不能因鲁迅或者韩寒，去跟顾晓军比傻帝国
文／肖川 2009-10-04
作家顾晓军很高调地留言把我归为属于欠日的一类人当中，我觉得其说的很对。日乃太阳也，太阳是属于光明温暖的象征。而我们这个社会法律公信力的丧失，难以有光明，更何谈温暖。所以我消极的人生观，一直需要日。这种感觉好比，如果顾晓军的老婆在长期黑暗没有阳光的环境里面生活，而顾晓军又受到特务监控不能出书，没有零花钱，我想其老婆也是欠日的，她需要“温暖”和顾晓军不受制于监控的“光明”。
对于鲁迅与韩寒，之所以能够影响一代人，必然又可取之处。这里郭敬明也影响了一代人，这也是无法磨灭的。而韩寒为什么也会遭到顾晓军的侮辱，不过是韩寒有公民意识，会关注我们这个社会。郭敬明也有，但后者只会谈自己又穿了一条啥内裤带了一块啥表，所以由于风格的缘故，顾晓军就会侮辱一下韩寒。当然他骂韩寒也不过是想发泄自己的不平，和其希望韩寒既然拥有很大程度的话语权，就因为大肆批评，直指政府内核。
对于大肆批评政府的人，这年头都是很吃香的。为什么，我想这还是由于执政者过于腐败，导致社会矛盾加剧。而大家又是接受了多年的愚民教育，并且言论空间的窄小，致使大家心里就由一个盼望话语英雄横空出世的情节。这期间英雄只要是批评政府，不管是对是错，他们都能振奋，好似这个时候，你再加一把火，他们都甘愿做炮灰一样。幸好的是，顾晓军还没有达到能够让人举动去做炮灰的效果。不然，这么一号召，小脑残做了炮灰的不知道一夜吹风吹走了多少啊！
我们为什么要批评政府，那是由于我们想争取自己的权利，我们需要公民宪法赋予的所有权。假如一个好的政府给予了公民这些基本权利，我相信大家谁会吃饱撑了，整天批评政府呢？批评在某种规则下面，是一种鞭策。顾晓军爱谈批评政府，那是因为他觉得这个政府没有给予他所有权，所有他才会去批评的。而批评这个东西，我认为不管怎么样，都应该是基于理性与思考的。而不是凭借一腔热血，一时怒发冲冠潇潇雨歇的。特别是拥有更高程度话语权的公民，更应该理性引导舆论的发展。虽然说，人人能够表达自己观点是自由民主的，但我们现在生活的环境里面远远没有这个高度。所以保留自己正确的话语权也是一种责任，而不是一味煽动喜欢自己的人，去争取做炮灰。这里我们对比韩寒，韩寒虽然也爱批评，但韩寒很注意其读者看了自己的东西会去做什么干什么。比如这个责任，在当初他写不要抵制家乐福系列文章当中，表现是淋漓尽致的。他号召大家要理性，不要上街破坏自己生活环境下面的秩序。争取权利是必须的，但也要看你是怎么样做的。不能说我们政府不让我做什么，你小子天天跑到人家工作的地方耍神经吧。再看顾晓军，其写东西很少实质性批判，这也是他自己保护自己的一种手段而已。二个就是其文笔差，对于受监控，都是其脑淫自己是冉云飞大哥他们那样的猛士。我觉得一个人在中国写文章能够写到被监控，也不能不说是一种造化。但达到这种造化，也应该是有一批人去支持的，你总不至于混了一辈子江湖，江湖却一点关于你的传说都没有，那时估计你就是一瓶浆糊而已，而你自己一直在哪里醍醐灌顶。
顾晓军想火，我也希望他能火起来。毕竟多层次对政府的批评，也是促其改进制度的好东西。谁不想真正实现民主自由的和谐社会啊。但目前就其文笔来看，他现在哪怕十分钟更新一百遍骂鲁迅的文章，他也火不了。一个写东西的人，这么毫无人文关怀的文笔，连骂人都缺少霸气，火起来我就是王八。所以这篇文章算是给顾晓军的总结，再一味与其讨论韩寒鲁迅不过是在跟其比傻。哪怕讨论宋祖德，更是。
作家顾晓军很高调地留言把我归为属于欠日的一类人当中，我觉得其说的很对。日乃太阳也，太阳是属于光明温暖的象征。而我们这个社会法律公信力的丧失，难以有光明，更何谈温暖。所以我消极的人生观，一直需要日。这种感觉好比，如果顾晓军的老婆在长期黑暗没有阳光的环境里面生活，而顾晓军又受到特务监控不能出书，没有零花钱，我想其老婆也是欠日的，她需要“温暖”和顾晓军不受制于监控的“光明”。
对于鲁迅与韩寒，之所以能够影响一代人，必然又可取之处。这里郭敬明也影响了一代人，这也是无法磨灭的。而韩寒为什么也会遭到顾晓军的侮辱，不过是韩寒有公民意识，会关注我们这个社会。郭敬明也有，但后者只会谈自己又穿了一条啥内裤带了一块啥表，所以由于风格的缘故，顾晓军就会侮辱一下韩寒。当然他骂韩寒也不过是想发泄自己的不平，和其希望韩寒既然拥有很大程度的话语权，就因为大肆批评，直指政府内核。
对于大肆批评政府的人，这年头都是很吃香的。为什么，我想这还是由于执政者过于腐败，导致社会矛盾加剧。而大家又是接受了多年的愚民教育，并且言论空间的窄小，致使大家心里就由一个盼望话语英雄横空出世的情节。这期间英雄只要是批评政府，不管是对是错，他们都能振奋，好似这个时候，你再加一把火，他们都甘愿做炮灰一样。幸好的是，顾晓军还没有达到能够让人举动去做炮灰的效果。不然，这么一号召，小脑残做了炮灰的不知道一夜吹风吹走了多少啊！
我们为什么要批评政府，那是由于我们想争取自己的权利，我们需要公民宪法赋予的所有权。假如一个好的政府给予了公民这些基本权利，我相信大家谁会吃饱撑了，整天批评政府呢？批评在某种规则下面，是一种鞭策。顾晓军爱谈批评政府，那是因为他觉得这个政府没有给予他所有权，所有他才会去批评的。而批评这个东西，我认为不管怎么样，都应该是基于理性与思考的。而不是凭借一腔热血，一时怒发冲冠潇潇雨歇的。特别是拥有更高程度话语权的公民，更应该理性引导舆论的发展。虽然说，人人能够表达自己观点是自由民主的，但我们现在生活的环境里面远远没有这个高度。所以保留自己正确的话语权也是一种责任，而不是一味煽动喜欢自己的人，去争取做炮灰。这里我们对比韩寒，韩寒虽然也爱批评，但韩寒很注意其读者看了自己的东西会去做什么干什么。比如这个责任，在当初他写不要抵制家乐福系列文章当中，表现是淋漓尽致的。他号召大家要理性，不要上街破坏自己生活环境下面的秩序。争取权利是必须的，但也要看你是怎么样做的。不能说我们政府不让我做什么，你小子天天跑到人家工作的地方耍神经吧。再看顾晓军，其写东西很少实质性批判，这也是他自己保护自己的一种手段而已。二个就是其文笔差，对于受监控，都是其脑淫自己是冉云飞大哥他们那样的猛士。我觉得一个人在中国写文章能够写到被监控，也不能不说是一种造化。但达到这种造化，也应该是有一批人去支持的，你总不至于混了一辈子江湖，江湖却一点关于你的传说都没有，那时估计你就是一瓶浆糊而已，而你自己一直在哪里醍醐灌顶。
顾晓军想火，我也希望他能火起来。毕竟多层次对政府的批评，也是促其改进制度的好东西。谁不想真正实现民主自由的和谐社会啊。但目前就其文笔来看，他现在哪怕十分钟更新一百遍骂鲁迅的文章，他也火不了。一个写东西的人，这么毫无人文关怀的文笔，连骂人都缺少霸气，火起来我就是王八。所以这篇文章算是给顾晓军的总结，再一味与其讨论韩寒鲁迅不过是在跟其比傻。哪怕讨论宋祖德，更是。
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