批判 清理下潜伏在新浪杂谈避难所的搜狐ID［转］

清理下潜伏在新浪杂谈避难所的搜狐ID［转］

狂野七七


我一直觉得新浪杂谈这个地方很神奇，他的轴心推动力是乾坤大挪移。譬如平胸痴妹二月丫头楞是让一马青尘打造了成“极度自负的女人”，再如卫生棉心得专栏写手韩寒硬是开辟了和中国文坛对垒的妇女卫生用品回收坛，在普及一点就是顾晓军顶个粪勺就自诩为作家，24小时都要挖鲁迅先生的祖坟。



不得不承认新浪杂谈是激发创造性和博取眼球率的梦工厂摇篮。



这里的斑竹是从红袖大观园乔迁而来，短短数年时间，他们的变化之快，又令我不得不刮目相看。



舒小惠在红袖永远是身着旧军服，手持革命语录的原版村姑，她的举手投足都挥发着浓郁的霉酸菜气质，但来新浪她变了，丝袜裤、吊带衣，一对豪乳正从满园春色关不住诱惑型向两只红杏出来墙来显摆型品味过渡。我觉得这是好事，妩媚动人总比半年不洗脸，一年不沐浴强多了，同时我也觉得小惠不过是仪表上的改变，即出门恨不得裸奔，睡觉死活要穿衣。但这种小打扮已足令杂谈男ID想入非非，食不甘味，你去略翻下新浪杂谈建设史，新浪杂谈的夯土基础其中一半是小惠的情书贴。



而雾里看花改名换姓成E派胡言后变化之大则达到了脱胎换骨的境界，一举成为新浪杂谈的精神领袖。据以前对雾里看花的印象，这厮属于典型的意淫不败。精通于云山罩雾，梦里水乡建筑学，一篇帖子从小草内分泌扯到宇宙大爆炸，他还有意犹未尽的惆怅，最强悍的一点莫过于他是整死不认输的角色，被修理得恼羞成怒了就显示出胡同悍男的本色“傻逼，老子懒得理你”，这种怨妇撒泼式无赖招式自然是百战百胜-----至少他自己认为是气质性的完胜。然而新浪杂谈的神奇使E派胡言完全摒弃了雾里看花屡试不爽成名技，E派胡言在新浪采用了另一种装裱----贫嘴扯淡式，我在细阅了几篇E派胡言的作品后，E派胡言的长篇谬论的恶习一时半刻难以根除，但他学会了幽默和搞笑，颇令人提神。到底披袈裟的狂热拥趸把我惹烦了，那我就现场贬损下他所推崇老E的东北俏皮话。



龙门阵，啥子叫龙门阵？不是四川人怕一辈子也仅仅把龙门阵当成是“唠嗑+扯犊子”的混合，其实我也给你解释不清楚什么叫龙门阵，龙门阵吧或许是对一个“话题”的“百家争鸣”，至于领会要领就是仁者见仁，智者见智了。摆龙门阵很简单，一杯清茶，二两瓜子，不论你是火星访客还是地球多余人口，一润嗓子就可以天马行空的开扯，因此我觉得北方人比较傻帽，他们的聊天、谈心、吹牛皮用自以为很民俗、很亲切的“炕上唠嗑”来进行。我就纳闷了在我等俗人理解无论是上炕还是上床都是“办事”的，唠什么嗑啊？原来北方人之所以很“贫嘴”是由“身体欠佳”造成的。不过我还是很喜欢他们的前半句“咱们上炕......”。


就E派胡言自身广泛见识和皮糙肉厚抗打击实力剖析，不是随便一个ID都可以随便吹嘘能把E派胡言轻易拍爬下，但我在搜狐杂谈见到过，这个孩子ID叫梅小西，他的口气倒也几分和E派胡言相似“E派胡言那个傻逼，我早在新浪把他拍爬下了”。的确这个孩子爱拍砖，很有勇气那种，譬如他贬损我：“想不到狂野七七这么大名还在红袖混过，其水平可见一斑”，再如林归鸟写《狗日的文坛》他就邯郸学步整个《文坛日狗》，急欲成名加之腹内草包，这孩子每一砖都成了自虐，你瞅着挺心痛，譬如他《文坛日狗》开篇名义“狗日人不是新闻，人日狗才是新闻”，于是我就问了几个问题，第一.中国文坛有指派你梅小西作为文坛代表吗？第二.你既然是为了吸引眼球，那么你要日狗，是你的个体行为与中国文坛无关.第三.据我所知，只有狗才会日狗吧，梅小西你为啥非要把自己拍成狗涅？当时很多板油说我下手太毒，毕竟孩子吗喜欢自虐是他的癖好，也犯不着拍得人家没法做人吧。



过了，的确过了，但是梅小西这孩子违反了网络基本道德准则，在搜狐被俺揍得鼻青眼肿，他就杜撰篇采访贴到新浪造我的谣，还不注明内容全属虚构，搞得我好像真的接受过他访谈似的，他的行为就如同红袖率团来新浪砸场子被俺揍得满地找牙，却要回红袖吹嘘：“狂野七七和整个新浪被他们全干爬下了”，这种完胜于千里之外的拍砖法恶心不？



今天我爽了，为什么呢？因为这种匪夷所思的砖头荣耀不再属于我一个人，同我莫名其妙分享这种殊荣的还有林归鸟。


刚刚下岗的搜狐杂谈首席--流浪的橡树竟然成了梅小西第二，把搜狐的怨妇官司迁怒在林归鸟和我的身上，并在我两毫不知情的情况下在新浪杂谈发表了“戏鸟和七七”，美其名曰“抄后门”，闻知林归鸟得知这一消息后的懵惊，我狂笑，恭喜小鸟，哈哈。


新浪杂谈何时成了搜狐ID被我爆扁后销声匿迹，另辟蹊径的避难基地不得而知，但职业八婆却笑得甚是阴险“欢淫，热烈欢淫，最好全部打包过来”嘛的，我为新浪杂谈做了这么多贡献，八婆都不主动献身此，颁发个最佳贡献奖。



其实吧新浪搜狐的故人不少，余青梅、红茶都是，她们之所以来到新浪，我承认都同我有着板砖式关系，但新浪杂谈的板油见过我们有提过过去的恩恩怨怨吗。反倒是橡树和梅小西更是娘们气十足，在搜狐被俺揍了，就来新浪给自己贴金，结果吧我来新浪这么久原来这里的板油根本就不知道梅小西这孩子是谁，更没见过他所吹嘘的E派胡言被他揍爬下了，闹了半天这孩子是想借七叔的鞭策免费出名，的确算是出了点小名了吧。


既然橡树避以平沙落雁屁股着地的高难度英姿避难到了新浪杂谈，怎么说俺也算半个地主，不开贴欢迎你下，多对不起哥们。


日下搜狐杂谈正在因为我跺了玫瑰对你橡树凸起的两根中指，开展大规模的板砖运动，我抽身来到此地欢迎你，很义气不？小鸟这个人很直白，我的确很含蓄的指出你发动怨妇讨伐，弄得杂谈人神共厌其原因漂亮点讲是全力建设社区，隐晦点是你官位情结过重，大鸟不一样了直接说你“历任斑竹，你是最垃圾的一个”。


我觉得小鸟此话有点重还和他争论不下，你安逸，搜狐杂谈你被揍得封了一火车ID，就来新浪申冤，橡树,搜狐和新浪玩的规则不一样，搜狐比的是脑袋比对方灵光点，文字比对方诙谐点，逻辑比对方严密点，你那污言秽语的所谓砖贴在搜狐一现身，除了你自己有幸目睹外就是被删除的命运，貌似你来这里是找到了组织？比谁的嗓门大？比谁的锤子粗？


你做斑竹垃圾不垃圾，得靠事实说话。我不能自吹是因为我去了令杂谈的僵尸ID全部返魂再度活跃杂谈，因为玩坛子是人的自由，来去随意，你也承认杂谈要用我去拯救人气，这点无可厚非，但你怎么做的呢？组织一票草包和我叫板，拍砖也得找个重量级对手对不？看看你组织的选手“《红楼梦》不过是文字优美，说文字优美都是高抬了，柳永不过淫词滥调”这种水平能和我拍砖？你倒好，频繁给这些草包加精、推荐，勇气奖励还是你看上了不学无术的女流氓？在看看你组织的草包集团的血泪书“狂野七七你凭什么说我们是草包，我们要反抗”嘛的，老子有那么大威力吗？哦，一个鄙视的眼神过去，一支革命的队伍就成长起来了？至少我对你最斑竹的表现粉失望，就和你跳大神的文章一样，睡不着看你的码字，三分钟就睡着，效果好得电脑都忘记关机。


强调一点，论坛不是学术交流，百家争鸣的，我就是来扯淡玩的，你要修理林归鸟和我得找准要害，有的放矢。抄后门那都没用，狂野七七这个ID是个什么样的人，就你的IQ判断力，你是永远看不懂的，我给你举个列子：



我就经常为别人对我，和我对别人的意识形态判定感到困惑。列如一个女人想了解一个男人她就会问一些由抽象统计到概念界定的白痴问题。



如女人问我“永远到底有多远？”我答“过去的就叫永远”她继续问“过去的叫永远？那未来叫什么”我答“未来的叫过去”，如此墨迹的问题得到了超额的回报，然而女人并不满足，她反而很嗲很墨迹的鄙夷：“你这人真墨迹，忒没劲。”由此看来女人对男人始终是高标准、严要求，她们从不认为自己是很墨迹，很没劲，作为一个男人当然不能让女人失望，于是我很努力的回答：“废话，如果男人靠一张嘴都让女人满足了，那男人长J8干嘛？”格局发展到这个阶段，就开了出现了意识裁判，如我的前2个问题回答自认为可以得101分，最后一个回答虽然比较粗俗，但牢牢把握了理论联系实际，至少99分。但女人却不这样认为的，她认为前2个答题勉强及格，还是59.5的四舍五入，后一个回答当然能得到一个震撼性的高分，不过是负数，瞬间我这个男人就从伪哲人定性成了变态、恶俗流。



我认为你的抄后门，不会有好效果，这里的ID比你了解我的多。



好比枯荷是淑女ID吧，我同枯荷说话历来是很通俗的，这丫经常敷衍我，一谈到关键问题就搪塞：“你还是攒钱娶我吧”根据A股态势我只能很老实的回答：“那你的意思是不是要我强奸你？”枯荷大怒“你敢！俺阉了你！”.


你要相信枯荷是不会把俺阉了的。


关于你对俺的文字评价为性流式，俺给你附上在搜狐写的，你慢慢体会。


附1：杂谈里的牛X的傻B们


牛X和傻B其实很难鉴定，附庸风雅的成本很低，甚至低到不需要成本。譬如你插根鸡毛可以诠释为这是印第安人部落文化荣耀，你驻根拐杖就是远古图腾，你放不出P就口服开塞露的喷涌呐喊表明你是个会嚎叫冒泡的诗人。你不修边幅，穿件乞丐衣就成了毕加索的艺术流浪精萃，当然了我这是损你，你们的IQ和你们的视界不见得很高，毕加索的艺术是怪异的夸张，记得下次有人夸你是毕加索笔下的艺术品，那绝对不是赞美你。

无知者无畏，无德者无耻，这群狺狺沸腾在杂谈的宵小们绝对不是傻B，他们很牛X，至少我是这样认为的。



锄月的魅力在于她不男不女的千变万化和网络小胖式的冷眼严肃性搞笑，当然了锄月认为自己是学富五车，见解独到，一点都不是搞笑。锄月从匪类组装成咡丝后，我愈发景仰她芙蓉姐姐的澎湃自信心。咡丝的品评不讲学术，不讲基础，只好“口味”，于是我们看到了咡丝一浪又一浪的哗众取宠的羊癫语录，如：“曹雪芹不过是文字优美，说他文字优美都是高抬了。”“张爱玲小说无人可以匹敌。”“柳永之流皆淫词滥调”“鲁迅是在指导革命者的方向和态度”“郭沫若不过尔尔”等等等等。咡丝一张嘴就是捍卫的是她自己的“发言权”，任何人指责她的无知浅薄，她都会给你上升到网络人权自由上。对于咡丝的学识我不敢恭维，一个连平仄韵格都没搞清楚的门外汗怎么就能藐视名家名作呢？咡丝说柳永是淫词滥调，不喜欢他是因为他是奉旨撰文。这我很蒙了，她附庸风雅推崇的李白《将进酒》不是奉旨而作的吗？《乐府》《康熙字典》《四库全书》哪一本不是奉旨的？唐三藏取西经到翻译不是奉旨的吗？咡丝连李白《将进酒》都不知道是脱胎于汉饶十八曲，《天净沙.秋思》《东风破》是小令还是大蒙都没搞清楚就可以依照他的“口味”去信口雌黄，傲视天下了。咡丝甚至都不清楚郭沫若到底有什么成就，有什么非凡贡献，就敢说“不过尔尔”，咡丝认识几个甲骨文？鲁迅、郭沫若、矛盾被成为文学三巨匠，这是偶然的吗？



咡丝要百家争鸣，百家里咡丝读过几家?读懂了几家?难道不学无术就也可以自称一家？咡丝提到牛顿、爱因斯坦。那咡丝知道不知道爱因斯坦最大的遗憾是感叹自己数学没学好，不然他自己会有更大的成就。咡丝你能不能先学点基础再来展示你的“口味”？爱因斯坦理论，物体运动超过光速，质量就会无限扩张，推理到咡丝身上那就“无知高速运动，自信就无限膨胀”。



所以卢14干了一件不该干的事情，你一个中国人干嘛要学白求恩去治病救人呢？这种对牛弹琴的活是帅哥在何方的强项嘛，再说了咡丝这么牛X的奇女子你那水平去给人家上课吗？得瑟，先干掉芙蓉姐姐你才能和咡丝对话。


千盅不醉俺不认识，从杂谈老板油那里得知，此ID是抄袭惯犯，我认为这是诬陷了千盅不醉。千盅不醉那粪土杂草贴绝对是原创，小学生课外作文都强过他鸡血鸭毛的凄厉自亢式哀鸣。例如千盅不醉拙劣的马屁奉承不亚于赵本山小品“橡树是伟大的，有深度的，橡树的诗是杂谈圣经”，再譬如“杂谈现在就我千盅不醉一个抗红旗了，其他的全部被我砸死了”。一篇狗屁不通的码字贴自然没人愿意去光顾，大卫树的绝招是用马甲自己捧自己，千盅不醉更直接了，100楼回帖，99贴是他自己顶上去。我认为千盅不醉玩的不够分裂，玩的太孤独，这点完全比不上大卫树用自己的屁股和自己脸都可以惺惺相惜对话的杂谈绝技。



但不可否认，千盅不醉是牛X的，至少他自己是这样认为的。



诸如南疆西疆东疆这群草包和大卫树这个毕加索艺术诗人这些就不用点评了，杂谈板油们了解的比俺多。



说了这些牛X，该轮到说傻B了，杂谈要有傻B，那只有一个人是。



那就是我，狂野七七。



我是一个懒人。



懒的程度到了连做爱都只喜欢女方主动运动，我来被动享受，所以我对晨练压根没有任何的兴趣。



没兴趣不代表没性趣。



我认为晨练不过是为了疏缓晨勃的亢奋，但好多人偏偏认为晨练是为了强身健体。身体越好，勃起的就更利索，更持久，更强硬，导致我经常天不亮就被迫去晨练。一个人长时间勃起会导致患前列腺炎疾病的几率大增，为了身体的安康，咱不得不去晨练。不过这晨练的负作用太过明显，我想我再年轻10岁，绝对得去雪地裸奔。



我晨练主要内容是双手支撑到河堤护拦上，吸气然后做几个俯卧撑，开始放P，很爽，头3个有如奔雷炸响，后两个就比较的抑扬婉转了，这放P的享受我认为同沙滩阳光浴一样的通体舒泰。晨练也不乏见到些牛X人士，一个中年人拿个橙色粉笔头慢石阶写什么“白鹭绕三江，花潭映月影”这些诗非诗，对不对狗屁不通的断章，不过这这瘦金体还写真的真不错。说到书法，俺就很惭愧了，想我6岁学行书，14岁就学怀素的狂草，居然看不懂医生写的龙飞凤舞的经文是什么。哎，满世界都是牛X哄哄的狠角色啊。



我认了，我是傻B，要不全世界都知道这些狗尾巴猪笼草是杂谈的牛X领袖，我还写这贴干嘛，真是傻B到顶了。


附2：帅哥在何方的自虐勇气


我对于帅哥在何方的自虐勇气一直是充分肯定。



尽管帅哥在何方的自虐勇气是建立在他的怨妇撒泼胜利YY法上如“TMD的大宝就一无赖”，但这并不妨碍帅哥一冒头就自抽耳光的精彩演出。虽然帅哥属于典型智障，但他经常搏命自演点SM式劲爆自虐，还是能获得板油鞭策型关注滴。如帅哥正自鸣得意的“四川人长的矮”被板油一推理，帅哥的高度在于他的物种问题，他的父亲或者母亲有一个是长颈鹿的推论，的确这是人身攻击，但很明显是帅哥这脑残自食其果。



帅哥在何方这个连《新华字典》都查阅不来的加拿大男孩敢于勇敢的站在中文第一社区--搜狐杂谈和资深流氓文淫狂野七七论文采，这简直是一种震撼性的挑战，而且他竟然放弃自己最擅长的百度剽窃学，以他的无知来战斗，充分说明了帅哥在何方的自贱又达到了一个新的层次，对于他的勇气我必须给于专贴回复，以资鼓励。

首先帅哥在何方论点建立在“涉及到生殖器的帖子就叫文采吗？”。



就帅哥的中文能力他既读不懂《金瓶梅》《红楼梦》，更不会明白为什么古希腊对神的膜拜表象都是裸体的，我自然不会妄想帅哥在何方能读懂俺码的帖子是啥意思，但帅哥在何方能从玫瑰凸起的中指就能立即高潮，那么帅哥在何方是何品味和底蕴我们就心知肚明了。先给帅哥在何方这个幼稚园未毕业的智障儿童上个基础课：人类最古老的图腾葱白是V字型，V代表的就是女性的生殖器官。所以人类任何一个艺术的巅峰都有“性”参与在其中。不懂？红袖添香夜读书懂不懂？还是不懂？'腰缠十万贯，骑鹤下扬州”懂不懂”依然不懂？“冲冠一怒为红颜”懂不懂？还是不懂？“抢钱！抢粮！抢女人！”总懂了吧，估计你还是不懂。



什么叫文采？首先所我认为的文采绝对既由炫词丽堆藻堆砌的词语秀，也不是晦涩不明的貌专业论，更不是无病呻吟的仇怨展。所谓一个人有没有才华，最基本的评判标准是这个人有没有创造性，很显然帅哥在何方没有，你们见过帅哥在何方有原创性的文字吗？这就决定了他对“文采”一词的狭隘理解。



再次BBS虽然鼓励和维护ID的无知自虐权，但帅哥在何方你要注意即使9亿农民看不懂或者不认为曹植有文采，但曹植的文采斐然不是这9E人共同观点所能推翻的，尽管曹植的才华拿到今天已经不合时宜，但在曹植那个时代，他就是数一数二的才子。BBS是个什么地方？这里肯定不是来学术辩论，百家争鸣的。这里就是来扯淡的，评判BBS一个ID是否有才华的只有一个简单可行的方法，那就是这个ID所写的东西会否被网民津津乐道，会否广受推崇，会否多年后还在追忆他码的经典之作。这个问题的辨证就拿杂谈的ID来看，林归鸟、河蚌、付少、大宝还有狂野七七，河蚌的高产是SOHU最多的，但是河蚌的帖子你记得的有几个？那么我们是不是可以理解你帅哥在何方的文采不过是虚的，是根本经不起时间考验的，所以这点你记住了，不用俺吹牛，码点吸引眼球的文字对我来说太容易了，不管你承认还是不承认狂野七七的帖子至少在BBS上能让人笑，让人很多年后都还记得帖子内容一二，事实证明至少在BBS上狂野七七就是文采斐然、才华出众的。丫不服？你有两个选择，一.继续过你忍气吞声的瘪茄子日子.二.你也码点原创性文字出来让广大网民认可你，记住你，肯定你所码文字的一二。



真的，要七哥调教你，那难度忒大了。简单说文字不过是表达最局限的一种方式，而你呢却当成凸起的中指去膜拜，最重要的一点创造性是天赋，这个是剽窃不来的，所以你把百度内容抄袭到珠穆朗玛峰那么长也没人会认为你帅哥肚内可能会有啥笔墨可言。

在给你举个关于意识判断的列子。



我就经常为别人对我，和我对别人的意识形态判定感到困惑。列如一个女人想了解一个男人她就会问一些由抽象统计到概念界定的白痴问题。



如女人问我“永远到底有多远？”我答“过去的就叫永远”她继续问“过去的叫永远？那未来叫什么”我答“未来的叫过去”，如此墨迹的问题得到了超额的回报，然而女人并不满足，她反而很嗲很墨迹的鄙夷：“你这人真墨迹，忒没劲。”由此看来女人对男人始终是高标准、严要求，她们从不认为自己是很墨迹，很没劲，作为一个男人当然不能让女人失望，于是我很努力的回答：“废话，如果男人靠一张嘴都让女人满足了，那男人长J8干嘛？”格局发展到这个阶段，就开了出现了意识裁判，如我的前2个问题回答自认为可以得101分，最后一个回答虽然比较粗俗，但牢牢把握了理论联系实际，至少99分。但女人却不这样认为的，她认为前2个答题勉强及格，还是59.5的四舍五入，后一个回答当然能得到一个震撼性的高分，不过是负数，瞬间我这个男人就从伪哲人定性成了变态、恶俗流。



明白没？帅哥在何方你就是这类永远胜利的白痴女银。


最后教你点技巧，很多ID都对狂野七七妒忌不满，但手法都和你是差不多的弱智，无外就是干瘪的流氓、嫖客、狗屎，恶犬之类，这些不但太干瘪缺乏说服力还等于是自取其辱。所以七哥修理你，有骂过你是狗吗？你七哥所说你喜欢狺狺乱吠，不明白，买本字典查查去。再如帅哥既然是草包类型，千万别干小孩耍大锤的危险活，好比你讥笑”四川人长得矮”结果还累及你父母蒙羞，成了畜生，你这就是造孽了不是？



这种活需要功力，你七哥就玩得转，还让你哑口无言你信不？马上给你论证下“北方人是傻帽”



龙门阵，啥子叫龙门阵？不是四川人怕一辈子也仅仅把龙门阵当成是“唠嗑+扯犊子”的混合，其实我也给你解释不清楚什么叫龙门阵，龙门阵吧或许是对一个“话题”的“百家争鸣”，至于领会要领就是仁者见仁，智者见智了。摆龙门阵很简单，一杯清茶，二两瓜子，不论你是火星访客还是地球多余人口，一润嗓子就可以天马行空的开扯，因此我觉得北方人比较傻帽，他们的聊天、谈心、吹牛皮用自以为很民俗、很亲切的“炕上唠嗑”来进行。我就纳闷了无论是上炕还是上床都是“办事”的，唠什么嗑啊？原来北方人之所以很“贫嘴”是由“身体欠佳”造成的。不过我还是很喜欢他们的前半句“咱们上炕”。



搞笑不？知道你七哥又把你比喻成鸭子了没？你可以理解成你七哥太毒，把你损得太严重，但从令一方面讲，万一女ID对你的“贫嘴”功力产生兴趣呢，你不是再次成为中指流ID的精神支柱，虽然你“贫嘴”也的确不行，最少你的“贫嘴”没有令我和杂谈的90%ID高潮过，但从你敢于自虐的勇气看，你的培养价值还是很高的。



好了，帅哥听口令“立正，解散”



啥？你天生罗圈腿，立正不了？既然你天生残废，不在家过瘪茄子日子，出来装啥蒜啊？”


帅哥在何方你的悲哀就在于狂野七七每损你一次，就会被杂谈板油们评为很流、很流氓，粉文采，粉才华，帅哥你看你又自虐了不是？

批判 全国人民教师强烈高呼：打倒作家顾晓军！［转］

全国人民教师强烈高呼：打倒作家顾晓军！［转］



精辟的菜鸟





    顾晓军逆社会历史发展的滚滚潮流蠢蠢欲动，阴谋破坏我国伟大的社会主义教育事业。在《强烈建议：坚决取消教师节》中教唆煽动广大不明真相的善良群众闹事，企图借此要挟政-府，被迫取消体现了党和国家对教师无限关怀的教师节，置政-府于不义。

    顾晓军企图复辟倒退，公然挑战政-府权威，践踏教师尊严，瓦解教师队伍，破坏国家教育......进而最终达到他勾结帝国主义阻挠我国改-革-开-放的历史进程、颠覆我国社会主义事业的不可告人的目的，其言行已经构成了汉奸卖国罪。顾晓军劣迹斑斑、罪恶昭彰，在其以往大量的言论中早有暴露。

    顾晓军建议取消教师节的无耻言论已遭到全国广大人民教师的强烈不满和抗议，并一致同意向国家有关部门建议：严惩汉奸卖国贼顾晓军！打倒作家顾晓军！坚决拥护支持教师节！

批判 谈谈网络红人芙蓉哥哥顾晓军［转］

谈谈网络红人芙蓉哥哥顾晓军［转］

风绕神间


  偶尔在加作家的圈子的时候发现这个圈人数挺多,但是一进来看却是心凉一半!什么作家圈?顾晓军的个人作品展示圈?把你的文章加精置顶作为我们拜读典范?可笑了些吧......

  看了你一篇文章,随手点了一下.忍着性子看完了结尾,然后深深的叹了口气.只是一直在怀疑我是不是进错地方了?没有啊,我连续看了几眼,对啊,是网络作家圈子啊!那怎么会出现这些东西?随手在百度上搜了一下,我更汗!

  基本都是作家顾晓军,顾晓军作品全集等等一些看着还算挺像回事的网站信息,可是当我点进去的时候就汗如雨下了.世纪有你的作品,70多万字,总点击30多万,推荐700多,没错吧?还是一个专署作品.不得不承认,在世纪发比较有煽动性质或者黄色暴力性质的书很多,但是人气这么少的我还真是头一次领教.我在世纪的作品点击没你的多,不过我到目前一共写了10万字而已,推荐不到4000收藏1091.这不是和你比,只是想更认真的告诉你.在我刚建的圈子里任何一个作品拿出来成绩都要比你的更优秀.但是敢称自己是作家的,暂时没有.

  人要低调一些,当你真正写出好的作品的时候就会被更多人承认,而不是你强行的把自己的变成作家,用一些不恰当的言论抬高自己.更可笑的是你让某个人公开道歉?虽然不知道你们之间有什么过节,但是我想说一声.你是名人么?他是名人么?公开?怎么公开法?去新浪官方头条大字报道:某某某给作家顾晓军网上公开道歉?

  还有你的作品寻找出版,你觉得哪家出版社会找你呢?老实的好好写好书,做好人,走好自己的路就可以了.我没炒自己,也没那么狂弄些评论.但是我已经出版一部作品了,不知道您呢?

  最后一句话:纸上谈兵可以,但是不要纸上谈新兵

批判 顾大师们，请留点偶们的信仰吧

顾大师们，请留点偶们的信仰吧

暮雪轻烟


----------挂起偶们的信仰吧，不要把它也踩在脚下了。

    今天来杂谈，照样是随心翻看些偶感兴趣的帖子，也没想到要说些什么。老样子，看看。乐乐就拔脚走人的。可是，看到置顶的帖子里有两篇谈到有人想以骂鲁迅大师来出名的。不小心又看到了那个所谓的作家顾什么的针对鲁迅大师那几片子文字的名字（称他为文字高抬他了）。偶想吐，从心底里愤怒。

    对于那些想从唾沫星子上飘起来的所谓的人，偶真的不想再费口水了。那个所谓的作家顾什么的文章偶从来没点击过。本就他的名字偶就鄙视。冠于自己为作家，不知是偶孤陋寡闻还是他不知廉耻。既然定位自己为作家，那就得担的起作家的那份社会责任。作家的文字是用来弘扬正气维护社会道德的，只有普通的人们读到了文章得到了益处，你才能拿到人民的血汗钱。用裸用露用华众取宠来敛取社会财富，算什么作家？

    文章不见得有华丽的排版，也无须用所谓的隐晦性事来提高知名度。作家也不是由自己来定位的。偶从来就以为作家是个高尚的职业，想定位自己为作家，那你就拿出些有益处的文字来啊。这样的上窜下跳，真有好文章也不会有人看的，因为做为一个人你就臭了。。。文章不见得有华丽的排版，也无须用所谓的隐晦性事来提高知名度。作家也不是由自己来定位的。

    是不是作家是不是大师，是由文学作品所散发的气质体现出来的。试问现在的作家现在的大师，由哪一位作家的文学作品能散发出巴老的忧国忧民之心，又有谁能散发出鲁迅大师文学作品的凛然正气，峥峥铁骨？鲁迅大师的白话文虽然写的并不算通畅，但偶读到的是的骨气,读到是对生存对社会的理解。你的所谓的文章里有什么？

    三千米雪线说的对。鲁迅大师如果活着，他决不屑于披什么“民族魂”的。也不屑于你从他身上扯去什么的。对于你顾什么的评价，他只会洒然一笑。亦或者他会哭吧，看我们的子孙活到什么地步了。。。。。

    说到这里，偶前几天还拜读了一个家伙写的情书，为了讨好挂墙上的一位红颜，竟然把国母“宋庆龄”也给拽出来了。。。。。她是偶们能所比拟的么。。苍天啊，饿地神。

    偶不说了。求求你们了，码字的先生们。。。留点偶们的信仰好不好？

（本来是想给“裸体鲁迅，不胜寒”灌水的。感觉太长了，权且发个帖子了。想到什么就说什么了也没排版。看偶这些字的朋友们海涵下下了。。。）

（假如偶的字为顾大师的火红也添了砖加瓦了的话，那就让他红吧，烧吧。烧完了还有什么呢？偶甚至想到“芙蓉。。”。偶还是想吐。。。）

批判 顾晓军----一个被妓女包养的作家

顾晓军----一个被妓女包养的作家


                 顾晓军----一个被妓女包养的作家



作者：赖积慧



   不知什么时候新浪杂谈突然冒出一个自称为作家的顾晓军。这作家既然是自称的，那就一定不是什么作家了，你看哪个作家头上帖了个纸条说自己是作家的？鲁迅头上没有帖纸条，所以鲁迅是作家，而且还是公认大作家。于是这头上帖纸条的作家顾晓军便沉不住气，他象个被人玩弄了没给钱的妓女一样，对着鲁迅的后背嗷嗷地乱叫了起来——鲁迅，你强奸了我！其实鲁迅即使强奸也只是强奸了那落后的封建文化；即使强奸也只是强奸了那落后的愚昧意识。他决不会去强奸一个从现代洗头房里跑出来的妓女。



   那么顾晓军为什么要骂鲁迅？我想大概有两种原因，一是他在杂谈玩了这么长时间，除了名字外，他的那些文字并没有给人们留下什么深刻印象，于是他想用这种方式惹人注目，好让人把他骂出名堂来；二是鲁迅让他下岗了，他失去了生活来源以后，便被妓女包养了，这是我从他的一篇文章里得知的，他曾写过妓女们的故事并说他爱上了一个发廊女，要不他怎么会染上那么多病呢？只不过别人的病是长在下头，而他的病是长在上头而已。自从被人包养了以后，他便以自己的思维方式去看鲁迅了，于是他产生了鲁迅是小三的念头。



   一个自称为作家的人，混到了连死去的人都骂的地步，是很让人同情的。不过这也不是他的发明，他只不过是在学那个韩寒罢了，只是韩寒的骂还有点温柔，而他的骂就有点象谩骂了。其实这种谩骂也没什么了不起，我想鲁迅先生地下有知，也不过是笑一笑罢了。当然鲁迅先生是大度的，而我则不怎么大度了，因此我也笑不出来了。鲁迅先生曾说过打死老虎有点装怯做勇，而我想，这顾作家并不是什么死老虎，只不过是一只落水狗而已，我也就不算什么装怯做勇了，因此我也拿着一块砖来凑热闹了



   说起来这顾作家的文章我以前还是看过的，有些观点也还是不错的，但现在这几篇文章就有点不太象话了，不仅是粗制乱造，还有点找骂的味道，看来他是真的急了，很有点病急乱投医的味道。其实我本不想写这篇文章的，因为怕别人说我有帮着他炒做的嫌疑。但转念一想，炒做就炒做吧，他出了名，我出了气，这未必不是一件快事。我出完气心情就会变得愉快起来，而他说不定也会躲在妓女的被窝里偷偷地笑呢？反正都是笑，就让他笑去吧。

批判 中国网络上的粗俗文化、淫秽文化和猎奇文化［转］

中国网络上的粗俗文化、淫秽文化和猎奇文化［转］
                                                      秋天杨
  
    粗俗文化、淫秽文化、猎奇文化。
    --这是笔者刚刚发掘出来的三个词语。
    说是自己发掘出来，有点大言不惭了。准确点，应该是笔者对现今中国网络上三种文化表现的揭露和批判。
    文化是什么？
    文化是社会发展到较高阶段表现出来的状态。
    文化是人类在社会历史发展过程中所创造的精神财富。
    笔者在文化二字前面冠以粗俗、淫秽和猎奇，似乎与现代汉语词典对文化的解释大相径庭，背道而驰，甚至于在污蔑中国现今的文化了！
    但是，看到这里，你如果会想到，充斥于网上的那些“我操、干他娘、裸聊、强奸、性交、野人、双头人、两头蛇、外星人、水怪湖妖......”等等词语和画面，那么，就说明你已经同意我的揭露和批判了。
  
    先说粗俗文化。
    粗俗的意思是粗野和庸俗；粗野的意思是粗鲁、没礼貌；庸俗的意思是平庸鄙俗，不高尚。
    这都是词典上的解释。现在，粗俗已不仅仅是一种语言和行为举止的表现形式了，而已形成一种文化，尤其是一种网络文化。
    当我们打开一些网页，一些让人感到浑身起鸡皮疙瘩的字眼就会映入眼帘。
    我在《顾晓军--当代中国最狂妄的人》一文中，就说到顾晓军的一些小说名字，如：《我操，日本人》《炸泡屎给鬼子吃》《老婆叫人干了之后》等。
    这些“文雅”的字眼不是在文中，而是小说的题目，字号都比较大，你即使不想看，它也会钻进你眼睛里。
    顾晓军目前被认为是网络大作家，是当代中国网络文学的领袖人物。
    他把鲁迅骂得狗血喷头，扬言要扳倒鲁迅，扛起复兴中国文学的大旗。
    他创建的网络作家圈现在已拥有将近五万人马。
    有人在吹捧顾晓军，有人在学习顾晓军。
    一些新生作家们可能会青出于蓝而胜于蓝，写出更粗俗不堪的文学作品来。
    顾晓军这种独特的文学表现形式，正在得到一些人的赏识或认可，兴许会进一步推而广之，成为或者已经成为一种“文学时尚”，形成中国网络上的粗俗文化层。
    我在一家网站博客里，还发现了一个博客的名字：“往事干他娘，打打麻将”。
    最初见到这个博客名字，我就很奇怪。
    因为这个博客名字长，你要不点击进入，就只能看到“往事干他娘，打打......”后边“麻将”两个字被省略了。
    所以，出于“猎奇”心理，让你很想看看他是“打打”什么？凡是能够用在“打打”后边的名词，都有可能让你去猜，去想象，包括“扑克”“台球”“野鸡”“兔子”等等。
    这个人还是这家网站文化博客的“驻站博导”。
    他的个人头像是个手拿钉耙的猪八戒，他又起了“干他娘”这样一个“儒雅动听”的名字，所以使人很容易把他和让人敬仰的“博导”二字联系起来，和一个学识渊博的“教授”联系起来。
    而我，却总是把他和十分贪吃的猪八戒联系起来，和鲁智深、李逵、薛蟠这些乡野村夫、粗鲁汉子联系起来！
    我一见他的博客名字，不知怎么总会想起《红楼梦》中那个填词填的非常好的薛蟠来：“女儿乐，一根XX往里戳......”
    那么，“往事干他娘”究竟是什么意思？由于是这么一个文化人给自己起的博客名，一定不简单，有出处，有来头！
    我用百度搜索了一下，“往事干他娘，打打麻将”有四条，但可能是一个人的。另外还有一个“往事干他娘，吃个火锅”。
    反正不管是“打麻将”，还是“吃火锅”，都是“干他娘”的
    我又用网站博客搜索了一下，“往事干他娘，打打麻将”的博客有两个，前一个明确标明“官方”，当然是这位博导大人，真“黑旋风李逵”；后一个便肯定是剪径的强盗，“假李逵”（恕我这样比喻）了。
    看来“往事干他娘”没有什么大“出处”，只不过是搬来的方言、粗话，让一个绝顶小聪明的人当作自己的博客名字用了。
    我又搜索了“我操”，幸好还没有。
    但是，过些时日，也许会有人把他的博客名字起成“我操”“我日”“我干”“干他妈”“滚他妈”“炸泡屎”，或者“往事干他娘，钓钓鱼、捉捉鸟”之类也不是没有可能。
    而那位大博导的孩子，将来怎样将令尊的“往事干他娘”，发扬广大，谁也说不清！
    试想，网站让这种俗不可耐，连自己文章都写不好的人，来推荐文章，能推荐出好文章吗？
    这些狂妄自大的人，刚愎自用的人，这些整天像猪八戒一样，肥吃海喝，且粗口不断、粗话连篇的人，已然占据了网络的一些地方，在那里尽情地发泄自己的粗俗，亵渎社会的文明，玷污祖国的文化。似乎这网络天下便是他们这些人的天下了！  
   
    再说淫秽文化。
    我真不想谈这个话题。
    这个话题其实也毋庸赘述。
    淫秽的东西本来就不好说出口的。而要写出淫秽的文章、小说，拍出淫秽的照片，摄出淫秽的画面，那绝不是一般人能干出来的。
    顾晓军写了不少关于情爱、性爱的小说、文章。
    据鼓吹者说，写这些东西是顾晓军的强项。
    他的文章标题当然会吸引一些人，但也会让很多人不屑一顾。
    我总是在想，这些人是不是敢把他们的“杰作”拿出来让自己的子女看？让自己的兄弟姐妹看，让自己的父母双亲看？
    一般人大概不敢，敢的一定是疯子，精神病人！
    那么，他让谁看呢？肯定是除自己亲属之外的网民了。
    现在，不少人靠祸害别人的子女赚钱，发昧良心的财。
    淫秽网站公安机关打击一次又一次，像割韭菜一样，割去一茬，又上来一茬。
    淫秽小说、图片等现在却无人审查，无人管理，无人问津，任其泛滥成灾。
    不知道国家文化部在干什么。
    这种淫秽文化，在网络上，甚至在社会上，已占了一个不小的层面。
  
    最后说说猎奇文化。
    猎奇，搜寻奇异的事情（多含贬义）。
    现代汉语词典在29年之前就做出这样的解释。
    现在，我说，括弧里的四个字已没意义了。现在的褒义词和贬义词很难区分，是非曲直，忠奸善恶，已经黑白难辨了。
    如今网上猎奇的东西太多，铺天盖地，占据了网上一大块地盘。
    这似乎成了一些网站生存之道、生财之道了。
    一些特别喜欢猎奇的人把猎到的东西推荐给网站，网站上的管理员、编辑们、博导们又把自己看上眼的奇闻怪事推荐到网上，喜欢猎奇的网民们便开始在网页中搜索，寻找自己闻所未闻、见所未见、干所未干的东西。
     这就形成了网络上的猎奇文化。
    “往事干他娘，打打......”这个博客名，很奇怪，没见过，何况还是一位驻站博导的博客，何况打打什么还不知道，进去看看！
   《我操，日本人》，谁要操日本人？进去看看！
   《老婆被人干了之后》，谁干的？怎么干的？干了之后，丈夫怎么办？进去看看！
   《又被强奸了》，第一次是怎么强奸的？怎么第二次又被强奸了？进去看看！
   《李冰冰胸脯的“吻痕”吸引了谁？》，进去看看！
   《凤姐的“床”谁能上？》，进去看看！
   《你把我弄疼了》《是谁淫荡了我们一生》《恋上妻妹床》《嫂子，我是你的情人》，进去看看！看看！
   《我做妾比做妻子更幸福》《男人最爱的四种床上情人》，还有......进去看看!
    以上这些作品的实际内容未必都是淫秽的，但作者却充分利用了人们的猎奇心理，对异性的向往心理，从而起了这些“优雅漂亮”的名字。
    而网站的博导、编辑们却偏偏喜欢这样的文章小说，一荐即中。
    那些写得再好而标题正规，内容健康的，人家博导绝不会正眼看你一下的，比如去年网络作品大赛获奖的文章。
    再如那些生活中千奇百怪的事情，许多是真实的、有趣的，知识性的，人们喜闻乐见的，网上发一发倒很好。
    但是却有一些纯属子虚乌有的东西，竟然也屡屡出现在网上，把读者引入歧途。
    我不想再举例子了。
    你也许已经发现，笔者所说的粗俗文化、淫秽文化和猎奇文化似乎是密切相连的，因为我举的例子，不少重复了，有的还重复了不止两次。
    这正是笔者最后要归纳总结的。
    粗俗文化、淫秽文化和猎奇文化是三个孪生姐妹，是从一个娘肚子里出来的。
    如果把她们捆在一起的话，便是一个三头六臂的妖怪，只用一个名字就行了，那就是：流氓文化！

                                                          2008年元月14日
　
　

批判 “作家顾晓军”永垂不羞！［转］

“作家顾晓军”永垂不羞！［转］
　
文／月半江
　

作家顾晓军是个文人，五十多岁了，为了在有生之年出出风头，受名利魔头派遣，邯郸学步，来到网络，去年七月，在汤姆开博。后来他去日本考察，于《我操，日本人》后，写成心得《日本的色情见闻》。一个年老色衰的中国文人，染指日本傻逼后，立即哀叹《文学死了》，借口《扛起复兴中国文学之大旗》，手淫小说（“作家顾晓军小说XX卷”），意淫世界文学（《中国文学领导世界潮流的几个必然》）。瞧见掌声稀稀拉拉，于是乎图穷匕见，以苍蝇嘬血的姿态，在博客和论坛相继发表《鲁迅精神的实质就是反社会》、《鲁迅先生不能代表中国精神》、《请鲁迅先生先步下神坛》、《再淡鲁迅先生及其它--专访实录》、《简析<孔乙己>及鲁迅先生此小说之三大败笔》、《鲁迅先生的错误》、《鲁迅先生之私塾式教化民众法可以休矣》、《网络上挺鲁迅的几种嘴脸》等一系列放屁狗破碎文字，把反鲁倒鲁作为他的成名捷径。



一个中国人，毫无羞耻之心，对一位已经去世几十年的清醒深刻的思想者如此恶毒，这是虾蟆精神？这是疯狗吠日的精神，这是蚍蜉撼树的精神。每一个无聊文人，都应当学习这种精神。郁达夫先生认为：“没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”作家顾晓军是符合这一论断的，这些无聊文人疯狂叫嚣的目的，就是希望中国人永远固守奴隶精神，世世代代心甘情愿为奴做马。鲁迅先生是不希望这样的，所以作家顾晓军之流，只有倒鲁反鲁，才能如愿以偿。



作家顾晓军疯狗吠日的精神，表现在他对反鲁倒鲁的不遗余力，对尊敬鲁迅作品者的极端鄙视。每个想要出名成家的人，都要学习作家顾晓军，加入他的反鲁倒鲁团伙；面对成名成家，要善于老鼠爬枰杆，光屁股打老虎。会写几行文字，生怕人家不知道，就要自称作家，就要摆弄身段，就要妄想不朽。对于鲁迅的作品，不是联系时代背景细读思考，而是断章取义，信口雌黄，以其昏昏，使人昭昭。这种人其实不是真正的中国人，至少不能算是一个正常的中国人。凡是读过中国历史，了解中国文化，读完鲁迅作品的人，都会不由自主地对作家顾晓军之流的无耻伎俩嗤之以鼻。



作家顾晓军是个无聊文人，以他那些杂乱无章的破文字为职业，对成名成家深信不疑。在整个汤姆博客中，他的反鲁倒鲁是最为狗急跳墙的，也是继日本傻逼那儿归来后坚持不泄的。这对于一般害口失羞的人，对于一般小瞧无聊文人、以为他们不可笑、不可耻、不疯狂的人，也是一个极好的教训。我和作家顾晓军没见过面，仅仅隔空交过两次手。对此，他十分生气，老在自己博客里自言自语骂人，聊以取乐自慰。我偶尔看见了，也懒得搭理。后来读到新华妙文——《悼词：伟大的作家顾晓军万岁！》，以为他死了，觉得这样也好，免得再听见那嗡嗡的叫声。回到汤博一看，作家顾晓军不仅没死，还不以为耻，反以为荣，继续着他的反鲁倒鲁成名事业，可见他已经病入膏肓，颠狂至极。



所有的无聊文人，都应当自觉学习作家顾晓军班门弄斧、疯狗吠日、死缠烂打、毫无自知之明和半点羞耻之心的精神。从这点出发，就可能再次考察日本色情文化。一个人出名机会有限，只要有这点精神，就是一个作家，就是一个名人，就是一个大腕。尽管如此，我还是倾向于相信新华悼词，相信作家顾晓军死去或者行尸。因此在文末，我要振臂高呼——

无聊文人狂犬吠日的成名精神万万岁！

染指日本傻逼的作家顾晓军永垂不羞！


                                     2008-01-09