2021年7月9日星期五

鲁迅的另一面

 

鲁迅的另一面

 

    ——续《打倒鲁迅》·四千五百四十

 

  我又要写本书了。这本书,就叫作《鲁迅的另一面——续【打倒鲁迅】》。

  我写过本《打倒鲁迅》的书,主要证明鲁迅没有系统地形成自己的思想,不是什么思想家;鲁迅也没有足够的、有文学价值的作品,也不能称其为文学家。那本书,我还证明了〈鲁迅没有参加过「五四运动」〉等等,他连所谓革命家也不是。

  总之,那本书的内容、详实而丰富。然,鲁迅是复杂的,尤其是被各方所利用的;因此,仅《打倒鲁迅》的内容,还不足以让人们看清一个较完整的鲁迅。

  也因此,我萌发了再写本《鲁迅的另一面》的书的念头。能否写成,我尚不知。但,至少有三个方面是值得研究的。其一,鲁迅对中国传统文化的破坏,如鲁迅叫嚣废除汉字、鲁迅污蔑中医、鲁迅诋毁京剧等。其二,作为文人,鲁迅却大肆剽窃、抄袭他人作品。其三,鲁迅低级趣味,尤爱情观荒唐,甚至偷窥其弟媳洗澡等。

  真正铺展开来,还会想到很多可写的东西,一如过去的《打倒鲁迅》一书,也非上面几句话所能概括。那就让我和我的读者们一起、共同努力。

  本书,采用随写随发、最终结集出版的方式。因此,不追求效益等。

  本书,将尽量引用网友跟帖,让大家也能进入历史中。因此,欢迎网友跟帖互动,并希望有史有实;讽刺、挖苦均不在意,骂我也不计较。

  唯,过去那《打倒鲁迅》一书已论证过的就不再重复。

  仅此,通告网上各方诸友。

 

              顾晓军 2021-7-9 南京

 

 

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2021年7月8日星期四

鲁迅偷看弟媳洗澡(下)

鲁迅偷看弟媳洗澡(下)

 

    ——随笔·四千五百三十九

 

  我的〈鲁迅偷看弟媳洗澡〉一文下,有网友骂人;如是,我不得不重新思考了「鲁迅偷看弟媳洗澡」,便有了这篇「下」。

  鲁迅儿子周海婴在《鲁迅与我七十年》一书中道:「父亲与周作人在东京求学的那个年代,日本的习俗,一般家庭沐浴,男子女子进进出出,相互都不回避。即是说,我们中国传统道德观念中的所谓『男女大防』,在日本并不那么在乎。直到临近世纪末这风俗似乎还保持着,以致连我这样年龄的人也曾亲眼目睹过。那是70年代,我去日本访问,有一回上厕所,看见里面有女工在打扫,她对男士进来小解并不回避。我反倒不好意思,找到一间有门的马桶去方便。据上所述,再联系当时周氏兄弟同住一院,相互出入对方的住处原是寻常事,在这种情况之下,偶有所见什么还值得大惊小怪吗?退一步说,若父亲存心要窥视,也毋需踏在花草杂陈的『窗台外』吧?」

  就「鲁迅偷看弟媳洗澡」,周海婴以上的意思,通俗一点说,就是:日本人与中国人不太一样,男人或女人洗澡、并不是太避讳异性,尤其是在鲁迅的那个年代;所以,鲁迅看到弟媳羽太信子洗澡,不值得大惊小怪。

  我个人,基本同意周海婴的观点。但,我觉得,关键在于,周海婴所说的,是无意中看见。如果确实是——鲁迅无意中看见弟媳洗澡,那么,就没有「鲁迅偷看弟媳洗澡」这桩「公案」了,羽太信子及周作人、也不至于会激动。

  因此,让羽太信子不能容忍的、且被周作人采信的,就应该不是「鲁迅无意中看见弟媳洗澡」,而是鲁迅有意看弟媳洗澡,且、情景比较恶劣;所以,周作人不仅写信与鲁迅绝交,还在鲁迅回去取书等东西时大骂,甚至互掷重物,彼此都有置对方于死地而后快的感觉。

  那么,又会是怎样一种「有意」看到、会让羽太信子和周作人耿耿于怀呢?我以为:其一,是鲁迅看到弟媳洗澡不走开(如果走开了,就是无意中看到,就没这些麻烦了);其二,鲁迅还表现出了偷偷摸摸,如躲在「花草杂陈的『窗台外』」(周海婴语),直至被羽太信子所发现。

  只有在这样的情况下,羽太信子才会恼羞成怒,周作人也才会完全听信羽太信子的、而与其兄彻底闹翻。

  也正因为,实际情况、基本上如我之判断,鲁迅才从没有就此事辩解过。

  鲁迅,岂是个肯吃亏的人?连他的《中国小说史略》是剽窃日本人盐谷温的,他也要自辩一番;而「偷看弟媳洗澡」,为何不自己洗白呢?是这样的道理吧?

 

              顾晓军 2021-7-7 南京

 

 

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2021年7月7日星期三

鲁迅偷看弟媳洗澡

鲁迅偷看弟媳洗澡

 

    ——随笔·四千五百三十八

 

  在我的〈鲁迅的小故事(三·知识篇)〉中,已论证鲁迅为渣男。按理「鲁迅偷看弟媳洗澡」,我也不必提了。然,昨夜见到「鲁迅先生有多可爱」的提问,我就不得不说了。另,前时网友跟帖:「快进到鲁迅与诸多女性搞暧昧,表妹琴姑、鲁迅晚年的学生萧红、周作人的妻子羽太信子、许钦文的妹妹许羡苏、日本歌人山本初枝」,也涉嫌轻描淡写。

  鲁迅偷看弟媳洗澡,是真真的。有鲁迅之弟周作人绝交信为证:「鲁迅先生,我昨天才知道——但过去的事不必再说了。我不是基督徒,却幸而尚能担受得起,也不想责难——大家都是可怜的人,我以前的蔷薇的梦原来都是虚幻,现在所见的或者才是真正的人生。我想订正我的思想,重新入新的生活。以后请不要再到后边的院子来,没有别的话。愿你安心、自重。七月十八日,作人」。

  对应周作人的绝交信,且可找到鲁迅自己的日记作为佐证:「上午启孟(周作人的字)自持信来,后邀欲问之,不至。」

  「不至」,自是周作人再也不想见他这位人面兽心的兄长所致。

  后来,还发生了更严重的,鲁迅日记也有讲述。大致为,鲁迅回八道湾取书和一些器具,周作人和妻子羽太信子就从屋里奔出大骂,以致惊动了一些亲友。闹到酣处,周作人拿起一尺高的狮形铜香炉向鲁迅掷去,有人拦住未击中;鲁迅,也曾抓起一个陶瓦枕,掷向周作人。众人皆劝架,鲁迅才离去。

  为何说网友跟帖「搞暧昧」中有羽太信子,为涉嫌轻描淡写呢?皆因,鲁迅和弟周作人留学日本,租的是羽太信子家的房。时,羽太信子为女佣。鲁迅,先勾引羽太信子,建立了所谓恋情;然,后因鲁迅家中有朱安事败露。如是,鲁迅将羽太信子转手给了周作人。

  可见,其一,鲁迅与羽太信子,不是搞暧昧,而是有真感情的。其二,鲁迅也看低羽太信子了,以为有旧情就可以复燃,谁料羽太信子更倾心于周作人,或羽太信子有类似中国的「嫁鸡随鸡,嫁狗随狗」的思想。而这,鲁迅未料及,如是才东窗事发。

  若干年之后,周海婴也在《鲁迅与我七十年》一书中、为其父辩护道:「父亲与周作人在东京求学的那个年代,日本的习俗,一般家庭沐浴,男子女子进进出出,相互都不回避。即是说,我们中国传统道德观念中的所谓『男女大防』,在日本并不那么在乎。直到临近世纪末这风俗似乎还保持着,以致连我这样年龄的人也曾亲眼目睹过。那是70年代,我去日本访问,有一回上厕所,看见里面有女工在打扫,她对男士进来小解并不回避。我反倒不好意思,找到一间有门的马桶去方便。据上所述,再联系当时周氏兄弟同住一院,相互出入对方的住处原是寻常事,在这种情况之下,偶有所见什么还值得大惊小怪吗?退一步说,若父亲存心要窥视,也毋需踏在花草杂陈的『窗台外』吧?」

  周海婴的这段话,已确凿地证明了:鲁迅在花草杂陈的窗台之外,看到了弟媳羽太信子洗澡。而是不是偷看,只有两个人最清楚,一个是鲁迅,再一个就是羽太信子。那么,羽太信子说是偷看、就是偷看了。何况,鲁迅也从未说过、没有偷看。

  而偷看女子洗澡,就不仅仅是渣男了,而是道德败坏。也是因当时没人管,如果换作今日,鲁迅是绝对要被中纪委请去喝茶的,没准还会被双规。

  像这样的鲁迅,有何可爱之言呢?提问的网友,是否也太蠢了?

  鲁迅偷看弟媳洗澡,谁能否认?被偷窥者及老公不否认,鲁迅也不否认,你否认算啥?

 

              顾晓军 2021-7-7 南京

 

 

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2021年7月5日星期一

鲁迅的小故事(三·知识篇)

鲁迅的小故事(三·知识篇)

 

    ——随笔·四千五百三十七

 

  感谢网友在〈鲁迅的小故事(二)〉后跟帖:「快进到鲁迅与诸多女性搞暧昧,表妹琴姑、鲁迅晚年的学生萧红、周作人的妻子羽太信子、许钦文的妹妹许羡苏、日本歌人山本初枝」。

  然,我原本的走向是「玩词儿」。「荤段子」、「濯足」等,是不是「玩词儿」?一词儿,一故事。

  自然,这位网友所言的「搞暧昧」,也是词儿,但、毕竟不在我的计划之内。

  ……

  那么,我原本的【三】,是玩什么词儿呢?那就是「小三」。

  可叹现代渣男们,包个二奶、玩个小三,就自以为了不起了。殊不知,鲁迅先生早在一百多年前,就玩小三了。论玩小三,鲁迅先生可谓现代渣男的鼻祖。你们这些渣男,还别不服气。

  自然,即使现代渣男们服,我也得让鲁粉、鲁迷们也服气。

  大家知道,鲁迅有个原配,叫朱安。或许,有人会说,那是封建包办婚姻。

  错,大错特错。从法律的角度说,婚姻只讲合法性。你反封建婚姻,可以;但,这是社会人、从思想层面主导的、于行为层面的探索,而不是全社会已公认的,更不是受到法律保护的。

  因此,许广平于鲁迅而言,用现在的话说,就叫小三;而用民国的话说,也不过是叫姨太太。

  我说的对吧?既如此,鲁迅的儿子周海婴,他既然不是朱安所生,那就不是嫡出。周海婴,为鲁迅与许广平所生之子,当为庶出。

  同理,周海婴的子女,是鲁迅家族之旁支。

  对吧?

  ……

  好吧,就到这里吧。今天的故事,已不成故事,所以、加上「知识篇」字样。

  至于网友的要求「搞暧昧」,写不写、容我再考虑下。其实,鲁迅的花花绿绿的事,还有很多,至少还有马珏等。

  总之,鲁迅较渣,亦可谓渣男。

 

              顾晓军 2021-7-5 南京

 

 

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