当今社会学的几大流派
——随笔·四千三百四十五
首先,我要提出问题:什么是社会学?社会学的主要功能是什么?社会学包括哪些范畴?
我的回答:一、研究人类社会的各种已存在或未形成的形式的,就是社会学。二、社会学的主要功能,是社会学家及理想主义者,通过自己对人类社会的过往与理想及对人们当前的生活、社会现状乃至国家、种族、特点及地缘等的研究,向社会、政治家们提供自己的思考、研究与成果。三、社会学的范畴,包括对经典的思考与运用,及对当时社会的诠释。
在回答了社会学与其功能及范畴后,就可以谈几大流派了。
第一种流派,是首创、独创型的,如卢梭的《社会契约论》,又如马克思的「共产主义」,还如我顾晓军的《平民主义民主》。《社会契约论》与「共产主义」,人们较熟悉,我就不谈了。
我的《平民主义民主》,之所以说是首创、独创型的,是因为我根据自己的哲学思想中的趋势轮,推导出——既然资本可以向王权要求民主,那么,当资本决策错误、损害了平民利益的时候,平民自然也可以向资本要求民主。在此思想与理论的基础上,我研究人类及西方社会,逐步形成了《平民主义民主》专著。
第二种流派,就是当今的保守主义。保守主义,可从三个方面去分析:其一,他们是有神论者、信神,他们认为世界是神创造的。因此,他们主观上无法思考改造社会;所以,他们是保守主义。其二,他们的身上存在着1689年克伦威尔领导的「光荣革命」(英国资产阶级革命)的基因;因此,于整整一百年之后的法国大革命而言,他们是保守主义。其三,在经济学领域,他们是自然主义者;市场经济,在他们看来、那是自然而然形成的。也因此,在社会学之领域中,他们很少有自己完整的、成套的思想理论。
第三种流派,且叫作自由派。自由派,有别于「光荣革命」,而深受法国大革命之「自由、平等、博爱」的影响,且偏左翼。由于有这样的血统与基因,往往深受各国青年知识精英的喜爱,并可满足种略带俯视的仁爱之心。且,他们猎奇、追新,袒护少数族裔;久而久之,他们就走上了一条不能冒犯少数族裔、伊斯兰教、女权、LGBT等等的胡同,忘记了「自由、平等、博爱」之初心、是对待社会中下层民众。如是,就把社会中下层民众拱手让给了保守主义者,且还不觉醒,反认为那是「民粹」。
第四种流派,则当属孙立平之类了。这一类,才疏学浅,没有能力创立首创、独创型的任何社会学说;且,环境决定他们既无法加入保守主义、也无法与自由派同流。如是,在无法承担社会学之主要功能的前提下,便在尚算社会学范畴的田头地脚、搞一些对自己所生存的社会的诠释、及名词界定等。然而,这些在学术上毫无建树、小打小闹的人,往往比那些真正做学问的人、活得好,也更有知名度、话语权,甚至可以用非正当手段掠夺他人的思想成果、学术成果。
以上,就是我对当今社会学几大流派的概述。许,孙立平之类不以为这是流派,那就随他们怎么说。反正,在我的〈什么是孙立平的「总体性社会」?〉后的最新跟帖、是「扯了几个字而已,哪有什麼概念!」可不是吗?孙立平的「总体性社会」,还真不如白烨的「80后」。
此外,我在经济学专著《贸易战》一书中、虽没有提到罗伯特·达尔,但于「文化多元主义」说得太好、太透彻了——那是因要说透凯恩斯主义经济学的社会基础而谈到的。
好,就此打住吧。
顾晓军 2020-8-30 南京
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