网络时代的博客英雄之作家顾晓军2009年10月15日
文／佚名 2009年10月15日
在建国初期被消灭了一切阶级差别的阶级，随着改革开放的逐步深入，又在这个古老的土地上复活了。在广东，在特区，在全国那些得到了发展的城市和周边所有的地方，建立了如雨后春笋般冒出来的私营企业、合资企业、工厂、贸易公司、股票证券交易所等等，过去的无产阶级成了现在普通的打工一族，而资本家则成了富人，白领则成了小资产阶级；农村的土地被有钱的人大面积地承包，大部分农民工流入城市；原来存在的国营农场、国营企业和单位的工人纷纷下岗，加入了为私人老板打工的行列；社会的精英分子享受着改革开放带来的可喜成果，沐浴着春风，而弱势群体则年复一年地含辛茹苦为他人工作；形形色色的老板和社会精英住进了花园别墅，开着宝马奔驰；忙忙碌碌的人流则每月为了子女的教育费用、房租、最基本的生活条件挣扎在社会的底层；地方的官僚主义、藏匿在党内的贪污腐化分子，戴着人皮面具出现在各个喧嚣的场所，在会所、酒店、餐厅、包房、俱乐部等等角落进行着不为人知的交易，出卖着信仰和灵魂。这就是我们今天的社会生活！
我们之中的每一个人都必须在这个社会中找到一角属于自己的生存位置，社会的属性决定了每一个人的言行都代表着一定阶层的利益。就算是天外来客，一旦涉足社会，他就了社会的一分子。
在这个被理论定性为过渡时期的时期，写在无产阶级专政的红旗上的内容带着再也不是不容调和的阶级矛盾的色彩了，而是发展和谐社会！但作为一个在资产阶级看来是靠他们的税收豢养的政府，这种虚幻的色彩始终是不能代表资产阶级的利益和立场的。与这种尴尬的现实处境相适应的是在意识形态的领域上发生的的争论。在这个网络技术迅猛发展的时期，它让我们的思想交流变得比过去任何时候都便捷得多了，于是，那些强烈要求自己阶级利益的人们，纷至沓来，想抢先占领这块阵地。他们之中的代表人物，甘冒天下之大不韪，标新立异，狂飙突进，扯着某某旗帜，拖着资产阶级屁股上的尾巴贴着的新贵标识，站在山头上振聋发聩地叫嚣起来。而其中的领袖人物，更是亮出了自己响彻云霄的叮咚招牌。我们来看看这个标榜为“顾晓军主义”的伟大人物给人类社会的文明进步带来了什么启示。
在作家顾晓军先生的一篇题为《建设好和谐文化，就必须打倒鲁迅》一文中写到：
“建设和谐文化，是构建和谐社会的必要组件。
而原则，已经明确：民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。
因此，我认为：要建设好和谐文化，就必须打倒鲁迅！”
在这里，我们只看到这种口号式的空洞的词语：民主、法治、公平、正义等等，而这种概念空泛的词句，资本主义的国家也曾对人民宣布过。就是引用了这些废话作为根据,我们的领袖人物提出“必须打倒鲁迅”的口号！原来，他要求的是鲁迅在那个年代对封建社会和反动势力讲求诚信友爱、公平正义！他要求的是鲁迅反动才可以不必须打倒！他要求的不是在那个时代进行毫不妥协的斗争的鲁迅，而是堕落为给反动势力和封建残余作走狗的鲁迅！人们不要以为这是神经错乱的梦呓，其实，对作家顾晓军来说，他的目的非常明确，他并不要求鲁迅死而复活，他其实是想让活在人民心中的鲁迅变成是死的！就是这样一个人，他竟然把反资本主义、反封建残余、反修正主义的毛泽东亲热地称为“主席”：
“我以为：主席伟大，就伟大在－－他能在那么复杂的环境中，牢牢把握住最根本的东西！他紧抓不放的，也就是一个字：建！思想建设、哲学建设……组织建设、军队建设、国家建设……等等。
我们，可以这么说：主席的思想实质，就是：建！
而鲁迅的思想呢？突出地表现在：反！
鲁迅，反封建、反传统……反孔家店……反中国历史、反中国文化……连中国文字，他也要反！
其实，他就是要：反社会、反政府……反一切，他想反、敢反的。
鲁迅的思想，表现是：反！其思想的实质，是：破！”
透过这些干瘪无力的词句，我们看到的是作为作家顾晓军的写作天才。他把“主席”的思想简单庸俗化为一个“建”字，把“主席”降低为建筑师的水平，把毛泽东思想贬低为干巴巴的橙子！他就是这样来理解这个思想的！而这个思想可不象鲁迅那样是反封建社会、反封建传统、反反革命政府的！然而,在另一篇题为《关于毛泽东与毛泽东思想的结论》并得到新浪举荐的文章中，我们看到他对他的“主席”有截然相反的评论。
“毛泽东思想的精髓究竟是什么？不同的人，有不同的解释；不同的思想，会有不同的演绎。
毛泽东，其人也绝非“开国领袖”几个字所能概括得了的。随着时间的推移，我相信：诠释的版本，会越来越多。
……
我顾晓军，认为：高度概括毛泽东思想，就两个字－－造反！
造反，生就在毛泽东的骨子里。从青年时代，到征战岁月、直至暮年；毛泽东，无处不在地、表现出他的造反精神，与勇气。因此：造反，也精髓地体现在他的思想中。”
哈哈，原来，毛泽东和鲁迅一样都是造反的！为了构建和谐社会，就必须打倒毛泽东；为了建设和谐文化，就必须打倒鲁迅！——我们千万不要以为作家顾晓军是从康宁医院跑出来的，思想混乱，精神恍惚，胡言乱语，六神无主，他可是坚定的顾晓军主义者！伟大的顾晓军万岁！伟大的顾晓军主义万岁！伟大的顾晓军主义者万万岁！不朽的作家顾晓军宣布：
“准确地说：毛泽东思想，就是毛泽东本人的思想。在毛泽东生命终止、思维终止后，思想的产生，亦同时终止了。”
跟着作家顾晓军绕了一个圈子回来，我们不难判断：在这里，究竟是谁在反中国历史、反中国文化而大言不惭地诽谤死人——作家顾晓军！在这里，究竟是谁反一切、他想反、敢反的？——顾晓军主义者！而这一中国的近代史，就连现在的小学生都可以做他的老师了。但正是这样一个刻意无视历史、毁誉历史人物、极尽污蔑造谣之能事的人，在网上却来充当文化领域和谐化的领袖和导师，他想给我们构建一种什么样的和谐社会呢？——反对共产主义实现的社会；他的目的何在？——反对实现这一社会的及其群众基础！
“这么些年来，中国文化界、文学界的思想混乱，就在于－－我们，没有即时请走我们夺取政权时的同路人及他的思想！”
他想怎样实现和谐社会呢？
“要建设好和谐文化，我们应当回到，孔子倡导的“爱”字上来；牢牢把握住，主席始终把握住的“建”字！
我以为：爱，就是我们的出发点；建，就是我们的着眼点！”
在这个时代，作家顾晓军想要求我们怎样相爱呢？是不是要人民爱剥削、爱压迫、爱资本主义的生产方式？建什么呢？我就不得而知了。我只知道，毛泽东是人，是的伟大领袖；我只知道，毛泽东是坚定不移的共产主义者，誓将无产阶级革命事业进行到底的革命家，他是不会对阶级敌人说爱的。而顾晓军主义的发明家是反对共产主义的！他放出了两个重磅炸弹：《原始共产主义的谎言》、《科学共产主义的梦呓》，赌咒发誓，要将日本鬼子无法完成的重任在思想文化的阵地上完成！至于他是否因此一伟大目标而去拜望日本，让别人说去，而我们来看一看在文化阵地上，他是如何完成日本军国主义建设“大东亚共荣”的改造过程的。
“我们知道：很多物种，因弱肉强食而存活迄今。
也因弱肉强食，而产生王道。猴，有猴王；狼，有狼王；狮，有狮王……
更因王道，而在物种内部产生王权。很多王者，甚至在它的王国里剥夺了其它雄性同类的交配权。 能够最终成为主宰世界的人类，是应该更接近于勇猛的狮、狼等等，与猴、猩猩们相类似。”（《谎言》）“我们知道：所有有生命的物种，都面对同一、无法回避的课题：生存。为生存，而弱肉强食；为生存，而顽强竞争。反过来说：竞争，是很多物种能够存活迄今的唯一秘诀。
如果，哪一天竞争停止了；很多物种，都会退化，直至最后消亡、灭绝。
……
人类，亦不能例外。
因活下去的渴望，而产生的竞争，是竞争的第一阶段。在满足生存条件后，又会自然进入生存安全感的竞争，这是竞争的第二阶段。在生存安全感的问题解决之后，还会进入到攀比心理的竞争，这是竞争的第三阶段。
而这，并不是人类的罪过；恰恰相反，是生存与竞争的原始动力。无法想象：在竞争消失之后，人类无所事事的状态。
……
消灭差别，就是取消竞争。虽然，因竞争的取消，可以让人们的生活变得轻松；同时，还能使野蛮的、残酷的而弱肉强食从此消失。
但，取消竞争，无异于：人类，选择了自取灭亡。”（《呓语》）
因此，人与动物没什么区别，人其实就是动物的一种，正如猴王、狼王、狮王等等一样；因此，你们要不惜牺牲同类，不要物悲其类，要成为社会的强者，将弱者烧、杀、抢三光政策并施；抛弃那一套共产主义的谎言和呓语，那种伊甸园的童话吧，因为
“人类的竞争，永远不可能取消。这就决定了：消灭差别是不可能的，消灭私有制也是不可能的，消灭国家更是不可能的。”
而正是这同一个伟大的顾晓军主义创始人，为了建设和谐文化，把孔子的仁爱挂在口边，并以此来狂吼：打倒鲁迅！毛泽东思想终止了！共产主义是呓语和谎言！
对这种极度混乱的思想,我们还是忍住别笑出声来吧！虽然我在和作家顾晓军的探讨中经常都很开心地笑出声来，但对于作家顾晓军来说，他可是代表穷人的！你们不要搞错了！虽然他说了前言很快又忘了后语，我们却不用介意这种健忘。因为，这是顾晓军主义的本质：矛盾才是唯一的真理！在说了上面竞争和差别是不能消灭的话以后，他又自掌嘴巴说：
“人类，之所以能成为人类，取得这个世界上的支配权，而有别于其它动物；其中很重要的，是人类的群体意识与群中的相对合理。人性，与兽性的区别，在于不忍看到同类们的苦难。（在这里又承认了这种差别）
因此，我认为：缩小贫富差距，将是人类的一项伟大事业与使命！
……
我作家顾晓军，喜欢写小人物，今后将一如既往！
同时，我也希望：广大网友，加入到为缩小贫富差距、关爱社会底层老百姓的伟大事业中来！” “我，就是喜欢写底层的老百姓、愿意为他们说话！”（《中国的结症是贫富差距而药是话语权》）
而之前在《呓语》中却向资本主义者抛去他的媚眼：
“一、研究马克思主义是没有出路的，因其建立在想象与梦呓之上。二、资本主义的实践者们，可跟踪顾晓军主义，我会去寻找最佳答案。”
对此，人们不禁会问：“他这样在网上摇旗呐喊、自吹自擂、反复无常、自相矛盾，为的是什么？”难道是为了不经常挨网友们的砖块，他的骨头就不舒服吗？难道是为了不能流芳千古、也当遗臭万年的价值体现吗？难道他当真是脑子进水？难道他自己也不知道自己在干些什么？如果我们真的是这样以为，那就大错特错了。然而，人总是抱着某种目的去做某种事的，他的目的是什么呢？——制造混乱和矛盾。但这只是一种手段，其实真正的用意是挑起争端！他自然意识到，凭着自己那些凌乱的、没有任何系统研究和论述的、反历史、反科学的、口号式的言论，是根本不能将顾晓军主义发扬光大的；他自然也意识到自己的言论会招来什么后果，但这些并不重要，重要的是如何动摇人民的信仰，动摇一个政党赖以存在的民众基础，如何让社会产生动乱，利用阶级矛盾来煽风点火。当他要打倒鲁迅、断言共产主义是一种呓语和谎言，并大言不惭地宣布顾晓军主义的伟大诞辰和倒鲁的胜利时，他知道谁会给他鼓掌和喝彩！当他和那些经济学家的无耻言论进行争辩时，他也知道他真正想贩卖的东西：
“我个人以为：中国，不是哪个个人的国家，也不是哪个政党的国家，更不是管理层的国家！中国，是人民的国家。也就是说：中国，是中国老百姓的国家。从道理上讲：管理层，是中国老百姓聘来的、聘来管理这个国家的；而经济学家，是管理层及各种机构聘来帮助工作的。如果，管理层做得不好、不令人满意；老百姓，是有权骂娘的！更何况你经济学家呢”“老百姓，实际上没有话语权”（谁限制了？）“老百姓，够不着与你们对话，也只有骂娘！其实，道不同不相为谋……纵观历史：北洋政府无能，致使军阀割据。按军阀们的道理：我们各人弄块地，当王、当头、当土地爷……几好？蒋介石，不干！老蒋，就领着他的黄埔师生们，北阀……结果，连张学良，也只好在东北易帜了。……蒋介石说：跟着我干吧！我给你弄个大官当当。毛泽东，也不干！老毛，就领着他的秋收起义余部，上井岗山……闹革命。结果，大家都知道了。……这，叫什么呢？这，就叫：道不同，不相为谋。你们经济学家，尽可胡说八道，没人管；老百姓，也可以骂娘玩。凭什么就不许老百姓骂娘呢？”
在我们的国家受到金融风暴冲击时，顾晓军主义诞生了，它要出来取代一切主义；当国家需要和谐稳定时，他就出来宣扬其它生物界那一套生存竞争的哲学。在我们的时代，阶级斗争已不是主流的色彩，它需要的是全民一心，改善各阶层间的生存条件和状况，让剥削和压迫得到有效的控制并最终消失。如果一小部分人心怀叵测，为了个别的私利而陷大多数社会成员的利益于不顾，企图让历史的车轮倒退，粗暴地损害我们的感情，让人民再次陷于水深火热之中，那么经验会告诉我们，阻碍文明进程的任何努力终究是白费，除了给人类社会抛弃在历史的垃圾堆里，不会有其它的结果。
