2017年12月26日星期二

鲁迅没有参加过“五四运动”



鲁迅没有参加过“五四运动”
 
    ——顾晓军主义:评论中国之六十六
 
 
  “五四运动”的第九十个纪念日过去了。然而,纪念“五四”,却变成了纪念鲁迅。
  其实,鲁迅并没有投身到“五四运动”中去。
  鲁迅,是1920年秋,才兼任北京大学及北京高等师范学校讲师的。
  “五四运动”时,鲁迅没有与北大学生形成师生关系,因而他也没法对北大学生形成任何政治或思想影响。
  事实,也确是这样:
  “五四运动”,是蔡元培在影响着北大学生,北大学生在影响着北京十余所名校的学生;是北京学生在共同影响着津、沪学生,乃至影响着全国的各界。
  从《鲁迅年谱》来看:1912年至1920年,鲁迅在担任北洋政府“公务员”之公余,一直忙于校《嵇康集》、辑《会稽郡故书杂集》、刻《百喻经》,研究金石拓本、墓志拓本等等。
  《鲁迅年谱》中,没有任何关于鲁迅参加“五四运动”的记载。
  而1919年的“五四运动”,无论从哪个角度上讲,都是当年乃至今天的一件大事;如果鲁迅参加了“五四运动”,而不记上一笔,是没有道理的。
  那么,鲁迅会不会通过新文化运动、《新青年》,投身到“五四运动”中去呢?
  不可能。
  我在《五四新文化鲁迅——顾晓军主义:评论中国之六十四》中明确告诉大家:“五四运动”是一场群众性的爱国运动,新文化运动是一场由知识精英发起的救国、图强的思想解放运动。
  “五四运动”与新文化运动,是两场并行的运动。“五四运动”,是以点式爆发;而新文化运动,则是以线式展开。
  两场运动,互有影响,但各自独立。
  “五四运动”,来得非常迅猛、突然(1919-4-241919-6-28)。
  以至,当时的新文化运动的领军人物陈独秀,都显得反映迟钝;直至611日(“五四”已近尾声),他才率高一涵等人上街,散发《北京市民宣言》。
  最近,北京大学中文系的钱理群,在《“五四”新文化运动中的鲁迅》的报告中说:“鲁迅给五四新文化运动提供了特定价值的思想。”
  这完全是胡说八道、拍政治马屁!
  鲁迅,在“五四运动”之前,一共才发表了《怀旧》、《狂人日记》、《随感录四十》,这寥寥数篇文章。
  哪里有什么“特定价值的思想”?又如何“提供”给“五四运动”呢?
  中国社会,学者与文人们,出于无知、更出于拍政治马屁的需要;长期以来,把“五四运动”的光环,套在没有参加过“五四运动”的鲁迅的头上。
  这,无疑是对历史的歪曲与对“五四运动”的嘲弄!
 
              顾晓军 2009-5-10 南京
 
 

顾晓军批注《鲁迅年谱》



顾晓军批注《鲁迅年谱》
 
    ——顾晓军言论之三百三十
 
 
  此《鲁迅年谱》,取之于百度百科。
  我作家顾晓军,阅鲁迅五十年矣。自提出“打倒鲁迅”后,视鲁迅更如观己掌纹。
  今结合“五四运动”,批注《鲁迅年谱》如下;有感慨处,亦携同录入。如有不恭,万请热爱鲁迅的鲁粉、鲁氏马屁精们,见谅!
 
  1881 一岁
  八月初三(公历925日),生于浙江绍兴府城内东昌坊口。姓周名樟寿,字豫山、豫亭、豫才。
  1886 六岁
  是年入塾,从叔祖玉田先生初诵《鉴略》。
  其五六岁时,宗党皆呼之曰“胡羊尾巴”。誉其小而灵活也。
  顾晓军批注:看来鲁迅儿时与我一般——小坏蛋一个。长大就成了一个大坏蛋。
  1888 八岁
  十一月,以妹端生十月即夭,当其病笃时,先生在屋隅暗泣,母太夫人询其何故,答曰:“为妹妹啦。”
  是岁一日,本家长辈相聚推牌九,父伯宜亦与焉。先生在旁默视,从伯慰农先生因询之曰:“汝愿何人得赢?”先生立即对曰:“愿大家均赢。”
  顾晓军批注:有均富思想,可师从马克思。
  1892 十二岁
  正月,往三味书屋从寿镜吾先生怀鉴读。
  在塾中,喜乘闲描画,并搜集图画,而对于二十四孝图之“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”独生反感。先生外家为安桥头鲁姓,聚族而居,幼时常随母太夫人前往,在乡村与大自然相接触,影响甚大。《社戏》中所描写者,皆安桥头一带之景色,时正十一二岁也。外家后迁皇甫庄、小皋步等处。
  十二月三十日曾祖母戴太君卒,年七十九。
  顾晓军批注:从小就是个不忠不孝之人,所以后来有犯上作乱之可能。
  1893 十三岁
  三月祖父介孚公丁忧,自北京归。
  秋,介孚公因事下狱,父伯宜公又抱重病,家产中落,出入于质铺及药店者累年。
  1896 十六岁
  九月初六日父伯宜公卒,年三十七。父卒后,家境益艰。
  1898 十八岁
  闰三月,往南京考入江南水师学堂,改名为树人。
  顾晓军批注:忽想起,鲁迅乃中国马甲最多者之一。建议:一、网友可以学习鲁迅。二、网络实名制就不要搞了嘛!
  1899 十九岁
  正月,改入江南陆师学堂附设路矿学堂,对于功课并不温习,而每逢考试辄列前茅。课余辄读译本新书,尤好小说,时或外出骑马。
  1901 二十一岁
  十二月,路矿学堂毕业。
  1902 二十二岁
  二月,由江南督练公所派赴日本留学,入东京弘文学院。课余喜读哲学与文艺之书,尤注意于人性及国民性问题。
  顾晓军批注:注意呵!调皮捣蛋鬼可以官派留学,以后大家就不要好好学习了。
  1903 二十三岁
  是年为《浙江潮》杂志撰文。秋,译《月界旅行》毕。
  1904 二十四岁
  六月初一日,祖父介孚公卒,年六十八。
  八月,往仙台入医学专门学校肄业。
  1906 二十六岁
  六月回家,与山阴朱安女士结婚。同月,复赴日本,在东京研究文艺,中止学医。
  顾晓军批注:这就不要学习鲁迅了。不喜欢,就不要与人结婚;晾人家一辈子,这算是什么事嘛?
  1907 二十七岁
  是年夏,拟创办文艺杂志,名曰《新生》,以费绌未印,后为《河南》杂志撰文。
  1908 二十八岁
  是年从章太炎先生炳麟学,为“光复会”会员,并与二弟作人译域外小说。
  先生鲁迅1909 二十九岁
  是年辑印《域外小说集》二册。六月归国,任浙江两级师范学堂生理学化学教员。
  顾晓军批注:一事无成,回来了。反而成了海归派。没有道理的呵!
  1910 三十岁
  四月初五日祖母蒋太君卒,年六十九。
  八月,任绍兴中学堂教员兼监学。
  1911 三十一岁
  九月绍兴光复,任绍兴师范学校校长。
  冬,写成第一篇试作小说《怀旧》,阅二年始发表于《小说月报》第四卷第一号。
  顾晓军批注:校长不专心,何乎教师?真乃今日教育之对照!
  1912 三十二岁
  一月一日,临时政府成立于南京,应教育总长蔡元培之招,任教育部部员。
  五月,航海抵北京,住宣武门外南半截胡同绍兴会馆藤花馆,任教育部社会教育司第一科科长。
  八月任命为教育部佥事。是月公余纂辑谢承《后汉书》。
  1913 三十三岁
  六月,请假由津浦路回家省亲,
  八月由海道返京。
  十月,公余校《嵇康集》。
  1914 三十四岁
  是年公余研究佛经。
  1915 三十五岁
  一月辑成《会稽郡故书杂集》一册,用二弟作人名印行。同月刻《百喻经》成。
  是年公余喜搜集并研究金石拓本。
  顾晓军批注:玩物丧志。当官,也不好好当。所以,我早就说了:《反腐败就不要搞了嘛》!
  1916 三十六岁
  五月,移居会馆补树书屋。
  十二月,请假由津浦路归省。
  是年仍搜集研究造象及墓志拓本。
  1917 三十七岁
  一月初,返北京。
  七月初,因张勋复辟乱作,愤而离职,同月乱平即返部。
  是年仍搜集研究拓本。
  顾晓军批注:不对。要研究研究,是“愤而离职”,还是怕死躲乱?
  1918 三十八岁
  自四月开始创作以后,源源不绝,其第一篇小说《狂人日记》,以鲁迅为笔名,载在《新青年》第四卷第五号,掊击家族制度与礼教之弊害,实为文学革命思想之急先锋。是年仍搜罗研究拓本。
  顾晓军批注:注意!《新青年》自41号后改为同人刊,不接受来稿。此时,鲁迅不是编辑,其弟周作人是。鲁迅,开后门,带坏今日之社会风气。
  1919 三十九岁
  一月发表关于爱情之意见,题曰《随感录四十》,载在《新青年》第六卷第一号,后收入杂感录《热风》。
  八月,买公用库八道湾屋成。
  十月发表关于改革家庭与解放子女之意见,题曰《我们现在怎样做父亲》,载《新青年》第六卷第六号,后收入论文集《坟》。
  十一月修缮之事略备,与二弟作人俱移入。
  十二月请假经津浦路归省,奉母偕三弟建人来京。是年仍搜罗研究拓本。
  顾晓军批注:不曾做父亲,谈啥“怎样做父亲”?纸上谈兵!另,搬入之所,后人考证出系《鲁迅偷看日本弟媳洗澡》之处。
  1920 四十岁
  一月,译成日本武者小路实笃著戏曲《一个青年的梦》。
  十月,译成俄国阿尔志跋绥夫著小说《工人绥惠略夫》。
  是年秋季起,兼任北京大学及北京高等师范学校讲师。
  是年仍研究金石拓本。
  顾晓军批注:鲁迅,此时方接触北大,也才混进《新青年》编辑队伍,换句话说:鲁迅,始与新文化运动(1915年~1923年)发生关系。而“五四运动”,早在1919628日陆征祥拒签和约后,便画上了句号。二个重点:一、鲁迅,与“五四运动”没有关系。二、“五四运动”,与新文化运动是两个概念。
  1921 四十一岁
  二三月又校《嵇康集》。仍兼任北京大学,北京高等师范学校讲师。
  1922 四十二岁
  二月八月又校《嵇康集》。
  五月译成俄国爱罗先珂著童话剧《桃色的云》。仍兼任北京大学,北京高等师范学校讲师。
  1923 四十三岁
  八月迁居砖塔胡同六十一号。
  九月小说第一集《呐喊》印成。
  十二月买阜成门内西三条胡同二十一号屋。同月,《中国小说史略》上卷印成。
  是年秋起,兼任北京大学,北京师范大学,北京女子高等师范学校及世界语专门学校讲师。
  1924 四十四岁
  五月,移居西三条胡同新屋。
  六月,《中国小说史略》下卷印成。同月又校《嵇康集》,并撰校正《嵇康集》序。
  七月住西安讲演,八月返京。
  十月译成日本厨川白村著论文《苦闷的象征》。
  仍兼任北京大学,北京师范大学,北京女子高等师范学校及世界语专门学校讲师。
  是年冬为《语丝》周刊撰文。
  1925 四十五岁
  八月,因教育总长章士钊非法解散北京女子师范大学,鲁迅与多数教职员有校务维持会之组织,被章士钊违法免职。随后鲁迅向专管行政诉讼的平政院投递诉状,控告章士钊滥用职权。
  顾晓军批注:鲁迅很财迷。鲁迅,长期为北洋政府“公务员”,当教师是业余的;业余之业余,还干那么多“私活”。不对的呵!“校务维持会”,又是个什么呢?一种混钞票的方式。断了条财路,所以打官司。
  十一月,杂感第一集《热风》印成。
  十二月译成日本厨川白村著《出了象牙之塔》。
  是年仍为《语丝》撰文,并编辑《国民新报》副刊及《莽原》杂志。
  是年秋起,兼任北京大学,北京女子师范大学,中国大学讲师,黎明中学教员。
  1926 四十六岁
  一月,新任教育总长易培基取消过去对鲁迅的免职处分,教育部佥事恢复,到部任事。
  二月,平政院开会作出裁决,正式取消章士钊对鲁迅的处分,判定鲁迅诉胜。
  三月,“三一八”惨案后,避难入山本医院,德国医院,法国医院等,至五月始回寓。
  七月起,逐日往中央公园,与齐宗颐同译《小约翰》。
  八月底,离北京向厦门,任厦门大学文科教授。
  九月《彷徨》印成。
  十二月因不满于学校,辞职。
  顾晓军批注:怎么样?鲁迅怕死吧?前面,我曾疑“是‘愤而离职’,还是怕死躲乱?”没猜错吧?
  1927 四十七岁
  一月至广州,任中山大学文学系主任兼教务主任。
  二月往香港演说,题为:《无声的中国》,次日演题:《老调子已经唱完!》。
  三月黄花节,往岭南大学讲演。同日移居白云楼。
  四月至黄埔政治学校讲演。十五日,赴中山大学各主任紧急会议,营救被捕学生,无效,辞职。
  七月演讲于知用中学,及市教育局主持之“学术讲演会”,题目为《读书杂谈》,《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。
  八月开始编纂《唐宋传奇集》。同月《野草》印成。
  八日,移寓景云里二十三号,与番禺许广平女士同居。
  十月抵上海。沪上学界,闻先生至,纷纷请往讲演,如劳动大学,立达学园,复旦大学,暨南大学,大夏大学,中华大学,光华大学等。
  十二月应大学院院长蔡元培之聘,任特约著作员。同月《唐宋传奇集》上册出版。
  顾晓军批注:同居,即为婚外恋、婚外情、婚外性关系。鲁迅,早已为今人作出了榜样。另,网络上有文:《鲁迅犯了重婚罪》、《鲁迅破坏婚姻法》等,这些都是不对的。因,那时的法律,是允许大家找“二奶”的。
  1928 四十八岁
  二月《小约翰》印成。同月为《北新月刊》译《近代美术潮论》,及《语丝》编辑。《唐宋传奇集》下册印成。
  五月往江湾实验中学讲演,题曰:《老而不死论》。
  六月《思想山水人物》译本出。《奔流》创刊号出版。
  十一月短评《而已集》印成。
  1929 四十九岁
  一月与王方仁,崔真吾,柔石等合资印刷文艺书籍及木刻《艺苑朝花》,简称朝花社。
  五月《壁下译丛》印成。同月十三,北上省亲。并应燕京大学,北京大学,第二师范学院,第一师范学院等校讲演。
  六月五日回抵沪上。同月卢那卡尔斯基作《艺术论》译成出版。
  九月二十七日晨,许广平生一男。
  十月一日名孩子曰海婴(周海婴)。同月为柔石校订中篇小说《二月》。同月卢那卡尔斯基作《文艺与批评》译本印成。
  十二月往暨南大学讲演。
  1930 五十岁
  一月朝花社告终。同月与友人合编《萌芽》月刊出版。开始译《毁灭》。
  二月“自由大同盟”开成立会。
  三月二日参加“左翼作家联盟成立会”。此时浙江省党部呈请通缉“反动文人鲁迅”。“自由大同盟”被严压,先生离寓避难。同时牙齿肿痛,全行拨去,易以义齿。四月回寓。与 神州光社订约编译《现代文艺丛书》。
  五月十二日迁入北四川路楼寓。
  八月往“夏期文艺讲习会”讲演。同月译雅各武莱夫长篇小说《十月》讫。
  九月为贺非校订《静静的顿河》毕,过劳发热。
  同月十七日,在荷兰西菜室,赴数友发起之先生五十岁纪念会。
  十月四五两日,与内山完造同开“版画展览会”于北四川路“购买组合”第一店楼上。同月译《药用植物》讫。
  十一月修正《中国小说史略》。
  1931 五十一岁
  一月二十日柔石被逮,先生离寓避难。
  二月梅斐尔德《士敏土之图》印成。
  同月二十八日回旧寓。
  三月,先生主持“左联”机关杂志《前哨》出版。
  四月往同文书院讲演,题为:《流氓与文学》。
  六月往日人“妇女之友会”讲演。
  七月为增田涉讲解《中国小说史略》全部毕。同月往“社会科学研究会”演讲《上海文艺之一瞥》。
  八月十七日请内山嘉吉君教学生木刻术,先生亲自翻译,至二十二日毕。二十四日为一八艺社木刻部讲演。
  十一月校《嵇康集》以涵芬楼景印宋本。同月《毁灭》制本成。
  十二月与友人合编《十字街头》旬刊出版。
  1932 五十二岁
  一月二十九日遇战事,在火线中。次日避居内山书店。
  二月六日,由内山书店友护送至英租界内山支店暂避。
  四月编一九二八及二九年短评,名曰:《三闲集》。编一九三〇年至三一年杂文,名曰:《二心集》。
  五月自录译著书目。
  九月编译新俄小说家二十人集上册讫,名曰:《竖琴》。编下册讫,名曰:《一天的工作》。
  十月排印《两地书》。
  十一月九日,因母病赴平。同月二十二日起,在北京大学,辅仁大学,北平大学,女子文理学院,师范大学,中国大学等校讲演
  顾晓军批注:以上时间内,有1931年的九一八事变,日军随后攻占东北三省;有1932年的一二八事变,十九路军奋起抗战。东北已亡,抗战前夜,救亡歌声四起。而鲁迅在干什么呢?大家自己看、自己想吧!
  1933 五十三岁
  一月四日蔡元培函邀加入“民权保障同盟会”,被举为执行委员。
  二月十七日蔡元培函邀赴宋庆龄宅,欢迎萧伯纳。
  三月《鲁迅自选集》出版于天马书店。同月二十七日移书籍于狄思威路,税屋存放。
  四月十一日迁居大陆新村九号。
  五月十三日至德国领事馆为“法西斯蒂”暴行递抗议书。
  六月二十日杨铨被刺,往万国殡仪馆送殓。时有先生亦将不免之说,或阻其行,先生不顾,出不带门匙,以示决绝。
  七月,《文学》月刊出版,先生为同人之一。
  十月先生编序之《一个人的受难》木刻连环图印成。同月“木刻展览会”假千爱里开会。又短评集《伪自由书》印成。
  顾晓军批注:唉,老蔡同志真好!一辈子,都是他带着鲁迅玩;连“民权保障同盟会”这美名,也是他送给鲁迅的。我咋就遇不到这样的好人呢?
  1934 五十四岁
  一月《北平笺谱》出版。
  三月校杂文《南腔北调集》,同月印成。
  五月,先生编序之木刻《引玉集》出版。
  八月编《译文》创刊号。同月二十三日,因熟识者被逮,离寓避难。
  十月《木刻纪程》印成。
  十二月十四夜脊肉作痛,盗汗。病后大瘦,义齿与齿龈不合。同月短评集《准风月谈》出版。
  1935 五十五岁
  一月译苏联班台莱夫童话《表》毕。
  二月开始译果戈里《死魂灵》。
  四月《十竹斋笺谱》第一册印成。
  六月编选《新文学大系》小说二集并作导言毕,印成。
  九月高尔基作《俄罗斯的童话》译本印成。
  十二月编瞿秋白遗著《海上述林》上卷。
  十一月续写《故事新编》。
  十二月整理《死魂灵百图》木刻本,并作序。
  1936 五十六岁
  一月肩及胁均大痛。同月二十日与友协办之《海燕》半月刊出版。又校《故事新编》毕,即出书。
  二月开始续译《死魂灵》第二部。
  三月二日下午骤然气喘。
  四月七日往良友公司,为之选定《苏联版画》。同月编《海上述林》下卷。
  五月十五日再起病,医云胃疾,自后发热未愈,三十一日,史沫特黎女士引美国邓医生来诊断,病甚危。
  六月,从委顿中渐愈,稍能坐立诵读。可略作数十字。同月,病中答访问者O•V•《论现在我们的文学运动》。又《花边文学》印成。
  七月,先生编印之《凯绥珂勒惠支版画选集》出版。
  八月,痰中见血,为《中流》创刊号作小文。
  十月,体重八十八磅,较八月一日增约二磅。契诃夫作《坏孩子和别的奇闻》译本印成。能偶出看电影及访友小坐。
  八日往青年会观第二回“全国木刻流动展览会”。
  十七日出访鹿地亘及内山完造。
  十八日未明前疾作,气喘不止。
  十九日上午五时二十五分逝世。
  顾晓军批注:人走了,我也就不说了。再说,网友们饶不了我呵!
 
              顾晓军 2009-5-5 南京
 
 

鲁迅与妓女没有什么区别



鲁迅与妓女没有什么区别
 
    ——顾晓军言论之三百零五
 
 
  鲁迅与妓女没有什么区别。
  去年,我写了篇《顾晓军言论:教师与妓女没有什么区别》,网友们支持的呼声很高;当然,反对与谩骂更高,大约高十万倍。
  仔细想想:鲁迅与妓女有什么区别呢?没有什么区别嘛!大家,不都是在出卖?
  妓女们,为了生存下去、活得更好,出卖自己的肉体。卖了几千年了。没有办法,看来还得继续卖下去。
  鲁迅呢?他也是为了活下去、比别人活得好,而出卖他的文字。
  妓女们为了挣钱,先掏男人们的口袋,再掏空男人们的身子。
  鲁迅呢?比妓女们,更加恶劣!他,先掏人家的口袋——要青年们,买他的垃圾文学书;而后,再哄着人家去送命。
  鲁迅懂什么文学?鲁迅会写什么小说?鲁迅他知道小说怎么写吗?
  在文学的类别中,小说是主攻塑造人物的。鲁迅他会写人物吗?他那都是些政治标签!
  去年,我写过一批很有分量的文章,如《鲁迅,与狗皮膏药》、《鲁迅,与春药》、《鲁迅,与泻药》……
  鲁迅就是这样:先卖所谓的文学的狗皮膏药,而后下所谓的思想的春药、让青年们勃起、激情、快活一把、而后去死;于是,我们的祖国、中华民族,就被他下了泻药……
  这样的鲁迅,与妓女有什么区别呢?没有什么区别呵!
  可,追捧他的人,偏喜欢说“鲁迅改造国民”。喂,谁愿意被他改造呀?傻了吧唧的鲁粉们,还喜欢说“鲁迅唤醒革命”。喂,谁要革命了?有什么好处呵?
  人类、中国的历史上,都有无数次的劫富济贫……结果,还是富的富、穷的穷;不过是,领头的都富了。
  鲁迅,就是这么富起来的人。
  穷学生们,买他的书,他赚穷学生们的钱;青年们去拼命、流血、牺牲,他写篇文章纪念纪念,就出名了。
  其实,妓女比鲁迅强;说鲁迅与妓女没有什么区别,太委屈妓女了。
 
              顾晓军 2009-4-10 南京
 
 

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