主的一种可行的方式。
 
  我还说“有人讨论:改变中国,究竟应该采取自上而下、还是自下而上的办法?我们可以暂不参加讨论,我们的办法是——创造一个民主社会体制的土壤与环境,而且,我们自己、已率先以民主的生活方式生活着”。这讲的是创造民主的小环境。
 
  总之,“民主票友”、是自己在创造自己的民主的小环境,而没有向任何人伸手要什么;我们,又有什么错呢?如果有十亿“民主票友”、或全社会到处都有“民主票友”自己创造的民主的小环境,那么,专制体制还能生存下去吗?
 
  所以,我顾晓军以为:“票友战”,是完全成立的。“票友战”,如同“谋略战”、“间谍战”(“反间谍战”)、“热点战”、“理论战”、“反炒战”、“游戏战”一样,也是中国民主运动中的一种战法;而且,是应该大力提倡的。
 
 
              顾晓军 2017-10-1 南京
 
 
 
 


网购顾晓军新书

网购顾晓军新书

网购顾晓军新书 http://guxiaojun538.blogspot.com/p/blog-page_12.html 网购顾晓军新书 顧曉軍小說【五】:玩殘歐.亨利            https://www.sanmin.com.tw/Product/i...