2017年10月23日星期一

收集与善待民意是民运制胜的法宝



收集与善待民意是民运制胜的法宝
 
    ——顾晓军主义:“先帝”曰三千五百五十三
 
 
  那大约是在“顾粉团8.30政治大冤案”前后吧。有明显受过五毛培训的王中秋,在我的博客上给顾门弟子和顾粉团的人的跟帖找茬,我就让顾门弟子和顾粉团的人不再跟帖。
 
  为何让大家不要跟帖了呢?是不自信吗?如是,那么、是对自己的道理不自信,还是对顾门弟子和顾粉团的人的水平不自信呢?其实都不是,而是中共的套路太深,钻进去没准就是“海外来人了,上峰已到,要名单”。如是,就只好让大家玩“只要不开口,神仙难下手”。
 
  “只要不开口,神仙难下手”玩多了、久了,其实我也很寂寞。如是,看到劳力针对《中国民运当有一场思想的大战》、《中国民运当“启蒙精英”》,在顾粉团说“先生这两篇文章是重情重理的好文”时,我还挺高兴。
 
  其实早在刚写出《中国民运的思想与领袖问题》时,风北吹就在顾粉团说“先生这阵子的文章,是又一个高峰”。刘丽辉则对《民运的包容性与中共的排他性》感兴趣,说“太棒了!讲得特别清楚”等。他俩水平都在劳力之上,可劳力夸我、我还是挺高兴。
 
  转到推特上,见劳力发推、就《中国民运当“启蒙精英”》说“海外民运的大咖们,你们还知不知道脸红”时,我回顾粉团批评劳力、说“劳力,在推上只转不说”。我为何批评劳力?因我觉得:我一篇文章,都很难打动他们;你说一句,能达到什么目的?要不就写文章,要不啥也不说。是不是这理?
 
  可不,一会就有杜导斌的责问,“谁压制顾先生,不让你出头了?”。中共天天压制我,人人都看得明白,杜先生咋视而不见?如是,我没回。前时,我在《中国民运中的“理论战”》中提到杜导斌的《“素质论”的迷雾》;杜导斌跟推回我八个字,记得其中四个是“继续努力”。
 
  “继续努力”?这不像领导同志的题词吗?或许,杜先生是把自己当杜导正了?呵呵,是玩笑话,是我自己过去常把“杜导正”与“杜导斌”弄混。但,就《中国民运当“启蒙精英”》一文而言,杜导正虽没有来我的推特,但鲍彤还真的来了。
 
  我正写着《中国民运当认理不认人》,要查什么,就打开了推特。呵,《中国民运当“启蒙精英”》热起来了,有芯蕊的跟推“原来这些大咖我都没关注啊……大咖真的明白民主吗”,有閻國民的跟推“自诩为民主大咖的人,往往就是骗子。骗钱骗色骗人命
 
  有淮南皓月冷千山的跟推“大咖是卖民主的,为什么非要懂。卖电脑就得懂电脑吗”,有韩荣利的跟推直到每一位同胞都深谙自由的价值观”等,有千山胡说的跟推“‘中国精英’应该为他们的无耻付出代价”等。
 
  还有Liuliy Guang的跟推“难不成害怕民主的阳光洒满中华大地的时候,排不上‘座次’吗”等。自然也有批评我“三段论错误”的,不过他的网名叫“祖国万万岁”。不管他叫什么万岁,我还是检查了下我错没错,就像杜导斌题词“继续努力”、我自必须发奋努力样。
 
  善于收集别人的意见,更善待别人的意见,其实是我们每一个人不断学习、不断提高自己的法宝。如是,我又研究收藏了我的《中国民运当“启蒙精英”》一文的十几位。从左起研究到最后,也就是最先收藏该文的人、竟是鲍彤。
 
  赵紫阳秘书?受宠若惊呵!可我还不信以为真,打开他推特,查看Likes84条,最新的还真的是“顾晓军@guxiaojun812 警醒吧,民运的大咖们!民主,就是接力、就是传递。因此,民主其实没有精英、只有推手——不断地、一代一代地”等。
 
  也许有人会说,鲍彤还算民意吗?可,我以为至少不算官意。简而言之,要收集民意、善待民意。自然,不是所有的跟推都要回。杨巨峰因我收他为徒孙的调侃、他认了,被刘刚赶出山门后、常来挖苦我;我就一句没回,而找机会调教他、非把他收为徒孙。
 
  其实,把刘刚收成徒弟、又能占多大便宜?盖因我在大陆——哪天熊猫问,你为何成天跟“六四余孽”混在一起时,我好答——我是他师傅呀。有了“师徒”关系,用心自不一样。没有硬要刘刚做子弟,我以什么角度研究“六四”?至少《中国民运》这本书,也会大打折扣的。是不是?
 
  刘刚贡献的、又岂止是“师徒”关系?他,是对中国民运的思想与理论的梳理与提高、起到了奠基石的作用。自然,无论刘刚的作用是如何居功至伟,也还需要我去收集。所以说,善于收集别人的意见,更善待别人的意见,是我们每个人不断学习、不断提高自己的法宝。个人如此,民运不也如是吗?
 
  “平民主义民主”,已成为趋势。“平民主义民主”与精英主义民主的最大区别在哪里?最大的区别就是——精英主义民主,有时、甚至经常是由精英拍脑袋;而“平民主义民主”,则要永远靠收集民意。既然实现民主时还需收集民意,那么,在民运中岂不更该收集民意?
 
  民意是民主之本。于“平民主义民主”而言,民意、更是本中之本。不收集与善待民意,中国的民主运动会有、能有前途吗?让大咖们牛逼吧,让大咖们拍脑袋吧(二十八年一事无成,是否就是因离民意太远)。我们,就从收集与善待民意开始吧。
 
  只要不把自己凌驾在民意之上,只要真心地收集民意、真诚地善待民意,(从现在算起)中国实现民主、应该不再需要二十八年了。而且,没有任何的坐牢之类的危险;因为,民意是共用的——我们不也是在帮中共收集民意吗?如果中共肯用,岂不皆大欢喜?
 
  “收集与善待民意是民运制胜的法宝”。从现在开始,每个热心于中国民主运动的人,都可以收集民意、自行收集民意。咱收集民意,就是在替中共收集,是不是这理?至于中共用不用这些民意,那就是中共的事了。
 
 
              顾晓军 2017-10-23 南京
 
 
 
 

中国民运当认理不认人



中国民运当认理不认人
 
    ——顾晓军主义:“先帝”曰三千五百五十二
 
 
  《中国民运》一书又大有长进,我把《曹长青反证了鲁迅的无能》、《“顾老师,何清涟在骂你”》一批文删了,而换上了《中国民运当有一场思想的大战》等。
 
  自然,不是《曹长青反证了鲁迅的无能》等写得不好;说实在,这批文写得很好,体现了“认理不认人”的精神。然在编《中国民运》时,从编的角度说,用《中国民运当有一场思想的大战》等替下《曹长青反证了鲁迅的无能》,也是体现“认理不认人”——书的整体合理。
 
  清晰地意识到“认理不认人”,还是在编《中国民运》一书中,是编第二章“百分之百特务又如何”时,看到了《刘晓波的流氓人生》的瞬间。在《刘晓波的流氓人生》中,我引用了三妹(刘晓东)的《刘晓波活得算计、死得遗憾》中的资料。
 
  记得,在网络上刚发表《刘晓波的流氓人生》时,有网友跟帖、告诉我三妹(刘晓东)是中共的特务,还说大陆他们内部的网站上、还有她的名字。当时,一是文章已写成,二是文章需要那些资料,所以我没有改动。
 
  现在想来,道理很简单:无论三妹(刘晓东)是不是中共的特务,我们只能“认理不认人”。其一,网友在指出刘晓东是中共的特务时没有论证,因中国的同名者甚多。其二,即便能够论证、刘晓东也确实是特务,我们还是应该遵守“认理不认人”的原则。
 
  简单说,三妹(刘晓东)再怎么样,也比不过毛泽东吧?对于毛泽东,我们不是也“认理不认人”吗?比如,毛泽东说“枪杆子里面出政权”,我们不能因这是毛泽东说的,就反其道而行之——提倡搞民运不要枪杆子,也不要笔杆子;只要是杆子,就坚决不要。如此,是对民运好,还是要搞砸民运?
 
  再如,毛泽东说“战略上藐视敌人,战术上重视敌人”,我们偏不信邪,我们就是要与毛泽东唱对台戏——我们偏要在战略上重视敌人,哪怕产生畏敌情绪;而在战术上,我们又偏要藐视敌人,我们决不把每天的实战当回事,就是吊儿郎当地干,完蛋就完蛋,谁怕谁呀?
 
  如此是搞民运吗?岂不是要葬送民运?因此,人世间只能“认理不认人”,而不能认人不认理。包括对刘晓波,“我没有敌人”错了就是错了。不能因为得了诺贝尔和平奖,错了也是对的。那毛泽东打下了一座江山,岂不比刘晓波更正确?如是,毛泽东岂不想干谁就干谁?被干也算幸福?
 
  讲歪理,是要误事的。毛泽东二十八年打下一座江山,是主义不正确,但方法正确。如土改,煽动农民等。而“六四”至今二十八年却一事无成,则是价值观正确,而方法不正确。如刘晓波的“72小时绝食”,哪里有用绝食取得领导权后、再帮着清场的道理?
 
  既然看出再不清场就非常危险,就决不能绝食。绝食的本质,就是向“朝廷”示威。你打出“四君子”的旗号,领头向“朝廷”示威,那学生们还不群情激奋?而群情激奋,还怎么清场呢?即使没有“六四”,六五绝食一结束、大家就会走了吗?
 
  这岂不是自欺欺人吗?所以,搞民运一定要“认理不认人”。理顺了,才有做成事的可能性。“郭文贵爆料”也一样。据说,最近TwitterYouTube都关了郭文贵。关郭文贵,可能是中共在捣鬼,因开“十九大”嘛。但,“郭文贵爆料”方法有问题,我早说过、《郭文贵把猜测当爆料 践踏新闻原则》。
 
  真爆料,那就得有真材实料,不能云里雾里。云里雾里,就是忽悠,就是手中没有真材实料。“保命保钱”可以理解,可搞忽悠能“保命保钱”吗?再,就是桃色新闻。桃色新闻是能聚集人气,可桃色新闻也得有真凭实据;没有真凭实据,同样无法实现“保命保钱”的目的。
 
  “郭文贵爆料”形成了对专制的冲击,我以为可算中国民运的一部分。但,若将郭文贵的粉丝、算作中国民运的粉丝,至少是有欠缺的。中国民运的粉丝,应该懂的“认理不认人”,应该是有头脑、有辨别能力的人。
 
  “郭文贵爆料”中的粉丝,与小粉红有什么区别、与“毛主席挥手我前进”又有什么区别?所以,“认理不认人”一定要成为中国民运今后认识事物与处理问题的、一条不可动摇的标准。
 
 
              顾晓军 2017-10-23 南京
 
 
 
 

2017年10月22日星期日

中国民运当“启蒙精英”



中国民运当“启蒙精英”
 
    ——顾晓军主义:“先帝”曰三千五百五十一
 
 
  刘刚的关门弟子、我顾晓军的徒孙——杨巨峰,在推特上跟帖发文道:“顾大师,你曲高和寡啊!粉丝不见长呀?”
 
  “粉丝不见长”,盖因中共的关怀——你见过长几个粉丝,粉丝数反而比没长粉丝前少的吗?没见过,那就到我的推特上来参观、来看一看这人世间的奇观。不知党用了啥法子,反正,在我的推特上:长粉丝的速度,总也跑不赢掉粉丝的速度。
 
  其二,你既然知道“顾大师”的“曲高”,为何不向你的粉丝们推荐一下呢?可见你也在无形之中,自觉不自觉地参与了中共对我的“和寡”的封杀与围剿。当然,你的不推荐是你的自由,与中共的封杀与围剿、不在一个层面上。
 
  不过,我还要真诚感激你对我的“曲高”的评价。正因你的“曲高”的评价,让我觉得你的认识水平实在不一般,是高人、“精英”。如是,我想到我常说的“启蒙精英”、“启迪民众”。其实“启蒙精英”,是我《平民主义民主》一书中的一篇论文。不过,在说之前,我还得先捋下你我的关系?
 
  与你调侃、收你为徒孙,是在“郭文贵爆料”中吧?没料你居然认了。可你认了,刘刚就实实在在算我的弟子了。刘刚把你赶出山门,是为这事吧?其实,推友给我介绍过,说你是“墨镜哥”“口才帝”许四多。如是,你也可谓“人中吕布马中赤兔”、可谓真“精英”也。
 
  那么,为何要“启蒙精英”呢?且,民众只是需启迪,而精英却要启蒙?请允许,摘我的《启蒙精英》一文中的一句(原文中的绝大部分内容,本文不再重复)“每当历史发生重大变革的前夜,精英都是阻碍社会发展的力量”。为什么这么说?请看我的新解。
 
  我曾经说过,如今是历史将发生重大变革的前夜。习近平在“十九大”上,也说到了这层意思。而两者的说法,虽然相同,但含义却是完全不一样的。那么,谁的含义更准确或更正确呢?其实,不用去求答案;因为,历史会给出独一无二的答案。
 
  我们先从习近平的角度展开,解释为何要“启蒙精英”、解释为什么是“每当历史发生重大变革的前夜,精英都是阻碍社会发展的力量”。 “十九大”说了,习近平是“新时代”,新时代的开启自然是历史发生重大变革的当口;而新时代的开启,也必然会触及旧时代的既得利益者的利益,如反腐败等。
 
  通过中共的反腐败的较量(据说,还有对习王的暗杀等等),还不能看出——中共的党内的旧精英们、是阻碍社会发展的力量吗?同理,在中国民运中、在民主派的阵营里,也是——旧精英们是阻碍民运发展的力量。
 
  当然,中国民运中、民主派的阵营里的旧精英们,没有什么腐败可言;大多数人,生存都难以为继,还哪来的什么腐败?或许有人会说王丹的“20万”“40万”,但这是个别人的偶然事件,可忽略不计。然而,民运中的旧精英们,会在乎新人的崛起而影响到自己的知名度。
 
  如是,民运中的旧精英们,就视而不见、假装没看见、没有发现,甚至还会抵抗或打压、还会自觉或不自觉地参与中共的封杀与围剿,会为了自己的唯我独尊而忘记了民主的天性、民主的包容性,忘记了民主就是要麻包装铁钉——个个能出头。
 
  昨天的罗玉凤的“#顾大师最新理论”的推文、在谈“郭文贵爆料”时,也谈到“挖坑埋人,窝里斗,宫廷戏”等等。是呀,郭文贵成了网红,风头十足,且指点江山、纵论民运,这不是抢民运中的旧精英们的风头、砸人家的饭碗?
 
  如果不清醒、不能正确判断形势,不懂得“长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上”的道理,那么,没准我也会阻碍民运的发展,是不是呀?人同此心,心同此理。人人都像老鼠,一辈子都在往窝里拖呀、拖呀;拖到最后,突然有人要占了这窝,这哪能受得了?
 
  但,别忘了,我们是自由战士、民主推手,我们要做的、就是:麻包装铁钉——个个能出头。为了民众人人能出头,我们信奉民主,放弃了在专制社会中、我们原本可以得到的个人利益。而如今,已经到了历史将发生重大变革、民主的前夜,怎么可以忘了初衷,与专制的贵族们一样呢?
 
  警醒吧,民运的大咖们!民主,就是接力、就是传递。因此,民主其实没有精英、只有推手——不断地、一代一代地,把民主向前推进;直到中华大地洒满民主的阳光,直到每一个同胞都能够呼吸着自由的空气……是不是这样?我的民主同仁。
 
  何况,世界在变,我这里《平民主义民主》、《公正第一》、《大脑革命》都破土几年了;没准,哪里又有新的民主与自由的思想、正在萌芽。你堵,能堵住吗?而堵,岂不成了专制?是不是这么个道理呢?
 
 
              顾晓军 2017-10-22 南京
 
 
 
 


2017年10月21日星期六

中国民运当有一场思想的大战



中国民运当有一场思想的大战
 
    ——顾晓军主义:“先帝”曰三千五百五十
 
 
  本篇,原本想叫“习思想与顾思想、顾理论”。叫“习思想与顾思想、顾理论”,也一定比叫“中国民运当有一场思想的大战”更吸引眼球而赢得更多的读者。
 
  中共的“十九大”召开了,热闹了大半年的“郭文贵爆料”也偃旗息鼓了。海外媒体上除了各种对人事安排的吹风,就数“习思想”进不进修改后的中共新党章的议论。我过去的文章曾说过,习的林林总总的不同以往的做法,是有自己的思想支持的;而这些思想,是能算“习思想”的。
 
  至于“习思想”进不进修改后的中共新党章,则是人家中共的事。当然,“习思想”进不进修改后的中共新党章,关乎的不仅是思想,也是中共今后的做法,更是权力之争——是“习思想”代表的权力是否能约束老领导、能约束几分,以及反过来、老领导对习的制衡等。
 
  中国民运没有谁领导谁、谁约束谁的问题,但,是不是也该有一场思想之争、有一场思想的大战?中国民运(这里主要是说海外民运),几乎没有过什么像样的思想之争(即使有人想争,也没人回应),主要是“六四”史实之争、做法之争等。
 
  其实,史实不用争。因各自的角度不同,所呈现的也就不一样。中共还通过刘晓波的嘴巴,说没有死人呢。你跟谁去说理?大家只要把自己所见呈现出来即可,结论让研究者去做。当事人之间为某个细节争,只会争出矛盾、争出仇恨,争出难解难分的宿怨。
 
  而做法,则源于思想。思想的大前提、大框框,没有理清楚,各想各的,做法能一致吗?何况,民主的天性就是具有包容性,你做你的、他做他的,有什么好争的呢?只要思想的大前提正确、不出大框框,将来民运成功了,成功的因素之中,就一定有你的、也一定有他的……难道不是这样的道理吗?
 
  而思想的大前提错了,就不会有民运成功的那一天。不会有成功的那一天,那么,现在争谁的做法对错、有意义吗?有啥意义呢?如果一定要说有意义,那就是混淆视听的意义、延缓中国实现民主的意义,难道不是?
 
  就中国民运而言,有多少人知道我的《大脑革命》、有多少人知道我的《公正第一》、有多少人知道我的《平民主义民主》?又有多少人能够拿出属于自己的、结合中国民运思考出来的新的思想呢?绝大部分的人,知道的只是自由民主的皮毛、知道的是“我没有敌人”。
 
  扯淡呀!你“没有敌人”,搞什么民主?民主的敌人,就是专制。这难道不是再简单不过的吗?你“没有敌人”,在美国呆得好好的,跑回中国来做什么、跑到天安门广场做什么?你“没有敌人”,坐在纪念碑前做什么、搞什么“72小时绝食”是啥用意呢?
 
  “我没有敌人”已深入中国民运的人心、深入海外民运的人心,如此这般,还谈什么谁的做法对错?有对的吗?能对几分?所以,首先要做的是铲除“我没有敌人”的影响,把刘晓波送到他该去的地方,让他去享受诺贝尔和平奖的荣誉与阳光。
 
  而后,展开分析“和平理性非暴力”。看看在“和平理性非暴力”的名义下、能做些什么?其做法,能不能使中国实现民主?能的话,大家就分头努力去做;如果不能的话,那就是否该考虑放下“和平理性非暴力”?
 
  我百度了下“和平理性非暴力”,有“和平理性非暴力吧_百度贴吧”、“香港热词‘和理非’解析:和平、理性、非暴力-新华网”、“香港热词‘和理非’解析:和平、理性、非暴力-中新网”等。我坚信一条:中共让你看的,一定是药。
 
  中共不出什么思想(主体思想是马克思的,他们自己都承认),可特能下药。此刻,海外媒体上挂着王丹的《习近平的挫败》。我也不知王丹是怎么想、怎么定义的,你自己有家不能回,而人家习还要当五年总书记,这究竟是谁的“挫败”呢?
 
  王丹是“六四”学运领袖,却是刘晓波的追随者。前时,在《一个中国通对「洗脑」的独特视角》中说“中国人的反抗意识,确实相对来说不是那么强烈”。哎,又在责怪民众(“素质论”的翻版)。那“六四”,可是多少人用性命、去帮你们抗争。反抗的意识、还不强烈吗?
 
  把自己当精英,却没有思想、做不成大事,就只好怪张三、怪李四;张三李四不吃这套,就跟鲁迅学,怪民众。给自己的无能,找理由、打掩护、下台阶。反正,民众也说不过你;即使有说得过你的,谁又有你这样的话语权呢?你是“六四”领袖,天之骄子。
 
  胡平也在其最新的《十九大快评》中说“六四屠杀以及随后20多年的持续高压,由此造成了现在的民气消沉低迷。儘管我们相信,在表面的沉寂下有暗潮涌动,但就是这表面的沉寂与顺从,却不能不令人触目惊心”。
 
  哎,“这表面的沉寂与顺从,却不能不令人触目惊心”,不又是责怪民众?中国的老百姓,就这么不堪吗?唐福珍以死抗争,这叫“顺从”吗?钱明奇用生命绽放蘑菇云,那是“沉寂”吗?钱云会、乌坎人,难道不都是在前赴后继?
 
  海外的朋友们呀,不要让迷雾遮住了眼睛,不要再责怪带着精神镣铐的大陆同胞了。审视一下自己吧!你们呼吸着自由的空气,让自己的思想自由翱翔着……然而,你们创造出了什么新的自由民主的思想呢?你们给大陆民众输送了什么养分呢?
 
  思想,是第一位。每一个时代,都有每一个时代的思想。这些,连习近平都知道、连共产党都知道,难道你们不知道吗?那你们的洋面包、岂不是都白吃了吗?如果自己没有出产思想的能力,那就推一推同时代的思想家、推一推被中共封杀与围剿中的新思想。
 
  像“罗玉凤 十年观潮”样,发一个“#顾大师最新理论:民运的包容性与中共的排他性。#网友一语道天机:民运的欺骗性与中共的专政性”的推;像“Thomas G.Guo(郭国汀)”样,转发一下“罗玉凤 十年观潮”的推……这难吗?难的怕是,脑子里的中共样的唯我独尊。
 
  还是来场中国民运的思想大战吧!论出个子丑演卯,中国民主运动才有希望、才能沿着正确的方向前行。信奉与不信奉“我没有敌人”的民运大咖们以为然否?
 
 
              顾晓军 2017-10-21 南京
 
 
 
 

网购顾晓军新书

网购顾晓军新书

网购顾晓军新书 http://guxiaojun538.blogspot.com/p/blog-page_12.html 网购顾晓军新书 顧曉軍小說【五】:玩殘歐.亨利            https://www.sanmin.com.tw/Product/i...