质疑学派是打破精神枷锁的利器
——顾晓军主义：“先帝”曰•三千五百二十五
“三十六计”，可谓是中国古代谋略及古人的智慧的结晶吧？然，“三十六计”之中，多半是讲如何作假、如何以假示人而取得成功。
“三十六计”，常用于军事、商战、官场乃至生活的方方面面。如是，也可以说，军事、商战、官场乃至生活的方方面面，到处都有假，到处都有圈套、等着你去钻。说生活的方方面面到处都有假，或许有人不服，那么，电信诈骗、传销等等，总是事实吧？
当今大陆，到处都有假，到处都有圈套、等着你去钻，或许远甚于台湾。那么，作假、行骗远甚于台湾的原因是什么呢？我以为：一、是大陆长期以来，以灌输代替讲道理、而愚化民众的结果。二、则是中共的思想与理论，原本就是一种欺骗。
以上所讲——其一，是中共欺骗民众。其二，是中共被骗，进而欺骗民众。也就是说，第一种，中共是主谋，如文革中的“斗私批修”等。而第二种，则是中共也被骗，参与其中、成了帮凶，如社会主义。当然，他们有自身的利益等。
虽他们有自身的利益，但，中共或曰中共中的大多数人、也是被欺骗者，这是基本事实。如同传销，很多参与者是被动参与，是因为自己的资金被套、且又失去了人身自由，才不得不为虎作伥，才把亲友都拉了进去。
如是，识破各种作假、欺骗，乃至打破精神枷锁，是第一位的。而识破各种作假、欺骗，则几乎是不可能的。因为，任何一个人无法通晓所有骗术；更何况，骗术也是在不断翻新着的。因此，我们应该学会一种通用的、适合于战胜各种不断翻新的骗术的、常规性的武器。
这武器，就是“顾晓军主义”中的“质疑学派”。“质疑学派”，源自于我的“打倒鲁迅”、“骂骂李敖”，贯穿于我的《原始共产主义的谎言》、《科学共产主义的梦呓》以及“批邓理论”、《一个弥天大骗局》等等。也就是说，我有今天，全赖于“质疑学派”。
而“质疑学派”的形成，则全赖于我有“质疑”精神，全赖于我的“打倒鲁迅”、“骂骂李敖”等等，才渐而有了石三生、有了“顾粉团”的各位战将，也才渐而有了“两个推荐”、 也才有了名震中文网的“质疑学派”。
“质疑学派”之关键，就在于“质疑”、敢于“质疑”。“质疑”，于小处、于细微处，是科学地、审慎地，以常识、常情、常理审视任何一事物。而于大处、于宏观方面，则是打破框框、颠覆思维定势、解放思想、打破精神枷锁等。
以下，我以“打倒鲁迅”、“骂骂李敖”等实战中的例子、简要讲解“质疑”。毛泽东说：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬……鲁迅是在文化战线上……的民族英雄”。
1940年1月，毛泽东在《新民主主义论》中的、以上这段煽动性的讲话，随毛泽东从非党魁转而成为党魁、中共也从在野党转而成为执政党，拍不到毛泽东马屁、拍不到中共马屁的文化人们，就转而拍鲁迅马屁，钱理群的《“五四”新文化运动中的鲁迅》、就是典型一例。
我13岁（文革中），自被扭住胳膊押上主席台“坐飞机”后，开始读“毛选”、读鲁迅。我熟悉鲁迅，如同自己。而《“五四”新文化运动中的鲁迅》，岂不是说鲁迅参加过“五四”运动？遂，我写下《鲁迅没有参加过“五四运动”》，证明钱理群等文过饰非。
具体：1953年，孙伏园（鲁迅的学生）在《中国青年》第9期上发表《回忆五四运动中的鲁迅先生》：“五月四日，我参加天安门大会以后，又参加了示威游行。游行完了，我便到南半截胡同找鲁迅先生去了”、“鲁迅先生详细问我天安门大会场的情形，还详细问我游行时大街上的情形”等。
鲁迅的学生孙伏园写《回忆五四运动中的鲁迅先生》，其本质也是吹捧鲁迅，不会造鲁迅的谣吧？而孙伏园的文字已证明：当天，鲁迅在家；不了解现场情况，所以才问。事实证明：毛泽东鼓吹鲁迅、钱理群等文字，皆胡说八道。
那么，毛泽东为何要鼓吹鲁迅呢？他们，是自己人。鲁迅在《〈伪自由书〉后记》中说：“日本浪人内山完造在上海开书店，是侦探作用，这是确属的……记得郭沫若由汉逃沪，即匿内山书店楼上，后又代为买船票渡日。茅盾在风声紧急时，亦以内山书店为惟一避难所”。
内山完造，何许人也？“鲁迅先生的挚友”（百度百科）。如是，我用以上材料，写成了《鲁迅是延安与日本之间的通道》。此，证明：标榜领导中国人民英勇抗战的中共，在抗战前期，与日本当局是有密切来往的，而通道就是鲁迅与内山完造。
通过以上，大家不难看出——即使鲁迅不是中共地下党党员，也完全担当起了“地下交通站”的作用。如是，毛泽东鼓吹鲁迅、还难理解吗？中共与鲁迅合伙欺世盗名、还难理解吗？而我的《打倒鲁迅》，就是要大家看清这些。而这些，则全赖“质疑学派”。
中共非常善于利用文化名人，李敖与鲁迅一样。李敖微博：“不喜欢A政权的人，常常坠入一个错误：总以为B政权好。有智慧的人却不这样。AB其实半斤八两。谁好谁坏的标准，只有一个：谁能在吃人的世界里避免被人欺负、谁能富国强兵，不给美国人做狗、谁能带给中国光荣……”
很显然，李敖在以上这段微博中，蓄意抹煞民主与专制的区别；进而，以“富国强兵”与“光荣”等狭隘民族主义的情绪、鼓吹中共。因此，我专门写了《西方那套并不好，安心党的好领导》，调侃为了市场而屈就于中共的李敖。
因为拥有“质疑学派”，鲁迅与李敖这类文化名人的光环、在我眼里就不算什么了。而这，也于无形中打破了精神枷锁。如是，我的《原始共产主义的谎言》、《科学共产主义的梦呓》与“批邓理论”及《一个弥天大骗局》等等，也就喷涌而出。
其实，每个人都应该拥有“质疑学派”的精神，每个人都应该学会“质疑学派”的手段。这，也包含政党。如，中共的“改革开放”，不就是“质疑”的成果吗？如果不质疑、不抛弃文革的那一套，恐怕迄今还是搞“两个凡是”；而如是，又从何谈啥GDP世界第几等等呢？
关键，是中共总到难以为继才改革。反腐败，也如是。大家都在讨论：习近平，能不能超越毛泽东、邓小平？其实，我以为：习近平若想超越毛、邓，很简单，也非常容易——只需抛弃马克思主义。若能抛弃马主义，习近平一定远超蒋经国，成为绝世伟人。
前几日，有一叫Isle0的推友，给我和陆东发推，说“这人说话满嘴跑火车，不靠谱”。估计，他是说我。但，他若不是五毛，就一定是背着精神枷锁的人（无论持什么政治观点）。试想，如果他懂“质疑学派”、打破了精神枷锁，还会这样说我吗？
“质疑学派”，是识破一切圈套、欺骗的工具，是打破精神枷锁的利器。我可断言：如果石三生早几年知道“质疑学派”，凭他的聪明，怎会被一干衙役诈骗？
顾晓军 2017-9-23 南京
