卢德素
顾晓军先生，是早在1987年就一年之内、两度上过中国小说的最高殿堂《小说选刊》的知名作家（〈太阳地〉，载《小说选刊》1987年第一期；〈凝重的绿色〉，载《小说选刊》1987年第九期）。
或许因时代的困惑，顾晓军先生搁笔了。2005年初春，顾晓军先生从网络上复出。复出后的顾先生，以〈乡村少女〉、〈春草少女〉、〈今夜，你是新郎，而我不是新娘〉等5首叙事诗试笔，而后便埋头写下了300多篇中短篇小说。
因质优（如〈尝试一夜情〉、〈少女之孕〉、〈伟大的世界末日〉等篇章，都曾被很多不懂得著作权、版权而又过于偏爱其作品的网友换上自己的名字，发在论坛上、或自己的博客里）且多产，遭到嫉妒。
如，2007年9月15，网友第十一只狼，在搜狐论坛隐私版，以〈【顾晓军】隐私ID故事歪解篇〉为题，先说「最初关注顾先生，完全是因为顾先生的小说〈尝试一夜情〉。很感慨顾先生的文笔，及对事情自然的刻划，真如一首诗，娓娓道来……在现在的隐私版中，顾先生的文笔肯定可以进前十，而在小说方面，我想顾先生完全可以排名前三甲，甚至第一位」。而后，话锋一转道，「但是看到顾先生的留言，那种嫉世愤俗，那种轻狂，我不由的不为他悲哀，甚至怜悯，顾先生的一生，就是中国旧文人的缩影。从他的身上，我看到了范进的影子，我看到了孔乙己的影子」、「顾先生总是否认他的文风受到什么人的影响，但是我想顾先生是受鲁迅先生影响最深的人，首先文人的尖刻体现在字里行间，第二顾先生的生活有孔乙己的影子……第三顾先生的精神世界颇似阿Q（【隐私实录】尝试一夜情：唉，本篇2005首发于QQ，在西陆点击过100万，整个网络上转贴过万，总点击过1000万。注：引自顾先生）」等等。
网友第十一只狼，不知道顾晓军先生不喜欢鲁迅，尤其不喜欢鲁迅丑化知识分子的〈孔乙己〉。而第十一只狼偏把顾先生比作范进、比作孔乙己。
事后，顾先生自述，对网友他不能怎样，但他可以敲打与糟蹋网友们喜爱的鲁迅。如是，就有了顾先生的〈鲁迅先生的错误〉、〈民众是供我们爱的，而不是供我们去骂的〉、〈鲁迅先生私塾式教化民众法可以休矣〉、〈中国文学对待中国民众应取的态度〉、〈【孔乙己】之三大败笔〉等，且一发而不可收。
随着顾先生文章之中的攻击力及其自身影响力的发酵，就有了2007年10月23日TOM网对顾晓军先生的专访、2007年10月25日中新网对顾晓军先生的「群访」（主持人领着众网友「围攻」顾晓军先生）等。
然，这才仅仅是第一个阶段。随着顾先生对鲁迅的深入研究，一批诸如〈鲁迅没有参加过「五四运动」〉、〈鲁迅没有参加过「五四运动」（之二）〉、〈毛泽东一生送给鲁迅九顶帽子〉、〈毛泽东深思熟虑后否定了鲁迅〉、〈挖掘劣根性是为统治者服务的〉、〈中国百年思想史纲〉、〈中国第二个诸子百家时代〉、〈推论鲁迅很可能是日本潜伏特务〉、〈鲁迅是延安与日本之间的通道〉等的论文，在顾先生的笔端相继流出。
如是，顾先生就触动了中国社会的神经；如是，就有了整个网络上到处飘扬着上万篇「挺鲁」「倒顾」的文章。这些文章有〈打倒顾晓军〉（小潘飞刀）、〈顾晓军反鲁迅的言论是睁着眼睛说瞎话〉（ddhanchd）、〈驳顾晓军【鲁迅先生不能代表中国精神】〉（上蔡有成）、〈敢于打倒鲁迅之顾晓军之怪异思维〉（深山放牛）、〈也谈「文人相轻」〉（粉醉煙憔）、〈狂妄的世界狂妄的人——不得不谈的顾晓军之流〉（无为）、〈忍无可忍，写给我的呕像顾晓军〉（挽歌）、〈「作家顾晓军」永垂不羞！〉（月半江）、〈强烈质疑【再淡鲁迅先生及其它～专访实录】〉（笨笨鸭）、〈鲁迅招谁惹谁了？〉（漂泊诗人）、〈顾晓军——当代中国最狂妄的人〉（秋天杨）、〈网络三驾马车之旗马顾晓军〉（小妖来来往往）、〈谈谈网络红人芙蓉哥哥顾晓军〉（风绕神间）、〈今天我骂了名作家顾晓军先生〉（子健）、〈网络时代的博客英雄之作家顾晓军〉（佚名）等等。以上列出及没列出的（因已无法收集，本文后面有解释），很多都是名人名家，如月半江等，均为当时报刊杂志的总编、主编等社会名流。
又如是，2008年1月22日，中国舆论的风向标、号角——人民日报，也参与了进来，公开点名批判了顾晓军先生（〈不打倒鲁迅，文化就不和谐？〉作者沈仰佑）。
而这，也还不过是第二个阶段。随着08奥运的到来，顾晓军先生决定抢奥运的风头，且他还真做到了。
因为有〈作家顾晓军，我发现你在手淫〉（丑丑的丑）、〈谈意淫坐家顾晓军事件及意淫力度〉（水墨颜寒）等等之类的文章在前，顾晓军先生便稀里哗啦地炮制出了一批〈鲁迅，与强奸〉、〈鲁迅，与春药〉、〈鲁迅，与狗皮膏药〉、〈鲁迅，与泻药〉、〈鲁迅是个三儿〉、〈鲁迅与秦桧没有什么区别〉、〈鲁迅与汪精卫没有什么区别〉、〈鲁迅与妓女没有什么区别〉、〈鲁迅与垃圾没有什么区别〉之类的标题的文章，且如洪水一般地放了出来，冲击着整个网络、冲击着各大论坛。
自然，也因此换来了〈顾大师们，请留点偶们的信仰吧〉（暮雪轻烟）、〈裸体的鲁迅不胜寒〉（三千米雪线）之类的求饶，与莫名其妙的〈余秋雨是作家顾晓军的女婿〉（吴楚荆蛮）、〈也谈「作家」顾晓军现象〉（烟鸟读报）、〈又一狂人〉（海虻）、〈「作」家顾晓军批判〉（胡锐）、〈绝不能将裤衩乳罩当成旗帜〉（陈惠芳）、〈顾晓军，你算那棵葱？〉（Admin），以及〈回复文坛狗贼顾晓军博客〉（追梦人）、〈看看井底的癞蛤蟆——顾晓军〉（揽月追风草）、〈顾晓军啊，你个放臭屁的〉（割风伯伯）、〈顾晓军——一个被妓女包养的作家〉（赖积慧）、〈装B也是门技术活〉（耘农湖北）、〈作家顾晓军：是阿Q和谁生的? 〉（斯文刺客）、〈全国人民教师强烈高呼：打倒作家顾晓军！〉（精辟的菜鸟）、〈文化：奥运过后，国人当哭不当笑！（一）〉（庄河教师）等等的铺天盖地的批判与谩骂。
然，这时的顾先生已不再是仅仅被动挨打。在「倒鲁」的过程中，「挺顾」的力量也在一点一点地积蓄起来。较早的有〈崇拜作家顾晓军老先生〉（ldming886）、〈顾老师有双超级慧眼〉（来自山沟）、〈跟着顾晓军同志学思考！〉（南方游子）、〈煮酒论「英雄」，唯有顾晓军〉（田成）、〈作家顾晓军的确牛逼〉（王俊杰猛）、〈是条汉子 是个好人〉（施云楠）、〈顾晓军——一个永远无法超越的传奇〉（陈子河）、〈饮水不忘掘井人——顾晓军大师〉（驭民宝典）、〈网络，捍卫话语权的最后一根稻草〉（挨踢客）等等。而这批力量，也当是顾粉团的前身吧。
到2010年9月20日，山寺仙妖发表〈还鲁迅以真面目，顾晓军是民族英雄〉时，顾晓军先生的「打倒鲁迅」之「运动」，已沉寂多时。然而，鲁迅的文章却在顾先生的打击之下、一篇篇地退出教科书。于此同时，一个奇怪的现象却出现了——顾晓军先生，或多或少地受到来自某方面及其力量的封杀。
山寺仙妖的论文〈还鲁迅以真面目，顾晓军是民族英雄〉，亦可谓轰动一时。当时，论文发表在博客中国，被博客中国放进「热点」之中推送。而博客中国的编辑们的眼光，确实不错。很快，论文的访问量就遥遥领先，且被很多热心网友转发到其他的网站。
山寺仙妖，从五个方面论述了顾晓军先生的「打倒鲁迅」。
「一、两个鲁迅——形象鲁迅与真实鲁迅的区别」。山寺仙妖道，「形象鲁迅，是鲁迅之名，是当局由于政治需求而树起来的伟大鲁迅——『旗手、主将、文学家、思想家、革命家、骨头最硬、民族英雄、马克思主义者、唯物论者』；真实鲁迅，是鲁迅之实，是部分人经对历史资料进行客观理性分析后得出的平凡鲁迅」。
「二、鲁迅与毛泽东——形象鲁迅被树起的过程」。山寺仙妖道，「顾晓军在〈鲁迅已经被我打倒了〉之中对这一个过程分析得非常透彻。鲁迅生前受了蔡元培的三次提携：第一次是1912年提携他到教育部任部员，第二次是1920年提携他入北大兼讲师、结识《新青年》，第三次是邀鲁迅加入『民权保障同盟会』攀上宋庆龄等。其文学上的成就大部分是在蔡元培的第二次提携后形成的。鲁迅死后被进行了三次政治包装：第一次是1936年左联为对付国民党，组织『上海一千多名各界代表，自发的走上街头给鲁迅送葬，他的棺木上覆盖着一面布，上面写着三个字：民族魂』。第二次是毛的褒奖，分别是1940年的《新民主主义论》和1957年接见新闻出版界代表的谈话。第三次则是台湾把鲁迅的书列为禁书后，在逆反心理的作用下，鲁迅在岛上反而悄悄走红。」
说到「鲁迅的书列为禁书后，在逆反心理的作用下，鲁迅在岛上反而悄悄走红」，台湾作家江明树，有过因鲁迅与李敖而与顾晓军先生论战（其实他俩也算是朋友）。江明树先生恐怕也没有看到「鲁迅的书列为禁书后，在逆反心理的作用下，鲁迅在岛上反而悄悄走红」这一层，包括龙应台等等（龙应台有〈龙应台的演讲——百年思索〉，且在第一部分「文学——白杨树的湖中倒影」中，就有对鲁迅毫无道理的吹捧。于此，顾晓军先生著有〈龙应台被放大了〉，予以批评，且也收入了《打倒鲁迅》一书中）。
「三、鲁迅与顾晓军——真实鲁迅浮出水面」。山寺仙妖道，「顾晓军成为打倒鲁迅的先锋，可以说是一个偶然，也可以说是必然。倒鲁——这个中国新时代文化与文学运动的任务落到顾晓军身上，是偶然的。顾晓军一个作家，一个退休干部，一个跟得上时代会使用计算机的时髦老人，闲下来就开始写网络小说。在网友拿孔乙己嘲笑他时，顾晓军无奈开始研究鲁迅的历程，写下200多篇批鲁文，于是成为民间倒鲁大师」，「鲁迅的倒掉的根本原因是形象鲁迅本身的虚假，这是内因；而鲁迅的倒掉的必要条件，则是网络影响下的知识与信息的扁平化。网络社会中，每个人都可通过网络获得大量信息，做学问。生产知识已不再是学者的专利，草根学者出现了」等。
「四、顾晓军倒鲁是对子孙的贡献」。山寺仙妖道，「顾晓军打倒的是形象鲁迅，目的是还历史以真面目，给大家以真实的鲁迅」，「鲁迅的作品语言生硬，小说中的人物大都是政治标签，他对待小人物的态度是歧视性的，把特定时空下的扭曲了的人性放大为中华民族的劣根性。顾晓军则认为，文学要『亲近小人物、关注他们的命运与艰辛』」，以及「顾氏倒鲁与当代思想。据顾晓军对历史资料的分析，鲁迅并无系统的思想，更无方法论，且思想混乱……如对待传统文化问题上，鲁迅提议废除汉字，废除京剧……这些是非常激进的左倾思想」与「顾氏倒鲁与当代政治」等。
「五、官方对鲁迅的『先逐后挺』，猫腻十足」。山寺仙妖道，「倒鲁，有两派：一个是顾晓军为代表的民间学者，一个是官方。顾晓军倒鲁是把之前的研究成果拿出来向大家展示，官方倒鲁则是粗鲁地把鲁迅从教科书中驱逐出去」，「谁知道真实的鲁迅呢？除了顾晓军知道，高层应该更是知道的。真实鲁迅没有过人才能，甚至可能存在道德污点。高层应该一开始就清楚真实鲁迅，那高层为何不去考虑鲁迅的特务嫌疑呢？小妖猜测是因为当时离历史档案解密的日子遥遥无期，所以高层不担心。可现在却不同了。蒋介石、张学良等的资料解密了，鲁迅的资料应该也不远了」等等。
以上所引山寺仙妖的论文，见顾晓军先生2015年12月出版的《打倒鲁迅》一书。自然，所引顾晓军先生的文章标题等等，亦见顾先生的《打倒鲁迅》一书。而所引的批评或支持顾军先生的文章标题等，则见劳力2013年8月12日为祝贺顾晓军先生60大寿而收集、编辑成的《评论顾晓军》与《批判顾晓军》两本电子书。
在此，我权且代表所有的顾粉们，感谢劳力——在2013年的夏天，用数月的时间，为我们抢救性地收集到了2007年至2009年的数百篇文章（这些文章，如今在网络上已经罕见，绝大多数被消灭的尸骨无存），以致我今天才有可能作如上的论述。
鲁迅是个有争议的人物。自有「鲁迅」起，就有成仿吾、陈西滢、顾颉刚、朱湘、谭国棠、高长虹及狂飙社的尚钺、向培良等相继批鲁迅（1929年在中共干预下，创造、太阳社对鲁迅的批判才渐平息）。
1937年，叶公超在北平《晨报》发表〈鲁迅〉，指出鲁迅「那反抗的咆哮，只能充实一时的空虚……也许就是安慰，不过，转眼却又依然是空虚与绝望」。毕树棠在〈鲁迅的散文〉中道：「在艺术上，他是一步一步的往后退，到他晚年，似乎已没有灵感了。」同是1937年，胡适与苏雪林在《奔涛》上以〈关于当前文化动态的讨论〉话题通信，苏雪林道：「鲁迅的心灵完全病态，人格的卑污，尤出人意料之外，简直连起码的『人』的资格还够不着，但他的羽党和左派文人竟将他夸张为空前绝后的圣人，好像孔子、释迦、基督都比他不上。青年人信以为真，读其书而慕其人，受他病态心理的陶冶，卑污人格的感化，个个都变成鲁迅，那还了得？」等。
1949年后，在很长一段时间里，毛泽东捧过的鲁迅是碰不得的。当是在1979年之后，才有邢孔荣、李不识、严家其、朱光潜、葛红兵、王朔、王晓明、冯骥才等公开批判鲁迅。即便如此，王朔还是被周海婴告到了上面；上面也无奈，只得劝王朔去美国避之。
虽这么多人批过鲁迅，但，我还是以为：无论是从对鲁迅的批判的深度、还是从对鲁迅的摧毁力来说，谁都无法与顾晓军先生相比，无法企及顾先生的批判精神与思想深度。
当然，顾晓军先生能做出如此成就，也得感谢网络，感谢曾经的那个时代。
2019-08-30
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