顾晓军

顧曉軍（1953年8月12日－），中國著名作家、思想家，已出版長篇小說《天上人間花魁之死》、《顧曉軍小說》【一】、【二】、【三】、【四】及《顧曉軍小說【五】——玩殘歐·亨利》與《顧曉軍談小說》和《大腦革命》、《GuXiaojunist Philosophy（顧曉軍主義哲學【英文版】）》、《公正第一》、《平民主義民主》、《九月隨想》、《貿易戰》、《打倒魯迅》、《中國新民運》等。他人出版相關書籍有《向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍》、《世界欠顧曉軍一個諾獎》、《顧曉軍主義之淺探》、《顧曉軍及作品初探》等。

2018年3月1日星期四

1188 中国股市将“一地鸟毛”

　　　　－－顾晓军主义：改变中国•之一千一百八十八

　　8月6日，上证指数突破经线；8月8日，暴跌99.60；8月9日，探至2437.68，已指明了后市的方向。

　　其实，2011-8-5，我就借媒体报道《美国股市崩盘道指跌破500点》（注意，此标题有两个错误：一、“美国股市崩盘”，其实只能算是暴跌；二、“道指跌破500点”，应该是：跌幅超500点），写下了《美国股市崩盘，中国何时崩盘？》，以提醒股民。

　　因其后反抽，有股民跟帖嘲笑我。其实，在中国股市，我是赚了近30倍、全身而退的（贼可别惦记着我呵！我本金小，实际上还是个穷人；最近，老婆生病、看病，我都不知道上哪弄钱）；股市这走法，太清楚了：反抽，旗型整理，寻找突破方向。而周线图上，均线刚形成空头排列；月线图上，均线纠集、亦刚形成空头排列……如果要有行情，起码要均线经过发散、平缓……而后才可能向上。如是，突破方向只能向下。

　　2011-8-21，我发表《中国股市将一地鸡毛》，告诉大家：中国房地产业将一地鸡毛、中国基础行业为首的大批行业将一地鸡毛……中国股市，有业绩风险、经济风险、政治风险与世界经济环境风险这四大风险……此后的一周内，其实就是割肉出局、至少是大幅减仓的机会。

　　如果你出局或减仓了，你现在的心情好一些、疼痛少一些了。

　　事实上，9月1日旗型整理结束，9月2日突破旗型下轨，预示：下一个交易日，将暴跌……今日（9月5日），从开市至13:30之前，一路下跌。虽然，现正在试图向上拉，但，没用了：日线图上，已形成低位M头，表明：2437.68，所指往下的方向，成立。今后，就不再是“一地鸡毛”，而是“一地鸟毛”。

　　“一地鸟毛”，其实都算好的。只怕将来，中国股市鸡飞蛋打，一地蛋黄、一地蛋青、一地蛋壳……那话怎讲？“不听老人言，吃亏在眼前”。党不听我的，股民也不听，真没治了。

　　（欢迎发表、转载、引用本文与观点）

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2011-9-5 于南京

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077 司徒华

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081 华夏黎民党

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新民运N问答

为什么不能反对革命？

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为何要编撰“民运人物志”？

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究竟是什么引发了六四？

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顾晓军

1187 民主ABC－－答网友的部分跟帖

　　　　－－顾晓军主义：改变中国•之一千一百八十七

　　我的《民主ABC－－给毛左大将卜移山》，仅仅发表了一天，在文章能够生存下来的几个地方，已引起了小小的轰动。

　　今，我换一个角度，再谈民主ABC。

　　民主的精髓是自由

　　民主的精髓，是自由。自由，是对民众而言。民主社会五大价值观中，无论怎样排序，公正、民主、人权、法治，都是为自由服务的。公正，讲得是社会公识；只有公正，才能人人享有自由。而民主，是护卫自由的最好的社会形式；没有民主，无法保证每个人获得的自由的程度是平等的。人权，是对自由的重申；天赋人权，就是人生来就该享有：言论自由、信仰自由、免于贫困及免于恐惧的自由。法治，则是在民约法或曰公约法的框架下，充分享有自由。目前的中国，最缺乏的就是自由。有网友在《民主ABC（一）》跟贴：“有秩序的社会，民主自由才可以运作。要知道，自由地上下班，自由的供电，自由的执法，自由的加添加剂多可怕”。他是受党文化熏陶，不懂得：如果老百姓有了言论自由、社会有了新闻自由，怎么可能出现“自由的执法，自由的加添加剂”？他忘了，“自由的执法”与“加添加剂”，正是出现在党的“有秩序的社会”；而在以民主形式捍卫民众自由的西方，想办都难办到。

　　民主的深度是架空偶像

　　人，因各种自身与外在的因素，导致思想、认识等等的不同。在人类历史上存在过的各种社会形态中，人们的思想、认识，也从来都是不同的。即便是本质上企图将人们划一的社会主义，也做不到让各人的思想与认识都相同。在各种不同的社会主义社会中，都有过强行推行某种思想的行径；而高压的结果，不过是迫使人们虚伪，从而让奸佞横行。而人类社会，从来就没有统一过思想，哪怕在一很小的范围、或不长的时间内，皆如是。从另一方面讲，有的人，又需要偶像。而偶像，却总是在无形掠夺与支配着的崇拜者。被崇拜者，也不是一成不变的；神权与王权，就是从被崇拜一步步演化过来的。民主，有很多优点；而其中最有深度的，莫过于架空偶像：让宗教崇拜，止步于自律与精神安慰；给废黜的王权，某种象征性的荣誉，甚至兼有娱乐性质。现代民主的发源地英国及英国王室，即如是。而这，就是民主与革命的区别，即民主的深度，或曰民主的胸怀。宽容，是对放弃权力而言；滥用“宽容”，是对民主的犯罪。

　　民主的制度是选精英

　　民主的制度，就是选精英；把手中的选票（包括支持），投给信赖的精英。但这些精英，应是在争取民主的斗争中涌现出的、民间的优秀分子，而不是民主局面之前的、各种专制与集权统治者通过职称评定、官媒宣传、商业炒作等手段硬塞给民众的所谓专家、学者、教授及青年偶像等等。因为几乎所有的专制与集权者，都是利用控制“面包”的手段进而控制思想、文化以及经济、历史乃至其他自然学科的；如此的社会中，成功者无不是遵从专制制度与遵守潜规则的“好人”，甚至还为虎作伥。而伪精英的手法，至少有“替党说话”、“小骂大帮忙”、“伪民主”等等；在分辨能力不够时，最好的办法就是对他们敬而远之，把支持投给身边值得信赖的人。因此，在任何时候，揭穿伪装民主的伪精英，与宣传民主同等重要。即使揭批错了，通过条分缕析的揭批，也是提高自己认识、帮助他人识别与选择的过程。团结，是对高度认知而言；乱讲“团结”，不是糊涂、就是别有用心。

　　民主ABC的话题还可有很多，诸如话语权、智民与愚民等，但，都可放一放，我想先说问题：在争取民主的斗争中涌现出新的民间优秀分子，自是可喜的，咋夸都不为过，唯独不能用“天才”。君不见早两年的“天才”，已写出《需要真相，还是需要符合需要的真相》与《乞儿》等了吗？即是真天才，亦源于实践、网上征战，该感谢网络与环境！谁若天生具有民主思想，真该诅咒他、生得太晚！早生，中国老百姓不就少遭罪了吗？

　　至于杨恒均，我不便说，大家可以看看东野长峥揭批他的系列文章。其实，我说或你说他怎样都不重要，重要的是他自己怎么做。且，昨天已经过去；关键，在于他今天与明天怎么做。顺说：温和派不成立，因为社会主义不肯兼容民主。

　　调侃下：资本主义是万恶的，但放弃了帝国主义，接受了民主化变革的资本主义，又是实实在在美好的。共产主义，是迄今人类智慧所能描绘的、最美好的社会，但，是永远不可能实现的。社会主义，是躺在封建的床上，意淫共产主义，所以本质上还是封建主义。当然，社会主义是可以搞改革开放的。放弃社会主义的改革开放，是民主化的资本主义；不放弃社会主义的改革开放，则是帝国主义的资本主义。中国，虽然不敢打出去掠夺别国，却敢于掠夺国民；如果有条件做比较，现今的中国老百姓，应该与二战期间的德国、日本的老百姓很相似。至少毛左与愤青们，与党卫军有得一比。

　　说到毛左与愤青，想起他们常叫民主人士是“带路党”。其实，如果今日中国实现民主，至少不会象上个世纪的50年代、做前苏联的狗腿子。因为，是中国老百姓自己需要自由，而不是美国需要中国实现民主。从这个意义上讲，有没有美国的支持，中国也早晚会实现民主。何况，美国人就根本不懂得中国的老百姓，常常帮倒忙。至少，我是这样认为的。

　　有网友跟帖道：“你倒是敢承诺【包教包会】，但我敢肯定永远教不会”。这个问题，实际上、取决于学习态度。党呵党呵党呵党，希望你首先端正态度。

　　（欢迎发表、转载、引用本文与观点）

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2011-9-4 于南京

附《民主ABC－－给毛左大将卜移山》之部分跟帖：

罗季：“专制社会，就象争猴王，是永远要流血的”，说得好！

来自山沟：这是一篇最浅显易懂而又抓住本质的民主知识普及讲座。

来自山沟：化繁为简，简明扼要，是为大师风范。

庸人不自扰：真是好文那。狂顶！

反腐倡廉：不愧是当老师的啊！那前面的反讽看得人想发笑，后面的ABC深入浅出，更为重要的是揭穿了党的伪民意！揭示了公正为社会之本……这样的思维力不亚于搞理论物理的爱因斯坦和史蒂芬.霍金。

大雨小草：好文！狂顶！

坎坷哥：应该把顾老师的好文章都编进教科书，从小思想就被档禁锢得太利害了

伍彩旗飘扬：提振精神，常读常新！