2017年11月26日星期日

长了一副共产党的脸



长了一副共产党的脸
 
    ——顾晓军主义:“先帝”曰三千五百九十一
 
 
  在写作《中国民运》一书之余,抽空写了一篇《石三生应该不停地告》。如是,就有推友李剑芒、质疑我推特简介中的“当代思想家、著名作家”。
 
  其实“当代思想家、著名作家”,是由百度百科中的“中国著名作家、当代思想家顾晓军”化过来的;因,我想省两个字,以便把我已出版的《平民主義民主》、《公正第一》、《大腦革命》、《打倒魯迅》及《顾晓军小说【一】、【二】、【三】》等都介绍给大家。
 
  李剑芒的质疑,是这样的:“对你的顾晓军主义没啥兴趣,但对你到处管自己叫【当代思想家、著名作家】有点兴趣。这一般都是称呼赞美别人的语句,你自己用在自己头上了。啥人会如此自恋呢?”
 
  李剑芒、是不是要引诱我去批评习主席呢?不知道。我回:“不好意,‘中国著名作家顾晓军’是2011412日《苹果日报》、《联合晚报》等百余家媒体同时说的,‘当代思想家’是百科说的。我想不用,可顾粉团不答应。抱歉!”
 
  若质疑是李的权力,以下不友好:“你的‘顾粉团’真有意思,神经兮兮地连这个也干预。你的‘当代思想家’最早说是‘华夏黎民党’给封的,现在咋又变成了‘百科’封的了?百科一大堆,哪个百科呀,不会是自己可以编辑的‘百科’吧?”
 
  大人有大量。我回:“既然知道最早是‘华夏黎民党’给封的,怎么能说‘到处管自己叫【当代思想家、著名作家】’呢?百度百科不让我自己编呀。否则,我想给自己的书做些推广。不好意思”。我没说,其实可自编的“维基百科”和“互动百科”的“顾晓军”词条,早让党封杀了。
 
  我也没细说——“当代思想家”出自于华夏黎民党的《当代部分风流人物资料存档》中,且排在当时德国之声领炒、上了当年美国《外交政策》的全球“百名思想家”的艾未未之前;后,在我的“爆料王立军”中,被百科做“顾晓军”词条时沿用。
 
  李的错误思维在继续:“当别人夸你是‘当代思想家’,那是他人吹捧。当你把‘当代思想家’装到自己的个人介绍上,那是自我吹捧。你大概有判断问题,不知道啥叫他人吹捧和自我吹捧”。为何说李是错误思维呢?其实“思想家”与“工程师”一样,难道为了装谦虚、填表时可不填“工程师”吗?
 
  没必要计较是不是?如是,我大大方方说:“判断没有问题。我也喜欢别人表扬我。但,不拒绝批评”。这时,党派人上来喊话:“这个顾先生是南京精神有问题的,不要理他”。如是,李剑芒消失。同时,我与刘刚正进行着的另一话题也中断。
 
  对于党的喊话,我在《谁虐童,烧死他全家!》中说过:“‘是南京精神有问题的’,已是人身攻击。人身攻击,是党的老一套;这也罢了,可连‘不要理他’都喊了出来”。可见,党是着急了——封杀顾晓军多么重要。
 
  如此,也就罢了。党还不放心呵,又派人上来进一步“消毒”,说“实事求是的说,相信绝大部分人还是觉得顾先生水平相当一般般的”。自说自话,还假装“实事求是”,还把“绝大部分人”给扯上;而我为何要说、这就是党的杰作呢?请看我的分析——
 
  假设、并以我批评魏京生为例。如果我说:某年某月某日,魏京生写的某篇文章不对。这叫批评。如果我说:某年某月某日,魏京生写的某篇文章,因为什么,是犯了逻辑或其他什么的错误,所以不对。这,是种负责任的、且以理服人的批评。
 
  如果说了“因为什么,是犯了逻辑或其他什么的错误,所以不对”,进而就说魏京生不堪、或说他“水平相当一般般”之类,这叫以偏概全的批评。而如果连“因为什么,是犯了逻辑或其他什么的错误,所以不对”都没有,直接说魏京生“水平相当一般般”,则是糟蹋人家。是不是这理?
 
  如果把李剑芒的质疑、算作正常的,而如果把李剑芒的质疑、与党的“不要理他”的喊话及“水平相当一般般”的“消毒”联系在一起看,那就只能是蓄意糟蹋,是不是这样?
 
  当然,李剑芒的质疑、“不要理他”的喊话及“水平相当一般般”的“消毒”,有可能是巧合。然,即便是巧合,说“不要理他”是党的喊话、说“水平相当一般般”是党的“消毒”也不为过,因为你们——长了一副共产党的脸。
 
  为什么说你们“长了一副共产党的脸”呢?因为,共产党集权、并专制,所以就简单粗暴,所以就不讲道理、而搞封杀等等。以上被我说到的各位,服不服?是不是我比你们都更讲道理?
 
  这个办法、“长了一副共产党的脸”,可检验所有——是不是党所雇佣的五毛与水军。如果真被冤枉了,也只怪你不提高自己、“长了一副共产党的脸”,是不是?
 
  党就是这么小鬼吊。刚刚,把我的“爱情国小”也给破坏了。
 
 
              顾晓军 2017-11-26 南京
 
 
 
 

2017年11月25日星期六

谁虐童,烧死他全家!



谁虐童,烧死他全家!
 
    ——顾晓军主义:“先帝”曰三千五百九十
 
 
  在我的推特上看到辛灏年转发送的、秦伟平的推文“#保护儿童人人有责”,我义愤填膺。秦伟平真是孺子不可教也,对“虐待儿童的成年人”、“性侵儿童的成年人”,怎可轻判?这不是姑息养奸吗?
 
  秦伟平推文“#保护儿童人人有责 我如果是人大代表或国会议员,针对中国现状,我会提案如下:凡是虐待儿童的成年人,一律判处无期徒刑,不得减刑;凡是性侵儿童的成年人,一律判处死刑,立即执行。如果你同意,请转推”。
 
  秦伟平真是、这么轻的提案也好意思拿出来?还好意思“请转推”?我顾晓军提议:凡是虐待儿童的成年人,判鞭刑一万,而后烧死;凡是性侵儿童的成年人,判鞭刑一万,而后烧死他全家!烧死他全家属“连坐法”。
 
  昨日,写了篇《石三生应该不停地告》;今晨,见石三生看过了。就过去看看石三生有没有反应,却见到了石三生的新文《鲁炜有点委屈》。这个石三生真是、比秦伟平还孺子不可教也,竟然在文章中表现他很清醒、表现他很公正,与网络民意唱反调。
 
  你石三生现在该做什么?一、“应该不停地告”,一直告到许立全倒下、你的案子翻转过来,是不是?二、吸粉,放大话语权。不错,你是坐过博客中国第一把交椅,你是曾经网红、压都压不住。可,时过境迁了;如今,你推特上有几多粉丝呢?
 
  那破鲁炜,就该坐牢,把牢底坐穿。且这时候,根本不该管破鲁炜。你不见虐童爆料铺天盖地?从《红蓝黄幼儿园黑历史被起底 家长:想把学校烧了》,到《虐童视频曝光 江苏幼儿园女童被打摆手求饶》,再到《红黄蓝虐童事件更大黑幕 传孟建柱之子是真正股东》等。
 
  这说明什么?说明爆料虐童是趋势,说明孟建柱可能要倒。孟建柱不能玩,谴责虐童不能玩吗?这一可表现你的正义,二跟着炒、可以多吸点粉丝呀(不要坚持过去的做法。过去未必对,即使对、不也要与时俱进吗),是不是这理?
 
  我跟你不一样,党看得死。才跟刘刚、李剑芒、尼姑庵党委书记等推友聊两句,党的人就上来叫“这个顾先生是南京精神有问题的,不要理他”。“是南京精神有问题的”,已是人身攻击。人身攻击,是党的老一套;这也罢了,可连“不要理他”都喊了出来。
 
  建议:趁着党还没有把你看死,跟着炒,正炒、“反炒”,什么周小平之类(他是鲁炜给习主席挖的坑)、只要能长粉就炒。等你炒成半个郭文贵(三分之一也行),还怕你的案子翻不过来吗?你说是不是这个道理呢?
 
 
              顾晓军 2017-11-25 南京
 
 
 
 

2017年11月24日星期五

石三生应该不停地告



石三生应该不停地告
 
    ——顾晓军主义:“先帝”曰三千五百八十九
 
 
  在海外看了篇新闻《鲁煒被查 港媒披露官方还没说的多个原因》,见文章中有“中纪委收到大量告状信”,便转发并偶发感慨:“告状的路本来就不容易。石三生@iwanshi8告一次就想解决问题,是否想得太简单了?”
 
  这应该没有错吧?然,我的电脑便立即受到攻击、被下了毒。使用了系统急救后,黑客施放的病毒文件才被摘除。如此,想到新闻中的“而且网信办还疑似豢养了一批国家级黑客,谁敢‘乱说乱动’,必然会受到御用黑客们的攻击”。
 
  我请问中纪委:鲁煒被查,鲁煒的一套做法是不是可以改改了?回到石三生的话题上来。其一,“告状的路本来就不容易”,是我的人生经验。所以,我情愿“割肉”、也绝不踏上告状的征程。因为,告状一旦开始,人生就停止了。而我不告状,则可选择另一条人生的路。
 
  其二,你既选择了告状的路,就应该持之以恒。就像你石三生说我已写下三千多篇文章(其实,我已写下五千多篇文章,你漏算了我的“顾晓军小说”和“顾晓军言论”以及没来及留底稿就被鲁煒们删除的一千篇多篇)一样、就像我坚持长跑一样,没有终点。
 
  其三,你“石三生@iwanshi8告一次就想解决问题,是否想得太简单了”,是大实话。习总书记多忙、前王书记多忙?再加上有鲁煒们的捣乱,你怎么可梦想告一次状就能解决问题呢?照你这么想,岂不是“顾粉团”推荐一次,我就可得诺奖了?
 
  其四,想想你通过法院告状的情况,你在网络上举报、是不是成本很低?再想想聚集在北京的访民,你又是不是少吃了很多很多的苦?而不用吃大苦、且又成本很低的事,为什么不做呢?你还是把事情想得太简单了,要坚决地改。
 
  其五,党的黑客攻击我的电脑、下毒,说明我的“告状的路本来就不容易。石三生@iwanshi8告一次就想解决问题,是否想得太简单了?”是正确的。我准备承受再次攻击,也要把话说透。至于怎么做,你自己拿主意。
 
  当然,“石三生应该不停地告”、是指坚持,而不是指高频率之类。千万别搞成“骚扰中纪委正常工作”,别到时候又怨我。这次,我可是提醒了的。我觉得:你别急。最近,山东不倒了个副省级?何况,你要告的那主儿、好像特别巴结过“老领导”,倒霉不是迟早的事?
 
 
              顾晓军 2017-11-24 南京
 
 
 
 

2017年11月23日星期四

中国民运中的“三个依靠”



中国民运中的“三个依靠”
 
    ——顾晓军主义:“先帝”曰三千五百八十八
 
 
  本书的首篇是《社会不公是实践中国民运的良机》。该篇重在介绍专制制造了大量社会不公、及独裁造成不公的必然性。最好的皇帝,都不如最差的民主政府。
 
  最好的皇帝都不如最差的民主政府,是因社会在升级。其实,民主社会也在不经意间升级;未来的民主社会,会是主张“公正第一”、“公众以为正、方为正”的“平民主义民主”社会。那么,铲除专制及等级制等所造成的种种的社会不公、将由谁来实现呢?
 
  由专制及等级制等所造成的种种的社会不公的受害者、具有士族精神的知识分子、天性渴望自由的普通民众,来实现。换言之:遭遇不公的受害者是先锋队,具有士族精神的知识分子是中坚力量,渴望自由的普通民众是基本群众。而我,不过是这一思想与理论的奠基人。
 
  在专制社会中,因专制及等级的压迫,可以说每时每刻都在制造不公。而这样那样的种种不公的受害者,一般来说都是平头百姓。有的人,被掠夺财产;有的人,被逼得妻离子散、家破人亡……且大多都是告无处可告,喊天天不应、呼地地不灵。
 
  这样的平头百姓、这样的专制制造的不公的受害者,难道不是“苦大仇深”、难道不是最痛恨专制社会的群体?因此,启发他们追求民主、把他们纳入中国民主运动的洪流、让他们组成民主大军的先锋队,是顺理成章。
 
  除了融入,要让他们明白:当民主到来、中国实现民主时,专制所造成的种种不公将会被废除。民主社会,是个公正的、票选的社会。“平民主义民主”社会,更是“公正第一”、“公众以为正、方为正”的、用良知“票选”的社会。
 
  用“公正第一”、“公众以为正、方为正”铲除社会不公,是我们的思想与论理武器,是中国民主运动的先锋队手中的开山斧。我们要像共产党人当年挖掘“剩余价值”一样、挖掘“公正第一”,我们要像共产党人当年宣传消灭剥削一样、宣传铲除社会不公。
 
  要让维权“明星”懂得:专制给予你的,是特权——你进一小步,于社会是退一大步;而社会进一小步,于每个人都是进一大步。同时让他们明白:不要硬拼、不要进去,要自由、要自力更生、要聚集力量(因为专制每时每刻都在制造不公、都在为遭遇不公者输送盟友)。
 
  有了先锋队,接下来就是中坚力量了。我写过一篇文章,叫《士族,中国民运的依靠》。说的是,中国人有“耕读”文化、有“读书人”的传统。这些“读书人”,既有知识,又有良知,还具有一种大无畏的士族精神。
 
  二十八年前,为什么会有学运、为什么会“六四”?就是因为学子们的眼睛里容不下沙子、容不下腐败。这,是“耕读”文化在现代的传承,是“读书人”的生生不灭的“秀才造反”,也是“士族精神”在社会转型中的发扬光大。
 
  中国知识分子,是压不垮的。从焚书坑儒、到反右,知识分子会蛰伏,但绝不会倒下(其实,中共的第一代精英、不也是中国知识分子?只可惜他们误入迷途)。如今有“义务教育”,整个社会大多都是知识分子、都是身处社会底层的知识分子。
 
  小粉红是知识分子,“郭粉”是知识分子,连五毛、毛左都是知识分子。我们不要歧视他们,要做工作、分头做、做细致的说服工作。对小粉红,要教会他们思考;对“郭粉”,要教会他们文明;对五毛,要启发他们的良知;对毛左,要利用他们的正义感。
 
  每个人的身上都有优点。发现“对手”的优点、肯定他,是做转化工作的第一步。做好了各类大大小小的知识分子的工作,中国民运就有了中坚、有了梯队、有了帮手……有了“敌后武工队”。中国民运的成败,在很大程度上、就看是否能够把知识分子牢牢地抓在手中。
 
  有了先锋队、有了中坚力量,最后就自然是普通民众。于普通民众,不一定要去专门做工作,但,一定不能用“素质论”等等去伤害他们,不能把他们推到专制的一边去。于此,我们要清醒:我们不是啥精英,我们不过是奠基中国民主大厦的混凝土、是那混凝土中的一块石头或一粒沙子。
 
  或许有的人已习惯甚至喜欢被管起来的生活,不被管反而不知道该咋过日子。但,自由是人的天性。只要我们不居高临下,不歧视、甚至敌对,他们早晚会明白:公正、民主、自由的生活,才是正常人的生活。野化大熊猫的训练,不也需要过程?
 
  总之,遭遇不公的人群、知识分子、普通民众,是中国民主运动中的依靠对象。王丹的、中国民运靠年轻一代,是句空话——是没有研究、没有分析的想当然;既没有思想,也没有理论基点,还不如毛泽东的“像早晨八九点钟的太阳”。
 
  “三个依靠”,是中国民运的思想路线、“组织”路线。换言之:中国民主运动中的思想、理论、战略、路线及决策等,都要以“三个依靠”为基准,都要关照到遭遇不公的人群、知识分子和普通民众,在乎他们的感受。
 
  中国民运只要抓住了“三个依靠”,紧扣遭遇不公的人群、知识分子和普通民众的基本盘,就没有不成功的道理。中国的民主社会,是他们的;中国实现民主的过程,也应该最大限度地吸引他们来参与。还是这话:我们不过是奠基未来民主大厦下的一粒沙。
 
 
              顾晓军 2017-11-23 南京
 
 
 
 

“不侵权”理论



“不侵权”理论
 
    ——顾晓军主义:“先帝”曰三千五百八十七
 
 
  “维权”,是中国民运的一个分支。而我们既然讲维权,难道不应该首先是自己不侵权吗?因此,我顾晓军、今天要向大家推出中国民运的“‘不侵权’理论”。
 
  “侵权”,是指行为、是一种侵害他人权益的行为,当然也包括侵犯他人人权。侵权,分轻重;重的,涉嫌犯罪。犯罪,自有公诉机构去管。轻的(有的并不轻,但属于对个人的侵权;而被侵权人,或因某种原因不便起诉),则属“‘不侵权’理论”的范畴。
 
  其实,如今“不侵权”已入法律名词,如“知识产权不侵权确认之诉”。“商标权确认不侵权”,也已有案例。其他,还包括“使用字体不侵权”、“摩拜‘开锁’技术不侵权”等,甚至“‘表情包’不侵权”亦已提出。
 
  如是,就更不用说不能侵犯隐私权、名誉权、肖像权、个人信息、版权等。这些都属人权。人权,是人与生俱来的权利;不分国籍、住所、性别、民族、肤色、宗教、语言及年龄、残疾与否、健康状况、性取向和性别认同等其他身份地位,都平等、无差别地共同享有的权利。
 
  换言之,歧视男女同性恋、双性恋、变性者或双性人,都是不合法的。那么,我们如今的网络环境是不是这样呢?不是。我刚看了刘刚推送的视频《郭文贵的最震撼视频曝光,连女总统都惊呆了!》,郭在其中说马蕊,“她强奸猪,猪都去自杀”。
 
  此外,“郭文贵爆料”了董卿、梅婷、李思思、范冰冰、许晴、王芳、杨澜等,说“范冰冰女士,在右下侧有一个特别明显的小疤痕”。这,已经是侵权,至少是侵犯了人家的隐私权。另,郭文贵还“爆料”杨澜“子宫癌”等等。
 
  我们不去问“郭文贵爆料”真假,也不去评价董卿、梅婷、李思思、范冰冰、许晴、王芳、杨澜等为人如何,我们至少应该懂得视频结尾处所说的“每一个女性都应该得到尊重”。我不反对大家粉郭文贵,但大家、尤其是郭文贵,应该懂得“‘不侵权’理论”。
 
  “‘不侵权’理论”,是在人权框架下的,为了更好地保护自己的权利而同时担负起的绝不去侵害他人权利的一种思想与理论。这一思想理论,强调自我约束,强调不歧视任何人,尊重他人如同要求他人尊重自己一样。
 
  “‘不侵权’理论”认为:人权是第一位的。不能以任何或政治或宗教或其他的理由,侵害他人(包括对手)的隐私权等等(公众人物、历史人物等别论,但也需有尺度问题。如毛泽东,可以揭露,但不可涉及隐私的尺寸等。如范冰冰,则不应涉及到“小疤痕”之类)。
 
  “‘不侵权’理论”,不反对批判,但反对以任何理由与形式的谩骂与攻击,反对以政治爆料为由的桃色新闻的传播,反对口无遮拦满嘴“口交”“爆肛芳”等,也反对以重金悬赏求证据之类。总之,反对在互联网时代破坏人类社会已构建的文明。
 
  “‘不侵权’理论”,是一种高尚的自我约束、是一片道德的高地。“‘不侵权’理论”,是对我们而言,也是对专制而言。“‘不侵权’理论”的根基就是人权,是要保障隐私权、名誉权、个人信息等不被侵犯,自然也包括我们的器官。
 
  “‘不侵权’理论”,也理应是所有追求民主自由的人士的共同纲领,是我们提高自身素质的软法律。我们反对“素质论”,是因为“素质论”宣扬,国人只有提高了素质、中国才可能实现民主。而我们认为:民主就该是现在时,我们自会在民主实践中提高自己。
 
  “‘不侵权’理论”,甚至自我要求:当中国实现民主之时,我们就是中国(甚至是这个世界上)最文明的人——我们最懂道理,也最最会讲道理。
 
 
              顾晓军 2017-11-23 南京
 
 
 
 

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