顾晓军

顧曉軍（1953年8月12日－），中國著名作家、思想家，已出版長篇小說《天上人間花魁之死》、《顧曉軍小說》【一】、【二】、【三】、【四】及《顧曉軍小說【五】——玩殘歐·亨利》與《顧曉軍談小說》和《大腦革命》、《GuXiaojunist Philosophy（顧曉軍主義哲學【英文版】）》、《公正第一》、《平民主義民主》、《九月隨想》、《貿易戰》、《打倒魯迅》、《中國新民運》等。他人出版相關書籍有《向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍》、《世界欠顧曉軍一個諾獎》、《顧曉軍主義之淺探》、《顧曉軍及作品初探》等。

2021年5月28日星期五

当年……

　　　　——随笔·四千五百一十八

　　网友在我某篇文后（找不到了，记不得是哪篇文了），以「题主是一个很“狂妄”的人」起句，写了一千一百多字的跟帖。

　　一、我是觉得，这一千一百多字、只有我一人看，太奢侈了。二、则是也想帮他提升一下知名度。就学着中科院院士、新浪名博那谁（又忘了，2009年在一起玩的），在征得同意后，把长一些、好一些的跟帖，单独转载成博文。

　　谁料，这网友性情多变，在〈为什么独独莫言能拿诺奖（二）〉一文后，列出「1.罔顾事实的推测……2.阴暗面渲染……3.虚张声势……」批我。

　　见怪不怪，我回「哈哈，那你写成文章批判我呀」。他却道「这评论就可以再进你那个网友批评你的专辑了」。

　　在那网站，我是以〈题主是一个很“狂妄”的人〉为首篇、开了专栏「批评顾晓军」，可、也不是啥都能进呀！诸如「……再说马悦然来中国赚钱，嗯，说得似乎有道理。可问题是，他一大把年纪了，赚那么多钱干嘛？带到另外一个世界去享用么？」这种真正的罔顾事实的（谁不想赚钱？一大把年纪、就不想赚钱了吗？赚钱、就没用了吗），也好意思说出口、让我放进去吗？

　　因此，我想到、在「批评顾晓军」中装点旧货，让大家知道下，当年、我「打倒鲁迅」时，啥排场、啥阵势，如何轰轰烈烈。

　　大家亦不必嫌烦，不多，我只一天一篇，十天装十篇。以便，我静下心，完成《顾晓军小说【五】——玩残欧·亨利》一书中的最后两篇小说。

　　当年网友批我的，有各路大军；而文字，有一万多篇。因年久、网络不再维护等等，如今确实不太好找了；而我转发的，一是出自顾粉团的劳力于2013年为我60岁的生日而搜集成的两本电子书《评论顾晓军》和《批判顾晓军》，二是出自2009年的新浪出版（现叫「翻书看」）中的《批判作家顾晓军》的电子书。

　　许，我为人过于宽厚。台湾的邱毅，就说过我「……另留意到一点，顾先生乐与网友或读者或反对者『口诛笔伐』，也是难得」，他言下之意，你理他们干嘛？

　　哎，我不忍心呵（自己也年轻过呀），也确实不太会做人呵（总把弱点让人抓住）。慢慢学吧，除此、我又还能咋样呢？

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2021-5-28 南京

天上人間花魁之死（长篇小说）https://www.sanmin.com.tw/Product/index/007259929

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GuXiaojunist Philosophy（顧曉軍主義哲學【英文版】）

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向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍 http://www.sanmin.com.tw/Product/index/007115415

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世界欠顧曉軍一個諾獎 https://www.sanmin.com.tw/Product/index/007127026

顧曉軍主義之淺探 https://www.sanmin.com.tw/Product/index/007886802

顾晓军

2021年5月27日星期四

长城·配偶·鲁迅

文 / 心如灵莲

　　古人追求谦虚谨慎，今人说话看谁犀利。古人讲究语不惊人死不休，今人讲究话不狠不开口，只要开口就让你发愣，半天没得反应。余秋雨说：“长城已老，长城仅是一种僵硬的雕塑”；李银河说：“换偶合理，换偶是一种精彩的性娱乐，不应当以伤害社会公德的名义干涉他们”，她甚至还说：“如果现在18岁，我可能一夜情去了”！作家顾晓军说：“要打倒鲁迅！一个左倾思想与文学的代表，怎么可以做今日社会的形象？不打倒鲁迅，除非是不想真的搞改革开放”！

　　这几位就是社会上推崇的所谓作家、大师、专家和名家。我是农民，只晓得种庄稼，打下粮食，添饱肚子，养家糊口。这就是我对己于人的价值。至于这些大人物，好高深啊！他们的价值安在，我不晓得，就是懂得一点，也不敢妄论。人家是啥？高级的人，有知识，有思想，懂天地之道的智者！而我只是一个俗中又俗的农民。他们咧咧啥，我不懂，什么打倒鲁迅，换妻合理，长城已老……那都是他们的事业，我仅是一个站在边缘看热闹的人，小孩嬉戏而已！我也不会因此而耽搁太多时间。这对于我一个农民来说，不会有太大价值，会帮我增产吗？会帮我除草吗？不会！他们之于我，没有多大用处，甚至不如我的尿素、锄头、有机肥。我说的都是心里话，我不会卖关子，绕弯子，想到那就说到那。我不会客气，我们农民都是直肠子，好就是好，反之，就是孬。但是，今天既然遇上了，我还是想多说两句，谁让我赶得这样巧呢！

　　至于说到长城，我也一直不忘记说它的古老，我有时竟然感觉到它的古老是那样迷人！我因她的古老而深感自豪和发自内心底喜爱，难道你不也有这样一种感觉吗？看着它就像在阅读着中国宏大的史书。金风骤起，你听，那里面传来了战马的嘶鸣，将军的呐喊，士兵的冲杀，还有孟姜女哀怨而悠长的哭声……那巨大的城墙，那灰色的青石，每一段，每一块上都记载着中华民族恢宏的历史，它的古老恰是我们民族新的历史的延续。而我们实际上都是活着的祖先，600年抑或1000年后，后人讲起我们就会称呼我们为先人，犹如我们现在谈起古人一样。到那时我们是什么，我们也许是长城脚下的一棵小草，一块砌墙用的砖，一个铺路时偶尔落下的石子……很美丽的结果啊！我们将和长城永存！

　　李银河说换偶合理，是因为她感觉到换偶能找到一种新鲜的性体验。不但要换，还要常换、多换。李教授病的真是不轻！一个在精神上处于高危病态的人，说两句胡话，谁又会把它当真呢？可恶的是她却把这些观点言论发表于互联网，大讲特讲，说换偶应当受到法律保护，是公民的合法权利。李银河的言论已经深深濡染浸淫着许多年轻人的心灵。古人教育我们“发乎情而至于礼”，祖先的这种古训逐渐被社会上这些所谓的专家践踏曲解。文化传统默默忍受，谁能还它们公正和清明！而性学专家李银河竟然把这种可耻的性乱行为言之为社会文明之进步。

　　再看看作家顾晓军，他竟然要“打倒鲁迅”，缘由是鲁迅有碍于改革开放。真是可笑啊！鲁迅如果有这么大的能力，那改革开放30年来所取得的巨大成就，难道是神仙的馈赠吗？！

　　我是农民不错，可是农民也有农民的是非评判标准。农民也知道谁好谁坏，谁对谁错。大言不惭的，胡言乱语的，品质低劣的，都是我们农民所不齿的。在农村他们没有任何市场和威望，善良守诚之人见了都会远远躲开。而我今天实际上是犯了老人的告诫，多说了两句！唉，不说啦，再说就把正事给耽搁了。果园里熟透的果子还挂在树上，北方的冬天来得早，说不定明天早上就会洋洋洒洒地飘起鹅毛大雪……

　　　　　　　　　2008-11-18「转」

顾晓军

2021年5月26日星期三

玩残欧·亨利（资料·四十七）

　　　　——随笔·四千五百一十六

　　接着昨天，继续「玩残欧·亨利（资料）」。

　　〈虎口拔牙〉、〈艺术良心〉、〈黄雀在后〉、〈命运之路〉，都读过、也曾评论过。〈百老汇的天真汉〉、〈春风化雨〉、〈人质危机〉、〈猪崽的伦理〉、〈骑士册封仪式监护人〉，都没读过、也没评论过，但找不到。〈鄙视金钱的人们〉，也没读过、没评论过，且也找不到、但网上评论〈「双面欧·亨利」——读欧·亨利短篇小说【鄙视金钱的人们】〉。

　　〈迷人的侧影〉、〈「醉翁之意」〉、〈双料骗子〉、〈重新做人〉、〈要线索，找女人〉、〈圣罗萨里奥的朋友们〉，都读过、也曾评论过。〈艺术与烈马〉、〈菲比〉、〈黑鹰的消失〉、〈萨尔瓦多的七月四日〉、〈比来的解放〉、〈魔吻〉、〈局级案件〉、〈沙勒洛瓦的复兴〉、〈经理人才〉、〈「口哨」迪克的圣诞袜子〉，都没读过、也没评论过，但找不到。其中的〈「口哨」迪克的圣诞袜子〉，网上有「...有声书第19章口哨大王的圣诞袜1-知识-名师课堂-爱奇艺」，但我不听书；还有「口哨大王迪克的圣诞袜读后感? - 百度知道」，但没啥内容。

　　〈第三样配料〉、〈仙人摘豆〉、〈觅宝记〉、〈并非特写〉、〈靠不住的规律〉、〈女巫的面包〉，都读过、也曾评论过。〈黑比尔的隐藏〉，应该就是〈藏匿的黑比尔〉；〈侦探〉，也应该〈纽约的侦探〉。都读过、也曾评论过。余〈莱茵小城堡的持戟手〉、〈两个改换门庭的人〉、〈孤寂的路〉、〈迪克西玫瑰〉、〈各有千秋〉、〈供求定律〉、〈机不再来〉、〈诚则灵〉、〈胜利时刻〉、〈猎头者〉、〈高等实用主义〉、〈畅销书〉、〈都市里的乡巴佬〉、〈最后的行吟诗人〉、〈城市的骄傲〉，都没读过、也没评论过，但都找不到。

　　到此，完成了100篇，还剩136篇。问题，新的都是找不到的，就没什么意思了。看不到新的，只做这种无用功，浪费时间。但，我会做完的。

　　〈为什么独独莫言能拿诺奖（二）〉写之前，网友说「来点猛料呀，我就等着您更新呢？」。而完成后，他很不高兴，说了很多，有「……可问题是，他一大把年纪了（指马悦然），赚那么多钱干嘛？带到另外一个世界去享用么？」。哎，毕竟是我摧毁了人家心中的偶像，我没多说。然，「他一大把年纪了，赚那么多钱干嘛」，需要我回答吗？一定要我回答，我就说，不可以留给陈文芬吗？谁会嫌钱多呢？

　　哎，总不能非要我看法跟你一样吧？

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2021-5-26 南京

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顾晓军

为什么独独莫言能拿诺奖（二）

　　　　——随笔·四千五百一十七

　　在〈为什么独独莫言能拿诺奖？〉后，帝都的惊叹道：「先锋派那些搞意识流的完全没看过伍尔夫、乔伊斯、福克纳？苏童的“南方世界”完全是没有借鉴福克纳的“约克纳帕塔法世系”？写长篇的绕不过福克纳、马尔克斯。写短篇的有几个没深读过卡夫卡、博尔赫斯、海明威，甚至南美一众文学战将？莫言自己也说了“科塔萨尔的《南方高速公路》与我的早期小说《售棉大路》有着亲密的血缘关系，我从八十年代初期的《外国文学》月刊上读到了它。”剩下的还有谁？卡尔维诺、米兰昆德拉、罗布·格列耶。/再说回莫言，他2011年9月19日才凭借拿到第八届矛盾文学奖，当年11月23日才第一次成为作协副主席。可是莫言是2012年10月被公布获得诺贝尔文学奖的，而诺贝尔文学奖是在2012年2月开始开始进行评选工作。换句话说，你认为他上任花了三个月就搞定了诺贝尔文学奖？之前，他没当作协副主席的时候，其他人得不了诺奖，难道是因为他们魔力不够强么？施展不了莫言的得奖大法？」

　　我跟帖回：「你知道什么叫内定吗？如果懂的话，就不是这么算时间了。」

　　帝都的惊叹又道：「内定啥？中国人能内定诺贝尔文学奖？不可能。我宁愿相信马悦然先生在有生之年为了自己的夙愿，不断寻找合适的，能代表中国文学的杰出人物去争取诺奖。沈从文先生那次，让他太伤心了。」

　　我再回：「你把马悦然想得太美好了。你是在逼我再写文章？好吧。」

　　其一，〈玩残欧·亨利（资料·四十七）〉还没写完，这里只能简单说说。其二，我也不可能鸟瞰莫言得奖的前前后后，所以只能提供些线索，由大家自己去思考、寻找答案。

　　第一，说「莫言是中国作协副主席，借职务之便、自己推荐自己得诺贝尔文学奖」，是一种简单化，不想深入。说「内定」，也是种含混，不想真正揭开。直到现在，我也没想真正揭开；所以，只能提供思路、与些微的线索。

　　我说的内定，不是中国作协可以内定；然，当时一些在国际上（包括文坛与其他方面）有影响的人，就不能够内定吗？中国人觊觎诺奖很久了，一批现在早已死去的人，他们是有想法的。别的我不好多说，至少我知道，《一个冬天里的童话》的作者，后来到德国，就谈莫言。我不是说她能决定，但、她与那些已死或未死的人已不远了。

　　第二，帝都的惊叹的意思，中国人内定不了诺贝尔文学奖；那么，我问：钱能不能内定诺贝尔文学奖？如果钱不能内定诺贝尔文学奖，那么，马悦然到中国来卖书、搞讲座是为什么呢？也许，你可以说他是为中国人。那好，那马悦然跟着莫言到山东钻古墓又是为什么？他俩是为中国考古吗？

　　第三，莫言也不仅是带马悦然去山东钻古墓，马悦然的台湾人妻子陈文芬的《我的金鱼会唱莫扎特》，就是莫言作序、在大陆卖。莫言与马悦然的故事，苏童、阎连科等，都肯定比我知道得多得多，但人家未必敢说，也未必肯说罢了。

　　你可以想办法找石三生的文章，他也出版过书。顾粉团其他很多人也出版过书，文章里也有谈到莫言与马悦然的。我就不多说了。

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2021-5-26 南京

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顾晓军

为什么独独莫言能拿诺奖？

　　　　——随笔·四千五百一十五

　　在我的〈莫言抄作业，不丢中国人的脸吗？〉一文下，网友帝都的惊叹评论道：「那么多中国作家都想拿诺奖，抄马尔克斯的也不是一家，抄其他大作家作业的也不少，先锋派作家中有几个是纯原创？为什么独独莫言能拿奖？诺奖评委会的人又不是街上请来的临时工。好多未解之谜呢。」

　　回复帝都的惊叹：其一，你的「抄马尔克斯的也不是一家，抄其他大作家作业的也不少，先锋派作家中有几个是纯原创？」不好，没有做到言之有据，你该指出有哪些人，最好还指出他们是怎么抄的。

　　其二，你的「为什么独独莫言能拿奖？诺奖评委会的人又不是街上请来的临时工。好多未解之谜呢」，很容易回答：

　　第一，莫言是中国作协副主席，借职务之便、自己推荐自己得诺贝尔文学奖。于此，我在〈莫言也可以算大师吗？〉和〈莫言抄作业，不丢中国人的脸吗？〉中都说清了。

　　第二，莫言独独能拿诺奖的原因，是他反计生、他的长篇小说《蛙》是反计划生育作品。

　　说来话长，我在〈莫言与顾晓军〉等文章中都说过，年轻时，我和莫言都为总参文化部工作过，在一起编过解放军文艺出版社出版的《当代军人风貌》丛书（在〈装有学问是门学问〉一文中有：在「如何理解莫言的《屠户的女儿》？」下，我回道：「不难理解呵！莫言就是一个中国阴暗面的专业户……」总参的《当代军人风貌——来自总参谋部的报告》，他都敢瞎写，何况他自己瞎编的故事？）。

　　也就是说，我与莫言是「天敌」，是既生瑜何生亮。因此，在2012年诺贝尔文学奖公布前夕，国内外炒莫言时，我就想当然地抨击他的〈透明的红萝卜〉和〈红高粱〉；因为，这些是莫言的成名作、代表作，也同时存在着抄作业，还反人性，如对剥人皮的详尽的描写等等。

　　可，我算错了，诺贝尔文学奖透露出来，是奖给莫言的长篇小说《蛙》。《蛙》是什么？我不知道。可，顾粉团的快手波心投影、石三生他们知道，他们纷纷撰文、一顿猛批；如是，诺贝尔文学奖那边又改口了，改成了奖给莫言的「用幻觉现实主义将民间故事、历史和现代融为一体」。

　　那么，西方人为什么要奖莫言的反计生的《蛙》呢？这可能是西方人都信教、信基督或天主；这些教以为，人受孕是神的旨意，计生、流产，就是不尊神。当然，也可能还有别的啥原因。

　　总之，莫言是中国阴暗面的专业户，大体没错。因，计生当时是国策。莫言是党员，反国策总不对吧？

　　所以，我以为，小粉红批莫言是对的，你莫言总不能两头都得好处吧？那不也太奸诈了？

　　是不？

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2021-5-26 南京

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