清理下潜伏在新浪杂谈避难所的搜狐ID[转]
狂野七七
我一直觉得新浪杂谈这个地方很神奇,他的轴心推动力是乾坤大挪移。譬如平胸痴妹二月丫头楞是让一马青尘打造了成“极度自负的女人”,再如卫生棉心得专栏写手韩寒硬是开辟了和中国文坛对垒的妇女卫生用品回收坛,在普及一点就是顾晓军顶个粪勺就自诩为作家,24小时都要挖鲁迅先生的祖坟。
不得不承认新浪杂谈是激发创造性和博取眼球率的梦工厂摇篮。
这里的斑竹是从红袖大观园乔迁而来,短短数年时间,他们的变化之快,又令我不得不刮目相看。
舒小惠在红袖永远是身着旧军服,手持革命语录的原版村姑,她的举手投足都挥发着浓郁的霉酸菜气质,但来新浪她变了,丝袜裤、吊带衣,一对豪乳正从满园春色关不住诱惑型向两只红杏出来墙来显摆型品味过渡。我觉得这是好事,妩媚动人总比半年不洗脸,一年不沐浴强多了,同时我也觉得小惠不过是仪表上的改变,即出门恨不得裸奔,睡觉死活要穿衣。但这种小打扮已足令杂谈男ID想入非非,食不甘味,你去略翻下新浪杂谈建设史,新浪杂谈的夯土基础其中一半是小惠的情书贴。
而雾里看花改名换姓成E派胡言后变化之大则达到了脱胎换骨的境界,一举成为新浪杂谈的精神领袖。据以前对雾里看花的印象,这厮属于典型的意淫不败。精通于云山罩雾,梦里水乡建筑学,一篇帖子从小草内分泌扯到宇宙大爆炸,他还有意犹未尽的惆怅,最强悍的一点莫过于他是整死不认输的角色,被修理得恼羞成怒了就显示出胡同悍男的本色“傻逼,老子懒得理你”,这种怨妇撒泼式无赖招式自然是百战百胜-----至少他自己认为是气质性的完胜。然而新浪杂谈的神奇使E派胡言完全摒弃了雾里看花屡试不爽成名技,E派胡言在新浪采用了另一种装裱----贫嘴扯淡式,我在细阅了几篇E派胡言的作品后,E派胡言的长篇谬论的恶习一时半刻难以根除,但他学会了幽默和搞笑,颇令人提神。到底披袈裟的狂热拥趸把我惹烦了,那我就现场贬损下他所推崇老E的东北俏皮话。
龙门阵,啥子叫龙门阵?不是四川人怕一辈子也仅仅把龙门阵当成是“唠嗑+扯犊子”的混合,其实我也给你解释不清楚什么叫龙门阵,龙门阵吧或许是对一个“话题”的“百家争鸣”,至于领会要领就是仁者见仁,智者见智了。摆龙门阵很简单,一杯清茶,二两瓜子,不论你是火星访客还是地球多余人口,一润嗓子就可以天马行空的开扯,因此我觉得北方人比较傻帽,他们的聊天、谈心、吹牛皮用自以为很民俗、很亲切的“炕上唠嗑”来进行。我就纳闷了在我等俗人理解无论是上炕还是上床都是“办事”的,唠什么嗑啊?原来北方人之所以很“贫嘴”是由“身体欠佳”造成的。不过我还是很喜欢他们的前半句“咱们上炕......”。
就E派胡言自身广泛见识和皮糙肉厚抗打击实力剖析,不是随便一个ID都可以随便吹嘘能把E派胡言轻易拍爬下,但我在搜狐杂谈见到过,这个孩子ID叫梅小西,他的口气倒也几分和E派胡言相似“E派胡言那个傻逼,我早在新浪把他拍爬下了”。的确这个孩子爱拍砖,很有勇气那种,譬如他贬损我:“想不到狂野七七这么大名还在红袖混过,其水平可见一斑”,再如林归鸟写《狗日的文坛》他就邯郸学步整个《文坛日狗》,急欲成名加之腹内草包,这孩子每一砖都成了自虐,你瞅着挺心痛,譬如他《文坛日狗》开篇名义“狗日人不是新闻,人日狗才是新闻”,于是我就问了几个问题,第一.中国文坛有指派你梅小西作为文坛代表吗?第二.你既然是为了吸引眼球,那么你要日狗,是你的个体行为与中国文坛无关.第三.据我所知,只有狗才会日狗吧,梅小西你为啥非要把自己拍成狗涅?当时很多板油说我下手太毒,毕竟孩子吗喜欢自虐是他的癖好,也犯不着拍得人家没法做人吧。
过了,的确过了,但是梅小西这孩子违反了网络基本道德准则,在搜狐被俺揍得鼻青眼肿,他就杜撰篇采访贴到新浪造我的谣,还不注明内容全属虚构,搞得我好像真的接受过他访谈似的,他的行为就如同红袖率团来新浪砸场子被俺揍得满地找牙,却要回红袖吹嘘:“狂野七七和整个新浪被他们全干爬下了”,这种完胜于千里之外的拍砖法恶心不?
今天我爽了,为什么呢?因为这种匪夷所思的砖头荣耀不再属于我一个人,同我莫名其妙分享这种殊荣的还有林归鸟。
刚刚下岗的搜狐杂谈首席--流浪的橡树竟然成了梅小西第二,把搜狐的怨妇官司迁怒在林归鸟和我的身上,并在我两毫不知情的情况下在新浪杂谈发表了“戏鸟和七七”,美其名曰“抄后门”,闻知林归鸟得知这一消息后的懵惊,我狂笑,恭喜小鸟,哈哈。
新浪杂谈何时成了搜狐ID被我爆扁后销声匿迹,另辟蹊径的避难基地不得而知,但职业八婆却笑得甚是阴险“欢淫,热烈欢淫,最好全部打包过来”嘛的,我为新浪杂谈做了这么多贡献,八婆都不主动献身此,颁发个最佳贡献奖。
其实吧新浪搜狐的故人不少,余青梅、红茶都是,她们之所以来到新浪,我承认都同我有着板砖式关系,但新浪杂谈的板油见过我们有提过过去的恩恩怨怨吗。反倒是橡树和梅小西更是娘们气十足,在搜狐被俺揍了,就来新浪给自己贴金,结果吧我来新浪这么久原来这里的板油根本就不知道梅小西这孩子是谁,更没见过他所吹嘘的E派胡言被他揍爬下了,闹了半天这孩子是想借七叔的鞭策免费出名,的确算是出了点小名了吧。
既然橡树避以平沙落雁屁股着地的高难度英姿避难到了新浪杂谈,怎么说俺也算半个地主,不开贴欢迎你下,多对不起哥们。
日下搜狐杂谈正在因为我跺了玫瑰对你橡树凸起的两根中指,开展大规模的板砖运动,我抽身来到此地欢迎你,很义气不?小鸟这个人很直白,我的确很含蓄的指出你发动怨妇讨伐,弄得杂谈人神共厌其原因漂亮点讲是全力建设社区,隐晦点是你官位情结过重,大鸟不一样了直接说你“历任斑竹,你是最垃圾的一个”。
我觉得小鸟此话有点重还和他争论不下,你安逸,搜狐杂谈你被揍得封了一火车ID,就来新浪申冤,橡树,搜狐和新浪玩的规则不一样,搜狐比的是脑袋比对方灵光点,文字比对方诙谐点,逻辑比对方严密点,你那污言秽语的所谓砖贴在搜狐一现身,除了你自己有幸目睹外就是被删除的命运,貌似你来这里是找到了组织?比谁的嗓门大?比谁的锤子粗?
你做斑竹垃圾不垃圾,得靠事实说话。我不能自吹是因为我去了令杂谈的僵尸ID全部返魂再度活跃杂谈,因为玩坛子是人的自由,来去随意,你也承认杂谈要用我去拯救人气,这点无可厚非,但你怎么做的呢?组织一票草包和我叫板,拍砖也得找个重量级对手对不?看看你组织的选手“《红楼梦》不过是文字优美,说文字优美都是高抬了,柳永不过淫词滥调”这种水平能和我拍砖?你倒好,频繁给这些草包加精、推荐,勇气奖励还是你看上了不学无术的女流氓?在看看你组织的草包集团的血泪书“狂野七七你凭什么说我们是草包,我们要反抗”嘛的,老子有那么大威力吗?哦,一个鄙视的眼神过去,一支革命的队伍就成长起来了?至少我对你最斑竹的表现粉失望,就和你跳大神的文章一样,睡不着看你的码字,三分钟就睡着,效果好得电脑都忘记关机。
强调一点,论坛不是学术交流,百家争鸣的,我就是来扯淡玩的,你要修理林归鸟和我得找准要害,有的放矢。抄后门那都没用,狂野七七这个ID是个什么样的人,就你的IQ判断力,你是永远看不懂的,我给你举个列子:
我就经常为别人对我,和我对别人的意识形态判定感到困惑。列如一个女人想了解一个男人她就会问一些由抽象统计到概念界定的白痴问题。
如女人问我“永远到底有多远?”我答“过去的就叫永远”她继续问“过去的叫永远?那未来叫什么”我答“未来的叫过去”,如此墨迹的问题得到了超额的回报,然而女人并不满足,她反而很嗲很墨迹的鄙夷:“你这人真墨迹,忒没劲。”由此看来女人对男人始终是高标准、严要求,她们从不认为自己是很墨迹,很没劲,作为一个男人当然不能让女人失望,于是我很努力的回答:“废话,如果男人靠一张嘴都让女人满足了,那男人长J8干嘛?”格局发展到这个阶段,就开了出现了意识裁判,如我的前2个问题回答自认为可以得101分,最后一个回答虽然比较粗俗,但牢牢把握了理论联系实际,至少99分。但女人却不这样认为的,她认为前2个答题勉强及格,还是59.5的四舍五入,后一个回答当然能得到一个震撼性的高分,不过是负数,瞬间我这个男人就从伪哲人定性成了变态、恶俗流。
我认为你的抄后门,不会有好效果,这里的ID比你了解我的多。
好比枯荷是淑女ID吧,我同枯荷说话历来是很通俗的,这丫经常敷衍我,一谈到关键问题就搪塞:“你还是攒钱娶我吧”根据A股态势我只能很老实的回答:“那你的意思是不是要我强奸你?”枯荷大怒“你敢!俺阉了你!”.
你要相信枯荷是不会把俺阉了的。
关于你对俺的文字评价为性流式,俺给你附上在搜狐写的,你慢慢体会。
附1:杂谈里的牛X的傻B们
牛X和傻B其实很难鉴定,附庸风雅的成本很低,甚至低到不需要成本。譬如你插根鸡毛可以诠释为这是印第安人部落文化荣耀,你驻根拐杖就是远古图腾,你放不出P就口服开塞露的喷涌呐喊表明你是个会嚎叫冒泡的诗人。你不修边幅,穿件乞丐衣就成了毕加索的艺术流浪精萃,当然了我这是损你,你们的IQ和你们的视界不见得很高,毕加索的艺术是怪异的夸张,记得下次有人夸你是毕加索笔下的艺术品,那绝对不是赞美你。
无知者无畏,无德者无耻,这群狺狺沸腾在杂谈的宵小们绝对不是傻B,他们很牛X,至少我是这样认为的。
锄月的魅力在于她不男不女的千变万化和网络小胖式的冷眼严肃性搞笑,当然了锄月认为自己是学富五车,见解独到,一点都不是搞笑。锄月从匪类组装成咡丝后,我愈发景仰她芙蓉姐姐的澎湃自信心。咡丝的品评不讲学术,不讲基础,只好“口味”,于是我们看到了咡丝一浪又一浪的哗众取宠的羊癫语录,如:“曹雪芹不过是文字优美,说他文字优美都是高抬了。”“张爱玲小说无人可以匹敌。”“柳永之流皆淫词滥调”“鲁迅是在指导革命者的方向和态度”“郭沫若不过尔尔”等等等等。咡丝一张嘴就是捍卫的是她自己的“发言权”,任何人指责她的无知浅薄,她都会给你上升到网络人权自由上。对于咡丝的学识我不敢恭维,一个连平仄韵格都没搞清楚的门外汗怎么就能藐视名家名作呢?咡丝说柳永是淫词滥调,不喜欢他是因为他是奉旨撰文。这我很蒙了,她附庸风雅推崇的李白《将进酒》不是奉旨而作的吗?《乐府》《康熙字典》《四库全书》哪一本不是奉旨的?唐三藏取西经到翻译不是奉旨的吗?咡丝连李白《将进酒》都不知道是脱胎于汉饶十八曲,《天净沙.秋思》《东风破》是小令还是大蒙都没搞清楚就可以依照他的“口味”去信口雌黄,傲视天下了。咡丝甚至都不清楚郭沫若到底有什么成就,有什么非凡贡献,就敢说“不过尔尔”,咡丝认识几个甲骨文?鲁迅、郭沫若、矛盾被成为文学三巨匠,这是偶然的吗?
咡丝要百家争鸣,百家里咡丝读过几家?读懂了几家?难道不学无术就也可以自称一家?咡丝提到牛顿、爱因斯坦。那咡丝知道不知道爱因斯坦最大的遗憾是感叹自己数学没学好,不然他自己会有更大的成就。咡丝你能不能先学点基础再来展示你的“口味”?爱因斯坦理论,物体运动超过光速,质量就会无限扩张,推理到咡丝身上那就“无知高速运动,自信就无限膨胀”。
所以卢14干了一件不该干的事情,你一个中国人干嘛要学白求恩去治病救人呢?这种对牛弹琴的活是帅哥在何方的强项嘛,再说了咡丝这么牛X的奇女子你那水平去给人家上课吗?得瑟,先干掉芙蓉姐姐你才能和咡丝对话。
千盅不醉俺不认识,从杂谈老板油那里得知,此ID是抄袭惯犯,我认为这是诬陷了千盅不醉。千盅不醉那粪土杂草贴绝对是原创,小学生课外作文都强过他鸡血鸭毛的凄厉自亢式哀鸣。例如千盅不醉拙劣的马屁奉承不亚于赵本山小品“橡树是伟大的,有深度的,橡树的诗是杂谈圣经”,再譬如“杂谈现在就我千盅不醉一个抗红旗了,其他的全部被我砸死了”。一篇狗屁不通的码字贴自然没人愿意去光顾,大卫树的绝招是用马甲自己捧自己,千盅不醉更直接了,100楼回帖,99贴是他自己顶上去。我认为千盅不醉玩的不够分裂,玩的太孤独,这点完全比不上大卫树用自己的屁股和自己脸都可以惺惺相惜对话的杂谈绝技。
但不可否认,千盅不醉是牛X的,至少他自己是这样认为的。
诸如南疆西疆东疆这群草包和大卫树这个毕加索艺术诗人这些就不用点评了,杂谈板油们了解的比俺多。
说了这些牛X,该轮到说傻B了,杂谈要有傻B,那只有一个人是。
那就是我,狂野七七。
我是一个懒人。
懒的程度到了连做爱都只喜欢女方主动运动,我来被动享受,所以我对晨练压根没有任何的兴趣。
没兴趣不代表没性趣。
我认为晨练不过是为了疏缓晨勃的亢奋,但好多人偏偏认为晨练是为了强身健体。身体越好,勃起的就更利索,更持久,更强硬,导致我经常天不亮就被迫去晨练。一个人长时间勃起会导致患前列腺炎疾病的几率大增,为了身体的安康,咱不得不去晨练。不过这晨练的负作用太过明显,我想我再年轻10岁,绝对得去雪地裸奔。
我晨练主要内容是双手支撑到河堤护拦上,吸气然后做几个俯卧撑,开始放P,很爽,头3个有如奔雷炸响,后两个就比较的抑扬婉转了,这放P的享受我认为同沙滩阳光浴一样的通体舒泰。晨练也不乏见到些牛X人士,一个中年人拿个橙色粉笔头慢石阶写什么“白鹭绕三江,花潭映月影”这些诗非诗,对不对狗屁不通的断章,不过这这瘦金体还写真的真不错。说到书法,俺就很惭愧了,想我6岁学行书,14岁就学怀素的狂草,居然看不懂医生写的龙飞凤舞的经文是什么。哎,满世界都是牛X哄哄的狠角色啊。
我认了,我是傻B,要不全世界都知道这些狗尾巴猪笼草是杂谈的牛X领袖,我还写这贴干嘛,真是傻B到顶了。
附2:帅哥在何方的自虐勇气
我对于帅哥在何方的自虐勇气一直是充分肯定。
尽管帅哥在何方的自虐勇气是建立在他的怨妇撒泼胜利YY法上如“TMD的大宝就一无赖”,但这并不妨碍帅哥一冒头就自抽耳光的精彩演出。虽然帅哥属于典型智障,但他经常搏命自演点SM式劲爆自虐,还是能获得板油鞭策型关注滴。如帅哥正自鸣得意的“四川人长的矮”被板油一推理,帅哥的高度在于他的物种问题,他的父亲或者母亲有一个是长颈鹿的推论,的确这是人身攻击,但很明显是帅哥这脑残自食其果。
帅哥在何方这个连《新华字典》都查阅不来的加拿大男孩敢于勇敢的站在中文第一社区--搜狐杂谈和资深流氓文淫狂野七七论文采,这简直是一种震撼性的挑战,而且他竟然放弃自己最擅长的百度剽窃学,以他的无知来战斗,充分说明了帅哥在何方的自贱又达到了一个新的层次,对于他的勇气我必须给于专贴回复,以资鼓励。
首先帅哥在何方论点建立在“涉及到生殖器的帖子就叫文采吗?”。
就帅哥的中文能力他既读不懂《金瓶梅》《红楼梦》,更不会明白为什么古希腊对神的膜拜表象都是裸体的,我自然不会妄想帅哥在何方能读懂俺码的帖子是啥意思,但帅哥在何方能从玫瑰凸起的中指就能立即高潮,那么帅哥在何方是何品味和底蕴我们就心知肚明了。先给帅哥在何方这个幼稚园未毕业的智障儿童上个基础课:人类最古老的图腾葱白是V字型,V代表的就是女性的生殖器官。所以人类任何一个艺术的巅峰都有“性”参与在其中。不懂?红袖添香夜读书懂不懂?还是不懂?'腰缠十万贯,骑鹤下扬州”懂不懂”依然不懂?“冲冠一怒为红颜”懂不懂?还是不懂?“抢钱!抢粮!抢女人!”总懂了吧,估计你还是不懂。
什么叫文采?首先所我认为的文采绝对既由炫词丽堆藻堆砌的词语秀,也不是晦涩不明的貌专业论,更不是无病呻吟的仇怨展。所谓一个人有没有才华,最基本的评判标准是这个人有没有创造性,很显然帅哥在何方没有,你们见过帅哥在何方有原创性的文字吗?这就决定了他对“文采”一词的狭隘理解。
再次BBS虽然鼓励和维护ID的无知自虐权,但帅哥在何方你要注意即使9亿农民看不懂或者不认为曹植有文采,但曹植的文采斐然不是这9E人共同观点所能推翻的,尽管曹植的才华拿到今天已经不合时宜,但在曹植那个时代,他就是数一数二的才子。BBS是个什么地方?这里肯定不是来学术辩论,百家争鸣的。这里就是来扯淡的,评判BBS一个ID是否有才华的只有一个简单可行的方法,那就是这个ID所写的东西会否被网民津津乐道,会否广受推崇,会否多年后还在追忆他码的经典之作。这个问题的辨证就拿杂谈的ID来看,林归鸟、河蚌、付少、大宝还有狂野七七,河蚌的高产是SOHU最多的,但是河蚌的帖子你记得的有几个?那么我们是不是可以理解你帅哥在何方的文采不过是虚的,是根本经不起时间考验的,所以这点你记住了,不用俺吹牛,码点吸引眼球的文字对我来说太容易了,不管你承认还是不承认狂野七七的帖子至少在BBS上能让人笑,让人很多年后都还记得帖子内容一二,事实证明至少在BBS上狂野七七就是文采斐然、才华出众的。丫不服?你有两个选择,一.继续过你忍气吞声的瘪茄子日子.二.你也码点原创性文字出来让广大网民认可你,记住你,肯定你所码文字的一二。
真的,要七哥调教你,那难度忒大了。简单说文字不过是表达最局限的一种方式,而你呢却当成凸起的中指去膜拜,最重要的一点创造性是天赋,这个是剽窃不来的,所以你把百度内容抄袭到珠穆朗玛峰那么长也没人会认为你帅哥肚内可能会有啥笔墨可言。
在给你举个关于意识判断的列子。
我就经常为别人对我,和我对别人的意识形态判定感到困惑。列如一个女人想了解一个男人她就会问一些由抽象统计到概念界定的白痴问题。
如女人问我“永远到底有多远?”我答“过去的就叫永远”她继续问“过去的叫永远?那未来叫什么”我答“未来的叫过去”,如此墨迹的问题得到了超额的回报,然而女人并不满足,她反而很嗲很墨迹的鄙夷:“你这人真墨迹,忒没劲。”由此看来女人对男人始终是高标准、严要求,她们从不认为自己是很墨迹,很没劲,作为一个男人当然不能让女人失望,于是我很努力的回答:“废话,如果男人靠一张嘴都让女人满足了,那男人长J8干嘛?”格局发展到这个阶段,就开了出现了意识裁判,如我的前2个问题回答自认为可以得101分,最后一个回答虽然比较粗俗,但牢牢把握了理论联系实际,至少99分。但女人却不这样认为的,她认为前2个答题勉强及格,还是59.5的四舍五入,后一个回答当然能得到一个震撼性的高分,不过是负数,瞬间我这个男人就从伪哲人定性成了变态、恶俗流。
明白没?帅哥在何方你就是这类永远胜利的白痴女银。
最后教你点技巧,很多ID都对狂野七七妒忌不满,但手法都和你是差不多的弱智,无外就是干瘪的流氓、嫖客、狗屎,恶犬之类,这些不但太干瘪缺乏说服力还等于是自取其辱。所以七哥修理你,有骂过你是狗吗?你七哥所说你喜欢狺狺乱吠,不明白,买本字典查查去。再如帅哥既然是草包类型,千万别干小孩耍大锤的危险活,好比你讥笑”四川人长得矮”结果还累及你父母蒙羞,成了畜生,你这就是造孽了不是?
这种活需要功力,你七哥就玩得转,还让你哑口无言你信不?马上给你论证下“北方人是傻帽”
龙门阵,啥子叫龙门阵?不是四川人怕一辈子也仅仅把龙门阵当成是“唠嗑+扯犊子”的混合,其实我也给你解释不清楚什么叫龙门阵,龙门阵吧或许是对一个“话题”的“百家争鸣”,至于领会要领就是仁者见仁,智者见智了。摆龙门阵很简单,一杯清茶,二两瓜子,不论你是火星访客还是地球多余人口,一润嗓子就可以天马行空的开扯,因此我觉得北方人比较傻帽,他们的聊天、谈心、吹牛皮用自以为很民俗、很亲切的“炕上唠嗑”来进行。我就纳闷了无论是上炕还是上床都是“办事”的,唠什么嗑啊?原来北方人之所以很“贫嘴”是由“身体欠佳”造成的。不过我还是很喜欢他们的前半句“咱们上炕”。
搞笑不?知道你七哥又把你比喻成鸭子了没?你可以理解成你七哥太毒,把你损得太严重,但从令一方面讲,万一女ID对你的“贫嘴”功力产生兴趣呢,你不是再次成为中指流ID的精神支柱,虽然你“贫嘴”也的确不行,最少你的“贫嘴”没有令我和杂谈的90%ID高潮过,但从你敢于自虐的勇气看,你的培养价值还是很高的。
好了,帅哥听口令“立正,解散”
啥?你天生罗圈腿,立正不了?既然你天生残废,不在家过瘪茄子日子,出来装啥蒜啊?”
帅哥在何方你的悲哀就在于狂野七七每损你一次,就会被杂谈板油们评为很流、很流氓,粉文采,粉才华,帅哥你看你又自虐了不是?
顧曉軍(1953年8月12日-),中國著名作家、思想家,已出版長篇小說《天上人間花魁之死》、《顧曉軍小說》【一】、【二】、【三】、【四】及《顧曉軍小說【五】——玩殘歐·亨利》與《顧曉軍談小說》和《大腦革命》、《GuXiaojunist Philosophy(顧曉軍主義哲學【英文版】)》、《公正第一》、《平民主義民主》、《九月隨想》、《貿易戰》、《打倒魯迅》、《中國新民運》等。他人出版相關書籍有《向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍》、《世界欠顧曉軍一個諾獎》、《顧曉軍主義之淺探》、《顧曉軍及作品初探》等。
订阅:
博文评论 (Atom)
网购顾晓军新书
网购顾晓军新书
网购顾晓军新书 http://guxiaojun538.blogspot.com/p/blog-page_12.html 网购顾晓军新书 顧曉軍小說【五】:玩殘歐.亨利 https://www.sanmin.com.tw/Product/i...
-
网购顾晓军新书 http://guxiaojun538.blogspot.com/p/blog-page_12.html 中国民运人物志(反弹琵琶):成斌麟 —— 顾晓军主义:新民运 • 三千八百三十 ...
-
网购顾晓军新书 http://guxiaojun538.blogspot.com/p/blog-page_12.html 中国民运人物志(反弹琵琶):陈闯创 —— 顾晓军主义:新民运 • 三千七百九十七 ...
-
预判俄乌战争的走向与结局 ——随笔·四千八百四十三 有意思,某搜索器将很多「顾晓军俄乌大战」的文章调了出来;也许,他们觉得我写得太好。 今天是 2 月 5 日。也就是说,离俄乌战争一周年已不到 20 天。 在这样的时刻,已很少有人谈俄乌战争;既然...
-
与严家其商榷:天安门四五运动的先声 ——纪实·四千八百七十七 严家其似乎已更名为严家祺了。然,我还得与严家其商榷;因,维基百科「严家其」词条中有「《四五运动记实》(与刘长林等人合写,发行 8 万册)人民出版社,北京, 1979 年 4 月」。 1979...
-
网购顾晓军新书 http://guxiaojun538.blogspot.com/p/blog-page_12.html 中国民运人物志(反弹琵琶):李洪宽 —— 顾晓军主义:新民运 • 三千七百一十六 ...
没有评论:
发表评论