「平民主义民主」遭遇剽窃

 

「平民主义民主」遭遇剽窃

　

　　　　——纪实、社会学·四千九百五十五

　

　　或许，为写小说而自我标榜的「亲近小人物，关注他们的命运与艰辛」，是我的「平民主义民主」的原始基础。

　　「打倒鲁迅」之后（2009年），我在博客上谈「大民主」（写了不少文章），有网友跟帖，担心我会滑向毛式民主、文革，我在跟帖中回答，不可能。

　　因，当时未形成「平民主义民主」概念，然我清楚——民主是在宪政的基础上，先制定规范权力的宪法，而后才是民法、刑法等。

　　2011-2-1，我又发表〈大民主时代的民意、思想家、总统〉，梳理三者关系；记得，很受欢迎。

　　2011-5-19，我发表〈平民主义民主才是中国的出路〉。此后，「大民主」与「平民主义民主」两个概念同时存在。

　　于上述的「很受欢迎」，我查了下——2012-1-1，网友华夏黎民*著有〈2012年元旦重温顾晓军先生的【大民主时代的民意、思想家、总统】〉等。因此，2012-1-2我又撰写了〈说说大民主〉，并将华夏黎民*一文作附件。

　　2012-1-24～26，我发表〈大民主社会概论〉，其中有「平民主义民主论」之章节。此时，「大民主」与「平民主义民主」仍并行。

　　此前此后，这世间竟盛行所谓「维权」——把仿制圆明园十二生肖兽首的赝品，说成艺术品等等；还把18岁前不识字、10秒内徒手翻越4米高墙的瞎子，说成盲人律师等等；更竟然推荐脑门上中了一枪却仍大睁着双眼、豆腐干大小的一块纱布上雪白干净、竟无一丝血迹的小骗子角逐诺贝尔和平奖，我便回避「民主」、「人权」字眼，提出「公正第一、民权至上、自由永恒」。

　　「民权至上」，是回避「民主」、「人权」，也是跟着「公正第一」顺下来的，与孙中山的三民主义的「民族、民权、民生」中的「民权」无关。「民权至上」，说的还是民主和以生命权、自由权与财产权为核心的人权，但是对所谓「维权」之骗局的矫枉。

　　自然，不提「民主」、「人权」的「民权至上」及「大民主」等，很容易混淆；深思后，我决定回到「民主」的字眼上，确立「平民主义民主」。

　　2012-5-13与2012-5-17，我先后发表了〈公正是第一价值观〉和〈平民主义民主的价值观〉。

　　就「平民主义民主」，我先后撰写了〈「不成熟」的是民主 而「成熟」的是王道〉、〈民主ABC——给毛左大将卜移山〉、〈民主ABC——答网友的部分跟帖〉、〈民主ABC（三）〉、〈民主ABC（四）〉、〈九月随想（五十·给民主带路）〉、〈平民主义民主的价值观〉、〈顾晓军主义民主价值观〉、〈民主价值观的趋势〉、〈民主在于实践〉、〈讨好民众〉、〈平民主义民主的由来〉、〈民主与常识和趋势〉、〈思想是武器〉、〈平民主义民主社会〉、〈平民主义民主说〉、〈为什么需要平民主义民主？〉等等。

　　值得一说的还有所谓「民粹」。一些不知为何要反对「平民主义民主」的人，总怀疑「平民主义民主」是民粹。我回答，一、「平民主义民主」不是、也不提倡民粹。二、民主是怎么来的？不就是贵族们披坚执锐、从王权那里争取来的？如此，平民主义者、为何就不可以和平方式向权贵与资本争取「平民主义民主」呢？

　　等等思想理论问题解决之后，我于2016年11月出版了《平民主义民主》一书。

　　然，万万没想到的是——

　　2018年4月9日，孙立平竟发表〈世界上在发生什么——四个有意思的提法〉。

　　随即被风北吹发现：孙立平抄袭我《平民主义民主》一书。

　　风北吹在顾粉团告诉我，我当时没太在意——我在〈「公正第一」被「活埋」〉一文中也说过原因，自「2012-5-13，我发表了〈公正是第一价值观〉；2012-5-17，我又阐述了〈平民主义民主的价值观〉」后，尤其是2016年4月出版了《公正第一》和2016年11月出版了《平民主义民主》后，各式各样的抄袭、剽窃、阻击、围剿、活埋等等层出不穷。

　　如是，我问风北吹，能写成文章吗？他说，能。这事，我便忘到了脑后；因，当时我在编《中国民运人物志（「封神榜」-反弹琵琶）》之书稿。

　　2018-4-16，风北吹发表〈实质是平民主义民主——由孙立平【世界上在发生什么——四个有意思的提法】想到的〉，文章指出——

　　【其中，第二个提法：特朗普并不只是单独的个人，而是一个新兴社会运动的领袖。这是复旦大学中国研究院研究员文扬先生提出来的。

　　【第三个提法：精英犯了错误，命运掌握在小人物的手里。这是班农提出来的。

　　【这两点，实际上说的都是平民主义民主的不断发展。「平民主义民主」，是顾晓军先生提出的民主理论。

　　【而平民主义民主对垒精英主义民主的思想，顾先生早在〈平民主义民主才是中国的出路〉（2011-5-19）中即已有系统阐述，其中认为：「现今的美国民主，已经进入到了逐步平民化的发展过程中。」（其实，细读顾先生的文章，会发现其平民主义思想的萌芽，早在这篇文章发表几年前，即已在博文中出现并极具深度）

　　【特朗普当选，则无疑是对顾先生理论的现实印证。在特朗普当选前后，顾先生又发表了〈美国大选，平民主义民主而已〉（2016-11-9）、〈平民主义民主革命已悄悄到来〉（2016-11-10）。

　　【孙立平先生引用的第二个提法，是文扬约在2016年12月发表的〈继续误判「特朗普革命」将是巨大的危险〉一文。但，无疑「一个新兴社会运动」的定性，是很含糊的，远不如顾先生「平民主义民主」的定性准确。

　　【孙立平先生引用的第三个提法，「精英犯了错误，命运掌握在小人物的手里」，来自班农2018年初在日本的演讲。

　　【班农的观点实际是他对特朗普大选成功的经验总结，也是对未来的展望。他另在演讲中探讨了在当今时代，「草根」崛起何以成为可能。

　　【而早在2012年1月24～26日，顾先生构思并完成了〈大民主社会概论〉，其中指出：「不管精英主义民主愿不愿意退出历史舞台，民主政治中的平民主义趋势、都已步步紧逼，也终将取代已沦为保守主义的精英主义民主。」「随着民主政治按照其必然规律与趋势的不断发展，精英主义本身、已成为阻碍民主政治发展的绊脚石，成为一种保守主义。而保守主义，不就是看不惯新生事物，反对变革与进步吗？」】

　　看到风北吹的以上文字，我便找来孙立平的〈世界上在发生什么——四个有意思的提法〉；一看，哑然失笑——这哪里是「四个有意思的提法」？前三个不分明是铺垫，不分明是为贩卖第四个——「第四个提法：中国的整体实力已超过美国，成为世界第一。这是胡鞍钢教授提出来的」。

　　或者说，兜售「中国的整体实力已超过美国，成为世界第一」，与前三个是一种有机组合；因，前三个是为了更好地围剿、活埋我，而剽窃、拆分、派发我的著作。

　　在我的《贸战战》一书中，早有文章〈我是世界反「全球一体化」的第一人〉；而「我是世界反『全球一体化』的第一人」的依据，则是我早于2008-9-13发表的〈均富与竞争的矛盾〉。

　　反「全球一体化」，不就是对它的清算吗？因此，咋可说「第一个提法：过去40年全球化面临清算。这是刘煜辉先生提出来的」呢？显然，孙立平剽窃、拆分、派发我的著作，是在奉命围剿、活埋我。

　　孙立平的「第二个提法」、「第三个提法」，以上的风北吹的文章已作论证。

　　风北吹没说到的是——对我的围剿、活埋是盘很大很大的棋，详见我〈美国FBI未必是郭文贵的对手〉。换言之，班农盗用我的「平民主义民主」思想，是郭文贵策划的（我的〈美国FBI未必是郭文贵的对手〉与〈追忆推特油管上的时光〉中，均有介绍）。

　　那么，郭文贵唆使班农盗用我的「平民主义民主」思想与孙立平剽窃、拆分、派发我的著作，是两个偶然的、偶遇到一起的事件吗？不，这背后有极其精心的算计。

　　为何如此说？因孙立平的智力根本不够——百科介绍「孙立平，1978年入北大中文系新闻专业学习，1981年入南开社会学专业学习；1982年北大社会学系任教」。也就是说，孙立平只有3年新闻大专学历加1年社会学速成班学历。这样的所谓教授，不过是熬年头，无真知灼见，他（也包括被孙立平派发我《平民主义民主》著作的刘煜辉、文扬和班农）无能力提前10年洞见「全球一体化」将走入末路与「平民主义民主」即将到来，及感悟到社会将产生的变化，并从中提炼出思想。

　　当然，学历不是唯一的判定。那么，孙立平这几十年有何学术成就？上世纪八十年代末、九十年代初，孙立平出版过《社会现代化》、《发展的反省与探索》、《传统与变迁》，然，这些是ABC类的教材，是你抄他他抄你的东西。本世纪初，孙立平出版了《断裂》、《转型与断裂》、《失衡》，然，这些是调查报告类的东西，是印证中国社会的发展及政策的合理等。

　　孙立平几十年的所谓学术成就，用「犬儒」两字足以说明。如此，只能证明——「四个有意思的提法」，不过是奉命剽窃、拆分、派发我的著作，为围剿、活埋我。

　　百科吹嘘孙立平的主要贡献，是「总体性社会」、「总体性资本」。何为「总体性」？「总体性」是匈牙利共产党人卢卡奇的发明，属马列主义理论经典。用今天的话说，是社会主义能集中力量办大事。

　　就奉献「总体性社会」、「总体性资本」的孙立平而言，胡鞍钢的「第四个提法：中国的整体实力已超过美国，成为世界第一」，才是心里话、他们的共同语言。而「第一个提法」、「第二个提法」、「第三个提法」，不过是他拼凑起来、为奉命围剿、活埋我而作的剽窃、拆分、派发。

　　然而，我的《平民主义民主》如同《公正第一》一样，早已成书，且影响颇大；因此，孙立平及郭文贵和班农等、与其身后的人，所策划的剽窃、拆分、派发我的思想与著作的企图、及围剿、活埋我的目的，则注定要失败。

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2023-7-17

　

　

谈李大眼批王蒙文

 

谈李大眼批王蒙文

　

　　　　——随笔·四千九百五十四

　

　　网上有篇〈李承鹏为何突然痛批王蒙：老而不死是为蒙〉，就点进去看了。读罢，说上几句。

　　李文最后有「别在重大问题自己追了自己的尾。比如王蒙多次批判网络文学是快餐，是垃圾，博客更是对语言有一种破坏，号召大家要少接触网络文学；前两天忽然又高调支持网络文学，说看好网络文学发展前景，甚至说出网络文学可以延缓老年痴呆这种惊世骇俗的话，欣然题词『文以清心，网以动人』。当时看王蒙，我确实有点蒙，后来才知道，他接受了盛大『文学顾问』的高薪聘请……」

　　王蒙蒙人不是第一次（说王蒙「蒙人」的版权归李大眼。不过，李大眼爱用：王meng【此处读一声】，而不肯明说其实就是蒙人）。

　　记得，我上网初期的「顾晓军言论」中，有篇〈500万文青今如在？〉；其中道，王蒙说「不要拥挤在一条文学的小路上」，这支文学大军便作鸟兽散。

　　这500万文青，其实就是当年高考没考上或根本就没去高考的、寻找出路的年轻人。作为作协主席、文化部长的王蒙，无论如何都不该泼冷水、遣散这500万文青。

　　即便不泼冷水，后来社会向钱看，管道多了，自会渐渐散去。而王蒙泼冷水、遣散这500万文青，只能说明一点——王蒙无能，且不自信，惧怕500万文青中冒出佼佼者，抢了自己饭碗。

　　许，有人觉得我危言耸听；其实不然，王蒙复出后的小说，有两大特点：一是意识流，号称是第一个把「意识流」带进大陆的人。是不是王蒙把意识流带进大陆，且是不是「第一个」，都不去论；单就意识流小说而言，王蒙写得极差，毫无特色，没有名篇，甚至不如我。

　　另一特点，是微小说。记得，《人民文学》曾一期发了他的十一篇垃圾微小说。为何说王蒙的微小说是垃圾微小说呢？因微小说的约定俗成，是反转。王蒙的微小说有反转吗？没有。那么，没有反转微小说就不能成立吗？也不一定，但总得有让人眼前一亮的东西吧？而王蒙，啥也没有。

　　王蒙是写小说的，就王蒙小说的两大特点、一样也站不住脚，又怎能让人不信他嫉妒才能呢？

　　因王蒙嫉妒才能，所以，王蒙从一开始、源头上就给500万文青泼冷水，把他们赶出了文学的家园；尤其，是500万文青在寻寻觅觅、寻找人生出路的时候。这不可谓王蒙不歹毒吧？

　　再说一点。据说，王蒙退休后，致力于中国文学史的撰写。

　　这，就是王蒙的太不要脸了。作过多年的作协主席、文化部长，退休后写文学史……这不是——主力球员踢完一场球，下场后，立马就写球评吗？

　　公正何在？对当作协主席、文化部长时的非主流等，公平吗？对「多次批判（的）网络文学是快餐，是垃圾，博客更是对语言有一种破坏，号召大家要少接触（的）网络文学」，公平吗？即便王蒙受邀盛大「文学顾问」，对网上非盛大网络集团的小说、散文、杂文等，公平吗？至少对李大眼的文章，能公平吗？

　　其实，王蒙这种文学垃圾，在历史上是站不住的；即使由他写中国文学史，后人也会改写。所以，不值得多说。

　　我倒想给李大眼提点意见——你的文章，文笔很有特色，一看就能认得出来。这是从好的方面说。反过来想呢？不也是套路太重。

　　记得，我早年曾称赞过余杰与戴旭——一右一左两大高手的文笔华丽等等。

　　其实，年轻时，我的小说也写得极美极美。后来，年岁大了，就懂得如何去考虑护火纯青了。

　　年初见过余杰近文，就是说他是蒙古人，他的余姓是「铁改余」的那篇。余杰的那篇，就有护火纯青的味道了。

　　上了年纪，再不退去繁杂的技巧，是会让人觉得不成熟的。

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2023-7-16

　

　

向诺贝尔奖推荐顾晓军纪实

向诺贝尔奖推荐顾晓军纪实

　

　　　　——纪实·四千九百五十三

　

　　向诺奖推荐顾晓军，始于2011年，是向和平奖推荐顾晓军。

　　起因，是海外报道了〈诺贝尔评委透露，未来几年很可能有来自中国的获奖者〉（2011-10-03），「一位为诺贝尔和平奖评选委员会工作的瑞典学者，在记者询问今年的诺贝尔和平奖花落谁家的时候，他说知道也不能说……但他强调，未来几年，很可能还有来自中国的候选人获此殊荣。」

　　因此，华夏黎民党针对上述新闻，随即发表文章，提出四项原则，并列出一14人的推荐名单，顾晓军列第六位。

　　2011年获得和平奖的，是埃伦·约翰逊·瑟利夫、莱伊曼·古博薇、塔瓦库·卡曼，「表彰她们为女性安全以及女性全面参与和平建设工作权利所做的非暴力斗争」。

　　等了一年，2012年获得和平奖的是欧洲联盟。如是，石三生不愿再等待，于2012-09-08发表〈致诺贝尔奖评委会的公开信〉，向和平奖推荐顾晓军。

　　随后，石三生又发表了〈致诺贝尔奖评委会的第二封信〉（2012年9月15日）、〈致诺贝尔和平奖评委会的第三封信〉（2012年9月16日）；接着，波心投影发表了〈致文学诺奖委的第一封公开信〉（2012年10月9日）、〈致文学诺奖委的第二封公开信〉（2012年10月10日）、〈致文学诺奖委的第三封公开信〉（2012年10月12日）、〈给文学诺奖委的第四封公开信〉（2012年10月13日）；紧接着，无民主发表了〈公正或从质疑诺贝尔文学奖开始〉（2012-10-14），皆如题向诺贝尔奖推荐顾晓军。

　　此后，是石三生〈致瑞典国王的公开信〉（以下不再标注发表的具体日期）、〈致瑞典国王的第二封信〉、〈致瑞典国王的第三封信〉，冷静去思考〈顾晓军当列全球百位思想家之首〉，石三生〈致【外交政策】：顾晓军才是当之无愧的思想家〉，波心投影〈推荐中国顾晓军列入「全球百位思想家」〉，冷静去思考〈顾晓军当属全球百位思想家之首（二）〉，开口〈顾粉团聊天日志【10-23】「推荐顾晓军」〉，石三生〈致《外交政策》：「公正是第一价值观」领先全球〉，猪八戒〈致美国【外交政策】杂志关于「全球百位思想家评选活动」的一封信〉，无民主〈论顾晓军先生——给【外交政策】〉，否悟〈期待公正的再胜利 看顾晓军先生和【外交政策】〉，石三生〈致外交政策：思想家需要前瞻更须影响力〉，开口〈顾粉团聊天日志【10-24】「顾晓军才是当之无愧的思想家」〉，天马行空〈致【外交政策】的推荐信〉，开口〈顾粉团聊天日志【10-25】发起「推荐」第二波！〉，石三生〈致外交政策：「公正是第一价值观」是普世价值〉，波心投影〈致外交政策：给「平民主义民主思想」一点阳光〉，森林之子〈致外交政策：顾晓军当列入全球百位思想家（一）〉、〈致外交政策：顾晓军当列入全球百位思想家（二）〉、〈致外交政策：「公正是第一价值观」是铲除拉登之流的土壤〉等等。

　　换口气。以上，是按顾粉团收集的文章目录为序；同时，也是收集到的网友文章发表的时序。

　　以下，一、对展现的推荐文章标题略作选择，二、新人的文章才标注作者。

　　〈顾粉团聊天日志【10-26】顾晓军当列入全球百位思想家〉、〈「公正是第一价值观」思想理论与日月同辉〉、〈顾晓军先生当列全球百位思想家〉（陌上秋霜）、〈致外交政策：草泥马是国骂是垃圾不是思想〉、〈致外交政策：莫学【纽约时报】继续出洋相〉、〈问外交政策：你们真关心中国人的命运吗？〉、〈论【外交政策】杂志的出版商〉、〈论「全球百位思想家」的评选编辑〉、〈致【外交政策】：中国网民渴求公正！〉、〈TO【FOREIGN POLICY】：让我拿什么来拯救你！〉（天凉好个秋）、〈看「年度风云人物」——顾晓军先生〉、〈问时代周刊：为何没有中国的思想家？〉、〈致全球媒体：顾晓军对你们将是座举世无双的金矿！〉、〈TIME正全力狙击顾晓军〉、〈外交政策已知羞 时代周刊仍痴迷〉、〈感谢美国外交政策向公正靠拢〉、〈TO TIME：投注顾晓军 当历史主角〉、〈TO TIME：浪子回头金不换〉、〈顾晓军大败美国外交政策〉、〈时代风云人物——全球顶级思想家顾晓军〉、〈识破名媒大骗局 解救真正思想家〉、〈致【外交政策】：公正是当今中国的稀缺品〉（蒋春华）、〈风云人物顾晓军 反智先锋数时代〉、〈时代周刊不堪凌辱 借韩媒反驳石三生〉、〈回味顾晓军思想 看时代周刊作弊〉、〈公正形势比人强 世界精英皆骑墙〉、〈诺贝尔奖无阳谋 时代周刊多阴招〉、〈时代周刊黔驴技穷 诺贝尔奖追腥逐臭〉、〈时代周刊不分善恶 顾晓军思想有公正〉等。

　　以上，为筛选引用《向诺贝尔和平奖推荐顾晓军（2012/235篇）》中的文章标题，到第171篇。171篇至235篇，再有好文也从略，因本文承载不下。

　　以下，则为《向诺贝尔和平奖推荐顾晓军（2013/731篇）》（年度，按每年之十月上旬分界；即，以诺贝尔和平奖公布之日划分）。

　　2013年的推荐文章，是2012年的三倍多；因此，只能选择展示极少数文章标题及少数后加入的新人。敬请谅解。

　　〈稳站公正立场 傲视全球精英〉、〈请欧盟向诺奖提名顾晓军〉、〈致全世界诺贝尔和平奖得主的公开信〉、〈顾晓军对中国和平民主进程的贡献〉、〈是什么成就了顾晓军思想〉（创炫）、〈诺奖创始人说：和平奖颁给顾晓军〉（风北吹）、〈向诺贝尔和平奖评委推荐维权先锋顾晓军〉、〈请潘基文先生注意马拉拉的作弊〉、〈给挪威诺贝尔委员会的一封信（六）〉、〈请潘基文关注马拉拉被枪击案的第三个版本〉、〈马拉拉丑闻〉、〈请潘基文关注Malala Yousafzai的维权骗局〉、〈又一次胜利〉、〈我们需要思想家〉、〈推荐诺贝尔和平奖宗旨践行者顾晓军〉、〈顾晓军被封杀不得人心〉、〈借男女双修色诱俗众〉（悲天悯人）、〈选顾晓军获诺贝尔和平奖吧！〉（勇闯天涯）、〈2013年诺贝尔和平奖最佳人选推荐（二）〉（唐弢）、〈祝贺「顾晓军时代」到来！〉（奇文）、〈还鲁迅以真面目，顾晓军是民族英雄〉（山寺仙妖）、〈对顾晓军的感性认识〉（谷中百合）、〈顾晓军和他的时代〉（传奇二代）、〈顾晓军先生，你在哪里？〉（弄不灵清）、〈顾晓军获诺奖是迟早的事〉（来自山沟）、〈没有「公正第一」就不成世界〉（赤子之心）、〈顾晓军不获诺奖是时代的悲哀〉（贝车）等，还有劳力、我是传奇等。到《向诺贝尔和平奖推荐顾晓军（2013/731篇）》之252篇，不再往下。

　　2014，开始「两个推荐」，即《向诺贝尔和平奖推荐顾晓军（2014/432篇）》、《向诺贝尔文学奖推荐顾晓军（2014/131篇）》。新人有卢德素、上苍有眼、苍山有月、东来、小人物等等（其实很多都是老人，之前未往下统计）。

　　和平奖推荐文章有〈有感于向诺贝尔奖评委会推荐顾晓军〉、〈让「公正第一」传播到世界的每个角落！〉、〈诚交天下朋友 推广公正第一〉、〈浮躁的时代，更需要「公正第一」〉、〈推荐「公正第一」，传递正能量〉、〈跟顾晓军先生学讲道理〉（马世平）、〈吴思奉命再次狙击顾晓军〉、〈治标还是治本——致诺贝尔和平奖评委〉、〈潮流的洞见者〉、〈2014，数风流人物非顾晓军莫属〉、〈窃取「大脑革命」〉（民意公才正）等等。截至于432篇中的165篇。另，辛灏年的〈维权应提升到民权的高度〉一文，实为回应我的「公正第一、民权至上、自由永恒」。

　　文学奖推荐文章有〈向诺贝尔文学奖推荐顾晓军〉、〈君子自强不息——读顾晓军小说【太阳地】〉（贞云子）、〈在「天涯」读「江南依旧」：金针度人教读写〉、〈一个美丽的传说——浅谈顾晓军小说【少年美丽地死去】〉、〈梦入桃源深处——读顾晓军小说【天坑太息】〉、〈公正既缺失，医患必难安——小说【包皮手术】有感〉、〈梅花三弄销魂——读顾晓军小说【那一夜】〉、〈顾晓军与米勒的小说的比较〉、〈如入无我之境——读顾晓军小说【一次赴日考察文化的色情见闻与经历】〉、〈假丫头，真汉子——读顾晓军小说：假丫头〉、〈正视历史，请善待抗战老兵——读顾晓军【爷们】后的感慨〉、〈向诺贝尔文学奖推荐顾晓军的小说〉、〈谁才是真正的「当代短篇小说大师」〉、〈强烈向诺贝尔文学奖推荐顾晓军〉（丹斩）等。截至于131篇中的54篇。

　　2015，有《向诺贝尔和平奖推荐顾晓军（2015/338篇）》、《向诺贝尔文学奖推荐顾晓军（2015/97篇）》，新人有伍彩旗飘扬等，向和平奖推荐的文章有〈向2015年诺贝尔和平奖评委会推荐顾晓军〉、〈向诺贝尔和平奖推荐顾晓军〉、〈致诺贝尔研究所主任Olav Njølstad的公开信〉、〈民主派不该编造英雄！〉、〈诺贝尔和平奖应当拒绝政治玩偶〉、〈诺贝尔和平奖已成闹剧？〉、〈冒昧点评名学者的文章〉（狼头长啸）、〈诺贝尔和平奖该自救了〉、〈真英雄，在民间〉、〈顾晓军主义的前景展望〉、〈梦里寻她千百度，她却在身边不远处！〉、〈封杀顾晓军博客是以权谋私〉等等。截至于338篇中的129篇。

　　向文学奖推荐的文章有〈向2015年诺贝尔文学奖推荐顾晓军〉、〈漫步在顾晓军先生的文学世界里〉、〈顾晓军是英雄〉、〈2015，我推荐顾晓军的「小人物」〉、〈抉择——读顾晓军小说【湖畔的石头恋爱了】〉、〈顾氏历史小说——读顾晓军小说【我是中国远征军】〉、〈顾氏诗体小说——读顾晓军小说【白色帆】〉、〈顾氏荒诞小说——读顾晓军小说【缝肛】〉等等。

　　2016，有《向诺贝尔和平奖推荐顾晓军（2016/400）》、《向诺贝尔文学奖推荐顾晓军（2016/38）》。向和平奖推荐的文章有〈公开推荐顾晓军角逐2016年诺贝尔和平奖〉、〈向2016年诺贝尔和平奖评委会推荐顾晓军〉、〈推荐顾晓军角逐诺贝尔和平奖〉、〈顾晓军民主奖——一个让精英羞愧的奖〉、〈向「顾晓军民主奖」致敬〉、〈追随那一束光——风北吹获「顾晓军民主奖」有感〉等等。截至于400篇之中的122篇。

　　向文学奖推荐的文章有〈向2016年诺贝尔文学奖委员会推荐顾晓军〉、〈顾氏「反转」与欧亨利之比较〉、〈顾氏「同情」与莫泊桑之比较〉、〈顾氏「讽刺」与契诃夫之比较〉、〈什么是「英雄」——读顾晓军【文学散论】〉、〈此恨不关风月——读顾晓军叙事诗【乡村少女】〉、〈事如春梦无痕——读顾晓军叙事诗【春草少女】〉、〈祭奠逝去的幸福时光——读【今夜，你是新郎，而我不是新娘】〉、〈谁才是「民族魂」——读顾晓军【打倒鲁迅】〉等等。

　　2017，有《向诺贝尔和平奖推荐顾晓军（2017/423）》、《向诺贝尔文学奖推荐顾晓军（2017/27）》。向和平奖推荐的文章有〈请154位诺贝尔奖得主组团推荐顾晓军〉、〈再请154位诺贝尔奖得主推荐顾晓军〉、〈推荐顾晓军、刘刚、郭文贵联袂角逐诺贝尔奖〉、〈呼吁刘刚接受顾晓军的挑战〉、〈诺奖距公正有多远〉、〈2016年的诺贝尔和平奖有私心自用之嫌〉、〈请154位诺贝尔奖得主关注顾晓军〉等。

　　向文学奖推荐的文章有〈2016年的诺贝尔文学奖砸给了摇滚石头〉、〈诺贝尔文学奖——皇帝的女儿也愁嫁〉、〈诺贝尔奖遭尴尬 顾晓军先生遇麻烦〉、〈「自由永恒」与「圣徒精神」——读顾晓军小说【生命的尽头】〉、〈英雄的归宿〉等。

　　2018年4月，《向诺贝尔和平奖、文学奖推荐顾晓军》一书出版。2019年再版。

　　2016年11月12日，顾学研究院在撰写的封底简介与〈引言〉中道，「『两个推荐』（『向诺贝尔和平奖推荐顾晓军』、『向诺贝尔文学奖推荐顾晓军』）终于以传统平面媒体的形式，与读者见面了。这是数百位网络作者参与的盛会，这是数百万位网络读者参与的盛会；这，也是史无前例、后无来者的（史无前例，无需证明；而后人，会、能这般模仿吗）」，「持续五年，不间断地『向诺贝尔和平奖推荐顾晓军』、『向诺贝尔文学奖推荐顾晓军』……今天，这五年来的锦绣文章，这2402篇（向和平奖推荐：2012，235篇；2013，731篇；2014，432篇；2015，338篇；2016，400篇。向文学奖推荐：2014，131篇；2015，97篇；2016，38篇）中的精华，就摊放在你眼前」。

　　其实，2018年依然在推荐；之后，也还在推荐。2018，有《向诺贝尔和平奖推荐顾晓军（2018/407）》、《向诺贝尔文学奖推荐顾晓军（2018/47）》；2019，有《向诺贝尔和平奖推荐顾晓军（2019/151）》、《向诺贝尔文学奖推荐顾晓军（2019/61）》；2020，有《向诺贝尔和平奖推荐顾晓军（2020/131）》、《向诺贝尔文学奖推荐顾晓军（2020/81）》。

　　到了2021年，「两个推荐」又发展成了「三个推荐」，及「向诺贝尔文学奖、和平奖、经济学奖推荐顾晓军」。2021，有《向诺贝尔文学奖推荐顾晓军（2021/177）》、《向诺贝尔和平奖推荐顾晓军（2021/103）》、《向诺贝尔经济学奖推荐顾晓军（2021/16）》；2022，有《向诺贝尔文学奖推荐顾晓军（2022/26）》、《向诺贝尔和平奖推荐顾晓军（2022/149）》、《向诺贝尔经济学奖推荐顾晓军（2022/25）》。

　　迄今，朋友们依然在向诺贝尔奖推荐顾晓军。推荐，虽未成正果；然，依托推荐，一批人才脱颖而出——2017年11月，刘丽辉出版了《顾晓军及作品初探》；2018年4月，顾粉团合著出版《向诺贝尔和平奖、文学奖推荐顾晓军》；2018年9月，上苍有眼出版了译作《GuXiaojunist Philosophy（顧曉軍主義哲學【英文版】）》；2019年3月，石三生出版了《世界欠顾晓军一个诺奖》；2020年10月，卢德素出版了《顾晓军主义之浅探》。

　　将要出版的书，还有《向诺贝尔文学奖、和平奖、经济学奖推荐顾晓军》、《顾晓军传》等等。

　　自然，还有我正写着的《顾晓军纪实》。

　　所以，这向诺奖推荐顾晓军能否成正果，皆可聊以自慰了。

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2023-7-13

　

　

不换手机号与性格无关

 

不换手机号与性格无关

　

　　　　——随笔·四千九百五十二

　

　　好久没写文章了。看到篇〈手机号用多久了？从不换号的人性格竟这样（组图）〉，就说几句。

　　该文从装男人的歌名（大约），说到常换手机号的人有几种：1、重置人生。大意说，混得不好，换个手机号，不联系了；等混好了，再联系。2、躲债。这就不用解释了。3、对付烂桃花。是说想结束感情纠纷，对付死缠烂打。4、科技前卫型。指跟潮流，跟新型手机产品。

　　转而，这篇文章又说了不换手机的人的类型。1、生活稳定。2、谁也不欠。3、单纯明快。4、念旧。5、珍惜。

　　不好意思。我说，这篇文章是绝对的扯淡，如同那唱那歌的装男人的歌手。

　　为何？以我为例，我不换手机号，是因根本不能换；换了，寸步难行，甚至是死无葬身之地。

　　第一，手机号是移交地方时与民政部门绑定的；也就是说，是与养老金卡绑定的。当然，我可以换手机号，但，得与民政、银行等等部门沟通；至少还得去原单位开个证明，证明我是我自己。是不是？

　　第二，手机号是与医保绑定的。这还得与民政、医保，甚至是二次报销等等沟通，还得证明我是我自己。是不？

　　第三，手机换号，还得与社区沟通。第四，手机换号，还得与派出所沟通。

　　以上，算是「组织」之类的。那么，经济类的呢？第五，得与银行沟通（非养老金卡的那家银行，得有一张专为链接支付宝、微信的银行卡，防止被乱扣钱啥的）。

　　第六，得与支付宝、微信等支付联系吧？

　　第七，还得与美团、京东、淘宝、拼多多等等之类的联系。

　　第八，手机号换了，上网，过几天邮箱叫你确认咋办？你还是先联系好吧。

　　第九，博客、微博，等等等等，你就不停地忙吧。没准，你换来换去，有的就不让你注册了。

　　所以，自Twitter封了我的号以后，我就不再玩Twitter。我不可能为了玩你Twitter，再弄个手机号吧？就算我肯再弄个手机号，你Twitter再封我的号，我咋办？总不能整天搞手机号吧？

　　以上，还没有包括与原单位沟通，与朋友、亲戚沟通等等。

　　由此可见，换不换手机号，与人的性格绝对没有关系，而与这个时代与社会的管理有关系。是不是呢？

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2023-7-11