2017年10月6日星期五

说说郭文贵的惨败



说说郭文贵的惨败
 
    ——顾晓军主义:“先帝”曰三千五百三十六
 
 
  我的《中国民运》一书已写成了,而郭文贵却惨败了。郭文贵的新闻“发‘不’会”,应该是开成了吧?但,既没有影响,也没有料;因为,连刘刚也没有激动。
 
  我说“郭文贵惨败”,或许有人不乐意,可与当初郭文贵的计划、郭文贵的想象,不就是惨败了吗?想当初,郭文贵号称的新闻“发‘不’会”,说是会有各国政要、社会名流、退休总统参加,还说会有三大著名歌星助兴,说整个会开要七个小时。
 
  曾经多么“激动人心”的新闻“发‘不’会”,郭文贵还说要给大家供应午餐等等。然而,在5.20,“发‘不’会”向后挪了,挪三个星期。三个星期,不就是过了“六四”吗?“发‘不’会”延至67日,还有什么意义?
 
  所以,我不断地写、做《发“不”会延至67,暴露郭文贵祸心》、《郭文贵爆料就是个局,期待刘刚幡然醒悟》、《拆穿郭文贵爆料骗局,揭露设局者的最大阴谋》、《盘点“郭文贵事件”这个局》、《深揭郭文贵骗局,兼聊刘刚》、《一个弥天大骗局(续)》的视频。
 
  如今啥也不用说,郭文贵说的“核料”没有;我的推特上,只有推友们在反复讨论“15套房产”的真假。郭文贵说的“千万人上街”,更没有;有的只是“十一”长假,风景区人头攒动。郭文贵说的“不会有十九大”,也要落空了;人家央视,天天在报道“十九大代表风采”。
 
  郭文贵唯一的功劳,就是把孙政才坑了。郭文贵的“千年一遇的天才”,让孙政才被“双开”。“郭文贵爆料”的最大的“料”,就是要把孙政才这个“王储”送进秦城。如今,孙政才哀求习近平,说他不想进秦城,情愿到大西北去当农民。请问郭文贵是何感想?
 
  郭文贵,你还能说你没有败、没有惨败吗?如果连以上、我提到的都不算败、不算惨败,那你就是一个党的特务,就是要在十九大之前,耍一耍大家,以便让十九大安全着落。难道不是这样吗?
 
 
              顾晓军 2017-10-6 南京
 
 
 
 


顾晓军:说说郭文贵的惨败

2017年10月5日星期四

顾晓军:刘刚“不解华尔街”

2017年10月2日星期一

《中国民运》:引言



《中国民运》:引言
 
    ——顾晓军主义:“先帝”曰三千五百三十四
 
 
  《中国民运》,终于编撰完毕。其实,写出《中国民运中的“票友战”》,我就知道书已成。更准确点说,这一切在写《中国民运中的“反炒战”》时就意识到了。
 
  凌晨,我给刘刚发推,说“我编了本《中国民运》,打算选用你的《顾晓军是先知先觉》一文,请问是否允许?如同意,请给我的邮箱guxiaojun53812@gmail.com发一版权委托书,谢谢”。然,到现在也没见他回应。刘刚如中国民运人士一样,就这么小气。
 
  其实,写都写了,还怕别人用一下吗?何况,我这本《中国民运》,并不靠刘刚的《顾晓军是先知先觉》长脸,而是靠《中国民运的思想与领袖问题》、《认知中国民运理论与理论家》等的切入,靠对“中共为何二十八年能打一天下、民运为何二十八年却一事无成”的揭示。
 
  《中国民运》一书,论证了《中国民运是需要自己的哲学的》,阐述了怎样“颠覆思维定式”、实现“启蒙精英”,用什么去“打破精神枷锁”、“启迪民众”,还指出《社会不公是实践中国民运的良机》,指明了《平民主义民主是中国民运的方向》。
 
  自然,最值得骄傲的是——《中国民运》总结并形成了中国民运中的七大战法(“谋略战”、“间谍战”、“热点战”、“理论战”、“反炒战”、“游戏战”、“票友战”)与三大理论(“‘消费热点’理论”、“‘ 不站队’理论”、“‘不被抓’理论”)。而这,是中国民运乃至世界民运史上从未有过的。
 
  如果加上《平民主义民主》一书中的“拼公正”、“争民权”、“要自由”的一些方式,则可谓门类齐全了。自然,如果朋友们若研究过我的《大腦革命》、《公正第一》等书,思路就一定会更加广阔,处理各种问题也会更加得心应手。
 
  《中国民运》一书的第二部分,在比较了刘晓波与我顾晓军的“政治遗产”后,对刘晓波的“一句话理论”(此概念由刘刚提出,但他不是批刘晓波的)“我没有敌人”及其在“六四”中作秀、“摘桃”及在CCTV作伪证与其人品等亦作了严厉批判。
 
  第二部分,还包括《“六四”28周年到来之际,追责刘刚》、《中国没有实现民主是精英的罪过》、《一个弥天大骗局》等。“六四”至今,中国民运无所作为,既在于中共太狡猾,也在于民运大咖们一次又一次的思想失误、判断失误、战略失误乃至细节失误。
 
  不过,本书中提到魏京生、王丹、吾尔开希、胡平、徐水良、高瑜、辛灏年、章立凡、何頻、韦石、陈小平、盛雪、傅希秋、冯正虎、赵岩、曹长青、何清涟、仲维光及郭文贵等,已不是追责,而是面子了。试想,如果一本叫《中国民运》的书中,没被提及,是不是很没面子?
 
  当然,本书不是本“中国民运史”,不是对过去的概括与总结,所以即使漏了谁,也皆属正常。本书,着眼于未来,着眼于中国民主运动的发展,着眼于中国民运的发展中可能出现的问题……为可能出现的问题,提供思想与理论。
 
  本书已编定,所提供的思想与理论、也定型了。好或不好、有没有用及有多大的用,则由读者与今后的中国民主运动来检验。然,即使作用有限,也定能打开你的一些思路。
 
  此外,本书还收录了大家熟悉的网络名人石三生、刘丽辉(北大博士、云大教师)及顾粉团的朋友们的少量文章,算是导读。在此,也一并感谢!
 
 
              顾晓军 2017-10-2 南京
 
 
 
 

2017年10月1日星期日

中国民运中的“票友战”



中国民运中的“票友战”
 
    ——顾晓军主义:“先帝”曰三千五百三十三
 
 
  今天要讲“票友战”了。“票友战”,是中国民运之七大战法(“谋略战”、“间谍战”、“热点战”、“理论战”、“反炒战”、“游戏战”、“票友战”)之最后一种战法。
 
  而中国民运之“七大战法”与“三大理论”(“‘消费热点’理论”、“‘ 不站队’理论”、“‘不被抓’理论”),是《公正第一》(可聚集基本盘)、《大脑革命》(启蒙精英)、《平民主义民主》(指明方向)、《打倒鲁迅》(启迪民众)之外,专为《中国民运》而总结的规律与撰写的新理论。
 
  我最早提到“民主票友”,是2011-8-1撰写的《边操边写,才是真正的牛文》。那时,我的小说还没放下;第二天,就写有《哈哈,中国真的有了阴毛笔》,该文是说2008写的小说《阴毛笔书法》与2011年揭露出的开封组织部长周以忠收藏三百多名“贡女”阴毛的关系。
 
  “边操边写”这样说:“在一个伟大、光荣、正确的流氓时代,不粗鲁,能干什么……我最早成名,一是小说《尝试一夜情》之类……写的就是操、粗鲁地操。如今的网友们,大约以为我的读者都是些民主票友;其实我若是调动色友,那才真是千军万马。
 
  这说的——第一层是:追求民主的朋友与在网上寻找美女图片、美女视频看(我含蓄点)的朋友,不对立。第二层是:如果能把色友们调动起来、引导到追求民主的方向上来,那么,我们何乐而不为呢?这样才是千军万马。而我,有这个能力。
 
  基于以上,2011-12-16、我在《说说王炳章》中道:“反正,我是不愿意被抓--搞韩寒,国宝要找我‘喝茶’,我就说磨快两把菜刀等他……今年春天花开……有人来探口风,我就说我只想出名,谁不让我出名、我就跟谁操蛋……至于民主,我在文章中早说过:我只能算是票友”等。
 
  如是,人民思想家(王一鸣),撰文《海外华人团体及民运组织基本呈票友形态》批判我。可,我的“至于民主……我只能算是票友”,这样的说法、不就跟我的另一篇文章《“民主新秀”谈“六四情结”》是一个意思吗?不恰恰表现的、是我的一种可贵的谦逊的情怀吗?
 
  王一鸣的文章,除对我的污蔑性文字,在大段引用我的文字、加以批判后,说“不光他顾某如此,不客气地讲,现在海外的……华侨民主团体、民运等组织,也是顾晓军所说的票友组织”、“‘ 既不能认真,也不能太不认真’,这才是顾某人的真心话”等等。
 
  还说“其实不少民运人士不出国,在国内工作照样生活得比国外实在;为什么到了国外,却不得不为了生存改弦易辙,违背自己当初出国前的志向而沦落成票友呢?”、“从民运人士蜕变成民运票友……可以看到……变节丧志的族群!海外团体的逐渐没落,其实反映的也正是整个民族的退化沉沦”等。
 
  哎,真没法跟王一鸣沟通。如是,我写了《中国民主票友论》,说“海外的网友人民思想家、对我进行了批判”、“革命无论以何种形式出现,都需要聚集力量。而聚集力量的手段,无非是组织。中共就是玩组织出身,太懂个中道理了,所以不带大家玩,你有什么办法?
 
  还说“在现代条件下、在管控严厉的中国,玩民主只有象玩票一样--以兴趣为意志、以能力扮角色……以喜好为对象……名博唱戏、众人捧场,打一场持久的网络战,把民主思想最大限度传播到网友心中”、“只要我们象玩票一样(玩票不犯法)持之以恒,中国的民主、就一定能实现”。
 
  如此,我又有什么错呢?恰恰相反,错的、该是王一鸣——第一,他把我说的国内当成国外了。我原本说的就是“不愿意被抓”、“喝茶”、“有人来探口风”等等,这些是前提;而在海外,你玩民主,谁会“抓”你、谁请你“喝茶”?用得着“探口风”等等吗?
 
  第二,王一鸣要当勇士、敢当烈士,我很佩服。但,王一鸣不能以“沦落”、“蜕变”、“变节丧志”等搞道德绑架,不能驱赶大家都去当勇士、当烈士。其一,争取民主有不同的路径。其二,每个民主同仁、有每个人不同的境况,我们只能理解。
 
  其实,王一鸣自己已失踪很久了。王一鸣人在海外、都能失踪很久了,这说明了什么?我不说,大家也会想到吧?前些日子,我提到王一鸣的文章后,有盛雪的跟推,说她想念王一鸣。我觉得:民运人士,当取较宽容的处世态度。
 
  从宽容的角度讲,我们甚至无权责怪刘晓波的“我没有敌人”。我们的责怪,是基于刘晓波莫名其妙获得了诺贝尔和平奖、并被海外媒体炒成了中国民运的偶像、领袖。作为民运的偶像、领袖,刘晓波就不该说“我没有敌人”,不该以自己的浅薄而误导追求民主的人们。
 
  相比——我顾晓军的“中国民主票友论”与刘晓波的“我没有敌人”,请问任何一个有判断力的人:谁才更适合于中国民主运动、谁才更适合于专制体制下的大陆人的追求民主的方式呢?我想,只要不是白痴、都能回答。
 
  何况,“先帝”(大陆追求民主的网友背后给我的称呼,是我在推动中国民主的实战中,是在“顾大侠”、“中国民主第一推手”、“民主派领军人物”等等之外的新称呼)我顾晓军,也不只有“民主票友论”一个理论(本篇首已有简介),是不是?
 
  所以,后来我又在《一个自由主义者说》中这样道:“也许你不会写文章,那就玩票——当票友、当顾晓军票友,捧角。这,党不能不准许”、“总结一下:饭碗第一。家庭第一。业余玩票”。“业余玩票”,其实是大陆普通人坚持追求民主的一种可行的方式。
 
  我还说“有人讨论:改变中国,究竟应该采取自上而下、还是自下而上的办法?我们可以暂不参加讨论,我们的办法是——创造一个民主社会体制的土壤与环境,而且,我们自己、已率先以民主的生活方式生活着”。这讲的是创造民主的小环境。
 
  总之,“民主票友”、是自己在创造自己的民主的小环境,而没有向任何人伸手要什么;我们,又有什么错呢?如果有十亿“民主票友”、或全社会到处都有“民主票友”自己创造的民主的小环境,那么,专制体制还能生存下去吗?
 
  所以,我顾晓军以为:“票友战”,是完全成立的。“票友战”,如同“谋略战”、“间谍战”(“反间谍战”)、“热点战”、“理论战”、“反炒战”、“游戏战”一样,也是中国民主运动中的一种战法;而且,是应该大力提倡的。
 
 
              顾晓军 2017-10-1 南京
 
 
 
 


2017年9月30日星期六

中国民运中的“反炒战”



中国民运中的“反炒战”
 
    ——顾晓军主义:“先帝”曰三千五百三十二
 
 
  前面的文中提到:在“打倒鲁迅”中,我已意识到了“反炒”。否则,也不会写《鲁迅,与强奸》、《鲁迅,与下岗》、《鲁迅是个三儿》等刺激之。
 
  而有意识拿起“反炒”的武器,则是在“狂挺邓玉娇”、“杨恒均‘失踪’”、“艾未未‘被抓’”等的实战之中,代表作有《我也想“强迫要求陪其”“异性洗浴”》、《笑谈杨恒均玩“失踪”》、《党炒作艾未未是拐着弯封杀顾晓军》等。
 
  渐而,“反炒”也成为了我的文章、或曰战法的一大特色,代表作有反讽李敖的《西方那套并不好,安心党的好领导》,有坚决维护政治娱乐明星的《毛新宇没有错!人傻,有错吗?》,有强调党的领导作用的《在党的领导下上床干那事》等。
 
  “反炒”,是一种实用性很强的战术武器,也是种新型的战法(这后者,留待本文后面展开)。“反炒”,是逆思维定式,用正话反说、反话正说等的手段,道出事物的本质,且张扬所阐述的道理、已达到极端效果,使读者在阅读之中感受到一种会心的愉悦。
 
  “反炒”,还是我们中国民主派的写手,丰富写作样式、增加表现手段的一种很好的途径。如我的文章《“公正第一”的坏处》,以及我的很多即兴的政治小说等等。此外,看懂“反炒”,也是些初涉网络的朋友们摆脱网愚的捷径。
 
  “反炒”,既适用于“游戏战”,也适用于“热点战”,甚至适用于情况不明下的“间谍战”(“反间谍战”)。如果运用恰当,用于“谋略战”、“理论战”等也未尝不可。总之,“反炒”是在专制的封杀环境下迸发出的人类新智慧。“反炒”,讲究借力、借对手之力而形成特效。
 
  “反炒”的适用范围与功效,也正在不断地被我们的、中国民运的对手们发觉而扩展(上面已提到,后面详解);因此,在言论自由的状态每况越下的环境中,追求民主的同仁们、尽快掌握“反炒”,是刻不容缓的。
 
  以下,先简述“反炒”的由来(也是将概念、定义等,重新拉回到实战中)。“反炒”,似“质疑学派”等一样,是我顾晓军发明的,也是“顾晓军主义”的组成部分之一。于此,石三生与“顾粉团”及广大读者,都是最好的见证。
 
  “反炒”,渐而被广大读者所接受,包括中文网络上的高端读者群,如“六四”学生运动领袖、民运大咖、设计大师刘刚等。也正是因为刘刚在其博文中用到了“反炒”这个概念,我才撰写了《刘刚学会了“反炒”》2016-8-10)一文以记录。
 
  在《刘刚学会了“反炒”》之中,我讲述了“反炒”的形成与来龙去脉,也阐述了“反炒”形式与作用。如“雷锋,是中共正炒的典型。艾未未,是中共反炒的典型。韩寒,是正炒、反炒兼而有之,反炒大于正炒”(见《为什么不能斥责民众或民族?》)。
 
  在《刘刚学会了“反炒”》之中,我进而通过《郭美美会不会又是炒作?》,解说“如果又是炒作,那么,郭美美为何要触敏感的‘反腐’呢?可以这样理解:反炒、手法翻新,只有充分利用社会情绪,才能形成最大的轰动效应”。而这些,已经说的是“反炒”的效果了。
 
  在《刘刚学会了“反炒”》之中,我还通过《党又反炒我了》,进一步阐述:“反炒,讲究——打压与张扬,并举——在境内打压,而在海外把境内的打压张扬出去”、“如艾未未,这边‘失踪’,那边就让‘德国之声’领头恶炒”等。这,是揭示中共已经将“反炒”运用于整个战役。
 
  “反炒”,就是这样、在党与我的博弈之中,一步步成熟起来(注意:我已总结与阐述的“谋略战”、“间谍战”、“热点战”、“理论战”、“反炒战”、“游戏战”及“消费热点”等等,都不是单一的,应学会套用,形成立体的战争形式)。
 
  “反炒”的本质,是灵活机动,是改变原有的战略与战术形式,进行伪装。这样,至少可满足——在战略与战术的初期,获得隐蔽战略与战术的意图、以及进攻方向等等的效果。尤其在专制体制下,“反炒”还是一旦被追责时的、自辩的证据。
 
  如在“消费郭文贵”之中,我的文章与视频的标题,绝大部分是《斩首金正恩,抓回郭文贵》、《报告党,郭文贵搞顶层设计》、《郭文贵把猜测当爆料 践踏新闻原则》等等,以至连刘刚都被迷惑,差点要拉黑我。而若遇秋后算账,这难道不能说是“替党说话”?
 
  “反炒”的战略,也可谓步步留后路。尤其是生存在专制体制中,尤其在情况不明、阵线不清的状况下——按“‘消费热点’理论”,不出手就是浪费机遇,出手却又不知该站在哪边(注意:我还有“‘不站队’”理论);因此,最简便而又安全的做法,就是先“反炒”了再说。
 
  反过来说,“反炒”亦被党用得炉火纯青。那海外被中共内控的媒体(我不说哪家,但、有事实),不也以骂中共、爆料等为业?而在那“犀利”的骂声中,兑入诸如“素质论”等的观点、让人上当。而这,不也正是“反炒”吗?
 
  在事实上,“郭文贵爆料”亦未必就不是“反炒”。如,石三生昨日的《郭文贵大骂大帮忙?》,就是透露、其怀疑郭文贵是“反炒”周小平。而今日的《再论郭文贵大骂大帮忙》,则把推友任建平(毛毛)逼入窘境。
 
  任曰“小骂大帮忙?那,大骂帮何忙?不骂帮何忙?小赞帮何忙?大赞帮何忙?其实,其间并无逻辑必然!客观,应究理性讲逻辑,那文化惯性依旧,乃中式的逻辑!铮铮然的,细究却是谬误!可见,无逻辑公式化泛用,极不妥!郭骂之论非在大小,此文之谬”等等。
 
  其实,任建平的话不无道理,但,任建平的错在食古不化——简单一句话:“心灵鸡汤”有逻辑吗?“反心灵鸡汤”有逻辑吗?都没有,或者说都有——“心灵鸡汤”的逻辑,是打鸡血;而“反心灵鸡汤”的逻辑,则是“恶搞”。
 
  “反炒”,亦如“恶搞”、“反心灵鸡汤”等一样——是在专制体制的特殊环境中,在党与民主派的相互作用下,一步步发展、成熟、丰满起来的。“反炒”的原始基因,或许就是网络“恶搞”。“反炒”,也很可能是一种外国人看不懂的中国文化。
 
  总而言之,“反炒”已蔚然成风,“反炒战”亦已形成、发展,甚至可谓壮大,且皆已不再以我们的意志为转移。中国民运,如若不能拿起“反炒”与“反炒战”的武器,无异于作茧自缚。
 
 
              顾晓军 2017-9-30 南京
 
 
 
 



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