2019年7月31日星期三

「反送中」要注意的几点

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「反送中」要注意的几点
 
    ——顾晓军主义:随笔 • 四千一百二十二
 
 
  七月将过去,「反送中」也将进入第三阶段。
 
  如果说,第一阶段是以103万、144万港人大游行与四位「死谏」之士及有人试图人造领袖、内控「反送中」的发展方向为特征的话,那么,第二阶段则是以无领袖的此起彼伏的游行与「连侬墙」及抗暴力等为主要特征。
 
  第三阶段虽还没有开始,但特征已显现。我将在最后说这。
 
  我先说说现阶段要注意的几点。
 
  第一,是参与「反送中」的香港人,要设法压抑情绪,绝对反对暴戾。很简单的例子,就是我在〈「反送中」要遏制不良倾向〉中说到的@谭宗的「炸飞机场」。
 
  当时有上千人在机场集会,表达诉求。@谭宗却鼓动「炸飞机场」。显然,他是不冷静的(这里不去分析他的身份、他的用意)。到目前为止,香港的「反送中」是表达诉求,而不是革命。
 
  因此,港人要抵制与遏制一些偏离甚至远离表达诉求的主旨的各种言论与行为,以免造成口实,让别有心的人的阴谋得逞,而酿成灾难性的后果。
 
  第二,是要防止负面消费「反送中」成为趋势。「反送中」渴望成为新闻、热点,如〈海外民运不敢谈香港「反送中」〉,当指出,但也要防止如郭文贵的「去过李鹏家,竟问他……」之类的喧宾夺主。
 
  「反送中」成为新闻与热点,必然有人消费。但,消费也分善意、恶意及潜在的恶意等。
 
  满嘴跑火车的郭文贵,过去说他到过曾庆红的家,那也就算了。而这一次,他竟然又说「去过李鹏家,竟问他……」。显然,郭文贵并不知——其一,中南海的门,真的很不容易进。其二,兵团级以上的高干家里,不止一个会客厅;能进主会客厅,才可能见到主人。其三,老头子的夫人兼有挡驾作用。其四,这些老头子都不爱说话(即使爱说,也不可能跟你多话)。其五,你说三句,他回一个「嗯」或「哦」,就很有面子了,他又怎么可能会问你话呢?
 
  诸如这样的消费「反送中」,显然是负面的,甚至是有潜在恶意。除喧宾夺主外,会让有见识的人有种不可信之感。
 
  社会的新闻与热点,就是让社会人消费的。也只有,有人愿意消费、才有可能成为真正的新闻与热点。然而,过度消费,甚至是恶意消费,必然带来事与愿违的结果。「郭文贵事件」之本身,不就是一个最好的例子吗?
 
  港人无法制止他人消费「反送中」,但认清谁在过度消费甚至是恶意消费,非常有必要。
 
  第三,谨防自满,广交朋友。古今中外,历朝历代的「造反派」,都会在不知何时、不自觉地产生种老子天下第一的情绪与念头。
 
  而这种情绪与念头,往往正是看似轰轰烈烈、蔚为壮观的平民运动,最终却走向了失败、的很重要原因之一。因此,广交朋友,哪怕仅是一点点示好,都会有意想不到的结果。
 
  如我在〈「反送中」要遏制不良倾向〉中所说:Simon Church,跑到我的Blogger上找来「顧曉軍(1953812日-),中國著名作家、思想家,已出版長篇小說《天上人間花魁之死》、《顧曉軍小說》【一】、【二】、【三】、《顧曉軍談小說》及《貿易戰》與《大腦革命》、《公正第一》、《平民主義民主》、《中國新民運》、《九月隨想》、《打倒魯迅》等。他人出版有《向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍》(顧粉團合著)、《世界欠顧曉軍一個諾獎》(石三生著)」等,还跑到我的YouTube上找来「文革之初,不满13岁的顾晓军,即站在主席台上被批斗、『坐飞机』。22岁,刷出『打倒张春桥』的大标语,遂成为『天安门四五运动的先声』的『南京反标事件』的始作俑者」等,贴在他的视频下。
 
  显然,Simon Church,过去并不知道我顾晓军。第一次见到,了解一下也属正常。可了解之后,将所见内容贴过来,这就不多。而看似多余的动作,却很暖人心,正如我在文章中说「这样,我对香港人就很有好感了」。
 
  不自以为是,争取朋友(包括有头脑的和没有头脑的),这也是平民运动中不可或缺的。
 
  明天就是八月了,8.3大罢工的呼吁与告示,也已随处可见。大罢工等等,或许就是今后香港「反送中」的、第三阶段的特征。
 
  常见「不合作」一词。我的理解:不合作,是指不与林郑合作,而不是不与「我党」合作。是这样吧?
 
 
              顾晓军 2019-7-31 南京
 
 
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2019年7月30日星期二

黄琦判12年,杨恒均就该判13年

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黄琦判12年,杨恒均就该判13
 
    ——顾晓军主义:随笔 • 四千一百二十一
 
 
  据悉,黄琦被判12年。我突然想,那杨恒均岂不该判13年?
 
  第一,杨恒均比黄琦名气大多了,很多人并不知道黄琦是什么人,但,几乎很少有人不知道「民主小贩」杨恒均的。
 
  第二,我就没有看过黄琦经营的文章,但,杨恒均每出一篇文章,都必然是国内外所有博客网的头题。
 
  第三,全世界都是网站与网站间交换链接。而杨恒均能让网站无偿给他上链接,如博讯。
 
  第四,在强拆中,杨恒均鼓吹「宽容」,要被强拆的人们去宽容强拆的人。
 
  第五,全世界都在反腐败。杨恒均公然反对反腐败,公开为腐败分子刘志军等鸣冤叫屈。
 
  第六,杨恒均根本不懂小说,却瞎编什么《秦城风云之越狱》,鼓动薄熙来、周永康、徐才厚、令计划等人搞越狱。
 
  第七,或许黄琦被抓后态度不好,但杨恒均更差——传:杨恒均被抓后拒不认罪,还自诩「死士」等。
 
  因此,我以为:黄琦能判12年,那杨恒均就至少该判13年。
 
  一孔之见,未必正确,仅供「我党」参考之。
 
 
              顾晓军 2019-7-30 南京
 
 
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2019年7月28日星期日

「反送中」的理念当是公正

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「反送中」的理念当是公正
 
    ——顾晓军主义:随笔 • 四千一百二十
 
 
  见香港朋友在「反送中」说,我们的理念是「和平、理性、非暴力」,我想说,请问:你们的「五大诉求」之类,是属于「和平」呢,还是属于「理性」,或是属于「非暴力」?
 
  都不是吧?应该是——你们感受到了不公,所以提出「五大诉求」。是不是这样呢?如果是,那么,「反送中」的理念,就应该是公正、民主、自由。
 
  公正,是人类群居的根本,是人类社会的最早的理念,也是有人类社会以来最大的、最重要的理念。只不过一直没被发现,只到我的《公正第一》的出版,才真正走进了社会学术的视野。
 
  公正、民主、自由,是所有的「反送中」之类的抗争的总诉求,是「五大诉求」之类的根,而「和平、理性、非暴力」之类,不过是所选择的方式,或曰手段。
 
  公正,是人类的追求、方向。公正,可涵盖与替代「和平、理性、非暴力」;而「和平、理性、非暴力」,则不可涵盖或替代公正。
 
  这就是我说「反送中」的理念当是公正、的道理之所在。在思想与理念上弄清,显然要比不清楚要好。
 
 
              顾晓军 2019-7-28 南京
 
 
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