顾晓军----一个被妓女包养的作家
顾晓军----一个被妓女包养的作家
作者:赖积慧
不知什么时候新浪杂谈突然冒出一个自称为作家的顾晓军。这作家既然是自称的,那就一定不是什么作家了,你看哪个作家头上帖了个纸条说自己是作家的?鲁迅头上没有帖纸条,所以鲁迅是作家,而且还是公认大作家。于是这头上帖纸条的作家顾晓军便沉不住气,他象个被人玩弄了没给钱的妓女一样,对着鲁迅的后背嗷嗷地乱叫了起来——鲁迅,你强奸了我!其实鲁迅即使强奸也只是强奸了那落后的封建文化;即使强奸也只是强奸了那落后的愚昧意识。他决不会去强奸一个从现代洗头房里跑出来的妓女。
那么顾晓军为什么要骂鲁迅?我想大概有两种原因,一是他在杂谈玩了这么长时间,除了名字外,他的那些文字并没有给人们留下什么深刻印象,于是他想用这种方式惹人注目,好让人把他骂出名堂来;二是鲁迅让他下岗了,他失去了生活来源以后,便被妓女包养了,这是我从他的一篇文章里得知的,他曾写过妓女们的故事并说他爱上了一个发廊女,要不他怎么会染上那么多病呢?只不过别人的病是长在下头,而他的病是长在上头而已。自从被人包养了以后,他便以自己的思维方式去看鲁迅了,于是他产生了鲁迅是小三的念头。
一个自称为作家的人,混到了连死去的人都骂的地步,是很让人同情的。不过这也不是他的发明,他只不过是在学那个韩寒罢了,只是韩寒的骂还有点温柔,而他的骂就有点象谩骂了。其实这种谩骂也没什么了不起,我想鲁迅先生地下有知,也不过是笑一笑罢了。当然鲁迅先生是大度的,而我则不怎么大度了,因此我也笑不出来了。鲁迅先生曾说过打死老虎有点装怯做勇,而我想,这顾作家并不是什么死老虎,只不过是一只落水狗而已,我也就不算什么装怯做勇了,因此我也拿着一块砖来凑热闹了
说起来这顾作家的文章我以前还是看过的,有些观点也还是不错的,但现在这几篇文章就有点不太象话了,不仅是粗制乱造,还有点找骂的味道,看来他是真的急了,很有点病急乱投医的味道。其实我本不想写这篇文章的,因为怕别人说我有帮着他炒做的嫌疑。但转念一想,炒做就炒做吧,他出了名,我出了气,这未必不是一件快事。我出完气心情就会变得愉快起来,而他说不定也会躲在妓女的被窝里偷偷地笑呢?反正都是笑,就让他笑去吧。
顧曉軍(1953年8月12日-),中國著名作家、思想家,已出版長篇小說《天上人間花魁之死》、《顧曉軍小說》【一】、【二】、【三】、【四】及《顧曉軍小說【五】——玩殘歐·亨利》與《顧曉軍談小說》和《大腦革命》、《GuXiaojunist Philosophy(顧曉軍主義哲學【英文版】)》、《公正第一》、《平民主義民主》、《九月隨想》、《貿易戰》、《打倒魯迅》、《中國新民運》等。他人出版相關書籍有《向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍》、《世界欠顧曉軍一個諾獎》、《顧曉軍主義之淺探》、《顧曉軍及作品初探》等。
2017年12月23日星期六
批判 顾晓军----一个被妓女包养的作家
顧曉軍(1953年8月12日-),中國著名作家、思想家,已出版長篇小說《天上人間花魁之死》、《顧曉軍小說》【一】、【二】、【三】、【四】及《顧曉軍小說【五】——玩殘歐·亨利》與《顧曉軍談小說》和《大腦革命》、《GuXiaojunist Philosophy(顧曉軍主義哲學【英文版】)》、《公正第一》、《平民主義民主》、《九月隨想》、《貿易戰》、《打倒魯迅》、《中國新民運》等。他人出版相關書籍有《向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍》、《世界欠顧曉軍一個諾獎》、《顧曉軍主義之淺探》、《顧曉軍及作品初探》等。
批判 中国网络上的粗俗文化、淫秽文化和猎奇文化[转]
中国网络上的粗俗文化、淫秽文化和猎奇文化[转]
秋天杨
粗俗文化、淫秽文化、猎奇文化。
--这是笔者刚刚发掘出来的三个词语。
说是自己发掘出来,有点大言不惭了。准确点,应该是笔者对现今中国网络上三种文化表现的揭露和批判。
文化是什么?
文化是社会发展到较高阶段表现出来的状态。
文化是人类在社会历史发展过程中所创造的精神财富。
笔者在文化二字前面冠以粗俗、淫秽和猎奇,似乎与现代汉语词典对文化的解释大相径庭,背道而驰,甚至于在污蔑中国现今的文化了!
但是,看到这里,你如果会想到,充斥于网上的那些“我操、干他娘、裸聊、强奸、性交、野人、双头人、两头蛇、外星人、水怪湖妖......”等等词语和画面,那么,就说明你已经同意我的揭露和批判了。
先说粗俗文化。
粗俗的意思是粗野和庸俗;粗野的意思是粗鲁、没礼貌;庸俗的意思是平庸鄙俗,不高尚。
这都是词典上的解释。现在,粗俗已不仅仅是一种语言和行为举止的表现形式了,而已形成一种文化,尤其是一种网络文化。
当我们打开一些网页,一些让人感到浑身起鸡皮疙瘩的字眼就会映入眼帘。
我在《顾晓军--当代中国最狂妄的人》一文中,就说到顾晓军的一些小说名字,如:《我操,日本人》《炸泡屎给鬼子吃》《老婆叫人干了之后》等。
这些“文雅”的字眼不是在文中,而是小说的题目,字号都比较大,你即使不想看,它也会钻进你眼睛里。
顾晓军目前被认为是网络大作家,是当代中国网络文学的领袖人物。
他把鲁迅骂得狗血喷头,扬言要扳倒鲁迅,扛起复兴中国文学的大旗。
他创建的网络作家圈现在已拥有将近五万人马。
有人在吹捧顾晓军,有人在学习顾晓军。
一些新生作家们可能会青出于蓝而胜于蓝,写出更粗俗不堪的文学作品来。
顾晓军这种独特的文学表现形式,正在得到一些人的赏识或认可,兴许会进一步推而广之,成为或者已经成为一种“文学时尚”,形成中国网络上的粗俗文化层。
我在一家网站博客里,还发现了一个博客的名字:“往事干他娘,打打麻将”。
最初见到这个博客名字,我就很奇怪。
因为这个博客名字长,你要不点击进入,就只能看到“往事干他娘,打打......”后边“麻将”两个字被省略了。
所以,出于“猎奇”心理,让你很想看看他是“打打”什么?凡是能够用在“打打”后边的名词,都有可能让你去猜,去想象,包括“扑克”“台球”“野鸡”“兔子”等等。
这个人还是这家网站文化博客的“驻站博导”。
他的个人头像是个手拿钉耙的猪八戒,他又起了“干他娘”这样一个“儒雅动听”的名字,所以使人很容易把他和让人敬仰的“博导”二字联系起来,和一个学识渊博的“教授”联系起来。
而我,却总是把他和十分贪吃的猪八戒联系起来,和鲁智深、李逵、薛蟠这些乡野村夫、粗鲁汉子联系起来!
我一见他的博客名字,不知怎么总会想起《红楼梦》中那个填词填的非常好的薛蟠来:“女儿乐,一根XX往里戳......”
那么,“往事干他娘”究竟是什么意思?由于是这么一个文化人给自己起的博客名,一定不简单,有出处,有来头!
我用百度搜索了一下,“往事干他娘,打打麻将”有四条,但可能是一个人的。另外还有一个“往事干他娘,吃个火锅”。
反正不管是“打麻将”,还是“吃火锅”,都是“干他娘”的
我又用网站博客搜索了一下,“往事干他娘,打打麻将”的博客有两个,前一个明确标明“官方”,当然是这位博导大人,真“黑旋风李逵”;后一个便肯定是剪径的强盗,“假李逵”(恕我这样比喻)了。
看来“往事干他娘”没有什么大“出处”,只不过是搬来的方言、粗话,让一个绝顶小聪明的人当作自己的博客名字用了。
我又搜索了“我操”,幸好还没有。
但是,过些时日,也许会有人把他的博客名字起成“我操”“我日”“我干”“干他妈”“滚他妈”“炸泡屎”,或者“往事干他娘,钓钓鱼、捉捉鸟”之类也不是没有可能。
而那位大博导的孩子,将来怎样将令尊的“往事干他娘”,发扬广大,谁也说不清!
试想,网站让这种俗不可耐,连自己文章都写不好的人,来推荐文章,能推荐出好文章吗?
这些狂妄自大的人,刚愎自用的人,这些整天像猪八戒一样,肥吃海喝,且粗口不断、粗话连篇的人,已然占据了网络的一些地方,在那里尽情地发泄自己的粗俗,亵渎社会的文明,玷污祖国的文化。似乎这网络天下便是他们这些人的天下了!
再说淫秽文化。
我真不想谈这个话题。
这个话题其实也毋庸赘述。
淫秽的东西本来就不好说出口的。而要写出淫秽的文章、小说,拍出淫秽的照片,摄出淫秽的画面,那绝不是一般人能干出来的。
顾晓军写了不少关于情爱、性爱的小说、文章。
据鼓吹者说,写这些东西是顾晓军的强项。
他的文章标题当然会吸引一些人,但也会让很多人不屑一顾。
我总是在想,这些人是不是敢把他们的“杰作”拿出来让自己的子女看?让自己的兄弟姐妹看,让自己的父母双亲看?
一般人大概不敢,敢的一定是疯子,精神病人!
那么,他让谁看呢?肯定是除自己亲属之外的网民了。
现在,不少人靠祸害别人的子女赚钱,发昧良心的财。
淫秽网站公安机关打击一次又一次,像割韭菜一样,割去一茬,又上来一茬。
淫秽小说、图片等现在却无人审查,无人管理,无人问津,任其泛滥成灾。
不知道国家文化部在干什么。
这种淫秽文化,在网络上,甚至在社会上,已占了一个不小的层面。
最后说说猎奇文化。
猎奇,搜寻奇异的事情(多含贬义)。
现代汉语词典在29年之前就做出这样的解释。
现在,我说,括弧里的四个字已没意义了。现在的褒义词和贬义词很难区分,是非曲直,忠奸善恶,已经黑白难辨了。
如今网上猎奇的东西太多,铺天盖地,占据了网上一大块地盘。
这似乎成了一些网站生存之道、生财之道了。
一些特别喜欢猎奇的人把猎到的东西推荐给网站,网站上的管理员、编辑们、博导们又把自己看上眼的奇闻怪事推荐到网上,喜欢猎奇的网民们便开始在网页中搜索,寻找自己闻所未闻、见所未见、干所未干的东西。
这就形成了网络上的猎奇文化。
“往事干他娘,打打......”这个博客名,很奇怪,没见过,何况还是一位驻站博导的博客,何况打打什么还不知道,进去看看!
《我操,日本人》,谁要操日本人?进去看看!
《老婆被人干了之后》,谁干的?怎么干的?干了之后,丈夫怎么办?进去看看!
《又被强奸了》,第一次是怎么强奸的?怎么第二次又被强奸了?进去看看!
《李冰冰胸脯的“吻痕”吸引了谁?》,进去看看!
《凤姐的“床”谁能上?》,进去看看!
《你把我弄疼了》《是谁淫荡了我们一生》《恋上妻妹床》《嫂子,我是你的情人》,进去看看!看看!
《我做妾比做妻子更幸福》《男人最爱的四种床上情人》,还有......进去看看!
以上这些作品的实际内容未必都是淫秽的,但作者却充分利用了人们的猎奇心理,对异性的向往心理,从而起了这些“优雅漂亮”的名字。
而网站的博导、编辑们却偏偏喜欢这样的文章小说,一荐即中。
那些写得再好而标题正规,内容健康的,人家博导绝不会正眼看你一下的,比如去年网络作品大赛获奖的文章。
再如那些生活中千奇百怪的事情,许多是真实的、有趣的,知识性的,人们喜闻乐见的,网上发一发倒很好。
但是却有一些纯属子虚乌有的东西,竟然也屡屡出现在网上,把读者引入歧途。
我不想再举例子了。
你也许已经发现,笔者所说的粗俗文化、淫秽文化和猎奇文化似乎是密切相连的,因为我举的例子,不少重复了,有的还重复了不止两次。
这正是笔者最后要归纳总结的。
粗俗文化、淫秽文化和猎奇文化是三个孪生姐妹,是从一个娘肚子里出来的。
如果把她们捆在一起的话,便是一个三头六臂的妖怪,只用一个名字就行了,那就是:流氓文化!
2008年元月14日
秋天杨
粗俗文化、淫秽文化、猎奇文化。
--这是笔者刚刚发掘出来的三个词语。
说是自己发掘出来,有点大言不惭了。准确点,应该是笔者对现今中国网络上三种文化表现的揭露和批判。
文化是什么?
文化是社会发展到较高阶段表现出来的状态。
文化是人类在社会历史发展过程中所创造的精神财富。
笔者在文化二字前面冠以粗俗、淫秽和猎奇,似乎与现代汉语词典对文化的解释大相径庭,背道而驰,甚至于在污蔑中国现今的文化了!
但是,看到这里,你如果会想到,充斥于网上的那些“我操、干他娘、裸聊、强奸、性交、野人、双头人、两头蛇、外星人、水怪湖妖......”等等词语和画面,那么,就说明你已经同意我的揭露和批判了。
先说粗俗文化。
粗俗的意思是粗野和庸俗;粗野的意思是粗鲁、没礼貌;庸俗的意思是平庸鄙俗,不高尚。
这都是词典上的解释。现在,粗俗已不仅仅是一种语言和行为举止的表现形式了,而已形成一种文化,尤其是一种网络文化。
当我们打开一些网页,一些让人感到浑身起鸡皮疙瘩的字眼就会映入眼帘。
我在《顾晓军--当代中国最狂妄的人》一文中,就说到顾晓军的一些小说名字,如:《我操,日本人》《炸泡屎给鬼子吃》《老婆叫人干了之后》等。
这些“文雅”的字眼不是在文中,而是小说的题目,字号都比较大,你即使不想看,它也会钻进你眼睛里。
顾晓军目前被认为是网络大作家,是当代中国网络文学的领袖人物。
他把鲁迅骂得狗血喷头,扬言要扳倒鲁迅,扛起复兴中国文学的大旗。
他创建的网络作家圈现在已拥有将近五万人马。
有人在吹捧顾晓军,有人在学习顾晓军。
一些新生作家们可能会青出于蓝而胜于蓝,写出更粗俗不堪的文学作品来。
顾晓军这种独特的文学表现形式,正在得到一些人的赏识或认可,兴许会进一步推而广之,成为或者已经成为一种“文学时尚”,形成中国网络上的粗俗文化层。
我在一家网站博客里,还发现了一个博客的名字:“往事干他娘,打打麻将”。
最初见到这个博客名字,我就很奇怪。
因为这个博客名字长,你要不点击进入,就只能看到“往事干他娘,打打......”后边“麻将”两个字被省略了。
所以,出于“猎奇”心理,让你很想看看他是“打打”什么?凡是能够用在“打打”后边的名词,都有可能让你去猜,去想象,包括“扑克”“台球”“野鸡”“兔子”等等。
这个人还是这家网站文化博客的“驻站博导”。
他的个人头像是个手拿钉耙的猪八戒,他又起了“干他娘”这样一个“儒雅动听”的名字,所以使人很容易把他和让人敬仰的“博导”二字联系起来,和一个学识渊博的“教授”联系起来。
而我,却总是把他和十分贪吃的猪八戒联系起来,和鲁智深、李逵、薛蟠这些乡野村夫、粗鲁汉子联系起来!
我一见他的博客名字,不知怎么总会想起《红楼梦》中那个填词填的非常好的薛蟠来:“女儿乐,一根XX往里戳......”
那么,“往事干他娘”究竟是什么意思?由于是这么一个文化人给自己起的博客名,一定不简单,有出处,有来头!
我用百度搜索了一下,“往事干他娘,打打麻将”有四条,但可能是一个人的。另外还有一个“往事干他娘,吃个火锅”。
反正不管是“打麻将”,还是“吃火锅”,都是“干他娘”的
我又用网站博客搜索了一下,“往事干他娘,打打麻将”的博客有两个,前一个明确标明“官方”,当然是这位博导大人,真“黑旋风李逵”;后一个便肯定是剪径的强盗,“假李逵”(恕我这样比喻)了。
看来“往事干他娘”没有什么大“出处”,只不过是搬来的方言、粗话,让一个绝顶小聪明的人当作自己的博客名字用了。
我又搜索了“我操”,幸好还没有。
但是,过些时日,也许会有人把他的博客名字起成“我操”“我日”“我干”“干他妈”“滚他妈”“炸泡屎”,或者“往事干他娘,钓钓鱼、捉捉鸟”之类也不是没有可能。
而那位大博导的孩子,将来怎样将令尊的“往事干他娘”,发扬广大,谁也说不清!
试想,网站让这种俗不可耐,连自己文章都写不好的人,来推荐文章,能推荐出好文章吗?
这些狂妄自大的人,刚愎自用的人,这些整天像猪八戒一样,肥吃海喝,且粗口不断、粗话连篇的人,已然占据了网络的一些地方,在那里尽情地发泄自己的粗俗,亵渎社会的文明,玷污祖国的文化。似乎这网络天下便是他们这些人的天下了!
再说淫秽文化。
我真不想谈这个话题。
这个话题其实也毋庸赘述。
淫秽的东西本来就不好说出口的。而要写出淫秽的文章、小说,拍出淫秽的照片,摄出淫秽的画面,那绝不是一般人能干出来的。
顾晓军写了不少关于情爱、性爱的小说、文章。
据鼓吹者说,写这些东西是顾晓军的强项。
他的文章标题当然会吸引一些人,但也会让很多人不屑一顾。
我总是在想,这些人是不是敢把他们的“杰作”拿出来让自己的子女看?让自己的兄弟姐妹看,让自己的父母双亲看?
一般人大概不敢,敢的一定是疯子,精神病人!
那么,他让谁看呢?肯定是除自己亲属之外的网民了。
现在,不少人靠祸害别人的子女赚钱,发昧良心的财。
淫秽网站公安机关打击一次又一次,像割韭菜一样,割去一茬,又上来一茬。
淫秽小说、图片等现在却无人审查,无人管理,无人问津,任其泛滥成灾。
不知道国家文化部在干什么。
这种淫秽文化,在网络上,甚至在社会上,已占了一个不小的层面。
最后说说猎奇文化。
猎奇,搜寻奇异的事情(多含贬义)。
现代汉语词典在29年之前就做出这样的解释。
现在,我说,括弧里的四个字已没意义了。现在的褒义词和贬义词很难区分,是非曲直,忠奸善恶,已经黑白难辨了。
如今网上猎奇的东西太多,铺天盖地,占据了网上一大块地盘。
这似乎成了一些网站生存之道、生财之道了。
一些特别喜欢猎奇的人把猎到的东西推荐给网站,网站上的管理员、编辑们、博导们又把自己看上眼的奇闻怪事推荐到网上,喜欢猎奇的网民们便开始在网页中搜索,寻找自己闻所未闻、见所未见、干所未干的东西。
这就形成了网络上的猎奇文化。
“往事干他娘,打打......”这个博客名,很奇怪,没见过,何况还是一位驻站博导的博客,何况打打什么还不知道,进去看看!
《我操,日本人》,谁要操日本人?进去看看!
《老婆被人干了之后》,谁干的?怎么干的?干了之后,丈夫怎么办?进去看看!
《又被强奸了》,第一次是怎么强奸的?怎么第二次又被强奸了?进去看看!
《李冰冰胸脯的“吻痕”吸引了谁?》,进去看看!
《凤姐的“床”谁能上?》,进去看看!
《你把我弄疼了》《是谁淫荡了我们一生》《恋上妻妹床》《嫂子,我是你的情人》,进去看看!看看!
《我做妾比做妻子更幸福》《男人最爱的四种床上情人》,还有......进去看看!
以上这些作品的实际内容未必都是淫秽的,但作者却充分利用了人们的猎奇心理,对异性的向往心理,从而起了这些“优雅漂亮”的名字。
而网站的博导、编辑们却偏偏喜欢这样的文章小说,一荐即中。
那些写得再好而标题正规,内容健康的,人家博导绝不会正眼看你一下的,比如去年网络作品大赛获奖的文章。
再如那些生活中千奇百怪的事情,许多是真实的、有趣的,知识性的,人们喜闻乐见的,网上发一发倒很好。
但是却有一些纯属子虚乌有的东西,竟然也屡屡出现在网上,把读者引入歧途。
我不想再举例子了。
你也许已经发现,笔者所说的粗俗文化、淫秽文化和猎奇文化似乎是密切相连的,因为我举的例子,不少重复了,有的还重复了不止两次。
这正是笔者最后要归纳总结的。
粗俗文化、淫秽文化和猎奇文化是三个孪生姐妹,是从一个娘肚子里出来的。
如果把她们捆在一起的话,便是一个三头六臂的妖怪,只用一个名字就行了,那就是:流氓文化!
2008年元月14日
顧曉軍(1953年8月12日-),中國著名作家、思想家,已出版長篇小說《天上人間花魁之死》、《顧曉軍小說》【一】、【二】、【三】、【四】及《顧曉軍小說【五】——玩殘歐·亨利》與《顧曉軍談小說》和《大腦革命》、《GuXiaojunist Philosophy(顧曉軍主義哲學【英文版】)》、《公正第一》、《平民主義民主》、《九月隨想》、《貿易戰》、《打倒魯迅》、《中國新民運》等。他人出版相關書籍有《向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍》、《世界欠顧曉軍一個諾獎》、《顧曉軍主義之淺探》、《顧曉軍及作品初探》等。
批判 “作家顾晓军”永垂不羞![转]
“作家顾晓军”永垂不羞![转]
文/月半江
作家顾晓军是个文人,五十多岁了,为了在有生之年出出风头,受名利魔头派遣,邯郸学步,来到网络,去年七月,在汤姆开博。后来他去日本考察,于《我操,日本人》后,写成心得《日本的色情见闻》。一个年老色衰的中国文人,染指日本傻逼后,立即哀叹《文学死了》,借口《扛起复兴中国文学之大旗》,手淫小说(“作家顾晓军小说XX卷”),意淫世界文学(《中国文学领导世界潮流的几个必然》)。瞧见掌声稀稀拉拉,于是乎图穷匕见,以苍蝇嘬血的姿态,在博客和论坛相继发表《鲁迅精神的实质就是反社会》、《鲁迅先生不能代表中国精神》、《请鲁迅先生先步下神坛》、《再淡鲁迅先生及其它--专访实录》、《简析<孔乙己>及鲁迅先生此小说之三大败笔》、《鲁迅先生的错误》、《鲁迅先生之私塾式教化民众法可以休矣》、《网络上挺鲁迅的几种嘴脸》等一系列放屁狗破碎文字,把反鲁倒鲁作为他的成名捷径。
一个中国人,毫无羞耻之心,对一位已经去世几十年的清醒深刻的思想者如此恶毒,这是虾蟆精神?这是疯狗吠日的精神,这是蚍蜉撼树的精神。每一个无聊文人,都应当学习这种精神。郁达夫先生认为:“没有伟大人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”作家顾晓军是符合这一论断的,这些无聊文人疯狂叫嚣的目的,就是希望中国人永远固守奴隶精神,世世代代心甘情愿为奴做马。鲁迅先生是不希望这样的,所以作家顾晓军之流,只有倒鲁反鲁,才能如愿以偿。
作家顾晓军疯狗吠日的精神,表现在他对反鲁倒鲁的不遗余力,对尊敬鲁迅作品者的极端鄙视。每个想要出名成家的人,都要学习作家顾晓军,加入他的反鲁倒鲁团伙;面对成名成家,要善于老鼠爬枰杆,光屁股打老虎。会写几行文字,生怕人家不知道,就要自称作家,就要摆弄身段,就要妄想不朽。对于鲁迅的作品,不是联系时代背景细读思考,而是断章取义,信口雌黄,以其昏昏,使人昭昭。这种人其实不是真正的中国人,至少不能算是一个正常的中国人。凡是读过中国历史,了解中国文化,读完鲁迅作品的人,都会不由自主地对作家顾晓军之流的无耻伎俩嗤之以鼻。
作家顾晓军是个无聊文人,以他那些杂乱无章的破文字为职业,对成名成家深信不疑。在整个汤姆博客中,他的反鲁倒鲁是最为狗急跳墙的,也是继日本傻逼那儿归来后坚持不泄的。这对于一般害口失羞的人,对于一般小瞧无聊文人、以为他们不可笑、不可耻、不疯狂的人,也是一个极好的教训。我和作家顾晓军没见过面,仅仅隔空交过两次手。对此,他十分生气,老在自己博客里自言自语骂人,聊以取乐自慰。我偶尔看见了,也懒得搭理。后来读到新华妙文——《悼词:伟大的作家顾晓军万岁!》,以为他死了,觉得这样也好,免得再听见那嗡嗡的叫声。回到汤博一看,作家顾晓军不仅没死,还不以为耻,反以为荣,继续着他的反鲁倒鲁成名事业,可见他已经病入膏肓,颠狂至极。
所有的无聊文人,都应当自觉学习作家顾晓军班门弄斧、疯狗吠日、死缠烂打、毫无自知之明和半点羞耻之心的精神。从这点出发,就可能再次考察日本色情文化。一个人出名机会有限,只要有这点精神,就是一个作家,就是一个名人,就是一个大腕。尽管如此,我还是倾向于相信新华悼词,相信作家顾晓军死去或者行尸。因此在文末,我要振臂高呼——
无聊文人狂犬吠日的成名精神万万岁!
染指日本傻逼的作家顾晓军永垂不羞!
2008-01-09
文/月半江
作家顾晓军是个文人,五十多岁了,为了在有生之年出出风头,受名利魔头派遣,邯郸学步,来到网络,去年七月,在汤姆开博。后来他去日本考察,于《我操,日本人》后,写成心得《日本的色情见闻》。一个年老色衰的中国文人,染指日本傻逼后,立即哀叹《文学死了》,借口《扛起复兴中国文学之大旗》,手淫小说(“作家顾晓军小说XX卷”),意淫世界文学(《中国文学领导世界潮流的几个必然》)。瞧见掌声稀稀拉拉,于是乎图穷匕见,以苍蝇嘬血的姿态,在博客和论坛相继发表《鲁迅精神的实质就是反社会》、《鲁迅先生不能代表中国精神》、《请鲁迅先生先步下神坛》、《再淡鲁迅先生及其它--专访实录》、《简析<孔乙己>及鲁迅先生此小说之三大败笔》、《鲁迅先生的错误》、《鲁迅先生之私塾式教化民众法可以休矣》、《网络上挺鲁迅的几种嘴脸》等一系列放屁狗破碎文字,把反鲁倒鲁作为他的成名捷径。
一个中国人,毫无羞耻之心,对一位已经去世几十年的清醒深刻的思想者如此恶毒,这是虾蟆精神?这是疯狗吠日的精神,这是蚍蜉撼树的精神。每一个无聊文人,都应当学习这种精神。郁达夫先生认为:“没有伟大人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”作家顾晓军是符合这一论断的,这些无聊文人疯狂叫嚣的目的,就是希望中国人永远固守奴隶精神,世世代代心甘情愿为奴做马。鲁迅先生是不希望这样的,所以作家顾晓军之流,只有倒鲁反鲁,才能如愿以偿。
作家顾晓军疯狗吠日的精神,表现在他对反鲁倒鲁的不遗余力,对尊敬鲁迅作品者的极端鄙视。每个想要出名成家的人,都要学习作家顾晓军,加入他的反鲁倒鲁团伙;面对成名成家,要善于老鼠爬枰杆,光屁股打老虎。会写几行文字,生怕人家不知道,就要自称作家,就要摆弄身段,就要妄想不朽。对于鲁迅的作品,不是联系时代背景细读思考,而是断章取义,信口雌黄,以其昏昏,使人昭昭。这种人其实不是真正的中国人,至少不能算是一个正常的中国人。凡是读过中国历史,了解中国文化,读完鲁迅作品的人,都会不由自主地对作家顾晓军之流的无耻伎俩嗤之以鼻。
作家顾晓军是个无聊文人,以他那些杂乱无章的破文字为职业,对成名成家深信不疑。在整个汤姆博客中,他的反鲁倒鲁是最为狗急跳墙的,也是继日本傻逼那儿归来后坚持不泄的。这对于一般害口失羞的人,对于一般小瞧无聊文人、以为他们不可笑、不可耻、不疯狂的人,也是一个极好的教训。我和作家顾晓军没见过面,仅仅隔空交过两次手。对此,他十分生气,老在自己博客里自言自语骂人,聊以取乐自慰。我偶尔看见了,也懒得搭理。后来读到新华妙文——《悼词:伟大的作家顾晓军万岁!》,以为他死了,觉得这样也好,免得再听见那嗡嗡的叫声。回到汤博一看,作家顾晓军不仅没死,还不以为耻,反以为荣,继续着他的反鲁倒鲁成名事业,可见他已经病入膏肓,颠狂至极。
所有的无聊文人,都应当自觉学习作家顾晓军班门弄斧、疯狗吠日、死缠烂打、毫无自知之明和半点羞耻之心的精神。从这点出发,就可能再次考察日本色情文化。一个人出名机会有限,只要有这点精神,就是一个作家,就是一个名人,就是一个大腕。尽管如此,我还是倾向于相信新华悼词,相信作家顾晓军死去或者行尸。因此在文末,我要振臂高呼——
无聊文人狂犬吠日的成名精神万万岁!
染指日本傻逼的作家顾晓军永垂不羞!
2008-01-09
顧曉軍(1953年8月12日-),中國著名作家、思想家,已出版長篇小說《天上人間花魁之死》、《顧曉軍小說》【一】、【二】、【三】、【四】及《顧曉軍小說【五】——玩殘歐·亨利》與《顧曉軍談小說》和《大腦革命》、《GuXiaojunist Philosophy(顧曉軍主義哲學【英文版】)》、《公正第一》、《平民主義民主》、《九月隨想》、《貿易戰》、《打倒魯迅》、《中國新民運》等。他人出版相關書籍有《向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍》、《世界欠顧曉軍一個諾獎》、《顧曉軍主義之淺探》、《顧曉軍及作品初探》等。
批判 顾晓军是自慰癖还是强迫症?[转]
顾晓军是自慰癖还是强迫症?[转]
文/月半江
本来正在写一组唐史文章,偶然路过汤博首页,看见“作家顾晓军”的惊人标题:《中国文学领导世界潮流的几个必然》,吓我一大跳,以为自己发梦癫,点进去一看,才知道做白日梦的人不是我。
先说顾作家的文章标题。第一个关键词:“领导”。在我看来,在文学领域使用这个词,近乎荒谬。文学是一种反映人们社会生活的文化形式,并不像张三李四那么单纯,可以指派阿猫阿狗去领导他。一定要说自己厉害,顶多用到“影响”这个词就够了。第二个关键词:“潮流”。潮流一词,乃是借用。文艺潮流的兴起,依赖于具有强大实力作为坚强后盾的文学流派,我不知道顾作家的“中国文学”都有哪些流派拿得出手,或者是否将有令人刮目相看的“流派”破土而出。第三个关键词:“必然”。在数理逻辑上,“必然”这词,表肯定判断,如在经典几何学中,假如存在一个三角形,则它的内角和必然等于180度。按理,顾作家敢于用“必然”这个词,“必然”有其充分的理由。下面,我们就来看看他的论证过程。
顾作家的“第一个必然”,有三个支撑点:1.一个国家、民族的崛起,经济与政治上的逐步强大,必然带来文学的繁荣;2. 国家、民族在崛起与逐步强大过程中的巨大社会变化与社会人的渐变过程(长而不通),必然产生相匹配的文学;3.在世界政治经济新格局中,中国将大踏步前进,必然带来中国文学的繁荣,并领导世界潮流。我不想浪费时间一一批驳顾作家的论据,我的观点为:即便如顾作家所言“大踏步强大”,文学繁荣也不是“必然”而只能是“或然”。文学作品的繁荣,有它自身的规律。就历史上看,文学作品的繁荣期与社会政治经济的繁荣期往往不相吻合,更多的时候是在衰败、大乱之后。反映社会生活,文学创作具有滞后性;它是思索与感悟的产物,不像房地产大佬买宝马,只需缠万贯就能立马搞掂。仅以当代美国而言,其政治经济军事地位堪称世界一哥,试问:美国文学领导世界潮流了吗?
顾作家的“第二个必然”,逻辑更为混乱。首先,顾作家说“文学,需要读者、需要读者的认同与关注。”(建议在“文学”后面加上“作品”二字。)接着,顾作家抛出观点:“简析文学的阅读心理,主要就是:猎奇与跟风。”最后,顾作家说:“这第二个必然,诱惑猎奇与跟风的条件是:神秘或发达,二者必具其一。古老又新兴的中国和她的中国新文学,将同时满足这两个条件;这难道还不足以让世界的文学爱好者们,再来一次搏傻吗?!”我的看法是:真正优秀的文学作品,不仅能够向人们展示已经出现过的,并且能够预示将要发生的。在这样的作品面前,读者能够充分体验阅读的愉悦,分享作者的感悟与智慧,根本不需要“猎奇、跟风”——如果是“文学爱好者”,就更与“猎奇、跟风”无关。既然顾作家提到拉美魔幻现实主义,想必研读过马尔克斯的《百年孤独》。在我看来,《百年孤独》并没有“猎奇”的看点;相反,小说从人名、场景到情节、事件,处处都是似曾相识的往复,人物的命运与社会的变迁,如同一个轮回的怪圈。我认为作者揭示的生活,以及透过生活表象的种种感悟,都是发人深省的。所谓“魔幻现实主义”手法,不过是种表现形式,而这种表现形式,恰恰跟作品内容完美统一。换言之,顾作家的“第二个必然”,难于自圆其说。
顾作家的“第三个必然”,是说中国文字的优秀,必然带来中国文学的优秀:“中国文学,基于如此优秀的文字,再汇同其它的必然,就必然能创作出最优秀的作品,就必然会去领导世界文学的潮流!”如果从逻辑上讲,这个推理,就像“只要有原材料,谁都能做成满汉全席”一样荒诞不经。顾作家论述这个“必然”,简直令我汗颜。因为顾作家不仅谈到中国文言文、白话文(对此我基本能理解)的高明,还一下子就指出了日语、韩语和英语、法语等拼音文字(建议将“拼音文字”更正为相对于中国“表意文字”的“表音文字”)均不如中文。我这人老不长进,连中文都不大自信,英文会点皮毛,别的语言文字完全不懂,所以我只说自己知道的。顾作家的论据之一是《红楼梦》,“一部《红楼梦》,与译成中文的同等字数的优秀外国名著相比,所蕴涵的东西要多得多。”就我所知,《红楼梦》(程伟元、高鹗一百二十回本)100万字出头。已经译成中文的外国小说中,百万字以下的好作品多的是!我不知道顾作家“所蕴涵的东西要多得多”是什么意思,很想听到具体一点的解释。更何况,自古说法叫“文无第一”,难道非要单挑PK,直到分出个高低才过瘾?比如:李白与杜甫谁是第一?这么比又有何意义?著名汉学家、瑞典文学院院士、诺贝尔文学奖评委马悦然先生曾说过,中国曾有过不少好作品,但是缺少优秀的译本。他的话中蕴含这样一层意思:中文不好懂,作品难翻译。外国人连阅读中文都困难,中国文学“领导世界潮流”容易吗?更何况,我们这么想当然的去“领导”,人家愿意吗,邀请过我们吗?!
综上所述,顾作家的“三个必然”,其实没有一个属于“必然”。所以,如果顾作家仅仅是基于个人白日梦的自慰癖,尚且情有可原;假如为了哗众取宠而编织弥天大谎,那就应当归入强迫妄想症。关于“领导”,还想再说几句:谁都可以做老大梦,不过,做老大得有做老大的足够资本,否则就是打肿脸充胖子。周星驰有部搞笑片,里面有个女人,为使自己成为大波蛊惑妹,便在胸口注水,结果被人一刀砍破,原形毕露。其实,小波同样迷人,只要它是真实的。何苦呢?
2007-11-28
文/月半江
本来正在写一组唐史文章,偶然路过汤博首页,看见“作家顾晓军”的惊人标题:《中国文学领导世界潮流的几个必然》,吓我一大跳,以为自己发梦癫,点进去一看,才知道做白日梦的人不是我。
先说顾作家的文章标题。第一个关键词:“领导”。在我看来,在文学领域使用这个词,近乎荒谬。文学是一种反映人们社会生活的文化形式,并不像张三李四那么单纯,可以指派阿猫阿狗去领导他。一定要说自己厉害,顶多用到“影响”这个词就够了。第二个关键词:“潮流”。潮流一词,乃是借用。文艺潮流的兴起,依赖于具有强大实力作为坚强后盾的文学流派,我不知道顾作家的“中国文学”都有哪些流派拿得出手,或者是否将有令人刮目相看的“流派”破土而出。第三个关键词:“必然”。在数理逻辑上,“必然”这词,表肯定判断,如在经典几何学中,假如存在一个三角形,则它的内角和必然等于180度。按理,顾作家敢于用“必然”这个词,“必然”有其充分的理由。下面,我们就来看看他的论证过程。
顾作家的“第一个必然”,有三个支撑点:1.一个国家、民族的崛起,经济与政治上的逐步强大,必然带来文学的繁荣;2. 国家、民族在崛起与逐步强大过程中的巨大社会变化与社会人的渐变过程(长而不通),必然产生相匹配的文学;3.在世界政治经济新格局中,中国将大踏步前进,必然带来中国文学的繁荣,并领导世界潮流。我不想浪费时间一一批驳顾作家的论据,我的观点为:即便如顾作家所言“大踏步强大”,文学繁荣也不是“必然”而只能是“或然”。文学作品的繁荣,有它自身的规律。就历史上看,文学作品的繁荣期与社会政治经济的繁荣期往往不相吻合,更多的时候是在衰败、大乱之后。反映社会生活,文学创作具有滞后性;它是思索与感悟的产物,不像房地产大佬买宝马,只需缠万贯就能立马搞掂。仅以当代美国而言,其政治经济军事地位堪称世界一哥,试问:美国文学领导世界潮流了吗?
顾作家的“第二个必然”,逻辑更为混乱。首先,顾作家说“文学,需要读者、需要读者的认同与关注。”(建议在“文学”后面加上“作品”二字。)接着,顾作家抛出观点:“简析文学的阅读心理,主要就是:猎奇与跟风。”最后,顾作家说:“这第二个必然,诱惑猎奇与跟风的条件是:神秘或发达,二者必具其一。古老又新兴的中国和她的中国新文学,将同时满足这两个条件;这难道还不足以让世界的文学爱好者们,再来一次搏傻吗?!”我的看法是:真正优秀的文学作品,不仅能够向人们展示已经出现过的,并且能够预示将要发生的。在这样的作品面前,读者能够充分体验阅读的愉悦,分享作者的感悟与智慧,根本不需要“猎奇、跟风”——如果是“文学爱好者”,就更与“猎奇、跟风”无关。既然顾作家提到拉美魔幻现实主义,想必研读过马尔克斯的《百年孤独》。在我看来,《百年孤独》并没有“猎奇”的看点;相反,小说从人名、场景到情节、事件,处处都是似曾相识的往复,人物的命运与社会的变迁,如同一个轮回的怪圈。我认为作者揭示的生活,以及透过生活表象的种种感悟,都是发人深省的。所谓“魔幻现实主义”手法,不过是种表现形式,而这种表现形式,恰恰跟作品内容完美统一。换言之,顾作家的“第二个必然”,难于自圆其说。
顾作家的“第三个必然”,是说中国文字的优秀,必然带来中国文学的优秀:“中国文学,基于如此优秀的文字,再汇同其它的必然,就必然能创作出最优秀的作品,就必然会去领导世界文学的潮流!”如果从逻辑上讲,这个推理,就像“只要有原材料,谁都能做成满汉全席”一样荒诞不经。顾作家论述这个“必然”,简直令我汗颜。因为顾作家不仅谈到中国文言文、白话文(对此我基本能理解)的高明,还一下子就指出了日语、韩语和英语、法语等拼音文字(建议将“拼音文字”更正为相对于中国“表意文字”的“表音文字”)均不如中文。我这人老不长进,连中文都不大自信,英文会点皮毛,别的语言文字完全不懂,所以我只说自己知道的。顾作家的论据之一是《红楼梦》,“一部《红楼梦》,与译成中文的同等字数的优秀外国名著相比,所蕴涵的东西要多得多。”就我所知,《红楼梦》(程伟元、高鹗一百二十回本)100万字出头。已经译成中文的外国小说中,百万字以下的好作品多的是!我不知道顾作家“所蕴涵的东西要多得多”是什么意思,很想听到具体一点的解释。更何况,自古说法叫“文无第一”,难道非要单挑PK,直到分出个高低才过瘾?比如:李白与杜甫谁是第一?这么比又有何意义?著名汉学家、瑞典文学院院士、诺贝尔文学奖评委马悦然先生曾说过,中国曾有过不少好作品,但是缺少优秀的译本。他的话中蕴含这样一层意思:中文不好懂,作品难翻译。外国人连阅读中文都困难,中国文学“领导世界潮流”容易吗?更何况,我们这么想当然的去“领导”,人家愿意吗,邀请过我们吗?!
综上所述,顾作家的“三个必然”,其实没有一个属于“必然”。所以,如果顾作家仅仅是基于个人白日梦的自慰癖,尚且情有可原;假如为了哗众取宠而编织弥天大谎,那就应当归入强迫妄想症。关于“领导”,还想再说几句:谁都可以做老大梦,不过,做老大得有做老大的足够资本,否则就是打肿脸充胖子。周星驰有部搞笑片,里面有个女人,为使自己成为大波蛊惑妹,便在胸口注水,结果被人一刀砍破,原形毕露。其实,小波同样迷人,只要它是真实的。何苦呢?
2007-11-28
顧曉軍(1953年8月12日-),中國著名作家、思想家,已出版長篇小說《天上人間花魁之死》、《顧曉軍小說》【一】、【二】、【三】、【四】及《顧曉軍小說【五】——玩殘歐·亨利》與《顧曉軍談小說》和《大腦革命》、《GuXiaojunist Philosophy(顧曉軍主義哲學【英文版】)》、《公正第一》、《平民主義民主》、《九月隨想》、《貿易戰》、《打倒魯迅》、《中國新民運》等。他人出版相關書籍有《向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍》、《世界欠顧曉軍一個諾獎》、《顧曉軍主義之淺探》、《顧曉軍及作品初探》等。
批判 希望大家访问这个重量级博客[转]
希望大家访问这个重量级博客[转]
文/小妖来来往往
现在作家顾晓军出名了,这也是他的初衷和心愿。
今天我再为这个作家宣传一下,请记住顾晓军的博客: laogu812.blog.sohu.com/
我这经常为他捧场,有时到社区为他跟贴,有时在博客为他喝彩,可惜写的中肯文字,他认为虽然为他提升人气但面子不好看都删除了,保留的都是与他一丘之貉的文字,当然顾晓军也不可能天天上网,于是有些网友文字就来不及删除,保留了下来。
特写一例:[quote]搜狐网友 在上文中提到:
仍然在贬低他人。不这样做能死啊?!装模作样的列出一堆标题,也没忘了把“作家”两个字挂上,滥竽充数的真以为自己是作家啊?真的作家很谦虚,甚至说自己是写手,比如当代大作家阿成就是这样说的。冒牌作家天天把“作家”字眼挂嘴上,很怕别人不知道他是“作家”,企图用这种卑鄙的手段达到某种不可告人的目的!你那两把刷子,算了吧!!!!!![/quote]
当然,我对他的评价就是旗帜鲜明:
无耻之徒,狗屁作家;
垃圾一个,流氓嘴脸;
恶棍本质,蛆虫习性;
跳蚤遗传,野猪性情!
无论如何,希望大家快去拜读他的高水平大作,快去瞻仰他的风华绝代容颜!去晚了,有些评论就看不到了!
写到最后,我忽然想起,是否作家顾晓军就是王朔的马甲呢?是否两人就是一个人呢?否则,为什么讲话的口气和德行活脱脱一个摸样呢?!
2008-01-28
文/小妖来来往往
现在作家顾晓军出名了,这也是他的初衷和心愿。
今天我再为这个作家宣传一下,请记住顾晓军的博客: laogu812.blog.sohu.com/
我这经常为他捧场,有时到社区为他跟贴,有时在博客为他喝彩,可惜写的中肯文字,他认为虽然为他提升人气但面子不好看都删除了,保留的都是与他一丘之貉的文字,当然顾晓军也不可能天天上网,于是有些网友文字就来不及删除,保留了下来。
特写一例:[quote]搜狐网友 在上文中提到:
仍然在贬低他人。不这样做能死啊?!装模作样的列出一堆标题,也没忘了把“作家”两个字挂上,滥竽充数的真以为自己是作家啊?真的作家很谦虚,甚至说自己是写手,比如当代大作家阿成就是这样说的。冒牌作家天天把“作家”字眼挂嘴上,很怕别人不知道他是“作家”,企图用这种卑鄙的手段达到某种不可告人的目的!你那两把刷子,算了吧!!!!!![/quote]
当然,我对他的评价就是旗帜鲜明:
无耻之徒,狗屁作家;
垃圾一个,流氓嘴脸;
恶棍本质,蛆虫习性;
跳蚤遗传,野猪性情!
无论如何,希望大家快去拜读他的高水平大作,快去瞻仰他的风华绝代容颜!去晚了,有些评论就看不到了!
写到最后,我忽然想起,是否作家顾晓军就是王朔的马甲呢?是否两人就是一个人呢?否则,为什么讲话的口气和德行活脱脱一个摸样呢?!
2008-01-28
顧曉軍(1953年8月12日-),中國著名作家、思想家,已出版長篇小說《天上人間花魁之死》、《顧曉軍小說》【一】、【二】、【三】、【四】及《顧曉軍小說【五】——玩殘歐·亨利》與《顧曉軍談小說》和《大腦革命》、《GuXiaojunist Philosophy(顧曉軍主義哲學【英文版】)》、《公正第一》、《平民主義民主》、《九月隨想》、《貿易戰》、《打倒魯迅》、《中國新民運》等。他人出版相關書籍有《向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍》、《世界欠顧曉軍一個諾獎》、《顧曉軍主義之淺探》、《顧曉軍及作品初探》等。
批判 忍无可忍,写给我的呕像顾晓军[转]
忍无可忍,写给我的呕像顾晓军[转]
文/挽歌。
首先,我承认,这是马甲。关于这个问题仁者见仁,智者见智。
不仁不智者,我也没什么好解释。因为说了也是白说,倒不如不说。
好了,跑题了。现在开始。
我想,身为一个小女子的我,这些道理是不该我来告诉你的。
身为一个小写手的我,是不该来顶撞您这大作家的。
可是有些话,我不吐不快,就让这个也自认为是文学女青的我来告诉您做人的道理。
身为一个男人,连最起码的尊重女性都不知道为何。
身为一个文字工作者,连最起码的职业道德都不遵守。
请问这样的你,有何脸面继续写字,甚至写这样侮辱女性的字。
在看罢您的帖子以后,我曾想过写一篇文学男青年诱骗女子的十大恶行。
可是我恍然觉得,我不该和你这样的人沦为同一档次。为此,我忏悔。
对于您以偏概全的本领,我叹为观止,我无比佩服您的勇气。
只是作家先生,请您在毫无头绪地开始讽刺的时候,请想想这是否只是文学女青年的问题。
文学女青年,是女性、正值青春期。她们,需要爱;应该,可以爱。
依阁下之意,您这个文学男作家就不需要爱,社会老女人就不需要情了是吗。
可是请您别忘记,某些年前的您可是从某个女人的肚子里溜达出来的。
而不是如同孙悟空般如石头缝里蹦出来的。
时下把这个叫什么你知道吗,爱的结晶。我实在不想说你落伍,但是你不得不承认。
我很想告诉您,您的文章就是关于到底是鸡生蛋还是蛋生鸡的问题。
可是我估计这么深奥的哲学会把您明显看起来不怎么样的脑子绕晕。
所以我还是换个很不恰当却又恰恰能让你听懂的比喻。
如果您还是无法理解,建议您回家种地,别在这丢人现眼。
这个社会之所以纸醉金迷,性事业之所以盛久不衰。
靠的不就是您这样的男人用无数张猩红的人民币奠定的吗。
当然,这是公平交易,不能说是你的错。
可是您也没有必要在用完人家之后反过来骂人家不懂道德操守,沦为娼妇,勾引你吧。
这一个愿打一个愿挨的事,您何必说得满腹委屈,天下皆知。
虽然你比不上西元二百八十余年前的周瑜和黄盖。
可是同为男人的您差距太大,您不觉得丢人吗。做人要厚道,这是我唯一给你的忠告。
您说你整天在论坛叫骂有意思吗,难道这样处于风口浪尖就能为你带来财富。
这样无止尽的漫骂就能为您带来名誉。醒醒吧,这样的你让人连鄙夷都不屑。
您昨天说要打倒鲁迅,今天批判文学女青年,明天呢?指责李白比你早出生一千年,占了您写诗的先机吗?
您再打击,人家初中学得还是鲁迅的文章,而不是所谓的作家顾晓军的大作。
您再批判,还是有无数的文学女青年超越你,并且鄙夷你。
您再不甘,李白他老人家还是您永远不可逾越的高峰。
您喜欢敲锣打鼓,你为您这些哗众取宠的无耻行经沾沾自喜。
可是您是否看到四周无出的白眼和鄙夷,又或者你看到了而更加洋洋自得呢。
的确,这正是您的目的,不是吗?而且,这个世界道貌岸然的作家不是只有文学女青年。
不是一样有很多披着马甲作家的乌龟吗,而您不正好就是其中的典范吗。
还有。我务必要纠正您的谴词造句,这不是偷偷摸摸,而不是安静生息。
文学女青年不需要用您这样的可笑行为来标榜自己。
文学女青年更不需要用您这样的卑鄙行经来证明自己。
我们只是安静地写字,安静地生活,我们用最温柔的方式诠释了写字的初衷。
而您这为自诩为作家的顾晓军同志,却连写字到底是为了什么都不知道为何。
可悲吗?不。这不是可悲,而是可怜。而您最可怜的地方正是您没有意识到自己的可怜之处。
从前一直认为可怜之人必有可恨之处太片面,今天才知道,这样的话简直就是为你这样的人而造。
最后,请原谅我这篇字过于烂俗的字。可是我怕高雅了,以您的智商整不明白。
我怕高雅了,抬高了您的人格,和实际不符,毕竟什么样的人配这样的字。
还有最后冒昧的问一句,敢问您是哪个作协吗?家里蹲社会作协吗?我可真是失敬了。
2008-01-31
文/挽歌。
首先,我承认,这是马甲。关于这个问题仁者见仁,智者见智。
不仁不智者,我也没什么好解释。因为说了也是白说,倒不如不说。
好了,跑题了。现在开始。
我想,身为一个小女子的我,这些道理是不该我来告诉你的。
身为一个小写手的我,是不该来顶撞您这大作家的。
可是有些话,我不吐不快,就让这个也自认为是文学女青的我来告诉您做人的道理。
身为一个男人,连最起码的尊重女性都不知道为何。
身为一个文字工作者,连最起码的职业道德都不遵守。
请问这样的你,有何脸面继续写字,甚至写这样侮辱女性的字。
在看罢您的帖子以后,我曾想过写一篇文学男青年诱骗女子的十大恶行。
可是我恍然觉得,我不该和你这样的人沦为同一档次。为此,我忏悔。
对于您以偏概全的本领,我叹为观止,我无比佩服您的勇气。
只是作家先生,请您在毫无头绪地开始讽刺的时候,请想想这是否只是文学女青年的问题。
文学女青年,是女性、正值青春期。她们,需要爱;应该,可以爱。
依阁下之意,您这个文学男作家就不需要爱,社会老女人就不需要情了是吗。
可是请您别忘记,某些年前的您可是从某个女人的肚子里溜达出来的。
而不是如同孙悟空般如石头缝里蹦出来的。
时下把这个叫什么你知道吗,爱的结晶。我实在不想说你落伍,但是你不得不承认。
我很想告诉您,您的文章就是关于到底是鸡生蛋还是蛋生鸡的问题。
可是我估计这么深奥的哲学会把您明显看起来不怎么样的脑子绕晕。
所以我还是换个很不恰当却又恰恰能让你听懂的比喻。
如果您还是无法理解,建议您回家种地,别在这丢人现眼。
这个社会之所以纸醉金迷,性事业之所以盛久不衰。
靠的不就是您这样的男人用无数张猩红的人民币奠定的吗。
当然,这是公平交易,不能说是你的错。
可是您也没有必要在用完人家之后反过来骂人家不懂道德操守,沦为娼妇,勾引你吧。
这一个愿打一个愿挨的事,您何必说得满腹委屈,天下皆知。
虽然你比不上西元二百八十余年前的周瑜和黄盖。
可是同为男人的您差距太大,您不觉得丢人吗。做人要厚道,这是我唯一给你的忠告。
您说你整天在论坛叫骂有意思吗,难道这样处于风口浪尖就能为你带来财富。
这样无止尽的漫骂就能为您带来名誉。醒醒吧,这样的你让人连鄙夷都不屑。
您昨天说要打倒鲁迅,今天批判文学女青年,明天呢?指责李白比你早出生一千年,占了您写诗的先机吗?
您再打击,人家初中学得还是鲁迅的文章,而不是所谓的作家顾晓军的大作。
您再批判,还是有无数的文学女青年超越你,并且鄙夷你。
您再不甘,李白他老人家还是您永远不可逾越的高峰。
您喜欢敲锣打鼓,你为您这些哗众取宠的无耻行经沾沾自喜。
可是您是否看到四周无出的白眼和鄙夷,又或者你看到了而更加洋洋自得呢。
的确,这正是您的目的,不是吗?而且,这个世界道貌岸然的作家不是只有文学女青年。
不是一样有很多披着马甲作家的乌龟吗,而您不正好就是其中的典范吗。
还有。我务必要纠正您的谴词造句,这不是偷偷摸摸,而不是安静生息。
文学女青年不需要用您这样的可笑行为来标榜自己。
文学女青年更不需要用您这样的卑鄙行经来证明自己。
我们只是安静地写字,安静地生活,我们用最温柔的方式诠释了写字的初衷。
而您这为自诩为作家的顾晓军同志,却连写字到底是为了什么都不知道为何。
可悲吗?不。这不是可悲,而是可怜。而您最可怜的地方正是您没有意识到自己的可怜之处。
从前一直认为可怜之人必有可恨之处太片面,今天才知道,这样的话简直就是为你这样的人而造。
最后,请原谅我这篇字过于烂俗的字。可是我怕高雅了,以您的智商整不明白。
我怕高雅了,抬高了您的人格,和实际不符,毕竟什么样的人配这样的字。
还有最后冒昧的问一句,敢问您是哪个作协吗?家里蹲社会作协吗?我可真是失敬了。
2008-01-31
顧曉軍(1953年8月12日-),中國著名作家、思想家,已出版長篇小說《天上人間花魁之死》、《顧曉軍小說》【一】、【二】、【三】、【四】及《顧曉軍小說【五】——玩殘歐·亨利》與《顧曉軍談小說》和《大腦革命》、《GuXiaojunist Philosophy(顧曉軍主義哲學【英文版】)》、《公正第一》、《平民主義民主》、《九月隨想》、《貿易戰》、《打倒魯迅》、《中國新民運》等。他人出版相關書籍有《向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍》、《世界欠顧曉軍一個諾獎》、《顧曉軍主義之淺探》、《顧曉軍及作品初探》等。
批判 网络三驾马车之旗马顾晓军[转]
网络三驾马车之旗马顾晓军[转]
文/小妖来来往往
近日,搜狐有些社区冒出一个象喝了毒鼠强不死的劣货,如同升级的病毒已对药物有了抗体,甚至愈加疯狂,现在他对很多抨击他的语言已经皮厚不惊了!
他就是以辱骂鲁迅出名的顾晓军,自封为作家的顾晓军,也是百般责骂不脸红的顾晓军。
你说他是睾丸,他很开心,你说他是阴囊,他也很高兴,你如果说要阉割他,他也绝对会积极配合!总之,你向他脸上涂屎,他添添很享受的样子,一副贱样,象品尝奶油蛋糕一样说:味道好机了。
因为无论你怎么说、说什么他都摆出一副我是流氓我怕谁的嘴脸,就象王朔一样,一张死猪不怕开水烫的猪头尊容。评论一个人,无非是或褒或贬,抑或中性。前后都不符合他。但你越是贬低他,他反而很开心,好像这是他名声大振的原因。无论你怎么说,至少一点是帮助他了,提升了他的知名度,类如庸俗的芙蓉姐姐和杨二小姐。
她们配上作家顾晓军,简直是论坛三大活宝。或者说是三架马车,一头公马带着两条母马,埋头象前冲。顾晓军是匹旗马,边冲边叫:管他什么,不要理会别人责骂,只要出名,他们骂我们,就是极大地帮助我们,提升我们的人气,此乃新时期出名的一大捷径。对于其貌不扬的、空洞无才之人想出名也只有这条道路!
唉,好好一个网络,被这三匹马搅闹地乌烟瘴气,一片屎臭味。顾晓军祖上如知道他的行为,也会后悔不迭,晚了,早知道我们应该自宫做太监,反而更光荣,省得现在裤裆里掉下你这个孽根四处张扬影响我们家族形象,也让你祸害社会!
晚了,此厮已经穷凶极恶,不可救药,愈加厚颜无耻,丧心病狂!
对此类人物,我本来无话可说,也不想浪费时间分析他,解剖他,阉割他。但是看到顾晓军言论大作《反对我的大都是些网络垃圾》,说看到别人抨击他的文章《作家顾晓军,我发现你在手淫。》、《作家都像顾晓军那么傻b吗?》、《顾晓军?打死我也不去瞟他》、《顾晓军是自慰癖还是强迫症?》、《大家来看看作家顾晓军的无耻言论……》、《弃妇顾晓军》、《打倒顾晓军》、《学会害羞》、《“作家顾晓军”永垂不羞!》……宣言:我、作家顾晓军,就不能挨骂。我,是最反对:搞“一言堂”的!但,你骂,总得骂出点东西、骂出点水平来呵(没有骂出水平但至少骂出一个东西)!
什么叫水平?《反对我的大都是些网络垃圾》体现什么水平?作家到了你这个素质就不用谈什么水平了!估计顾晓军说的水平,就是说别人抨击他的文章,要象拿住竹竿一样能从他的屁眼一直捅到嘴巴,然后举到九霄之外,让世人能看清伟大作家顾晓军的惊人容颜和绝世风采!
我的这篇文章《网络三驾马车之旗马顾晓军》估计也不入他的法眼,我想也仅仅能挑他三百米高,让国人看看他的摸样,而不能让世界人士认清中国这个当世文豪!
期盼高水平人士,将作家顾晓军挑高些,满足他出名的欲望!
2008-01-28
文/小妖来来往往
近日,搜狐有些社区冒出一个象喝了毒鼠强不死的劣货,如同升级的病毒已对药物有了抗体,甚至愈加疯狂,现在他对很多抨击他的语言已经皮厚不惊了!
他就是以辱骂鲁迅出名的顾晓军,自封为作家的顾晓军,也是百般责骂不脸红的顾晓军。
你说他是睾丸,他很开心,你说他是阴囊,他也很高兴,你如果说要阉割他,他也绝对会积极配合!总之,你向他脸上涂屎,他添添很享受的样子,一副贱样,象品尝奶油蛋糕一样说:味道好机了。
因为无论你怎么说、说什么他都摆出一副我是流氓我怕谁的嘴脸,就象王朔一样,一张死猪不怕开水烫的猪头尊容。评论一个人,无非是或褒或贬,抑或中性。前后都不符合他。但你越是贬低他,他反而很开心,好像这是他名声大振的原因。无论你怎么说,至少一点是帮助他了,提升了他的知名度,类如庸俗的芙蓉姐姐和杨二小姐。
她们配上作家顾晓军,简直是论坛三大活宝。或者说是三架马车,一头公马带着两条母马,埋头象前冲。顾晓军是匹旗马,边冲边叫:管他什么,不要理会别人责骂,只要出名,他们骂我们,就是极大地帮助我们,提升我们的人气,此乃新时期出名的一大捷径。对于其貌不扬的、空洞无才之人想出名也只有这条道路!
唉,好好一个网络,被这三匹马搅闹地乌烟瘴气,一片屎臭味。顾晓军祖上如知道他的行为,也会后悔不迭,晚了,早知道我们应该自宫做太监,反而更光荣,省得现在裤裆里掉下你这个孽根四处张扬影响我们家族形象,也让你祸害社会!
晚了,此厮已经穷凶极恶,不可救药,愈加厚颜无耻,丧心病狂!
对此类人物,我本来无话可说,也不想浪费时间分析他,解剖他,阉割他。但是看到顾晓军言论大作《反对我的大都是些网络垃圾》,说看到别人抨击他的文章《作家顾晓军,我发现你在手淫。》、《作家都像顾晓军那么傻b吗?》、《顾晓军?打死我也不去瞟他》、《顾晓军是自慰癖还是强迫症?》、《大家来看看作家顾晓军的无耻言论……》、《弃妇顾晓军》、《打倒顾晓军》、《学会害羞》、《“作家顾晓军”永垂不羞!》……宣言:我、作家顾晓军,就不能挨骂。我,是最反对:搞“一言堂”的!但,你骂,总得骂出点东西、骂出点水平来呵(没有骂出水平但至少骂出一个东西)!
什么叫水平?《反对我的大都是些网络垃圾》体现什么水平?作家到了你这个素质就不用谈什么水平了!估计顾晓军说的水平,就是说别人抨击他的文章,要象拿住竹竿一样能从他的屁眼一直捅到嘴巴,然后举到九霄之外,让世人能看清伟大作家顾晓军的惊人容颜和绝世风采!
我的这篇文章《网络三驾马车之旗马顾晓军》估计也不入他的法眼,我想也仅仅能挑他三百米高,让国人看看他的摸样,而不能让世界人士认清中国这个当世文豪!
期盼高水平人士,将作家顾晓军挑高些,满足他出名的欲望!
2008-01-28
顧曉軍(1953年8月12日-),中國著名作家、思想家,已出版長篇小說《天上人間花魁之死》、《顧曉軍小說》【一】、【二】、【三】、【四】及《顧曉軍小說【五】——玩殘歐·亨利》與《顧曉軍談小說》和《大腦革命》、《GuXiaojunist Philosophy(顧曉軍主義哲學【英文版】)》、《公正第一》、《平民主義民主》、《九月隨想》、《貿易戰》、《打倒魯迅》、《中國新民運》等。他人出版相關書籍有《向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍》、《世界欠顧曉軍一個諾獎》、《顧曉軍主義之淺探》、《顧曉軍及作品初探》等。
批判 顾晓军--当代中国最狂妄的人[转]
顾晓军--当代中国最狂妄的人[转]
文/秋天杨
狂妄,词典解释为:极端的自高自大。
顾晓军是一个极端自高自大的人?我是这样认为的,也许,还有不少人这样认为。
如果你没有进过顾晓军的博客,没有进过顾晓军的圈子,没有看过顾晓军的小说、文章,尤其是“倒鲁”的文章,“扛旗”的文章,那么,你就不会认为顾晓军是一个当代中国最狂妄的人了。
狂妄,是个贬义词吗?词典上是,忠于词典的人认为是。
可是,中国的汉字在发展,中国的文化在发展,中国的文学在发展,现在已不是鲁迅时代,更不是孔子时代了。
现在是什么时代?
我说:现在是顾晓军时代!
顾晓军时代有顾晓军时代的语言。
而大家通常使用的《现代汉语词典》是1989年正式出版印刷的,到现在已19年了,其中许多字词已发生了变化。还有许多字词它里边没有,那是19年中中国人自己创造出来的。
狂妄一词如果还是原来的意思,如果原来意思中的自高自大也是原来的意思,那么,我以为就没有一个更合适的词来形容顾晓军了。
所以,狂妄在这篇文章里即使不是褒义词,那么也不是贬义词,最坏也只能是一个不褒不贬的“中性”词了!
其实,我认为顾晓军狂妄,也只是“窥其一斑,见其全豹”而已。
顾晓军的文章、小说我仅只看过几篇。我并不了解其人,并不了解其作品,更谈不上领会其精髓了。
我也没资格评论顾晓军,我只是实事求是地谈我对顾晓军的最初印象。
说实话,在十多天之前,我还不知道有顾晓军这个人。
我无意间发现新浪博客网上有一个四五万人的《网络作家圈》,于是便进去看看。
在此之前我进过不少人的博客,也进过不少人的圈子,可还没发现这么一个狂妄的博客,狂妄的圈子。
圈子公告:扛起中国文学复兴的大旗!网络小说家、网络作家、圈主:作家顾晓军;管理员:作家顾晓军。
在圈子中心栏即《精华博文》一栏中,下设六个小栏目,而以“作家顾晓军”名义就占了两个半栏目!
所有的“精华博文”全是“作家顾晓军”的!
即使是圈子的“资深成员”,也难上一篇“精华博文”,只能上“精华帖子”了!
他的圈子由他,别的圈主不好意思这么做,顾晓军好意思。
下边的帖子栏和最新博文栏、以及圈子热点、博文加精排行、最近访客等小栏目,才是圈子四五万成员可以昙花一现,显示自己姓名或文章的地方!
这便是《网络作家圈》首页!
它给我的第一印象、最突出的印象是五个字:作家顾晓军!
在五个字中,对我印象最深的不是顾晓军三字,而是“作家”两个字!
为什么非要写这两个字呢?难道不写这两个字,别人就不知道顾晓军乃是当代一位赫赫有名的网络大作家吗?
是的。他如果不写上“作家”这两个字,我就不知道,还有很多人不知道。
他就这样大言不惭地吹自己,包装自己,让别人相信自己,然后把别人拉进自己圈子里,成为自己麾下的一员,从而组成一支浩浩荡荡的“复兴中国文学”的大军!
我就是看见这么多的“作家”字眼,看见有四五万人先我加入这个圈子,眼红了,于是也顺手点了“加入圈子”四个字,未经圈主审核,马上便显示我已加入,光荣地成为当代中国最大的网络作家圈、当代中国最狂妄的网络作家顾晓军麾下、复兴中国文学大军--“顾家军”的一个小卒子!
我不清楚别人是怎么加入的,加入时是一种什么心理。
我更不清楚加入这个圈子的人的文化素养都有多高。他们是顾家军里的蟹将虾兵,还是悍兵骁将?
我想,绝大部分人大概是前者,我就是。
我弄不懂,这几万人都涌进这个圈子,连个精华博文都没有机会上去,进来干什么?
或许就是因为能在最新博文栏显示一下吧?可那显示,我说是昙花一现,实际比昙花凋谢快的多!
试想,假如每天有百分之十的圈友出文章,每人一篇,那就是四五千篇哪!你的文章能显示多长时间呢?
如果你喜欢顾晓军的小说、文章,在圈外也可欣赏呀?
要不,就是仰慕顾晓军,看了顾晓军的小说、文章,深受其“害”了。
大家也许也像顾晓军一样,看到了中国文化的“危机”,意识到了“日风”、“韩流”等外文化入侵的严重性,从而把顾晓军当成陈胜、吴广、宋江或洪秀全、李自成那样的农民起义领袖,随着他揭竿而起?
要不,大家是想在这个世间独一无二的网络博客大圈里,圆自己的文学梦、作家梦?
的确,一般人的作品要通过原来的渠道发表、出版那是很难很难的,这点大家都知道,顾晓军也用自己的亲身经历告诉了大家。
我没有进一步了解,顾小军的圈子里有多少已经成名的作家,我想不会多,或者很少,像王蒙那些人更是不会加入顾家军的,顾家军绝对不会要他们的,事实上他们都应该是顾家军革命的对象了!
顾晓军自称要扛起“复兴中国文学”的大旗,那么,他就是要自己当领袖的,不管有多少人拥护,他都要当的。
这个领军人物是他自封的,不是选举选的。
宋江坐梁山泊的第一把交椅时,还拉拉捏捏的,可顾晓军不拉捏,当仁不让,他认为“天降大任于斯人也”,当此大任,舍我其谁?
一个狂妄的人什么不敢想,什么不敢做?
谁也预料不到顾晓军的复兴大业会是什么结局,像陈胜、吴广一样一败涂地?像宋江一样接受招安?像李自成一样坐了两个月天下?像......像谁一样完全成功,稳坐江山?
我说不准,大家谁也说不准,顾晓军信心百倍,但他未必知道自己一定胜券在握。
再说顾晓军“倒鲁”。
我只是从顾晓军一两篇文章里看到他要扳到鲁迅,要把鲁迅从神坛上拉下来。
鲁迅,何许人也?文学家、思想家和革命家,中国先进文化的奠基人之一。鲁迅精神曾被誉为中华民族魂。
鲁迅的作品《呐喊》《彷徨》《孔乙己》《阿Q正传》《狂人日记》等国人皆知;“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”、“忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗”等诗句脍炙人口......
就是这样一个在中国人思想上深深扎根的现代文化领袖,狂妄的顾晓军竟然要把他从神坛上拉下来!由自己取而代之!尽管鲁迅死时体重只有60多斤,可他是神人呀,你顾晓军再厉害,现在总还是凡夫俗子,能把他拉下来么?
反正顾晓军信心十足。
后来我看了顾晓军的两篇小说。
在每一篇顾晓军言论之后都有他的小说名单,有些名字十分引人注目,如:《我操,日本人》《炸泡屎给鬼子吃》《卖 女性生殖器》《老婆叫人干了之后》《又被强奸了》等等。
这几篇我现在还都没顾上看,就这几个题目便让我一睹顾大作家风采,佩服得五体投地了了!
这是顾大作家的代表作,这是当今中国文学作品的范文,这是中国文学发展的方向!
“我操”之类的话以前只是在小说、文章里边才能看到,现在标题上就有了,一清二楚,一目了然。
这也是顾晓军文学的一大特点,一点也不扭捏,赤裸裸,明晃晃,不需要隐蔽,不需要关灯,想在哪里干就在哪里干,想怎么干就怎么干。
谁家里有中小学生?一定让孩子读读这些小说,让孩子从小就知道什么是“我操”,是么是“炸泡屎”,什么是“干”,什么是“强奸”,什么是“女性生殖器”。
不仅仅是让孩子学习、了解这些词语,而是让他们从小就接触顾晓军的小说、文章,让他们早点成才,成为当代文化文学的继承人。
刘翔在日本比赛胜利后忍不住喊了句“我操”,不知他原来就会这句骂人话,还是从顾晓军小说里学的?他年轻,什么也学得快。
我想他是看了顾小军的小说学的,因为他在日本比赛,他要“操”的肯定也是日本人,跟顾晓军那个小说题目一样!
我们中国想“操”日本人的人很多,顾晓军的小说还真说出了不少中国人的心里话。
我浏览了顾晓军的小说《我是中国远东军》,我有幸看到这样一篇写法怪异的小说。
全作从头至尾,“”号到底,全是人物对话,没有其他任何形式的语言。
这说明顾晓军的狂妄之中还有胆大。这种小说亘古未有,如果要有,那就体现不出顾晓军的狂妄胆大,体现不出中国新文化的新特点了!
最后,说说我在加入顾晓军圈子后的两大错误。
我最近加入了几个圈子,有圈主邀请的,有朋友介绍的,有自己找的。
不管加入哪个圈子,我都要向圈主发出“加好友”的邀请,而且要附上两句话:“既为圈内人,当为圈主友”,一个正当的理由。
我也是有心测试圈主能不能看起本人,他若拒绝,我便告别他这个圈子!
这是我做人的骨气,绝不低三下四看人脸!
其它几个圈子都没多大问题,基本上是一拍即合,没有拒绝我的,独独顾晓军,不理不睬。
这便是第一个错误,不该向他发邀请。
你还没成功呢,就这样慢下?等你将来真成气候了,眼睛还不长到天上去了!一怒之下,我决定退出他的圈子。
可是怎么也退不出,新浪博客把那个退出程序删除了。
无奈,于是我开始犯第二个错误。
我给顾晓军发了第二个纸条:“晓军圈海太大,小鱼难以生存,放我一条生路,将我踢出圈外。不胜感激!”
谁知又如石沉大海,音讯全无!看来是上贼船易,下贼船难了!罢了罢了,不下去啦,就在贼船上呆着吧!
后来我仔细想了,顾晓军可能不是不理我,人家也许就根本顾不上理我的。你想,四五万人的队伍,都要他管,他还兼着圈子管理员一职,还要写文章,怎么管的过来?圈友发的纸条,写的留言、评论他哪里看得过来?他那双金贵的手哪里能腾出一只来给我点一下,那双金贵的脚哪里能够腾出一只来踢我出圈?!
......
还想写点什么?可是我的确对顾晓军了解甚少,我不能再对这个最狂妄的人妄加评论了,因为我毕竟是个小人物,而且还是顾家军中的一个小卒子。
2008年元月9日
文/秋天杨
狂妄,词典解释为:极端的自高自大。
顾晓军是一个极端自高自大的人?我是这样认为的,也许,还有不少人这样认为。
如果你没有进过顾晓军的博客,没有进过顾晓军的圈子,没有看过顾晓军的小说、文章,尤其是“倒鲁”的文章,“扛旗”的文章,那么,你就不会认为顾晓军是一个当代中国最狂妄的人了。
狂妄,是个贬义词吗?词典上是,忠于词典的人认为是。
可是,中国的汉字在发展,中国的文化在发展,中国的文学在发展,现在已不是鲁迅时代,更不是孔子时代了。
现在是什么时代?
我说:现在是顾晓军时代!
顾晓军时代有顾晓军时代的语言。
而大家通常使用的《现代汉语词典》是1989年正式出版印刷的,到现在已19年了,其中许多字词已发生了变化。还有许多字词它里边没有,那是19年中中国人自己创造出来的。
狂妄一词如果还是原来的意思,如果原来意思中的自高自大也是原来的意思,那么,我以为就没有一个更合适的词来形容顾晓军了。
所以,狂妄在这篇文章里即使不是褒义词,那么也不是贬义词,最坏也只能是一个不褒不贬的“中性”词了!
其实,我认为顾晓军狂妄,也只是“窥其一斑,见其全豹”而已。
顾晓军的文章、小说我仅只看过几篇。我并不了解其人,并不了解其作品,更谈不上领会其精髓了。
我也没资格评论顾晓军,我只是实事求是地谈我对顾晓军的最初印象。
说实话,在十多天之前,我还不知道有顾晓军这个人。
我无意间发现新浪博客网上有一个四五万人的《网络作家圈》,于是便进去看看。
在此之前我进过不少人的博客,也进过不少人的圈子,可还没发现这么一个狂妄的博客,狂妄的圈子。
圈子公告:扛起中国文学复兴的大旗!网络小说家、网络作家、圈主:作家顾晓军;管理员:作家顾晓军。
在圈子中心栏即《精华博文》一栏中,下设六个小栏目,而以“作家顾晓军”名义就占了两个半栏目!
所有的“精华博文”全是“作家顾晓军”的!
即使是圈子的“资深成员”,也难上一篇“精华博文”,只能上“精华帖子”了!
他的圈子由他,别的圈主不好意思这么做,顾晓军好意思。
下边的帖子栏和最新博文栏、以及圈子热点、博文加精排行、最近访客等小栏目,才是圈子四五万成员可以昙花一现,显示自己姓名或文章的地方!
这便是《网络作家圈》首页!
它给我的第一印象、最突出的印象是五个字:作家顾晓军!
在五个字中,对我印象最深的不是顾晓军三字,而是“作家”两个字!
为什么非要写这两个字呢?难道不写这两个字,别人就不知道顾晓军乃是当代一位赫赫有名的网络大作家吗?
是的。他如果不写上“作家”这两个字,我就不知道,还有很多人不知道。
他就这样大言不惭地吹自己,包装自己,让别人相信自己,然后把别人拉进自己圈子里,成为自己麾下的一员,从而组成一支浩浩荡荡的“复兴中国文学”的大军!
我就是看见这么多的“作家”字眼,看见有四五万人先我加入这个圈子,眼红了,于是也顺手点了“加入圈子”四个字,未经圈主审核,马上便显示我已加入,光荣地成为当代中国最大的网络作家圈、当代中国最狂妄的网络作家顾晓军麾下、复兴中国文学大军--“顾家军”的一个小卒子!
我不清楚别人是怎么加入的,加入时是一种什么心理。
我更不清楚加入这个圈子的人的文化素养都有多高。他们是顾家军里的蟹将虾兵,还是悍兵骁将?
我想,绝大部分人大概是前者,我就是。
我弄不懂,这几万人都涌进这个圈子,连个精华博文都没有机会上去,进来干什么?
或许就是因为能在最新博文栏显示一下吧?可那显示,我说是昙花一现,实际比昙花凋谢快的多!
试想,假如每天有百分之十的圈友出文章,每人一篇,那就是四五千篇哪!你的文章能显示多长时间呢?
如果你喜欢顾晓军的小说、文章,在圈外也可欣赏呀?
要不,就是仰慕顾晓军,看了顾晓军的小说、文章,深受其“害”了。
大家也许也像顾晓军一样,看到了中国文化的“危机”,意识到了“日风”、“韩流”等外文化入侵的严重性,从而把顾晓军当成陈胜、吴广、宋江或洪秀全、李自成那样的农民起义领袖,随着他揭竿而起?
要不,大家是想在这个世间独一无二的网络博客大圈里,圆自己的文学梦、作家梦?
的确,一般人的作品要通过原来的渠道发表、出版那是很难很难的,这点大家都知道,顾晓军也用自己的亲身经历告诉了大家。
我没有进一步了解,顾小军的圈子里有多少已经成名的作家,我想不会多,或者很少,像王蒙那些人更是不会加入顾家军的,顾家军绝对不会要他们的,事实上他们都应该是顾家军革命的对象了!
顾晓军自称要扛起“复兴中国文学”的大旗,那么,他就是要自己当领袖的,不管有多少人拥护,他都要当的。
这个领军人物是他自封的,不是选举选的。
宋江坐梁山泊的第一把交椅时,还拉拉捏捏的,可顾晓军不拉捏,当仁不让,他认为“天降大任于斯人也”,当此大任,舍我其谁?
一个狂妄的人什么不敢想,什么不敢做?
谁也预料不到顾晓军的复兴大业会是什么结局,像陈胜、吴广一样一败涂地?像宋江一样接受招安?像李自成一样坐了两个月天下?像......像谁一样完全成功,稳坐江山?
我说不准,大家谁也说不准,顾晓军信心百倍,但他未必知道自己一定胜券在握。
再说顾晓军“倒鲁”。
我只是从顾晓军一两篇文章里看到他要扳到鲁迅,要把鲁迅从神坛上拉下来。
鲁迅,何许人也?文学家、思想家和革命家,中国先进文化的奠基人之一。鲁迅精神曾被誉为中华民族魂。
鲁迅的作品《呐喊》《彷徨》《孔乙己》《阿Q正传》《狂人日记》等国人皆知;“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”、“忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗”等诗句脍炙人口......
就是这样一个在中国人思想上深深扎根的现代文化领袖,狂妄的顾晓军竟然要把他从神坛上拉下来!由自己取而代之!尽管鲁迅死时体重只有60多斤,可他是神人呀,你顾晓军再厉害,现在总还是凡夫俗子,能把他拉下来么?
反正顾晓军信心十足。
后来我看了顾晓军的两篇小说。
在每一篇顾晓军言论之后都有他的小说名单,有些名字十分引人注目,如:《我操,日本人》《炸泡屎给鬼子吃》《卖 女性生殖器》《老婆叫人干了之后》《又被强奸了》等等。
这几篇我现在还都没顾上看,就这几个题目便让我一睹顾大作家风采,佩服得五体投地了了!
这是顾大作家的代表作,这是当今中国文学作品的范文,这是中国文学发展的方向!
“我操”之类的话以前只是在小说、文章里边才能看到,现在标题上就有了,一清二楚,一目了然。
这也是顾晓军文学的一大特点,一点也不扭捏,赤裸裸,明晃晃,不需要隐蔽,不需要关灯,想在哪里干就在哪里干,想怎么干就怎么干。
谁家里有中小学生?一定让孩子读读这些小说,让孩子从小就知道什么是“我操”,是么是“炸泡屎”,什么是“干”,什么是“强奸”,什么是“女性生殖器”。
不仅仅是让孩子学习、了解这些词语,而是让他们从小就接触顾晓军的小说、文章,让他们早点成才,成为当代文化文学的继承人。
刘翔在日本比赛胜利后忍不住喊了句“我操”,不知他原来就会这句骂人话,还是从顾晓军小说里学的?他年轻,什么也学得快。
我想他是看了顾小军的小说学的,因为他在日本比赛,他要“操”的肯定也是日本人,跟顾晓军那个小说题目一样!
我们中国想“操”日本人的人很多,顾晓军的小说还真说出了不少中国人的心里话。
我浏览了顾晓军的小说《我是中国远东军》,我有幸看到这样一篇写法怪异的小说。
全作从头至尾,“”号到底,全是人物对话,没有其他任何形式的语言。
这说明顾晓军的狂妄之中还有胆大。这种小说亘古未有,如果要有,那就体现不出顾晓军的狂妄胆大,体现不出中国新文化的新特点了!
最后,说说我在加入顾晓军圈子后的两大错误。
我最近加入了几个圈子,有圈主邀请的,有朋友介绍的,有自己找的。
不管加入哪个圈子,我都要向圈主发出“加好友”的邀请,而且要附上两句话:“既为圈内人,当为圈主友”,一个正当的理由。
我也是有心测试圈主能不能看起本人,他若拒绝,我便告别他这个圈子!
这是我做人的骨气,绝不低三下四看人脸!
其它几个圈子都没多大问题,基本上是一拍即合,没有拒绝我的,独独顾晓军,不理不睬。
这便是第一个错误,不该向他发邀请。
你还没成功呢,就这样慢下?等你将来真成气候了,眼睛还不长到天上去了!一怒之下,我决定退出他的圈子。
可是怎么也退不出,新浪博客把那个退出程序删除了。
无奈,于是我开始犯第二个错误。
我给顾晓军发了第二个纸条:“晓军圈海太大,小鱼难以生存,放我一条生路,将我踢出圈外。不胜感激!”
谁知又如石沉大海,音讯全无!看来是上贼船易,下贼船难了!罢了罢了,不下去啦,就在贼船上呆着吧!
后来我仔细想了,顾晓军可能不是不理我,人家也许就根本顾不上理我的。你想,四五万人的队伍,都要他管,他还兼着圈子管理员一职,还要写文章,怎么管的过来?圈友发的纸条,写的留言、评论他哪里看得过来?他那双金贵的手哪里能腾出一只来给我点一下,那双金贵的脚哪里能够腾出一只来踢我出圈?!
......
还想写点什么?可是我的确对顾晓军了解甚少,我不能再对这个最狂妄的人妄加评论了,因为我毕竟是个小人物,而且还是顾家军中的一个小卒子。
2008年元月9日
顧曉軍(1953年8月12日-),中國著名作家、思想家,已出版長篇小說《天上人間花魁之死》、《顧曉軍小說》【一】、【二】、【三】、【四】及《顧曉軍小說【五】——玩殘歐·亨利》與《顧曉軍談小說》和《大腦革命》、《GuXiaojunist Philosophy(顧曉軍主義哲學【英文版】)》、《公正第一》、《平民主義民主》、《九月隨想》、《貿易戰》、《打倒魯迅》、《中國新民運》等。他人出版相關書籍有《向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍》、《世界欠顧曉軍一個諾獎》、《顧曉軍主義之淺探》、《顧曉軍及作品初探》等。
批判 伟大的作家顾晓军万岁![转]
伟大的作家顾晓军万岁![转]
文/《新华》
作家顾晓军是当今中国反鲁迅先生、倒鲁迅先生、灭鲁迅先生的急先锋,其高举三反大旗,不怕流血牺牲,以大无畏的疯狗革命精神,上刀山下火海,冲锋陷阵,一见亲鲁、爱鲁、敬鲁之人必露出利齿,狂吠三声,咬上两口,甚至于赤身裸搏也在所不惜,一心一意要彻底扫除鲁迅之流在中国的残余势力及其在中国思想界产生的不良影响,还我中华帝国一个清白而干干净净的世界。
作家顾晓军抱着远大的理想,背插三面坑鲁葬鲁红旗,头梳着油光水滑的大分头,脚穿着锃亮的老爷牌皮鞋,大冬天地露着毛腿,滴着汗殊,手握爱鼠畅游五湖之内,翱翔于四海之外。以重建中国精神为己任,指点江山,激扬文字,大谈中国文学前途、赴日考察文化的色情见闻、人类的进化、 捉奸等问题,力扛起复兴中国文学之大旗,隐隐约约有一代英明领袖的风范,和万世伟人的气慨。
顾晓军的一生是践行个人理想的一生,是伟大的一生。
作家顾晓军在领导同国内国外、同盟内外的同情鲁迅先生的作战中,在长期的艰巨的复杂的阶级斗争和两条路线斗争中,锻炼和培养了自己。中国反鲁同盟会的历史,就是作家顾晓军倡导的复兴中国文学路线同鲁迅之流所倡导的新文化路线斗争的历史。在作家顾晓军领导下,反鲁同盟会先后攻破了鲁迅美术学院摄影社团、鲁迅与杂文社团、鲁迅艺术学院等野草堡垒,战胜了张三、李四、王麻子等同盟内修正主义。把反鲁同盟会从几个老秀才的小组,发展成为几万人的永远伟大的、光荣的、正确的复兴中国文学和中国精神的反鲁大联盟。
顾晓军是伟大的作家、革命家和思想家。先后发表了《鲁迅精神的实质就是反社会》、《鲁迅先生不能代表中国精神》、《请鲁迅先生先步下神坛》、《再淡鲁迅先生及其它~专访实录》、《简析<孔乙己>及鲁迅先生此小说之三大败笔》、《中国文坛之怪现象》系列、《鲁迅先生的错误》、《民众是供我们爱的,而不是供我们去骂的》、《中国文学对待中国民众应取的态度》、《鲁迅先生之私塾式教化民众法可以休矣》等反鲁文章。正如这系列文章的核心是:
“鲁迅先生,终于“下台”了。中国的文学的思潮,终于到了打破桎梏、解放思想,轻装前进的时候了。重新思考,以新的精神面貌,迎接我们辉煌的未来!”。
并在《中国文学领导世界潮流的几个必然》、《建议开展中国文学前途的讨论》、《中国文学,路在脚下!》、《扛起复兴中国文学之大旗!》、《文学死了》等文章指出“有志于去领导世界文学的潮流的作品,一定是属于民族的、符合潮流的、有自己特色的。”,但响应者寥寥,于是发了如下言论《撒尿和烂泥》,其写到:
“看了《文学死了》一文,我觉着作者很寂寞。
我诚心诚意地教你一个玩法--在泥土地上挖一个坑,撒泡尿进去。而后,把先前挖出来的土,一点一点地撒进去;另一只手,慢慢地、不停地搅动……这个玩法,叫:撒尿和烂泥。
撒尿和烂泥,蛮好玩的,真的。我小的时候,就经常玩。”
从《撒尿和烂泥》我们可以充分看到作家顾晓军不停地搅动……的孤独,正如伟大的思想家XXX所言,只有这样的孤独才会有这样伟大的思想诞生,只有这样的孤独可能有这样伟大的思想家出来救救中国的文学。
作家顾晓军是伟大的行动家,在其文《我是洋奴我是鸭》受到炮轰后发表精典文章《简析意淫》,在此文结论中写道:
“我个人认为:该是为“意淫”正名的时候了。
一、意淫,不可耻;无论是男人,还是女人。
二、生活本身就存在着意淫。所以,不是意淫能不能改变生活,而是生活需要意淫。”
实事上其文《我操,日本人!》《捉奸》《花痴》《找只大熊猫操操》《浪兄与天仙妹妹》都是在意淫,并把意淫逐渐达到巫山烟云的境界,但最体现其水平的则是其重磅文章《人类早晚要进化到重新裸着》。在这篇文章中其写到:
“在网络上,最前卫的,当属木子美吧;其后,有流氓燕、竹影青瞳、舞女木木……人类如此这般的行为,自然影响着人类自身审美趋势的变化;因此,人类早早晚晚要进一步进化到重新裸着。”
由此我们可能大胆地揣测:作家顾晓军为了中国文化和中国精神,一生是在践行裸体反鲁坑鲁。用身体写文,其是远远强于木、流氓燕、竹影青瞳、舞女木木等之女流之辈,究其原因,是我们的作家顾晓军是为了远大的理想而献身,并非为名为利露点而牺牲色想,这正是他最伟大的一面。
顾晓军的一生是裸全反鲁的一生,是伟大的一生。
伟大的裸体作家顾晓军永远活在我们心中!
战无不胜的反鲁同盟会万岁!
永远伟大的、光荣的、正确的中国文学和中国精神万岁!
伟大的裸体作家的领袖和导师顾晓军永垂不朽!
2008-01-03
文/《新华》
作家顾晓军是当今中国反鲁迅先生、倒鲁迅先生、灭鲁迅先生的急先锋,其高举三反大旗,不怕流血牺牲,以大无畏的疯狗革命精神,上刀山下火海,冲锋陷阵,一见亲鲁、爱鲁、敬鲁之人必露出利齿,狂吠三声,咬上两口,甚至于赤身裸搏也在所不惜,一心一意要彻底扫除鲁迅之流在中国的残余势力及其在中国思想界产生的不良影响,还我中华帝国一个清白而干干净净的世界。
作家顾晓军抱着远大的理想,背插三面坑鲁葬鲁红旗,头梳着油光水滑的大分头,脚穿着锃亮的老爷牌皮鞋,大冬天地露着毛腿,滴着汗殊,手握爱鼠畅游五湖之内,翱翔于四海之外。以重建中国精神为己任,指点江山,激扬文字,大谈中国文学前途、赴日考察文化的色情见闻、人类的进化、 捉奸等问题,力扛起复兴中国文学之大旗,隐隐约约有一代英明领袖的风范,和万世伟人的气慨。
顾晓军的一生是践行个人理想的一生,是伟大的一生。
作家顾晓军在领导同国内国外、同盟内外的同情鲁迅先生的作战中,在长期的艰巨的复杂的阶级斗争和两条路线斗争中,锻炼和培养了自己。中国反鲁同盟会的历史,就是作家顾晓军倡导的复兴中国文学路线同鲁迅之流所倡导的新文化路线斗争的历史。在作家顾晓军领导下,反鲁同盟会先后攻破了鲁迅美术学院摄影社团、鲁迅与杂文社团、鲁迅艺术学院等野草堡垒,战胜了张三、李四、王麻子等同盟内修正主义。把反鲁同盟会从几个老秀才的小组,发展成为几万人的永远伟大的、光荣的、正确的复兴中国文学和中国精神的反鲁大联盟。
顾晓军是伟大的作家、革命家和思想家。先后发表了《鲁迅精神的实质就是反社会》、《鲁迅先生不能代表中国精神》、《请鲁迅先生先步下神坛》、《再淡鲁迅先生及其它~专访实录》、《简析<孔乙己>及鲁迅先生此小说之三大败笔》、《中国文坛之怪现象》系列、《鲁迅先生的错误》、《民众是供我们爱的,而不是供我们去骂的》、《中国文学对待中国民众应取的态度》、《鲁迅先生之私塾式教化民众法可以休矣》等反鲁文章。正如这系列文章的核心是:
“鲁迅先生,终于“下台”了。中国的文学的思潮,终于到了打破桎梏、解放思想,轻装前进的时候了。重新思考,以新的精神面貌,迎接我们辉煌的未来!”。
并在《中国文学领导世界潮流的几个必然》、《建议开展中国文学前途的讨论》、《中国文学,路在脚下!》、《扛起复兴中国文学之大旗!》、《文学死了》等文章指出“有志于去领导世界文学的潮流的作品,一定是属于民族的、符合潮流的、有自己特色的。”,但响应者寥寥,于是发了如下言论《撒尿和烂泥》,其写到:
“看了《文学死了》一文,我觉着作者很寂寞。
我诚心诚意地教你一个玩法--在泥土地上挖一个坑,撒泡尿进去。而后,把先前挖出来的土,一点一点地撒进去;另一只手,慢慢地、不停地搅动……这个玩法,叫:撒尿和烂泥。
撒尿和烂泥,蛮好玩的,真的。我小的时候,就经常玩。”
从《撒尿和烂泥》我们可以充分看到作家顾晓军不停地搅动……的孤独,正如伟大的思想家XXX所言,只有这样的孤独才会有这样伟大的思想诞生,只有这样的孤独可能有这样伟大的思想家出来救救中国的文学。
作家顾晓军是伟大的行动家,在其文《我是洋奴我是鸭》受到炮轰后发表精典文章《简析意淫》,在此文结论中写道:
“我个人认为:该是为“意淫”正名的时候了。
一、意淫,不可耻;无论是男人,还是女人。
二、生活本身就存在着意淫。所以,不是意淫能不能改变生活,而是生活需要意淫。”
实事上其文《我操,日本人!》《捉奸》《花痴》《找只大熊猫操操》《浪兄与天仙妹妹》都是在意淫,并把意淫逐渐达到巫山烟云的境界,但最体现其水平的则是其重磅文章《人类早晚要进化到重新裸着》。在这篇文章中其写到:
“在网络上,最前卫的,当属木子美吧;其后,有流氓燕、竹影青瞳、舞女木木……人类如此这般的行为,自然影响着人类自身审美趋势的变化;因此,人类早早晚晚要进一步进化到重新裸着。”
由此我们可能大胆地揣测:作家顾晓军为了中国文化和中国精神,一生是在践行裸体反鲁坑鲁。用身体写文,其是远远强于木、流氓燕、竹影青瞳、舞女木木等之女流之辈,究其原因,是我们的作家顾晓军是为了远大的理想而献身,并非为名为利露点而牺牲色想,这正是他最伟大的一面。
顾晓军的一生是裸全反鲁的一生,是伟大的一生。
伟大的裸体作家顾晓军永远活在我们心中!
战无不胜的反鲁同盟会万岁!
永远伟大的、光荣的、正确的中国文学和中国精神万岁!
伟大的裸体作家的领袖和导师顾晓军永垂不朽!
2008-01-03
顧曉軍(1953年8月12日-),中國著名作家、思想家,已出版長篇小說《天上人間花魁之死》、《顧曉軍小說》【一】、【二】、【三】、【四】及《顧曉軍小說【五】——玩殘歐·亨利》與《顧曉軍談小說》和《大腦革命》、《GuXiaojunist Philosophy(顧曉軍主義哲學【英文版】)》、《公正第一》、《平民主義民主》、《九月隨想》、《貿易戰》、《打倒魯迅》、《中國新民運》等。他人出版相關書籍有《向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍》、《世界欠顧曉軍一個諾獎》、《顧曉軍主義之淺探》、《顧曉軍及作品初探》等。
2017年12月22日星期五
顾晓军小说:我是中国远征军
我是中国远征军
--顾晓军小说•之六十二(三卷:我是中国远征军)
“战争,残酷呵!”
“出国时,那真叫:威武、雄壮!”
“我们是中国第一支机械化部队--第5军200师。”
“9000多人的机械化师,回来时、只剩下2000人。”
“这2000人,还是分散成若干股,从野人山翻山越岭回来的……惨烈呵!”
“师长戴安澜,壮烈殉国!”
“你们是哪里的?”
“香港的,不是大陆?又忘了。”
“我老了,今年93了……心里老想着大陆……”
“不错,我是南洋富家子弟。”
“月黑风高,我太爷爷口衔弯刀、飞檐走壁,杀了南霸天他爷爷。连夜从珠江口出海;九九八十一难,逃到南洋……那年,他18岁。”
“我爷爷,出生在南洋;他18岁,强奸了当地商会会长美丽如鲜花般的女儿……”
“我爹,是我爷爷强奸后的产物。”
“当年,我爷爷吃尽了千辛万苦;差一点,就被商会会长割掉小命根子。”
“多亏我奶奶、就是商会会长的女儿,看上了我爷爷的英勇无比、及大男人敢作敢当的豪迈气概。”
“商会会长,叫人用7根皮鞭、轮流抽打我爷爷……”
“我爷爷说:‘我就是喜欢她!凭你们打。打不死,我还要干她!打死了,到阴曹地府去等着她;一见到,我就干她!’”
“我奶奶对她爹说:‘你们尽管打!打死他,我就跳楼、跟他到阴曹地府去……’”
“我如此刚烈的爷爷、奶奶,生下的我爹;18岁,同时娶两房老婆……正房,是马来橡胶大王的独生女。”
“我是偏房生的。我妈是正房儿时的丫鬟、同学、闺中密友。”
“我妈生下我,不久就得病、死了。”
“回国,是抗日的大背景呵!”
“我是纨绔子弟。从小好打架,欺负穷人家小孩。后来我懂了:象我太爷爷那样,才叫有种!”
“在南洋,我家富比陈嘉庚。我虽是偏房生的,但正房没有男丁。”
“我11岁,读《南洋商报》,就懂得反日。”
“鬼子霸占东三省,我咬牙切齿地恨!淞沪抗战爆发,我义愤填膺地火!”
“到长城抗战,已忍无可忍!我偷了家里3000块大洋,回国、参加抗战、打狗日的小日本!那年,我也18岁。”
“我们这些身居海外的华人,深受外族欺凌,最最渴望祖国强大!每到国家危难之时,我们总肯出钱、出力,或回国来效命。”
“陈嘉庚是我们的侨领。他24年创办《南洋商报》,高举反日旗帜……我们深受影响,懂得咋爱国。”
“28年,日寇侵占济南府,他组织山东残祸筹赈会,募款救济受难的同胞。”
“918事变,我们海外华侨,自发开展抗日救亡运动。”
“新加坡、马来亚……都有我们的人,我们的口号是:抗日救华夏,华侨建殊勋!”
“32年,上海淞沪抗战;我们高举着‘筹款救国’,上大街……声援十九路军,募集钱、武器、军需物资……”
“全世界的华人,都抗日!”
“菲律宾的华侨,组织成立‘国难后援会’。”
“一个月,就募捐15架飞机、编成一个中队,送到上海前线……”
“33年,长城抗战……我们很多海外华侨,都毁家破产、筹款救国、拼死抗日!”
“我就是在这种情景下,投笔从戎、回国抗战、共赴国难的。”
“太平洋战争爆发,鬼子偷袭珍珠港。”
“后又攻打香港、泰国、马来亚……42年初,发动侵缅。”
“英国人慌了:怕鬼子拿下缅甸,威逼印度……首相丘吉尔,向我们中国求救兵。”
“美国的罗斯福,比丘吉尔看得远些,他知道:打日本,没有中国不行。整个中国,背着鬼子80%的兵力。”
“而我们是要保卫滇缅公路、这唯一的抗战动脉、国际大通道。”
“长沙会战。我们岳麓山上的炮兵阵地,压住鬼子炮火。”
“打着、打着……没炮弹了。长官找上级,上级说:‘炮弹在缅甸,待运。’”
“鬼子,天天派飞机轰炸滇缅公路。”
“没有炮弹、没有汽油、没有战略物资……这仗,咋打呵?”
“42年初,5军、6军、66军,10万人,组成中国远征军。”
“我们第5军200师、当时中国唯一的机械化部队,做先峰……远征缅甸。”
“滇缅公路上,日夜运送物资的卡车,全停开、让道……我们中国远征军,浩浩荡荡、杀出国门!”
“东瓜保卫战。我们200师9000人,对鬼子23000人。”
“我们苦战12天,毙敌5000多……”
“开始,我们发现:对面,竟是中国人……”
“你知咋回事?鬼子,把国内战场上抓去的中国伤兵,运到台湾;然后,送到缅甸战场上,推在第一线,当炮灰。”
“戴师长让我们喊话:‘是中国人的都趴下!’然后,端起枪一阵扫射,躲在中国人背后的鬼子还没来得及反应,就被子弹象割麦子样撂倒一片。”
“趴下的中国兵,趁机爬过来、掉转枪口,就干鬼子……可惜!这些兄弟,没一个活到回国。”
“战斗最惨烈的时候,我只听炮弹‘噍--’地飞过来,‘轰--’地一声爆炸……”
“‘叭’地,啥东西打在脸上;当是弹片,我‘呵’地壮烈了。”
“躺在地上,看着天……咦?咋没死?伸手一摸,打在脸上的不是弹片,是弹片从战友身上撕下来的一大块人肉。”
“那时,只想:没死,接着干!猛地爬起,端起机枪就扫;鬼子猝不及防,被撂倒一大片。”
“英国兵,真不是东西!”
“协同作战,你打呵!打不过,你要跑、也总得吭一声呵?”
“一声不吭,开溜了。把我们丢在那,让鬼子重兵包围了……惨烈呵!等突围出来,已损失过半。”
“对,我们是从野人山回来的。”
“缅北山区,山高林密、瘴疠横行,方圆数百里。”
“野人山里,毒蛇、巨蟒……都不可怕!最可怕的是蚂蝗和嗜血蚁。”
“稍不留神,蚂蝗就爬身上吸血。还不能强拽,拽断了、吸盘留在皮肉里,痛痒难忍……”
“伤口一流血,嗜血蚁就来了。也不知从哪冒出来的……不一会,好好的皮肉,就被啃成一个血乎乎的凹坑。”
“山中阴雨连绵,我们的戴师长,在突围中负伤,胸腹三处中弹……”
“突然,又遇鬼子兵,一下打倒我们几个弟兄……我们参谋长会日语,就喊话、骗过那帮日本猪。”
“‘过瑞丽江,沿江岸向东北方向走……就是我们的祖国。’这就是戴师长咽气前,望着北方、最后的话。”
“至今,清楚记得:5月26日,戴师长伤口感染、恶化,以身殉国。”
“那年,他只有38岁。”
“抬着戴师长高度腐烂的遗体,踏上祖国土地的那一刻,我们嚎啕大哭:师长呵,我们终于回来了!”
“云南腾冲,县长领着全县父老乡亲沿街长跪,跪迎我们200师残部……”
“当时,我就想:总有一天,要重新杀回去!”
“44年,我参加了大反攻,终于又杀了过去。”
“刻骨铭心呵!六、七十年了,还想打、还想杀鬼子!”
“知道我们200师的军歌吗?是《义勇军进行曲》!就是:中华民族到了最危险的时刻……我们万众一心,冒着敌人的炮火,前进……”
“出来以后,就没回过南洋。”
“鬼子先是倾销橡胶,后又占领南洋……我爹,死于战乱之中。”
“家产?妹妹继承了。大劫之后,也没多少了。”
“我又不善经营。与其败在我手里,不如让人去折腾……也感受不到衰败的凄苦。”
“玩不玩女人?咋想到问这个?”
“说实话:一个大男人,不就这么点嗜好?上战场之前,有老婆的,谁不想留下个种?没老婆的,只有上窑子里去耗……”
“以为会象攻克柏林一样、打到东京去,去操日本娘们!谁知?鬼子也会投降。”
“奶奶的,便宜了美国大兵!”
“我呵,是当将军的料、当连长的命!”
“别笑呵!戴师长若是在毛先生手下,我这33年的老兵,干到啥离休,不也弄个将军当当?”
“我一直在云南。49年,一看不妙,就跑到这里来了。”
“高级将领,进了战犯管理所;我这当小连长的回去,没准就给镇压了。”
“想!咋不想?那是我的祖国呵!”
“唉,你们推崇鲁迅……噢,又忘了,你不是大陆的。”
“推崇他,不对的呵!一个文人,整天说:祖宗不好、老百姓愚昧……咋还能是‘民族魂’么?”
“中日两个民族的争斗,可上溯到甲午海战……侵我东三省,是第一次高潮;全面侵华,是第二次高潮;太平洋战争,是扩大化……”
“918事变时,他已是文化名人了,却说:‘象这一般青年被杀,大家大为不平,以为日本人太残酷,其实这完全是因为脾气不同的缘故,日人太认真,而中国人却太不认真……’这是人说的话么?”
“32年上海淞沪抗战,他就在上海,却没站出来说一句爱国的话。”
“33年长城抗战,他也坚持不写一个抗日的字。”
“相反,他说:在亚细亚的黄人中,现在可以拟为那时的蒙古的只有一个日本,日本的勇士们……”
“这,就是他的独立人格吗?”
“小鬼子,称自己是优等民族;他,却骂中国老百姓都是阿Q。”
“他认为:中国历史,就‘吃人’二字;中国文明,是一堆垃圾;中国文字,要彻底消灭……”
“他,就只顾反传统:反中国历史、反中国文化、反中国文字……说到底,他是在反本民族、反社会……这算啥思想家呵?”
“是私欲膨胀,炒作自己。他的所作所为,是汉奸汪精卫们、想做却做不到的。”
“在全民族抗战的前夜、在那么一个历史大背景中,一个高知名度的人、数百万文字,为啥竟没有一字半句抗日言论?这难道还不值得深思么?”
“我看:他不过是个崇洋媚外、意淫富贵,从骨子里看不起中国普通老百姓的破落地主子弟。”
“鲁迅不倒,国难未已!”
“在抗日的大背景下,只顾骂祖宗、从不言抗战,这若能算是‘民族魂’,后人岂不效仿?”
“这何以面对毁家破产、兴学抗日的陈嘉庚?”
“这何以面对不辱使命、效死疆场的戴师长?”
“这何以面对9000拼命赴死的200师弟兄?”
“这何以面对全国亿万投身抗战的老百姓?”
“这何以面对数千万抗战中屈死的苦难同胞?”
“这何以面对数百万长眠于地下的抗日英烈?”
“这何以面对炎黄、列祖列宗?”
“这何以面对子孙、千秋万代?”
“国理何在?公理何在呵!”
“懊悔?咋会呢?”
“一寸国土一寸血,十万青年十万兵!”
“就‘中国远征军’,这么几个大字,你仔细玩味去吧!”
“自从盘古开天地,三皇五帝到如今。除了成吉思汗,那、就得数到我们!”
“自然,后来有……可,我们那是啥时代?中国人民,还没有站起来!四万万五千万同胞,还在苦难之中……”
“那时,我们可都是全中国的精华!”
“我是中国远征军!”
“就为这,我这一辈子,也值了!”
“骄傲,还来不及呢!咋会懊悔呢?你想想么。”
“不管你是哪行哪业,不管你出身门第……乃至是山大王或绿林好汉;只要你是中国人,到了那种时候,你就自动会拼着性命上!”
“这血性,就是我们中华民族的精髓!”
“这,就是--中国精神!”
“你说对不对?”
顾晓军 2007-12-23~2008-1-1 南京
顧曉軍(1953年8月12日-),中國著名作家、思想家,已出版長篇小說《天上人間花魁之死》、《顧曉軍小說》【一】、【二】、【三】、【四】及《顧曉軍小說【五】——玩殘歐·亨利》與《顧曉軍談小說》和《大腦革命》、《GuXiaojunist Philosophy(顧曉軍主義哲學【英文版】)》、《公正第一》、《平民主義民主》、《九月隨想》、《貿易戰》、《打倒魯迅》、《中國新民運》等。他人出版相關書籍有《向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍》、《世界欠顧曉軍一個諾獎》、《顧曉軍主義之淺探》、《顧曉軍及作品初探》等。
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