2019年6月14日星期五

民主运动中的「低度武力」

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民主运动中的「低度武力」
 
    ——顾晓军主义:随笔  四千零九十八
 
 
  「三天不学习,赶不上刘少奇。」毛泽东的这一句话,还是有点儿道理的。
 
  我是民主运动的思想理论家,出版过《平民主義民主》、《公正第一》等著作,分析与阐述过台湾的「太阳花」运动,及美国等西方世界出现的种种运动,但,我如果不学习、不关注香港,我也会落伍的。
 
  首先,我声明:不对「送中」加以评论。虽然,我刚刚摆渡了「送中」,没有被屏蔽,但我还是不议论。
 
  我探讨的是在这次香港抗争中出现的一个新词:低度武力。我再说一下,「抗争」是事实存在的——立法会要通过「送中」,民众不想让「送中」通过,这就是抗争。
 
  而有抗争,就有静坐、游行等形式。那什么是临界点呢?这就是「低度武力」。
 
  低度武力,指不遵从管理者,但不使用武力。
 
  比如,法国的黄背心烧毁红绿灯等,这就超出了低度武力。
 
  我研究过台湾的民主运动。如,找个旧汽车轮胎或一推旧报纸烧一下,这就是低度武力。
 
  民众抗议的手段与形式,其实很少。因此,社会应允许不同意见的人使用低度武力,表达他们的心愿。
 
  而这次香港,连烧旧汽车轮胎、旧报纸都没有。他们,最多只是想占领立法会。为什么他们想占领立法会呢?因为,条例只需要简单多数就能通过。所以,他们害怕自己被少数人代表了。
 
  因此,我呼吁林郑月娥不要心急,多听民众意愿。因为,昨天中国驻英大使刘晓明说了,「中央从未指示香港修例,这次修例是香港自己发起的。」
 
  你林郑月娥并不存在压力,又何必与香港民众「为敌」呢?
 
  打住。我还是不议论「送中」,只作理论探讨、探讨平民主義民主运动中的形式与临界点「低度武力」。
 
 
              顾晓军 2019-6-14 南京
 
 
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如果死了人,林郑月娥就完蛋了


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