看顾晓军如何手淫其“主义”意淫诺奖

看顾晓军如何手淫其“主义”意淫诺奖

张举搴   2012-10-13 22:00:57   

“顾晓军（1953年8月12日－），男，汉族，干部，南京人，中国著名作家、当代思想家，著有《顾晓军小说》、《顾晓军主义》、《顾晓军言论》等20余卷。　被网友誉为：顾晓军，乃当代中国作家，也是当今网络上骂人最为厉害的人。当然他也骂得得体、骂得入木三分、骂得淋淋尽致的一个真实的、有社会责任感的人。”
   莫言获得诺贝尔文学奖的时候，顾晓军便开始忙着反省，想起他曾经和莫言也同在一个办公桌上探讨的情景，以为自己资格更老一些，并以“莫言是个几把”这样的粗口表达自己的失落。当然，顾晓军爆粗口频繁到不足为奇，但彼时彼刻，个中情景大家可想而知。后来居然堂而皇之的说莫言的获奖是自己阻击艾未未，陈光诚等获得诺贝尔和平奖胜利所付出的代价，以此意淫在自己虚造的世界里。而后开始号召其门下弟子、其所谓“顾粉团”等连续在网络上发表文章，又是反击莫言获奖，又是要求瑞典文学院收回此奖等等不一而足。这之中的共同点是，凡是吹嘘顾晓军更应该得诺奖的，便受到顾晓军的赞赏，凡是鼓吹顾晓军和其所谓“主义”不但应该得和平奖，更应该得文学奖的，顾晓军便更是自得其乐了。顾晓军由此在20年前走上手淫其“主义”之后，20年后又开始意淫诺奖。
    先说手淫“顾晓军主义”，以他自己的话说就是所谓“公正是第一价值”，又搞个“现在时”的，所以据此他批评毛泽东思想和邓小平理论，说什么“实践不能检验真理”，因为实践检验真理会付出巨大的代价，所以他鼓吹现在时的公正。于是他提出公正就是大众以为正。就是这样一个核心的所谓主义，后来大肆宣扬别人盗用了他的公正，又批判公平和正义，说什么公平永不可得，正义是因果轮回等等。但是从来就没有提出过怎么样来使公正的问题得到解决，不是吗？其弟子石三生官司5年，老娘命都搭上了还没有出现他所谓的公正，假如他有方法，公正岂能在石三生的身上5年都没有出现；假如他有解决的方法，为什么石三生还要写那么多公开信给山东高院；他既然连基本方法都没有，石三生还跟着他混什么啊？既然这些都解决不了，现在时的公正就是个狗屁，不也还是一种宗教信仰式的期待吗？难道等100年后出现其所谓的公正才是现在时的吗？那是他口中的将来时。据此观之，所谓其主义就是在瞎扯淡，是其批评的一种意识形态的另一种替代。为什么没有方法还扯淡标榜自己是思想家？原因是他有强迫症，是他自己要搞什么主义的吗？当然不是的，在他的访谈中，他自己就承认自己并不想做反对派，只是因为大家都说他是阿q,还说是被逼的，所以他受不了了，就开始“倒鲁”，他还说上学的时候就知道鲁迅是“托”，只是文革期间不能说，其实他那个时候就知道吗？也不尽然。他本来在体制内，因为他的性格，大概得罪一些人，又因为性格和神经质的人格，大家都说他阿Q。假如这件事情没有发生，他估计也不会像今天这样一边手淫自己的主义，一边嗷嗷叫。总结一下，顾晓军本来想在体制内做个哈巴狗的，结果没做成，于是自己就想做个狼狗，用了20多年的时间期待重新做回哈巴狗而不得。只好手淫其所谓主义而犹力有未逮。
    再说意淫诺贝尔奖。顾晓军言论中，充满着对西方思潮忽而厌恶，忽而又唯恐不得的复杂情绪，每当遭到西方的封杀就会恼羞成怒，每当得到好处就会满心欢喜。一边批评诺奖成色已然不高，一边怂恿其门下众人为他摇旗呐喊。一边提倡公正是第一价值，一边是听不得半点对其的质疑，在他所谓的小圈子里，唯我独尊不可一世。在镜花水月中，做着一个诺奖的黄粱美梦。人类已经无法阻挡顾晓军对诺奖的意淫了。在他偏执的思想中，除了他顾晓军，没有人配得和平奖，也没有人配得文学奖。我们不禁要问，那个曾经豪言磨快两把菜刀准备拼掉，一切都无所谓，不在乎的顾晓军，为什么却如此在乎一个在他眼中似乎一文不值的诺贝尔奖，为什么突然之间那么的在乎出名？因为艾未未，陈光诚，韩寒等等。究其原因，一切的病根就在他那个也脱离不了的宗教信仰式的，将来时而不是现在时的“公正”里，从石三生的官司开始，他所谓的弟子们都开始质疑他了，都开始脱离他了，都开始越来越清楚的认识到他所谓的现在时的公正是个什么东西了。直到莫言获奖，顾晓军恼羞成怒了，他顾不得许多，他希望以这样的方式挽回一些什么，在没有停止手淫其主义的时候，意淫的对象突然消失了，他像泄了气的皮球一样，开始变得狂躁，无力。

转：海外华人团体及民运组织基本呈票友形态

转：海外华人团体及民运组织基本呈票友形态

 

　顾晓军短评：对我的批判，我接受。可，在大陆，能成为民主票友也不易呀！我觉得：这样的票友，越多越好。
　
作者：人民思想家　2012年03月24日
　
    混迹网络的文人顾晓军受刘晓波余杰的启发，为了出名什么热门人物都硬要拉扯过来反对一通，只求骂得对方回应，这种噱头非常恶心。自从刘余这种拍砖手段被人识破之后，基本失去了操弄效应，倒令人生厌，所以没人理。二十年多前就有一个想仿效刘余之辈的作家故人找到我，建议我和他成立一个炒作团，专门骂热门名人，我一门心思想的是如何改变这腐烂不堪的社会，对此我嗤之以鼻。现在顾晓军在推特上自吹自擂，在有人不断发出全球营救王炳章的呼声之际，他也写了一文《说说王炳章》来凑热闹。

在文章中顾某说：“王炳章朝边境上跑，不知道会被抓吗？刘晓波朝广场上跑，不知道会被抓吗？还有那魏京生，也不知道会被抓吗？好象他们都不怕被抓。反正，我是不愿意被抓——搞韩寒，国宝要找我“喝茶”，我就说磨快两把菜刀等他。平时各种钓鱼：要我组党，我不懂；要帮我出境，我没看见；要跟我PK“打倒XX”，我就只知道“打倒鲁迅”。今年春天花开，国家级国宝到我们单位，有人来探口风，我就说我只想出名，谁不让我出名我就跟谁操蛋。还有外记跟我谈理想，我说我的理想是共产主义，已经破灭，没有理想了。至于民主，我在文章中早说过：我只能算是票友——既不能认真，也不能太不认真。” 这才是顾某人的真心话。
    不光他顾某如此，不客气地讲，现在海外的法轮功、中共民运统战，华侨民主团体、民运等组织，也是顾晓军所说的票友组织——既不能不认真，也不能太认真，没多少人把民主当使命当职业。所以做票友压力不大，这种票友组织，自然也会派生出职业票友——混进组织中专门设立的工作岗位，就可解决饭票。至于组织理念能不能遵循是其次，只要维持热门就好筹款；更多散户则是业余票友——先凑个人头，有好处就来报到，有机会曝曝光，说不定能捞点好处。所以虽然旗帜扯得高，但类似于社团，只有自利，不谈人道公正。你是我圈中人，我们就帮，否则排斥你没商量！

我们先说法轮功。以前他们的《九评》把共党祖宗十八代都操了个遍，好似彻底亮明了反共姿态，曾经名动一时得到响应，法轮功学员的遭遇也令人愤慨，广泛声援；但接下来，他们又搞了个“三退保平安”——不管共党是否罪大恶极，说退了就可保平安了，并且声明只有在他们那里退了才算数，于是不少人反感了——你真善忍算哪根葱！现在“真善忍”公然只对胡温朝廷“善忍”，对江薄仇敌不“善忍”，只谈江贼们的“真相”，不讲胡温们的“真相”，变成了反江挺胡——不反共了——俨然成了保皇统战派，中共朝廷有什么绝密消息，他们都能第一时间得知。究竟是谁给的消息呢？为了报仇，法轮功还真跟邪党皇上“邪”到一起去了。

前不久，泰国国王大寿，法轮功票友们公然游行贺之，明显的功利性献媚，竟向外国皇上表演，可见对谁“真善忍”是取决于该组织的恩仇和功利性，他们不理非法轮功组织成员，谁质疑他就对谁不“忍”，所以谈不上“真善忍”信仰，更谈不上慈悲中道，济世救民，宽厚待人，普渡众生。现在提到法轮功不摇头的人已经没几个了。

法轮功学员的大脑跟五毛差不多，网站的文章比中共犬儒差多了，常常文不对题，又护主心切，谁质疑法轮功，它们就口诛笔伐，骂谁是邪恶之徒，法轮网的过滤手法也与中共一致，凡不对法轮功的味口，管理员可以任意删掉你的帖子。

据说法轮功票友也有不同的主张和声音，在实际行动中难免各有所向。但它们深受教规洗脑，要比松散的民运组织要团结得多，总的来说票友之间还没有因为名利传出较大的内斗事件。

至于中共民运统战派，在海外民运中占比例最大，基本由收编的叛徒组成，现在刘派和谐共生组织自动加入，成了泛亲共组织，不能算是特务，他们没有特务的职能，但大部分可以看成统战说客。说他们反对民主似乎有些冤枉，他们也讲民主，只不过主张接受中共的控制搞民主——跟人大政协中的民主派性质一样。

中共民运统战组织反对清算中共,污蔑正义就是仇恨，歪曲清算就是杀人。拒绝结束中共，贯彻和解共生，哪怕是中共操作选举让中共自己上台，他们也赞成，并说现在俄罗斯的克格勃选举政治比美国还民主。现在刘派、和谐派（和平理性非暴力）、下跪派、乞丐派、招安派基本都寄希望于中共统战民主格局，当然他们会得到中共资助，不论这些招牌是台湾的，还是大陆的和华侨组织的，都能分到钱，所以他们组织庞大，在海外民运和难民中票友不少，很多票友基本能就地安置就业，化解了聚众游行的对抗风险，不少迫于生存的民运人士和难民，更是对他们感恩戴德，拥护统战工作。如有票友胆敢反抗，立马让你失去生活来源。

中共民运统战组织相互也为地盘和金钱互咬，但中共主子一干预，它们立马消停，其组织纪律性比民运强得多，大部分统战组织井水不犯水河，加之有主人摆平，又有生存保障，相对比较和谐。

在泰国曼谷，我见到了一位侨领，他是中共统战成功后操办的某组织泰国总会的元老，讲的也是中共爱国论调：说美日包围中国,我们要反对美日,维护中华民族的利益,这是目前泰国大部分被统战华侨谈中国问题时的反美观点（之前我见过不少）。该协会还将孙、蒋、毛、刘、周等历史人物都写进了供奉辞，不仅如此，协会主席还将组织私营化，声明由他个人独资创办，说自己是“协会之父”，大家看不惯其独裁作风，纷纷退出，准备另起炉灶。为什么支持民主，还要将国共人物一同供奉呢？亲国更亲共，谁都不得罪，说穿了就是为了出头更赚钱。

得知此事，我说：您中了中共的毒啦，您不知道泰国华人商会中，有不少中共的帮闲一直在统战仇外，瓦解民运，我点了一些他熟知的人，接着提醒他：不论国共特务，您最好远离，他们背后的老板都是中共。

再说民运组织，组织中的少数人是职业票友，可领工资，其它人是业余的，组织有活动时就来，当然是人头越多越好，不讲理念一致，也不管效果如何，只求声势闹大，目的就是筹款分钱，至于国内民运如何受害他们管不了。

如果有人质疑，他们会振振有辞地说：谁搞到钱是自己的本事，他自己怎么花是他的事，你无权质疑人家！我们认为：民运是推动中华民主事业的全国性政治组织，你是以中国民运的招牌拉来的赞助，应当用之于全中国推动民主的人，民运政治不能公司化经营——非本公司民主人就不予理会，国内不能不去救助，否则就有诈骗之嫌。

虽然都是民运，讨来的蛋糕要分成N块，僧多粥少，分款不平衡难免引发内斗，加之共特煽风点火，挑拨离间，民运组织相互撕杀起来那致命手段丝毫不比共特差。

票友就这么回事，为了兴趣爱好和利益汇聚到一起，玩轮子，玩统战，玩协会，玩民运……双方各取所需，没有了道德操守和使命感，而得利最大的还是中共：其实不少民运人士不出国，在国内工作照样生活得比国外实在；为什么到了国外，却不得不为了生存改弦易辙，违背自己当初出国前的志向而沦落成票友呢？

从宗教信徒蜕变成组织票友，从民运人士蜕变成民运票友、统战票友的可悲历程，可以看到中华民族是怎样的一个丧失信仰，变节丧志的族群！海外团体的逐渐没落，其实反映的也正是整个民族的退化沉沦！

顾晓军、顾疯子

顾晓军、顾疯子
　
作者：《博客日报》河北一石　2012/02/16, 11:42
　

二野六纵司令员王近山，闻战则喜，战则拼命，人称王疯子，顾晓军类近，故我谓顾晓军顾疯子也。

顾疯子有股疯劲。立军事起，晓军多忙，博联网崩矣！一时侦骑四出，或翻墙，或扒门缝，蹲墙角，爬窗沿，情报源源不断，贴贴触目惊心。三时未睡，五时不眠，自带干粮，费电熬灯油，似此，称其疯子最为贴切也。

顾疯子有疯胆。红线敢踩，电门敢摸，视神坛大仙如无物，天一拳，地一脚，乱拳打现其原形。犹可气可笑者，大街上咋咋呼呼打孩子：打死你个小兔崽子，你怎么能说皇帝光着屁股，还他妈瞎掰皇帝肚脐眼下有个黑痦子。如此疯言疯胆，世间独一个，能不称其疯。

顾疯子有疯癖。和尚济颠，酒喝得，肉吃的，鞋儿破，帽儿破，顾疯子几近也。顾诗顾文，意境深远，文辞修美，如此美哉妙哉之物，疯子从不珍惜，粗言陋语杂陈其间，一如珍珠陈于尿盆中，似此，真不知老东西何洞老妖转世？或为颠僧临凡而世人不知？世人皆疯耶，疯子独疯耶？

风紧时节，疯子风花雪夜说嘿咻，乌云乍起，疯子摇芭蕉扇使劲煽，顾疯子真疯哉？非也，装疯卖傻耳！

顾晓军者，顾疯子也，假面真面，难认难识，是为当代奇人一个。鞋儿破，帽儿破，天下无二个。

近期多看顾文，无以为报，侃小文，以谢。喜厌不管，但不许耍疯劲掏家伙。

作家顾晓军为什么会“变成疯子”呢？

作家顾晓军为什么会“变成疯子”呢？

作者： 思想方剑　(2011-11-08 09:02:06)
　
    作家顾晓军是一个打着民主旗号的疯子，他为什么会“变成疯子”呢？顾晓军以出名为目的，只要能够出名可以不择手段，最先以攻击鲁迅为乐，到了恬不知耻的程度。我们看看顾晓军针对鲁迅的一些言论：“鲁迅的幸运，是死得早－－没有落下当大汉奸的把柄。”“鲁迅，肯定与国民党当局有默契。没准，是私下里勾结上了，或是说好：做文化暗探，帮着明骂，暗保唱唱戏、热闹热闹，只要能让活着，就行。”“我提出：打倒鲁迅！打倒这块强奸了、并仍在强奸着中国近代史的假招牌！打倒这块强奸了、并仍在强奸着中国文学史的伪招牌！打倒这个愚弄了、并仍在愚弄着中国所有后人的次品、劣货！”“鲁迅，是闷骚型，没有女人的日子，他怎么过？是嫖娼呢？还是手淫？鲁迅，是文化名人，嫖娼多有不便；大概，是手淫。”……。
　
    大家细细阅读顾晓军关于鲁迅的几乎所有言论，将会不难看出，顾晓军评价鲁迅，与其说是评价还不如说是调侃，与其说是调侃还不如说是侮辱。变态的评价、无聊的调侃、泼妇骂街似的侮辱，顾晓军将一个活生生的自己呈现在我们的面前，只图嘴巴过瘾，极端刻薄，丝毫不顾及道德，特别是顾晓军作为一个网络知名作家的职业道德。
 
　　批判完了鲁迅，接着将矛头对准了韩寒，说什么韩寒新浪博客的点击量，是作弊。我顾晓军，已经判了韩寒：死刑，缓期执行。



　
　　鲁迅的文，从教科书中一篇篇减少，是被我顾晓军穷追猛打、挤掉的。这在网络上，已有公论。
　
　　再说个大家不曾留意的“秘密”：宋租德，其实也是被我的文章击中了命门……
　
　　因此，韩寒玩完，已是铁板钉钉的事，只是时间的问题。写这篇文，不过是告诉大家一个事实――韩寒新浪博客的点击量，作弊。
　
　　谁也别找我要证据。以上是推理：韩寒、韩粉们，可以到美国《时代》周刊去作弊，为什么不能在大陆、在新浪作弊？没有道理。
　
　　君不见余秋雨的“大师”、“故居”等炒作吗？可如今，他不也淡出大家的视线了？



　
　　没有思想、没有真才实学，随你咋炒，都是枉然。 请问，难到中国只有你顾晓军一个人有思想、有真才实学？简直就是一个疯子！
　
　　奇怪的是顾晓军对毛泽东却很崇拜，说什么，几几开不重要。重要的是：毛泽东，是一代伟人，这是无法歪曲的事实。至于缺点、错误，可以探讨。
　
    最近又将矛头对准了茅于轼先生，以下是他不去了解事情的真实情况，却胡乱评论，然后发的奇文，我们大家都来围观！
　
　　

回应顾晓军的“ 打倒鲁迅”一文

回应顾晓军的“ 打倒鲁迅”一文

2011年10月2日 | 作者: Robert Xian

鲁迅在我的心目中就是文学神的化身，千万不要打倒他。而且当今中国独有鲁迅是最牛的，文采堪称盖世无双，不管你们心目中的巴金，丁玲，曹禺等名家有多牛，都不能同鲁迅媲美，鲁迅对我来说就是中国文学和中国文化的象征，如果你非要打倒鲁迅，那就意味着诋毁中国文学和打倒中国文化 事实上，中华民族是由中国文学和中国文化组成的，那就意味着你最终要打倒的是中华民族。

鲁迅可以说是凝聚了中国文学和中国文化的代名词，可别像目前中国境内的一些无知的蠢货们一样非要将中小学课本中的鲁迅文章删除，据说取而代之的便是当代所谓的前卫派歌星们的歌词。如果说他们无知，还不如说他们可耻，因为他们的行径将中国灿烂文化的根基彻底摧毁，目的想要把中国人全变成美国人？真是无耻之极。

鲁迅笔下描述的人物都是当时历史背景下的产物，并没有强迫后代人要将他的文章内容张冠李戴地套用现实世界，可也没让你非要对号入座的去照搬鲁迅先生笔下那些可怜虫们的可怜，无耻，肮脏的行径。他的所有文章中的描述都对我们今天的现实世界的人们应具备的行为和道德规范有借鉴作用，果真要将鲁迅打倒的话，不夸张地讲中国就会变得国将不国了。实际上，中国当今的人们知道羞耻的人也越来越少了，而出卖自己灵魂，进而损人不利己的龌龊行为却与日剧增起来，大有一发不可收拾的地步，在这个时候你再呼吁把鲁迅给打倒了，那人们的行为和道德准则就会混淆，就会变得更加沦丧，那中国就会变得更加的国将不国了，而可怜的中国百姓们就会变本加厉地出卖自己的灵魂，最终导致的结果就是中国自身走向灭亡，我想这个结局是所有有血气的中国人不愿意看到的。

人无完人，非要揪鲁迅的小辫子不放，那后果就会让孔一己类的中国人变的更多起来，而吃人血馒头的麻木国人将变得更加的麻木不仁，特别是当今中国的拜金主义猖獗，中国人好像为了金钱可以六亲不认，可以丧尽天良，可以目无国法，可以横行霸道欺压民众，可以剥夺普通百姓做人的资格。最后的结果就是中华民族自己还是要走向灭亡。我想这一天不是你想看到的吧！

我一直以来在认真且长久地思考过一个问题，那就是不知什么时候应该再出个像鲁迅那样的人物去写一篇精彩的新时代的“ 呐喊” 或呐喊续集，从而让更多的民众能清醒过来重振我中华威风和豪气，那样不用人们整天的喊着振兴中华，而中华便会崛起。自然富强也就更不在话下了。最后我想提醒你的是鲁迅代表的就是中华民族的化身，骂鲁迅无疑就是对每个中国人的侮辱，真是那样的话，做个中国人还有什么意思呢！亡国也就顺理成章的了。

我也要批顾晓军！！！

我也要批顾晓军！！！

作者：醉仙一品               2011年6月19日
　
　
　　顾晓军啊，你一个作家谈点风花雪月就可以啦，怎么心血来潮的谈政治哪？玩新潮吗？你放着社会主义光明大道你不走！偏要走资本主义的羊肠小道，这是天堂有路你不走，地狱无门你偏要闯啊！你的新浪博客封了吧？谁让你瞎嘚瑟，敢批判主流！连大屎鲁迅你都不放在眼里，你心里还有谁啊？咱家主子御用文人一大帮，都是妙笔生花的英才，由于竞争激烈，现在发个帖子才5毛，你上赶着往枪口上撞，不骂你骂谁?你这个人就是太OUT！所谓放下良心，立马成佛！

献给著名作家顾晓军

献给著名作家顾晓军

作者：爱必支  05月 4th, 2011

著名作家顾晓军着陆明镜，我代表先他而来的老博客们热烈欢迎。下面抄篇顾派风格的小品献与顾作家，以表敬意。

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“战争结束了。”沙县小吃的老板叼着一根烟，一屁股坐在我的面前，眼神飘忽。一口烟从他口中爬出来。

我感到不快。

当时我要了一笼包子，一个大份馄饨，吃的很开心，准备再要一只鸡腿，其实我更想吃大排套餐里的大排，但是不知道那个是否能单卖，我正在心中酝酿措辞。这个中年人一屁股坐在我的面前，一个单独吃饭吃的面带笑容的顾客面前，说了一句没头没脑的话，而且抽着烟。

“什么战争？另外，大排套餐里的大排单卖么？”我耐着性子问。

他起身去厨房，端来一口锅，满满全是卤味。蛋，豆干，鸡腿，大排。

“你这是……？”我问。

“随便吃，不要钱，如果你要白饭的话我去添。”他递给我一只大勺，“听我说说话，我心里有话，一切都结束了，我得说一说。”

这很合算。我点头。

“你看，”他手指不远处。一家兰州拉面馆，老板和几个伙计坐在门口的一张桌子上，各自手里捏着一把扑克牌。“他们在干吗？”

“打牌，”我在锅里寻找一颗卤得较久比较入味的卤蛋。

“不，仔细看。”他面带一种讥诮。

我停下筷子，仔细观察。他们手捏一把扑克牌，但好长时间都没有人动一动，表情麻木，彼此之间沉默不语。

“彷徨。”他轻敲桌子，“我理解这种感受。”

我不理会他，夹开一颗卤蛋，汁水四溢。

“你知道么？本·拉登死了。”他好像在告诉我一个秘密一样。

“嗯嗯……。”我口含一颗卤蛋，含糊答应，蛋黄噎住了我的嘴。

“所以，战争结束了。It‘s over。他们输了，我们赢了，”他表情悲戚。“但有一点一样，从明天起，我们同样是是失牧的羔羊了。”

我重新端详这个老板，微黑，沿海五官，有一种潮汕地区人民特有的质朴之气。

“老板你是不是最近生意做得不顺？”我问。你脑子坏了吗？你馄饨包傻了吗？你卤汤中毒了吗？

“你见过工商来这里收钱么？”他问。

“似乎是没有。”

“你见过混混来搅事么？”他问。

“好像是也没有。”

他俯起身子贴近我，在我耳边很深沉的说。“因为我是安全部的。”

我再次端详这个老板，微黑，沿海五官，有一种铁血论坛的伟大使命感。

“哈？”我说。你老母的。

“我不是开小吃店的。我是一名情报人员。”他翘起二郎腿，坚毅，目视远方。

“哈？”我说。叼你老母的。

“沙县小吃不是为了挣钱才开遍全国的，是为了应对伊斯兰极端势力通过他们渗入中国内陆城市，才特设的特别行动机构，隶属于安全部第九局。”他说。

“他们？”我骇到了。

他手一扬。

“兰州拉面？”我扭头看。

“不只。”他左右张望。“还有吴忠小吃，**大盘鸡……”

“不是吧。”我回头看兰州拉面，经常在那里吃饭。

“比你想象的更黑暗。”

“叼啦！哪里有这么多钱搞这么多人。”

“中东很多富豪的。”他说。

“不是，我说这么多家沙县小吃……”

“交过税么？”他问。

“你这不是屁话么？”

“房价高么？”他问。

“抽你了啊。”

“那么多税，年年创新高，那么多地，每天新地王。”他停顿一下，给我思考的时间。“钱到哪里去了？”

“咦，难道不是被吃喝贪掉了么？”

“放屁！”他跳起来，根根青筋凸起，好像要拿大耳光抽我。“我们的官员为此背负多少骂名！”

“你的意思是说，”我露出了惊异的表情。

“是的。”他环指整家店面。“情报机构。国家的盾牌。”

“你听说过五千亿维稳经费么？”他问。

“听说过。”

“实际投入的钱十倍都不止！”他慷慨激昂。“中国根本就没有贪官！”

“没有贪官？”

“一个都没有！”

“那么？”

“都是幌子！迷惑国际敌对势力！”他说，“你看到那些肠肥脑满的官员……”

“是幌子？”

“忍辱负重。他们为国家付出很多。”表情深沉。

“你设想一下。”他循循善诱。“如果我们一分钱都没有大吃大喝，一分钱都没有被贪污，官员只是装出无能和贪婪的样子，让国际上以为我们的财力都被内耗了……”

“我的天！”我震惊了。被这宏大的真相所震撼，屋里一片寂静，两个人相视无语。

“中央在下一盘很大的棋。”他周身放出强国社区的盛大光芒来，好刺眼！

“我们已经近乎全能了。”他骄傲的说。

“不是吧……”

“哼，本·拉登死了，你知道么？”

“你刚才问过了，我知道……”我忽然停住，意识到了这句话的意思。

“位置是我们提供的。”他故作轻快的说。

“我的天！”再一次震惊，“这么说是沙县小吃除掉了·本拉登！”

“不，”他有些不好意思起来，“准确的说，这个情报是由绝味鸭脖截获到的，总参二部的，但我们是同一个旗帜下的战友。如果你买鸭脖的时候用内部暗号‘一曲忠诚的赞歌’，还能有八折……”

“甘撒热血谱春秋。”他站起来，激动的用唱腔诵道。

然后他面露颓唐之色，重重的坐下来。

“怎么了？”我问。

“一切都结束了。”他沉痛的说。“本·拉登死了，基地组织全面撤出中国，沙县小吃即将撤编了。”

“我并不憎恨本·拉登，他也是一个有理想，为了信仰奉献一生的人。”他喃喃的说。“但是这是上头的意思，我们和美国做了一笔肮脏的交易。”

“我将要离去，这个工作了许多年的岗位。”他猛抽烟。“我见过许多你们难以置信的景象。天麻猪脑汤的雾气中，浮动着所有悲喜与沉默，一只猪的前世今生。咀嚼乳鸽时，世界会颠倒下来，你飞速的坠向天空。一头扎进蒸熟的灿米，你看见白色的广袤世界中闪动着美丽的南方。”

“而这一切都将归于湮灭，就像在肉馅中消融的一片葱花。”

“离开的时刻到了。”他捂着脸，我从他的指缝中看到一片黑暗的泪水。

当他再度站起来，那个坚毅的情报人员消失了，他重新变成了一个沙县小吃的老板，微黑，沿海五官，漫不经心的收拾着碗碟。

“你走吧，不要告诉任何人。”他说。

若干天之后，我又经过那条街，没有了沙县小吃也没有了兰州拉面，小贩们窃窃私语，其中有多少暗流正在涌动？我不知道，但失去了沙县和兰州的这条街，正变得陌生而失去灵魂。

但我意外的市中心的大娘水饺又看到了他。的确是他，穿着服务员的制服招徕客人。我万分激动，上前招呼他，“找了新工作了？”他目光游移，并不理我，向一个方向稍一颔首。我向他指的方向看去，一家肯德基的门店经理正冷冷的隔着玻璃注视着这边。

“战争尚未结束。”他擦过我身边低声说。

“一曲忠诚的赞歌。”我低声回应。

崇尚文化与亵渎文化

崇尚文化与亵渎文化

作者：孙以栋  2011-01-17   

　　文化是文明的载体，文明是文化的标志。经济社会的发展，带动了文化事业和产业的发展，网络文化就是信息时代的产物。网络拥有广阔的空间，也就有了广泛的参与者。

　　近闻网络名人顾晓军喊出“构建和谐文化，必须先打倒鲁迅！”的口号，这让广大国民和众多学子都感到惊诧莫名！谁都知道，鲁迅是中国文化革命的旗手和闯将。在那个黑暗时代，面对那些涂炭生灵的国内外反动派，鲁迅先生用他的文章作武器，像匕首投枪一样击中敌人的要害。鲁迅先生的方向代表了中国先进文化的方向，鲁迅的精神凸显了中华民族的魂魄。在他逝世时，人民大众和革命青年将书有“民族魂”的大旗盖在先生的遗体上，表达了全国人民对鲁迅先生的崇高敬仰和无限缅怀的心愿，这已是不争的历史事实。

　　中华文化是我们民族和国家的瑰宝，历经数千年的沧桑，仍然熠熠生辉，光彩照人。文化经典和文化名人，是我们民族的脊梁和精神支柱。从《诗经》到《论语》，从《楚辞》到《唐诗》，从《宋词》到《元曲》，从《敦煌壁画》到“北京奥运会的飞天点火”，从《西游记》神话到当代的动漫文化，源远流长，浩浩荡荡的中华文化，让世人叹为观止，敬仰不已。作为一个公民，如果能够敬仰、崇尚文化，他便能够“腹有诗书气自华”。我们应当崇尚文化，要尊重它、了解它，要熟知我们五千年的文明史，要懂得中华民族的礼仪教化。我们不光要知道周迅，更要知道鲁迅。我们不光会唱ROP，还应该会唱革命歌曲和欣赏京剧。

　　有人要问，文化是什么？有人会答，文化就是生活。或许有人会说，吃、喝、玩、乐都是文化嘛！于是社会上就有了恶搞者来践踏文化，亵渎文化。他们把文化当作获取名利的阶梯，或者把文化当作寻欢作乐的温床。贪馋美食的可以摆出奇异的美食谱，贪杯的人可以大摆“酒文化”宴，贪玩的可以任意搞个联欢晚会，至于寻欢作乐的方法更是五花八门了。

　　构建和谐社会是需要构建和谐文化的，但这个“和谐”，决不是让文化的精华与糟粕来个“和稀泥”，变成“大染缸”。对于文化，是崇尚，还是亵渎？这是关系到是传承中华美德，弘扬民族精神，还是让人在低级趣味的文化娱乐中消磨意志的大是大非问题，不能等闲视之。我们要敬仰文化，崇尚文化。要把中华文化的精髓和北京奥运精神、现代社会的人文情怀一起化成一股强大的激流，铸造中华民族壮丽的精神家园，让我们从中得到滋润，受到庇护。让炎黄子孙生生不息，代代相传，高高地挺起民族的脊梁！