2021年10月14日星期四

顾晓军答「祖慰八惑」

顾晓军答「祖慰八惑」

 

    ——社会学·四千五百九十四

 

  据说,「祖慰八惑」在网上很火,成了「天问」。我著有《公正第一》、《平民主義民主》等著作,算是一思想家、社会学家,基本符合祖慰的「思想者们」,试答如下:

  「祖慰八惑」之首,「卢梭的《社会契约论》,是宪政民主的根基。然而,民粹主义把『社会契约』给颠覆了。」

  顾晓军答:祖慰先生,想必知道宪政民主从何而来吧?宪政民主,不是从英国王权手中分权而来吗?而从王权手中分权,在王权看来、难道不也是一种民粹主义吗?

  何况,社会契约、难道就没有错的、或不公的等等之类?如果有,难道不可以对错的、不公的等等之类的社会契约、说「不」?

  「祖慰八惑」之二,「法国以及整个欧洲民主国家的高福利制度,其每个公民从摇篮到坟墓都可享受到免于饥饿、免于匮乏等保障,应该是人类最美的制度设计。然而,民主选举却把它变成了一个灾厄。因为每次选举的候选人,必须承诺把社会福利比以前提升得更高才可能获得选票」等。

  顾晓军答:祖慰先生,你说的、这是选举制度错误吗?我咋觉得,是大锅饭的错误呢?如果说,中国改开之前、是一种穷的大锅饭,那、你说的、「法国以及整个欧洲民主国家……每个公民从摇篮到坟墓都可享受到免于饥饿、免于匮乏等保障」,则是一种富的大锅饭。

  而把大锅饭的错误,归结成选举制度的错误,请问、你这么多年的书,咋读的、读到哪去了?

  「祖慰八惑」之三,「自媒体使每个人都获得同等的话语权和全球传播力……而且有意无意地纵情制造谎言、谣言,使得所有『真相死了』。原来的追求客观公正的主流媒体为了生存而媚众,也跟着把真相弄死了。真相死了,意味着选民选举的判断力死了,民主选举的理性根柢被拔除了」。

  顾晓军答:主流媒体媚众的问题,在没有自媒体之前,同样也存在着。因此,不是自媒体毁了主流媒体,而是主流媒体与自媒体各自恪守真相、不造谎、不煽情的问题。你以为呢?

  同理,主流媒体或自媒体、未能恪守公德,也与怎么选举无关。这么明显,你真的看不出来?

  「祖慰八惑」之四,「发明了两个无懈可击的『政治正确』观念:一个是提倡价值观的多元、包容与并存;一个是由人权衍生并泛化的人道主义……」

  顾晓军答:「政治正确」本身就是错误的。难道政治正确了,就可以不择手段了吗?显然不可以。你也清楚。

  诚如你所言,「人类之所以能孵化并演进文明的社会,恰恰就是在不同阶段建构起了不同的共识而能凝聚全体」;因此,多元价值之存在的意义、是不消灭异己,而不是把多元价值之存在、放在一切之上。同理,「人权衍生并泛化」之问题,亦为分寸问题,而不是社会形式之本身之问题。

  「祖慰八惑」之五,「当代网民们的自媒体自由结盟,建造朋友圈,只接受自己认同的信息,像人体排异反应一样,发着高烧抗拒非我族类的信息。再加上同伴和大数据后台不停地『喂』着只有我『点赞』的信息,就把每个人封闭在『信息茧房』之中」。

  顾晓军答:这首先是如何管理高科技巨头的问题,其次才是网友「自媒体自由结盟」的问题。

  看来你并不存在啥「惑」,你不会是在有意蛊惑人心吧?

  「祖慰八惑」之六,「倘若不久的未来,机器人把我们人类的70-80%的工作替代了,那些靠着……不再是参与合作创造社会财富的人群,那么,他们还有获得民主选票的合法性吗?若没有,当下的一人一票的民主制度是否会遭到颠覆?」

  顾晓军答:任何社会形式及制度,都不可能是一成不变的。农业社会,有农业社会的体制;工业社会,有工业社会的体制。因此,「机器人社会」也会有与今不同的、社会之改进。

  改进、改革或变革,就是改进、改革或变革。没必要动不动就说是「颠覆」。

  「祖慰八惑」之七,「大数据……知道每个人的消费意愿或阅读兴趣,不久的未来,它完全能够随时而且准确地了解公民们对各项政策的意见以及欲求,那么,还要当下民主制度下的议会、国会中的民意代表干什么?这些活人代表被选民选出,因为他们都有人性私欲,完全可能被利益收买而违背民意。而大数据算法,却绝对不会被贿赂」。

  顾晓军答:大数据的背后也是人。民意代表,可能被利益收买;那么,大数据背后的人就不能被利益收买吗?

  在新的形势下,民意代表可以与大数据背后的人、相互制约呀!卢梭的《社会契约论》之本质,不就是一种人与社会的相互制约吗?有制约,才成其社会,不对吗?

  「祖慰八惑」之八,「共享单车、共享汽车、共享租房、共享美食送派、共享贵重女包、共享贵重首饰……这一切都意味着对于每个人来说,使用权高于拥有权。当人的所有的生活需求都共享化了,那么神圣的私有制还会神圣吗?」

  顾晓军答:不必担心。使用权不会高于拥有权,也从未高于过拥有权。拥有权,可决定、给不给你使用;而使用权,不能强行剥夺原有的拥有权。最简单的,你拥有你太太,别人不可以使用;除非,人类的观念全变了。

  而人类的观念全变了,也就无所谓私有制及神不神圣了。

  本人才疏学浅,且信笔写来,不算严谨。敬请祖慰及网上的大家们不吝赐教。

 

              顾晓军 2021-10-14 南京

 

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