当年我批邓小平，惊动了全球华人。真的！

 

当年我批邓小平，惊动了全球华人。真的！

　

　　　　——纪实·四千八百六十六

　

　　在我昨日的〈我所参与的薄熙来王立军一案〉一文后，有网友暴力泰迪熊跟帖道，「挺有意思这也算半疯半癫的个人，著名作家，思想家，哈哈！」

　　那我也「哈哈」，就不计较骂我「半疯半癫」了。老话说，「不疯魔，不成活」。再说，其实已经悠着写了——我只暗示「详见顾晓军2011-6-6发表的〈说说中国政治的大迷局〉」，没说那文咋说薄熙来的吧？

　　再，就是当时疯传——薄熙来上台，计划杀五十万人……这，大家是知道的吧？而不知的是——据说，要杀的文化人名单中，第一个就是顾晓军。这，我也没说吧？

　　其实，那也不过是场虚惊，后怕而已。我真正经历的，比这玄乎一百、一千倍。那就是——当年我批邓小平，惊动了全球华人；且，海外媒体竞相报道，其中有说「顾晓军被拒」等。

　　慢慢道来。2010-6-2，我发表〈邓小平思想批判：让一部分人先富起来〉；接着，2010-6-4发表〈邓小平思想再批判：发展不是硬道理〉；再接着，2010-6-6发表〈三批邓小平：邓式改革是誓与人民为敌〉；再接再厉，2010-6-9发表〈四批邓小平：邓式改革是换汤不换药〉。如是全网炸锅了。

　　海外媒体竞相报道，且不仅平面媒体，还有电台、电视台；标题，则有《中国网路论坛公开批判邓小平思想》、《网路论坛公开批判邓小平思想引发热议》等等。具体，说「6.2~9，中国作家顾晓军在中国博客中，连续发表了四篇批判邓小平思想的文章，引发热议，点击8万9161次，1万4984支持票，反对的只有141票」等（大意，其实统计不全）。

　　再而后，就是网上疯传「顾晓军被拒」。如是，海外媒又报道《「批邓理论」中国作家被打压封杀》，说「在网络上引起了不小的影响，特别是华侨界」、「引发了全球华人的关注」、「引发了全球华人的动议」等等。还展示山寺仙妖的博客，报道小妖说「如果，顾晓军坐牢了……小妖愿用自己把您换出来！」

　　咋样？如今论坛上、博客上，说毛说邓的小朋友们，你们的天地、是不是老前辈们拼性拼命、替你们撑出来的？

　　不怕大家笑话。反正，我是吓得屁滚尿流，「五批」、「六批」、「七批」……全变成了〈五赞邓小平：贫穷不是社会主义〉、〈六赞邓小平：左派管右派〉等（内容当然还是跟「四批」是同方向，且我不是要回毛时代）。

　　所以，如今无论是论坛还是博客上，有小朋友与我叫板，我都懒得说——我年纪虽不算太大，但，我确实是你们老前辈的老前辈。

　　不信？我前天刚写了篇〈钱穆的「反骨」，胡适也有短〉，不少人还没在意吧？你没留意，有人盯着呢！在我文章贴出之后，随即有大陆人整出「钱穆是爱国人士」。

　　所以呀，如今的我，总是规规矩矩、老老实实、服服帖帖，从不敢乱说、乱动，且一心向善，争取能修成正果。

　　许有人会说，你这还算不乱说、乱动？我的回答：当然算。因为，我说的全都是过去，而不是现在。现在的我，规规矩矩、老老实实、服服帖帖。

　　如果在文革中，我现在说的这些，就算是坦白交代过去；而过去的事，顶多算历史反革命。当然，历史反革命也得扫街、打扫厕所等等；巴金、沈从文等，不都干过？但，你得想想，历史反革命、不要比现行反革命好吗？现行反革命，那是不客气，没准、拉出去就毙了。

　　我这人，浑身缺点（党不要我，美帝也不要我），可我也有一优点——想得开，知足常乐。是不是？

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2023-2-25

　

　

我所参与的薄熙来王立军一案

 

我所参与的薄熙来王立军一案

　

　　　　——纪实·四千八百六十五

　

　　见〈薄熙来王立军案 贪腐不如县长还被判重刑〉之标题，知薄王案迄今仍有油水（指访问量），那我不妨换个角度谈谈薄王案。

　　一、薄熙来的精明与笨

　　薄熙来的精明是写在脸上的。尽管有人相面、说薄熙来，「左眼大者，主其人尅妻或虐妻」等；更有人说，「高人早预言薄熙来有牢狱之灾」。然，我以为，诸如此类皆事后诸葛亮。

　　薄熙来被吴怡阻击，当不了副总理……在当时，我们并不知道；而我们知道的，则是——薄熙来从商务部长空降重庆市委书记，并晋升政局委员。

　　而薄熙来本人，也似高高兴兴走马上任，且不久就掀起了「唱红打黑」之运动（俨如运动）。

　　这些，别说我等被蒙在鼓里，美国《时代》周刊不也将薄熙来捧为「全球最具影响力人物」？俨如一颗正在冉冉升起的政治新星？

　　薄的好事刚开头……当时，谁不这么想？

　　然而，有的时候、往往事与愿违——也许，薄熙来觉得自己的底气还不够足，如是便炮制出了（或是手下愚人而为之）〈鄱阳湖底寻宝人发现神秘文字〉，曰「二三独缺火上恭，五七真龙是秦王，十方降南重开明」，并释为「谶语之解的关键，是：『五七』相乘为『三五』——今日三千五百万人口的重庆可以当秦王造反成真龙天子（『重开明』即指重庆）」（凯迪网火贴，详见顾晓军2011-6-6发表的〈说说中国政治的大迷局〉）。

　　笨呀！怎么能公开呢？怎么能自喻秦王呢？怎么能明说「造反」二字呢？怎么能点明「真龙天子」呢？这些，不都是有人说破、也该赖的吗？怎么可以不打自招呢？

　　这真是——有时，过于精明是种笨；而笨，未必不是聪明。

　　至此，我无法再看高薄熙来，也渐渐远离政治；因，薄让我看到了不该看到的，且让我的后背心感到拔凉拔凉。

　　二、被孔庆东司马南「活埋」

　　我开始退却。然，薄熙来则开始全面进攻。上面的事、内部的事，当然不可能知道；然，表面的事、也不可能没有察觉，如布置、培育文字枪手。

　　如今是网络时代，谁还会去抢占通讯社之类呢？只需培育网络大V、纯属于自己人的网络大V。

　　这样，就有了——2012年1月19日，孔庆东在自己节目中惹出了「狗论」，香港人以「蝗虫论」还击（你以为香港人真是还击、而不是配合炒作，那你就太天真了）。仅隔一日，2012年1月20日，司马南在美国华盛顿国际机场脑袋被夹。在当时，司马南不是公众人物，他脑袋被夹、为何报道，又有啥可大肆渲染的？没法解释，只有需要可解释。

　　如是，我、还有很多像我一样的，被「活埋」；我们，都被「活埋」在2012年初春尚未到来、不再到来的寥萧里。

　　不仅如此，还有的人不得不被去国。前时写到的余杰，也恰是2012离去的。

　　那么，我这里会不会冤枉孔庆东、司马南呢？不会。第一，薄熙来出事后，不疯传薄熙来以每人百万计收买孔庆东、司马南等，并许以事成之后的官职？第二，薄熙来出事后，孔庆东、司马南等不安分了好一阵子？后来再上蹿下跳，当是「说清」了，并退赔了相关的钱；否则，这事是没那么容易过关的。

　　然，被「活埋」就被「活埋」了，去国的就更是去国了。所以，我们与孔庆东、司马南等的之争，不是（或不仅是）啥左与右之争，而是生存环境的之争（尽管孔庆东、司马南等绝无可能青史留名）。

　　三、爆料王立军再次网红

　　昨，我在〈亦或出版本【顾晓军纪实】〉中说了，如今对网红啥想都不愿去想；可，当初不是这样，也很不服气，随时都在寻找机会、东山再起。

　　真的一如陆定一老婆——身陷秦城，却准确地判断出「党内出了大事一桩」（指林彪出事了）。

　　在重庆「唱红打黑」如火如荼之时，我2012-2-3发表〈王立军怕是真的要完蛋了〉。而「真的」是针对我之前的预测〈平心静气看待王立军〉，因我平心静气，而网友们却不平心静气，跟贴有「强烈鄙视顾晓军」、「顾晓军也是个造谣狂」、「你为什么这么仇视打黑的人呢」、「请问『中国著名作家、当代思想家』顾晓军先生：造谣、中伤、诽谤、抹黑，是你的职业吧？以这样阴暗、龌龊、猥琐、肮脏、下流的变态心理活在世上，你不觉得很痛苦吗」等等，太多。

　　我是不痛苦，第二天就有文〈顾晓军收下第九批弟子〉等。

　　那是丰收的季节，我怎会痛苦呢？近文〈谁在炒作司马南？为何炒作？〉引用2012-2-16文〈百万人次围观最新闻之王立军〉数据（单指当时我博联社博客）：2-10，访问量227244、评论数527（下同）；2-11，182956、425；2-12，93378、252（此日博联社因我博客一度被挤瘫痪）；2-13，173110、477；2-14，149019、499；2-15，154370、420；2-16，158733、430。

　　其间，我又率先发表〈王立军要叛逃？毛左朋友悲哀吧！〉及〈顾晓军最新闻：薄熙来的微妙变化〉等；这下真把网友们彻底激怒了，如是就有了〈顾晓军因爆王立军料而屡遭政治恐吓〉、〈顾晓军爆料王立军屡遭威胁有生命危险〉等。

　　外媒，也跟进报道了〈作家顾晓军因爆王立军料而屡遭政治恐吓〉等；这事儿，才渐渐地退潮、直至完全平息。

　　这就是「我所参与的薄熙来王立军一案」。当然只能粗略说，没法具体；具体的，只有那些日子蹲在我博联社博客上的网友知道。

　　十一年了，整整十一年了。王立军进去，整十一年了；薄熙来进去，也快到整十一年了。按说，孔庆东、司马南等等，不都是薄熙来的爪牙吗？咋会一点事儿也没有，且更加张狂呢？这，是不是也算中国的一大奇观？

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2023-2-24

　

　

亦或出版本《顾晓军纪实》

 

亦或出版本《顾晓军纪实》

　

　　　　——随笔·四千八百六十四

　

　　一、传记

　　很早，北大博士贞云子（网名）等，就建议我写部自传体小说，我不愿。因自己写肯定真实，然，不好玩——我是绝对反对胡吹的，而拘泥于真实，又怎能好玩呢？

　　后来，有一朋友跟我联系，要写《顾晓军传》，且比较详尽说了他的构想等等，我被打动了，也同意了；所以，就把「自传体」啥的忘到了脑后。

　　二、纪实

　　这次重建某博客，重发〈顾晓军与丰子恺，有人要取我性命〉、〈「顾晓军俄乌大战」〉、〈「顾老师，何清涟在骂你」〉等文，不知触动了网友们那一根神经，质疑的真不少；如是，我在博客上建了「纪实」专栏，将这类文章纳入，也算告知：都是真的，没有瞎编。

　　亦或「纪实」二字之缘故，便渐有了〈追忆推特油管上的时光〉、〈刘刚怀念顾晓军，我认识胡耀邦的儿子〉、〈魏京生，文革、西单墙及其他〉、〈与严家祺（其）商榷：人类起源由神确定吗？〉及〈余英时余茂春余杰是汉奸吗？〉等文，看似皆「文史杂谈」，实则在贩卖自己。

　　三、蓝军

　　如是想到何不出版本《顾晓军纪实》？这样，翻旧稿、发现过去竟编有《蓝军·网战》一书。

　　「蓝军」之由来——亦或是当年总在推特上劝架，不知被谁赠与了「政委」之称。因此，推友静默道「顾大师扮演蓝军假想敌绝对称职。政委屈才啦」；而我，则回「好的，我努力做所有牛逼党和牛逼人士的蓝军」。

　　又因〈背后再聊刘刚〉文谈到做成过哪些事，触发与刘刚竞赛、各自显摆，而成〈蓝军，做成的那些事〉一文。

　　〈蓝军，做成的那些事〉，许是《蓝军·网战》书稿之源头。

　　四、十年

　　今年，我就要实实在在地七十岁了。而不想余生、不想后事，那是骗人的。

　　自觉，还能写上十年。

　　这十年，写点什么呢？再写部长篇小说，太累；再写些短篇小说，似多余。亦或像撰写《GuXiaojunist Philosophy（顧曉軍主義哲學【英文版】）》、《大脑革命》、《公正第一》、《平民主义民主》、《贸易战》等等一样，去开拓哲学、社会学、经济学等新的领域？实话实说，没有这样的勇气了。

　　时评呢、再度网红呢，想都不愿意去想。

　　五、传世

　　唯说三道四、文史杂谈（还绝不陷入任何一史之中），算是可为；何况，可贩卖、显摆过去。

　　且有《蓝军·网战》书稿中118篇作蓝本——时过境迁，原稿已不适面世。

　　我之原则，不为他人做嫁衣，亦不故意为难；而汝待我如何，我亦不比、不争，我自有我之传世之道，如出版这《顾晓军纪实》。

　　也所以呀，某些人就不要来挤兑我，试图让我干这、干那；我心里，比你清楚一万倍，懂了吗？

　　这么想，就这么做，且就这么公开出来。公开出来，亦因为我这人比较懒，以便让顾粉团的朋友们督促执行之。

　　此外，《顾晓军纪实》或十年方成，或两三年就出来了。书，也不必买，我都会随写随发在网上；结集出版，只不过是给我自己一个最后的交代。

　　如此而已，也仅此而已。

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2023-2-23

　

　

钱穆的「反骨」，胡适也有短

 

钱穆的「反骨」，胡适也有短

　

　　　　——杂记·四千八百六十三

　

　　早在2021-8-10的〈也谈史学家余英时〉中，就引用了他人的「师从钱穆」，就该对钱穆有深入的了解了，然终因不善细致做学问，而最后竟忘记。

　　近日的〈余英时余茂春余杰是汉奸吗？〉一文，再度引用到「师从钱穆」，趁偶得闲暇，遂稍深入地了解了一下钱穆；我以为，钱穆一生有几点，当为人们知道的。

　　一、「钱穆」词条曰：「钱穆的《先秦诸子系年》一书，考证数十本秦汉古籍，并大量引用雷学淇的《竹书纪年义证》，排出先秦时各事件的先后顺序。后发表《刘向歆父子年谱》一书，该书以论证完整的二十八个不可通驳斥了康有为的《新学伪经考》，使当时再无学者替康有为辩护，清末以来影响极大的经学今古文之争方才告一段落」。

　　我以为，这是钱穆治学的立身之本。即便不是，也是成名之作，一如李敖的「中西文化论战」。可见「反骨」于治学的文化人尤重要。其实鲁迅之所以成为鲁迅，不亦因有「反骨」？

　　二、钱穆没读过大学，而由顾颉刚推荐，执教北大、进入主流学术圈，当年北大讲坛上最叫座者乃胡适和钱穆二人；然，钱与胡二人在老子生年、《说儒》等学术上观点迥异，钱对「新文化」亦不以为然。在胡适有生之年，钱穆未成为中央研究院院士；日后，李敖认为不公，「钱穆的理学怪说固不足论，但他在古典方面的朴学成就却更该先入选成院士」等。

　　早十几年，因我「打倒鲁迅」，有人向我推崇胡适，我则不以为然。我一直都觉得：那一代人，即便学问没啥问题，做人亦未必完美。此，不就为一例？不就是胡适之短？其实，做学问，有公允之心，是必须具备的，甚至还是第一位的。

　　三、1949年8月14日，毛泽东在〈丢掉幻想，准备斗争〉一文中道，「帝国主义及其走狗中国的反动政府只能控制其中的一部分人，到了后来，只能控制其中的极少数人，例如胡适、傅斯年、钱穆之类」。为此，钱穆极为愤怒，甚至担心遭受共产党的迫害。

　　此，当为反应过度。其实，被毛泽东或蒋介石文章提到（无论说好说坏），都是长脸。比如，若此刻蔡英文肯骂我，我就谢谢她。

　　四、李敖在〈蒋介石和钱穆之间的一些臭史〉之中，批钱穆的〈总统蒋公八秩华诞寿文〉中的「诚吾国历史人物中最具贞德之一人」，李敖曰「肉麻兮兮，已是全然无耻，知识分子反动到这步田地，真太令人失望」。

　　李敖亦属反应过度。钱穆不过感激知遇之恩，郭沫若还有「赛过我亲爷爷」呢（昨日，我的〈评秦晖【真正的大国，能给国民带来尊严和自由】〉一文后，有网友云乡客跟帖「一語中的！這也是某些『自由派公共知识分子』的通病」。其实，我没想批评秦晖，而是批评最近网友中出现的对秦晖的盲崇）。

　　学问就是学问，一旦盲崇就不是学问了。若钱穆没有「反骨」，他哪敢驳斥康有为？而若没有《刘向歆父子年谱》等，钱穆又哪能与胡适叫板？后人又哪会将他捧出来为余英时站台？

　　自然，让优秀师者为学生站台，是蠢事。但这是题外的话。

　　我谨以「钱穆的『反骨』」与「胡适也有短」，邀大家探讨。我以为，「反骨」不是啥坏东西，尤其作为学者；而没有公允之心，也不是啥好东西，亦尤其作为学者。

　　朋友们以为呢？

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2023-2-23

　

　

评秦晖〈真正的大国，能给国民带来尊严和自由〉

 

评秦晖〈真正的大国，能给国民带来尊严和自由〉

　

　　　　——随笔·四千八百六十二

　

　　我对秦晖是推崇的，可见〈谈刘军宁、何清莲、秦晖等〉等文章。然，凡事不能一概而论。如，〈真正的大国，能给国民带来尊严和自由〉一文，就让我倍感失望。

　　一、为能让大家一睹秦晖原文之原貌，本文采用批注的方式进行。二、以下有「顾晓军：」之处，即为我的批注。

　　秦晖原文标题〈真正的大国，能给国民带来尊严和自由〉——

　　什么是现代意义的大国？古奥斯曼、古罗马、古中国？都不是！英国是吗？是！

　　但英国本来是个资源少，人口不多的弱国，稍微知道欧洲历史的都知道，英国曾是人人可欺的。

　　大航海时代的来临改变了既往的规则。

　　当1840年大清的国门被敲开的时候，面对的是已经发展到蒸气机时代的大英帝国。陆地文明时代的全球第一强国，到了海洋文明时代却不堪一击。

　　顾晓军：秦晖在引导我们认知——拿什么去做大国？

　　当地球瓜分完毕，英国、法国这些传统海上强国的发展就慢了下来。

　　而随着科学技术的普及和地理大发现后外挂的失效，海军和商船队的金钥匙也就不那么耀眼。统一后的德国咄咄逼人，世界又开始了新的变化。

　　但德国的发展需要更多的资源，而英法这些地球资源垄断者压制德国，最终战争爆发了。最大的得益者是美国和俄国——典型的“鹬蚌相争，渔翁得利”。

　　顾晓军：秦晖告诉我们——时代决定你是否是大国。这其中又分两层：其一，当海洋文明要替代陆地文明的时候，不可阻挡（顺说，这让我想起刘亚洲的《西部论》，大意为「中国应放弃向东发展的海洋战略，改为战略西移，开发新疆西藏，结好中东诸国，拼死争夺中亚」。而这，不是背弃海洋文明、而重新拥抱陆地文明吗？看来，盛名之下其实难副）。其二，「鹬蚌相争，渔翁得利」，也是一种时代的馈赠。

　　尽管英国和法国打赢了一战，但是代价巨大。美、俄这两个国土广阔、科技领先的国家，开始呈现出潜力。

　　顾晓军：秦晖告诉我们——战争未必是成为大国的手段。

　　一战让美国和大英帝国平起平坐，二战则彻底将大英帝国打成了二流国家。当欧洲被打烂的时候，独享资源和市场的殖民地也就自然失去了。

　　在自由贸易的幌子之下，英国、法国、荷兰这些曾领风骚一时的海洋强国失去了领土资源人口，往日的荣光一去不返。美国趁机获得了欧洲的人才科技。

　　真正使美国远远超越其他国家的是冷战。

　　当美苏争霸之时，美国凭借着对全球贸易的控制权和货币权获取财富，危机刺激需求，最终发展出远远超越其他国家的高端技术。

　　苏联也同样发展了仅次于美国的高端技术，只是代价太大，经济失调，最终解体。

　　除了美国，冷战的另一大受益国是中国。

　　如同英法争霸的收益国美国一样，中国在乱世中保留了国土、人口、资源，差的只是科技——我们早已经意识到这一点，从1949年开始，就没放松过对科学技术的攀岩。

　　只要爬快一点，从百年耻辱到超级大国也许用不了多少时间。说中国成为全球真正强国为时尚早，但是中国已经在成为强国的道路上了。

　　顾晓军：秦晖想说什么、想告诉我们什么？

　　在近现代视野中，有些大国究竟算不算大国，是值得研究的。

　　近代化开端时期，在欧亚非这三大洲，当时就崛起过一个很大的大国，奥斯曼帝国。

　　顾晓军：不准确。奥斯曼帝国，1299年—1923年。奥匈帝国，1867年—1918年，这倒更符合「近现代」。过去，我一直欣赏秦晖先生的博闻强记，以为史料不会有问题，现在看来也不尽然。

　　伊斯兰文明的奥斯曼帝国的崛起过程，几乎和西方的地理大发现、大航海时代是同时的。

　　在1453年土耳其人攻占拜占廷，在传统的欧洲史学中一直被认为是中世纪结束、近代开始的两大标志。

　　西班牙、葡萄牙、荷兰等国家的海上霸权，和奥斯曼的陆上霸权，是同时存在的两个东西。为什么说奥斯曼帝国是一个传统的大国，而后来崛起的西、葡、荷这些国家是近代的大国呢？

　　顾晓军：不应该仅仅是「传统」与「近代」之分。宗教、信仰及意识形态的落后，也是一种落后；且，是极为重要的。注意：在此，我没有伊斯兰教就一定比基督教落后的意思。而是说，谁更能接受世俗化，谁就是一种先进。

　　首先在于立国之“制”对世界、后世的影响，就是对现代性社会制度，包括经济制度的建立所体现的意义。

　　评价一个制度好坏的标准，关键还是老百姓从中所得到的利益的多少，在这种大国崛起中，国与民的关系显得尤为重要。

　　顾晓军：更不对了。「老百姓从中所得到的利益的多少」既不是「关键」，也不是唯一标准；至少老百姓在其中的自由度，亦当是标准之一，且很重要。

　　很多人说在西方列强崛起的过程中，被征服者和被侵略者受到了很大的痛苦，这一点我们中国人当然是深有体会。

　　但是在传统军事帝国的扩张中，这种情况也非常严重，甚至有过之而无不及，这并不是近代和传统的区别。

　　区别在于什么地方呢？一是制度的背景，二是这个制度给人民带来了什么关系。首先是指给本国人民带来的关系——殖民征服对被征服地区的痛苦，是另外一个问题。在一定的社会制度下，一个国家的强大当然会使它的国民能够得到很多好处。

　　顾晓军：没说清楚。秦晖在回避着什么？

　　但是我们不能反过来说，一个国家的国民得到好处，必须或者只能在这个国家，在领土上处于大扩张时期。

　　历史上我们看到很多例子，那就是这一种以国民为本位的制度安排下，国家扩张国民能够得到好处，国家停止扩张国民仍然能够得到好处。

　　所谓大国的兴衰，就绝不仅仅是版图的大小、武力的强弱，最本质的是老百姓的权利能够得到多大的增进。

　　荷兰历史上真正有意义的殖民地，就是荷兰属东印度，也就是今天所说的印尼。

　　虽然我们说荷兰有海上霸权，但是主要是指商业霸权，就打仗而言荷兰人其实很不行。

　　所以无论从本土还是从势力范围而言，荷兰都称不上是大国。但我们凭什么说荷兰是大国呢？荷兰人创造的一些制度，比如说股份公司、联省共和等制度对后世有巨大影响，其商业势力无远弗届。它的文化影响力也曾经在世界上得到广泛的传播。

　　荷兰在当时世界的影响，以至于在日本就把荷兰当做西方的代名词。现在按照大国崛起的说法，荷兰的霸权早就结束了。

　　但是今天的荷兰仍然是一个富裕、文明的国家，仍然让世人称羡，荷兰人的国家与民族自豪感一点也不亚于当年。

　　与此相同的例子还有在十七、十八世纪之交的瑞典，其军事、政治势力都曾非常强大，当时在欧洲可能仅次于英国，和俄罗斯不相上下，曾经几次将俄罗斯打败。

　　最终，波尔塔瓦战役终结了瑞典的军事霸权。但是在这之前，瑞典的军事政治势力很大，而当时瑞典在世界人民中却根本没有什么地位。

　　1708年波尔塔瓦战败，国王逃奔土耳其，战后签订的和约使瑞典丧师失地，霸权彻底崩溃，而且从此再没有恢复。

　　可是瑞典在世界文明的地位，这之后才真正的崛起。战败之后的瑞典废除了专制制度，开始了瑞典历史上著名的“自由时代”，建立了其政治稳定与社会和谐均居欧洲前列的现代社会制度。

　　在这个制度的依托下，瑞典没有任何殖民地，也谈不上有什么势力范围，但是瑞典的工业化后来居上，他的人均产值和收入现在甚至超过英美，是世界最高之列。

　　瑞典的文化我就不用说了，诺贝尔奖就是由瑞典来评的。

　　今天的瑞典人有没有人怀念波尔塔瓦战败之前的伟大国王的光荣呢？当然也有，但很少。今天瑞典人的光荣和自豪，岂是当年的臣民可以比较的。

　　所以只要一个国家的国民能够真正的站起来，即使在国家所谓衰落时期，他们的国民仍然是有尊严的。

　　经过海洋文明洗礼后的现代社会制度，国家强大会带来国民的尊严，这是没有问题的。但过去的专制制度不是这样的，国强反而民更辱。

　　我想，这就是“海洋文明”与“陆地文明”的最大区别，也是最大进步吧。

　　顾晓军：我明白了——秦晖文章的标题，是〈真正的大国，能给国民带来尊严和自由〉；按说，他得在最后、证明——「真正的大国，能给国民带来尊严和自由」。然而，他在回避，在言不由衷；因此，他扯奥斯曼、扯荷兰、扯瑞典，最后又回到「海洋文明」与「陆地文明」上，而绝不肯说——国民的「尊严和自由」才是真正的大国的标志。

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2023-2-22