2017年12月19日星期二

刘刚与华涌之“精神病”之比较





刘刚与华涌之“精神病”之比较
 
    ——顾晓军主义:新民运三千六百二十
 
 
  刘刚因发“这个华涌冒出来制造热点,很明显是一种背后力量在捧抬热点人物,愚弄百姓,进而误导舆情”等推文,又被五毛水军骂得狗血喷头,又被称之为“精神病”了。
 
  然,不知推友们是不是脑子坏了——Lizzie@Lizzie6740005014分钟前回复 @LiuGang8964 @guxiaojun812“我觉得华这个时候跑出来做特务搞艺术行为,是有点不可思议的,在专制体制下,搞不好就会丢命的”。
 
  有什么“是有点不可思议的”呢?又怎么会“搞不好就会丢命的”呢?刘刚说得清清楚楚“这个华涌冒出来制造热点,很明显是一种背后力量在捧抬热点人物”。也就是说:背后有一股同为专制的力量,有何“不可思议”、哪来啥“搞不好就会丢命”之说?
 
  Lizzie明显回避刘刚说的“背后力量”,而强调“搞不好就会丢命”;有“背后力量”,怎么会“丢命”?再说,华涌明显是在赌。我在《从刘晓波“四君子”看华涌“逃亡直播”》中说了,有“五千知识界人士联署喊停”,《北京大规模驱逐行动在舆论压力下放缓执行》,还需要华涌玩“逃亡直播”吗?
 
  华涌就是赌、就是抢“五千知识界人士联署喊停”的镜头,而且有“背后力量”。维基百科“华涌”,有“ 他曾表示1989年八九民主运动时刚好20岁,虽因尚未定居北京而未能亲身投入学运”。这不是扯淡吗?不人人皆可说“未定居北京而未能亲身投入学运”,是不是呢?
 
  “六四”,刘刚有组织“民主沙龙”、筹建“高自联”等等。因为这些,刘刚坐了六年牢。出狱后还遭追捕。如今,“六四”必然要进入中国史了,就人人都来蹭。郭文贵胡吹卖摩托捐款,凭证呢?这华涌更好,竟来了个“未定居北京而未能亲身投入学运”。既未投身那还说啥?说个屁呀?
 
  维基百科“华涌”,有“201264日,华涌在天安门广场上用自己的鲜血在额头写上‘六四’二字……不到两分钟就被约三名警察冲上来制止带走……2015年习近平大阅兵之际,华涌在北京多个公共场所比出向纳粹党与元首希特勒致敬的纳粹礼手势,之后被警方带走”。
 
  哪来的“鲜血”?华涌也有例假吗?就算你华涌有例假,在额头写上“六四”做甚?这若不是赌博、抢“六四”的镜头,就只能解释成“精神病”了。可刘刚的那“精神病”,是二十三年前用青春博民主;华涌,博什么?博被“带走”?真是“一盘很大很大的棋”,五年前就布置棋眼了,难怪党能够“无往而不胜”。
 
  “2015年习近平大阅兵之际,华涌在北京多个公共场所比出向纳粹党与元首希特勒致敬的纳粹礼手势”做甚?邓小平、江泽民也有过“大阅兵”,华涌为何不“在北京多个公共场所比出向纳粹党与元首希特勒致敬的纳粹礼手势”?
 
  华涌是不是认为腐败不是希特勒、反腐败才是希特勒?当然,这是说笑。问题是,人家“大阅兵”,你比划“纳粹礼手势”,不找抓吗?而找抓,是不是“精神病”?你华涌这“精神病”的意义,能与刘刚的“民主沙龙”、“高自联”等的“精神病”的意义比吗?
 
  同为“精神病”,一个天上,一个地下,是不是?我看五毛水军还是撤了算了。再,维基百科也是被党渗透的。党无孔不入,我顾晓军的维基百科早被党消灭了。在“爆料王立军”的初期,我那维基访问量比当时的薄熙来还火。维基情愿不要流量,也要听党话、跟党走。
 
  另,在推特上,还有位——风往北吹@fhn1Q3ZeAB6jTUT 1小时之前回复@LiuGang8964 @guxiaojun812,说“化蛹狠狠的消费了傻逼一把,卖了80万,炒成了国际意见领袖。西无眠,东化蛹,都是割韭菜的好把式!吼吼吼”。
 
  谁“傻逼”不重要。“炒成了国际意见领袖”,应该是华涌吧?什么“卖了80万”?,也应该是华涌吧?华涌成了“国际意见领袖”,一啥“卖了80万”,你起劲个啥?谁是“傻逼”?你不明白吗?又是谁被“狠狠的消费了”一把?你还不清楚吗?
 
  “刘刚与华涌之‘精神病’之比较”完毕。只是没想到:这看客、水军们,比华涌还“精神病”;当然,也就比刘刚更“精神病”。谨祝“精神病”们安好。待华涌把你们都卖了,你们会更高兴、更乐意地帮华涌数钱的。
 
 
              顾晓军 2017-12-19 南京
 
 
 
 

梦醒或未醒,做个好兵马俑

梦醒或未醒,做个好兵马俑
 
    ——读小说《兵马俑》
 
  读到顾晓军先生于2007-8-2627创作的小说《兵马俑》,不由得心中一热、鼻头一酸,心神飘忽。
  小说全文以“兵马俑”串起了一个家庭的悲欢离合。
  一开篇,就写南京近郊农民张三,做着去西安看兵马俑的梦,故人送外号“兵马俑”。他想要做一个好兵马俑,那个带笑的,有两撇胡子的“帅”兵马俑。
  众所周知,兵马俑以虎狼之秦的兵士为蓝本,是暴力的,久远的,如今,只是一个个冰冷的陶偶。
  在大多数人眼中只是文物的陶偶,却被“兵马俑”赋予了个性。顾先生寥寥数笔,便让人觉出此一兵马俑的个性,它不再泯于众兵俑的共性,而是鲜活起来了。由此,“兵马俑”不再是读者眼里普通的农民了,他的个性突出了。
  田里大丰收,他终于带着妻女坐火车去西安了,离兵马俑近了,梦想将成真。没想到,为保卫妻女,在街头失手打死醉汉。
  至此,命运似乎分出两条线:
  一条,“兵马俑”未畏罪逃跑,而是担当,认罪,入监,疯狂改造,直到出狱。
  另一条,在“兵马俑”服刑期间,大家对女儿的爱护成为重点。乡人为了保护其女儿的成长,作出承诺,让读者体会到民众间的关爱。这是一种浪漫主义的写法,炫目,让人感动,是对几十年来人与人之间相斗、猜忌、构陷的一种“反动”,有动人心魄的力量。
  “兵马俑”出狱前的强烈渴望,让人担心他会否在狱中出了意外。幸好,他顺利出狱,出狱而不回家,只是默默关注,也是出于对女儿的爱,后重病,以继父身份归家,还是爱,这是团聚,是亲情的汇聚,也让人心痛。
  文章的高潮,是“兵马俑”因深爱而与女儿产生矛盾,女儿出走,得知真相。父女和解,真爱交融。
  文末,女儿假扮兵马俑,余韵悠悠。
  文首,“兵马俑”假扮兵马俑,文末,女儿替代了父亲的位置,假扮兵马俑。“女儿,抢着、披上报纸画的铠甲、贴上两片胡子、手持一根木叉,惟妙惟肖地扮着兵马俑。……尽管,这笑声,有点惨淡、有点凄然。”这是文章一条爱的主线,也体现了兵马俑精神的传承,是对中国人精神的礼赞。而与之相伴的,是笑声,虽然“有点惨淡、有点凄然”。笑中有泪。
  结尾一句,将古老的兵马俑与现实人物融为一体:“男人,都应该这样:为了自己的国家、女人、儿女,时刻准备着,去出征、去征战……或是战死、或是回还……那,就是命!”
  可以说,此文让兵马俑在人们心中活了,它们不只是陶人,不再只是文物,也不只是祖先技艺的代表,而是担当,是勇气,是深沉的爱,是对家的爱,是人性,是普通人那不普通的情操。
  “兵马俑”,虽未带着全家看到那个帅帅的兵马俑,但他实已得兵马俑的神髓。梦,醒或未醒,已不重要。重要的是,他做的是自己的梦,他是一个实现了超越的兵马俑。
  作为秦人,深为感谢顾先生。此前,还从来没有见过一个人,能这样解读兵马俑,不仅是赋予兵马俑全新的意义,且能将兵马俑的意涵挖掘得这么深。
  《秦风无衣》唱道:
  岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇。
  岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作。
  岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行。
  读罢《兵马俑》,应对这首《秦风》有了更深的理解,了解到它更深远的意蕴,非只表面的为国争战。先有家,才有国。这,也许才是生命的底色,是国人精神的底色。
 
              风北吹 201466
 
 

2017年12月18日星期一

从刘晓波“四君子”看华涌“逃亡直播”



从刘晓波“四君子”看华涌“逃亡直播”
 
    ——顾晓军主义:新民运三千六百一十九
 
 
  推特上,一叫Maxine Zhang的推友说:“华涌曝光土共犯罪过程叫制造热点?如果这叫制造热点,我希望这样的热点越多越好”。
 
  显然,这Maxine Zhang啥也不知。2017-11-29,我撰写《一次中国民运的伟大胜利!》,文中就有“海外媒体报道《北京驱赶低端人口 五千知识界人士联署喊停》、《北京大规模驱逐行动在舆论压力下放缓执行》”;所以,我称“一次中国民运的伟大胜利”。
 
  在五千知识界人士联署喊停的舆论压力下,驱赶“低端人口”已经暂缓执行,还有何必要上演华涌的“逃亡直播”呢?华涌的“逃亡直播”是多余的,甚至是一个巨大阴谋。在此,我顾晓军突然想到刘晓波、想到刘晓波的“四君子”及“六四”。
 
  三妹在《刘晓波活得算计、死得遗憾》中说:“五月十三日发起的绝食在五月十九日晚改为静坐。五月二十日宣布戒严那天激起学生异常激烈的情绪,但是一些知识分子和大学教师纷纷到广场去劝说学生退出广场,劝说工作做得非常成功,到五月二十五日时,家在北京的学生基本上都退出了广场”。
 
  由上可见:矛盾在化解(这与《北京大规模驱逐行动在舆论压力下放缓执行》是不是很相似)。然,刘晓波策划了“四君子”“72小时‘绝食’”(这与华涌的“逃亡直播”是不是又很相似)。刘晓波为何策划“四君子”?
 
  因为,我们生存的社会不是民主社会,所以,政府是讲“威慑”的。大家想:如果“一些知识分子和大学教师纷纷到广场去劝说学生退出广场”,矛盾就这么化解了,怎么惩罚那些组织学运的学生领袖?而若不惩罚那些学生领袖,那不是以后只要不满、谁都可以搞运动?
 
  因此,惩罚学生领袖、就是必须的。而事态已经渐趋平静,有什么理由来惩罚学生领袖呢?那就只有一个办法——让学运重新热起来;如是,就有了刘晓波的“四君子”“72小时‘绝食’”,就有了“六四”(“六五”都不行,因为“72小时‘绝食’”结束了呀)。
 
  好,明白了刘晓波的“四君子”“72小时‘绝食’”与“六四”,就应该明白——华涌的“逃亡直播”与“五千知识界人士联署喊停”之间的关系。华涌的“逃亡直播”,应该是为了给惩罚“五千知识界人士联署喊停”递上一个极其充分的理由。
 
  如果我今天不说,华涌被抓后,就一定会像微博大V在央视上认罪一样;而后,就是“网络扫黄打非”。再而后,就是微博实名制、博客实名制、手机实名制……所有的东西皆实名制,外加满大街摄像头;如是,就没人敢说话了。
 
  中共对“五千知识界人士联署喊停”,是一定会有惩处的。“零八宪章”一开始只有三百多人,这次五千三百多人联署喊停,中共岂能罢休?我的这篇文章,也最多可使中共对这五千三百多人的惩处放缓些、而不能根除。
 
  再看看推特上(详见《关于华涌的部分推文》),昨夜我替刘刚解围,遇到的基本上算是讲道理的。我睡了会,流氓水军上来了,尤其是叫“从不代表”的,连跟十条推文,大多是脏话。还有Anzhen的“沙壁乞丐有开始嫉妒恨勇士了!有开始各种幻想曲六四遗留的乞丐!不遗余力的恨这些为民奋力的人!”
 
  请问:有哪个民主派人士、会说出“六四遗留的乞丐”这种话?这不是中共的“五毛”,又能是什么人?可,这些“五毛”、偏伪装成民运吃瓜群众,说啥“华涌曝光土共犯罪过程叫制造热点?如果这叫制造热点,我希望这样的热点越多越好”。
 
  真正的民运吃瓜群众,长点脑子吧!别被人卖了,还在帮人数钱。那些跟着刘晓波搞的“四君子”“72小时‘绝食’”起哄、最终又死在“六四”中的学生,不就是被人卖了还在帮人数钱?但愿“五千知识界人士联署喊停”之中没这样的人,但愿愚昧远离我们。
 
 
              顾晓军 2017-12-18 南京
 
 
 
 

关于华涌的部分推文



关于华涌的部分推文
 
    ——顾晓军主义:新民运三千六百一十八
 
 
  说“部分”,是因大战几个小时,连我自己的推文也收集不齐了,所以只能是“部分”。其次,刘刚的推文很多,就只收集关键的。而其他人的,则只能割爱。
 
  刘刚:这个华涌冒出来制造热点,很明显是一种背后力量在捧抬热点人物,愚弄百姓,进而误导舆情。顾大师@guxiaojun812,你一向喜欢抓特务,所抓出的国内大特务还通常是比我晚半拍。这次就让给你来抓了,我就不跟你抢了。对张林,可查阅我的博客。中国人怎么就这么容易被骗啊!
 
  大縂统:张林没事。我给大家报个平安!
 
  刘刚:中国人怎么就这么容易被骗啊!总参树立一个鸡毛,立即有人给当成令箭。国安拿出一个棒槌,立即就有人当针。随便什么人披上马甲上网喊两句“打到共产党”,就被捧为盖世英雄。如果是用视频直播被抓,就立即被亿万人捧为未来大总统!可这群脑残就是不想一想,什么人能在警察眼皮地下直播视频啊?
 
  刘刚:华涌能在逃亡中进行直播、上推特发推文,如果不是有政府高层配合,北京的公安局的局长及专案人员都会被立即免职。任何一个国家都不会容忍这样无能的警察局长。这就如同面对一个恐怖分子劫持人质后,一个警察局长却是需要八天时间都无法制服一个每天发视频直播的恐怖分子!
 
  顾晓军:完全同意刘刚大师的分析与判断。中共善于演戏,然,中共却忘了——你演多了,不也提高了看戏的人们的水平?同理,专制在制造运队伍与民运大师及民运思想家。哈哈!我感谢党,用封杀与围剿培养了我。
 
  顾晓军:照你“以小人之心,度君子之腹”之说,中共是“君子”吗?//会的,党用这样的方式派斗、党争,结果也可能用这样的方式结果自己。
 
  顾晓军:如果刘刚分析正确,那么,华涌“逃亡直播”就是造假、愚弄民众。可,政治是不应该造假、愚弄民众的呀。//你在回避“政治是不应该造假、愚弄民众的”之问题。
 
  顾晓军:因我说过“砸锅、挺郭的意义——民运既已分裂,那就把声势造大,让全世界都来关注,分裂就反而成了双赢”。他们不想让民运成为热点,就制造出个新热点。
 
  顾晓军:你需要什么?党逗你玩,也是你的需要?华涌“逃亡直播”能给中国带来民主吗?党就这么逗你玩,从艾未未到陈光诚,从过去到今天,就一个剧本,不过是换人演主角而已。你们从支持艾未未、陈光诚到支持华涌,他们却在那里分钱。等你们醒过来,钱已分没了。你就哭吧!
 
  顾晓军:那你就不讲理了,刘刚是有分析过程的。而你“看到的真实的行为艺术”,你怎么证明是真的呢?如何刘刚的分析正确,那就是造假。党造假又不是第一次,凭什么信呢?
 
  顾晓军:蔡奇未必是习近平的人。当初不也说孙政才是团派吗?结果却是“老领导”的人。即使蔡奇是习近平的人,蔡奇就不能是个蠢货,中了别人的计、上了别人的当吗?别的不说。
 
  顾晓军:是,刘刚反应快,但是粗线条。其实,你也可以变换角色,替刘刚补齐。不断地变换角色试试,其实就是在提高自己。不“迷信”是正确的,对任何人都不应该迷信,才能做最好的自己。同意“质疑是最好的鼓励”一说。
 
  顾晓军:那你怎么不说在灯光下太久了,更会自我感觉良好呢?党是不是在灯光下太久了、是不是自我感觉良好呢?而自我感觉良好,更会“思维也会钝化,甚至退化”。哈哈!
 
  顾晓军:这是启蒙吗?你把上当、当作启蒙?艾未未骗了800百万、拿去完税,与民主有关吗?陈光诚去了美国,大陆的访民们的问题解决了吗?华涌这样的表演,怎么推动民主?请说出了思路来,我帮你推动。如何?
 
  顾晓军:不是求完美,而是求本质。艾未未骗走800百万去完税,是抽中国民运的血;而郭文贵,已事实上分裂了海外民运。这些,你总不能不承认吧?如果承认,他们难道不是在坑害民运吗?
 
  顾晓军:你已谈到了两个层面。既已能看到了两个层面,能不懂得中共惯于利用普通民众的情绪吗?而既懂,为何要被利用呢?至少也应该是旁观,是不是?
 
  参与论战的有千山胡说1965、校长、朱旭东、烟灰、羊角尖、舞者、三日缘、外星来客、Maxine Zhang、没余粮的地主、虎啸山庄、陈志军、健行、野狼、中国汉奸协会秘书长、坦克猫、庄丰观点等(以上不全,也不分先后i、正反方、主配角及围观等)。
 
 
              顾晓军 2017-12-18 南京
 
 
 
 

2017年12月17日星期日

当前形势分析





当前形势分析
 
    ——顾晓军主义:新民运三千六百一十七
 
 
  小睡。睡醒,才想起“凤姐有话说”的“时政考试”——“请各位预测,小平寻妻这一公告天下的新闻,还能余热多久?”这是很值得做一做的。
 
  谁料,还没找到“时政考试”,就看到了“臉譜”的“顧曉軍就一恬不知恥的老棺材瓤子。大伙去搜搜這廝在you Tube做的那些直播,趕時髦好講,又講不出個鳥,要多惡心有多惡心……嘟嘟囔囔,字都咬不清。播一回遭眾人罵一回。這不,又轉戰推特了”(还有配图)。
 
  于“老棺材瓤子”之类,我早想回:哈哈,你不会老吗?转眼,“南京‘反标’事件”接“六四”、八零后接九零后……待你老时,只怕是既没有“哼”(如“打倒鲁迅”),也没有“哈”(如“茉莉花”)。引用且收藏之,待回复。我去做“凤姐”的“时政考试”。
 
  “凤姐有话说”的“时政考试”,其实就是一提问。然,这提问,回答的好、就是一“当前形势分析”;回答的不好,则是一是与非的“判断题”。如是,我顾晓军、试着做一做“当前形势分析”,与年轻人玩一玩,也证明那“臉譜”不过是扯淡。
 
  海外推特上,当前的三大热点:郭文贵撕海外民运、华涌被抓、陈小平寻妻。因我说过“民运既已分裂,那就把声势造大,让全世界都来关注,分裂就反而成了双赢”。如是,两后者是不在转移前者的视线呢?尤其是“陈小平寻妻”。
 
  如果以上成立,那么,就没有什么可怕的了。因,此刻已不似年初:一、刘刚、李洪宽等,已无需蹭热点而能制造局部热点了。二、凤姐、杨巨峰等,亦无需跟风而成长为能识别阴谋的中坚。三、因中共在大陆的严酷管制,已把顾晓军等的博客与文字等赶往海外;实际上,海内外已贯通。
 
  在这样的形式下,与其说“小平寻妻”的“时政考试”是在考民运,不如说、是反过来在考中共——民主派、我已提出了《平民主义民主的“容共”策略》。中共,为何不考虑“容民”呢?“容民”,难道不是一种趋势?“容民”,难道不是中共建政之前的承诺?
 
  中共,欺骗了章立凡的父亲那一代,总不至于宁愿沉船也绝不悔改吧?其实,中共是很聪明的——于台湾问题,不就是——中共“一个中国”、蓝营“各自表述”、绿营“台独”,然第一议题可先放下,先“三通”吗?中共为何不能也先放下一议题,先“容民”坐下来谈?
 
  走哪条路的争吵,不如具体的、什么事情该怎么做的争吵。不是吗?因前者是分力,而后者是合力。为当下的十三亿老百姓做点儿实事吧!如果中共能“容民”,我愿意退出民主派(当你们的中间人),不参与任何的分利。中共,这样不是很好吗?
 
 
              顾晓军 2017-12-17 南京
 
 
 
 

网购顾晓军新书

网购顾晓军新书

网购顾晓军新书 http://guxiaojun538.blogspot.com/p/blog-page_12.html 网购顾晓军新书 顧曉軍小說【五】:玩殘歐.亨利            https://www.sanmin.com.tw/Product/i...