九月随想(二·之四)
——随笔·四千七百九十八
远离时事,也不影射政治……来来回回,漫步在人生旅途,任凭耳闻目染扑打着敞开的脑际。
拾一枚顿悟,撷几缕思绪……用最简洁的、非常规的笔触,夹进我的笔记。
如若被隐,请放心:不会有啥,只不过表达样式叛道离经。
也许,有人会批评——曾经的领军人物,如今却晚节不保。
无所谓,我只是不想像尼采样住进医院。
自在的日子,真好!哪怕余生只写几百条随想,那也是贡献——给世界增添点新思维的色彩。
不想像卢梭样进先贤祠,只愿别像他——在岁月中逃离……
思维,需要安静;学问,更不该去流浪。
做回自己,在思想、哲学与小说中反复耕耘,让世人看到——啥样的东西,才算真正的极品。
一心想恢复周礼的孔子,不曾料到——被后人尊为圣人、先师、教育家……
难料的,不去想;我与孔子,正相反——
我输出新哲学(如「化繁为简」、「立体思维」、「多意性」等),也只是希望大多数的人能创新思维——笔下,少点八股,多点新意。
假如大多数人都能创新思维,也就无所谓学者、教授、专家……因,大多数人都成了大学问家。
彼时,到处皆是讲座、听课,研读、辩论……群星闪耀,黑夜也如同白昼。
这是我的期待——第二个诸子百家时代。
苏格拉底不该判死罪。然,更不该的是他以赴死博取英名。
法律,从来都是游戏规则。既是规则,就当在其中游戏;如是,又何须用生命去成全规则呢?
思想,从来都是生活的先行者;而法律,也从来都是规范现实的后来者。二者之间,哪来的战争?又何须干仗?
可能与法律冲突的,既不是思想,也不是哲学,而是政治。
因,思想只是前卫,既不具有规范性,更不具有执行性,与法律有何矛盾?
而哲学,只提供参照。其,既可取,亦可不取……学术,从来只是探讨,也从不具有强制性。
据说,想吃什么吃什么,想买什么买什么……叫财务自由。
那么,想啥时睡,就啥时睡;想啥时起,就啥时起……这又该叫作什么呢?
其实,任何的随心所欲,都预付了代价。
而思想的价值,则既最不容易评估,也最难被物质所体现。
往往,展现时,多数人不认知,甚至没意识到;而待都意识到,且认知时,只怕思想家已死。
因此,最多不过像孔子被尊圣人、先师、教育家,或似卢梭被抬进先贤祠。
世界,就这么地不公平——从来就不公平,未来也不公平。
正因如此,人们一直试图改变这个世界。然,以公平为出发点的改变,有时改着、改着……就越改越不公平了。
世界就这样,你咋办?
顾晓军 2022-11-4~6
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