顾晓军

顧曉軍（1953年8月12日－），中國著名作家、思想家，已出版長篇小說《天上人間花魁之死》、《顧曉軍小說》【一】、【二】、【三】、【四】及《顧曉軍小說【五】——玩殘歐·亨利》與《顧曉軍談小說》和《大腦革命》、《GuXiaojunist Philosophy（顧曉軍主義哲學【英文版】）》、《公正第一》、《平民主義民主》、《九月隨想》、《貿易戰》、《打倒魯迅》、《中國新民運》等。他人出版相關書籍有《向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍》、《世界欠顧曉軍一個諾獎》、《顧曉軍主義之淺探》、《顧曉軍及作品初探》等。

2018年3月1日星期四

1165 关于开展网络“文革”的通知

　　　　－－顾晓军主义：改变中国•之一千一百六十五

　　全体起立！高声齐唱：“起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城！中华民族到了最腐败的时候，每个人被迫着发出最后的吼声。起来！起来！起来！……”

　　根据出口转内销之：“胡办秘书透露：胡锦涛、温家宝对互联网是宽容的”之精神，顾晓军拟定、并发布：关于开展网络“文革”的通知（可简称“8.17通知”）。本通知如下（胡办之精神附后）：

　　一、反新闻控制、打压言论：近年来，中宣口擅自搞新闻控制、打压言论，已到了无以复加的地步，是60多年来最黑暗的时期。自接本通知之日起，广大网友应积极投身于网络“文革”，以亲身经历揭批真理部、以笔伐形式搞臭中宣口，要让人们能认识到：听命于中宣口为耻，顺乎于民意为荣。

　　二、清理伪民意，驱逐5毛党：近年来，5毛党猖獗。他们混淆是非、颠倒黑白，伪造民意、制造伪民意。有的还伪装成民主人士，到处“贩卖”伪民主，麻痹社会、毒害青年。这是真理部、中宣口，一手制造的“中国特色”、“中国模式”。自接本通知之日起，广大网友应积极投身于“清理伪民意，驱逐5毛党”。要注意区分政治间谍、大5毛、小5毛，将这些祸害驱逐出去。

　　三、网络反腐，弘扬公正：在“搞臭中宣口”、“驱逐5毛党”后，有了比较良好的网络环境，大家可以参考“胡办之精神”，开展“网络反腐，弘扬公正”。凡是腐败，不论基层或中、高层，皆可揭批、“人内”之。要注意弘扬正气、弘扬公正的普世价值观。

　　四、网络议政，民意治国：在打响了“网络反腐，弘扬公正”的战斗后，广大网友还应积极“网络议政，民意治国”，参与各种话题的讨论、建言献策。什么话都可以说，这是检验言论自由，也是为了向民主社会过度。

　　五、向民主社会过度：民主社会，是迄今人类所能想到、并经实践了的最好的社会形式。由于历史原因、与党内部分人的恋权，我们没有办法“打倒自己”，所以，将依靠广大网友来实现这个过度。

　　网络“文革”，不是毛左意义上的革命，而是一场：以“反新闻控制、打压言论”为切入口的、以“清理伪民意，驱逐5毛党”横向展开的、以“网络反腐，弘扬公正”向纵深进军的、以“网络议政，民意治国”为攻坚的、以实现“向民主社会过度”为目的的一场大革命、民主变革、改革开放在新形势下的伟大继续。

　　望接本通知后，全国上下认真学习，努力贯彻执行。祝：中国网络“文革”，有个良好的开端，有个喜人的结果！若成功，我们将把经验介绍到朝鲜等国去。

　　（欢迎发表、转载、引用本文与观点）

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2011-8-17 于南京

附：胡办秘书透露：胡锦涛、温家宝对互联网是宽容的

　　一位来自胡办的工作人员在北京透露，一些海外媒体在批评北京钳制媒体，尤其是打压互联网时，常常把矛头直接指向胡锦涛，他说，这与实际情况不相符。中国现在已经是集体领导，常委各把持一块，在自己分内的工作，都有决定权，并不是所有指令都需要政治局决定，更不一定要经过胡锦涛与温家宝。他说，就拿对互联网的控制与严管，基本上都没有经过胡温的指示。

　　这位在胡办工作了六年、今年有可能调到部委任职的工作人员是在同媒体两位高层领导谈工作时论及此事的，他说，目前来自下面各省以及各部委的压力很大，他们都要求加强互联网管理，一份来自新闻办的建议竟然要求一刀切关闭微博，而且得到多个部门的赞同与“附议”。反而是胡温把持的政治局始终不肯讨论此事，不愿意做出下最后指令。他说，这一情况外界都有所不知，大家可以去查阅一下过去十年政治局会议的报道，以及胡温的讲话，胡温什么时候在发言中要求严管互联网过，甚至没有责怪互联网上的混乱，这还不说明问题嘛。

　　他说，正是胡温的这一态度，造成了当今中国互联网的特殊现象：各地纷纷打压互联网上的言论，但没有一个部门敢下令压死互联网，这都应该归功于最高当局始终不下令彻底整顿互联网。他指出，如果胡温下决心的话，要对付一个互联网，那还不容易？真像外界所言，中共无法控制互联网了？

　　他说，包括对海外一些媒体，甚至包括给北京制造麻烦的＊＊等在美国的华人媒体，胡温等高层领导都采取了睁一只眼闭一只眼的态度，有人认为，在同太子党斗争的过程中，他们更倾向于互联网，这只是一个方面，实际情况是，中共领导人也希望放开一些媒体窗口，让党内一些丑恶事件即时曝光，否则，让这些丑恶事件日积月累，到时“我们党都不知道是怎么死的”。他说，在未来两年，胡温不排除利用互联网上的民意，发起一场清除共产党内部腐败分子的运动，可能类似与网络文化大革命，但不能理解为毛泽东的“文革”，他说，是继承文革中好的一面，那就是让下面敢于说话，敢于揭露基层、甚至中高层中共干部的腐败。他强调，这也是没有办法的办法，中共政权现在处于高峰状态，但谁都能感到，前面是下坡路，搞不好，就是一个垂直下跌，几年就摔到地上。

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为什么不能反对革命？

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顾晓军

1164 中共是人类社会史上的大右派

　　　　－－顾晓军主义：改变中国•之一千一百六十四

　　在中国社会中，很长一段时期、具有民主思想的人们，被称作是右派。其实，这是不对的。之所以有民主思想的人，被称作是右派，这是因为毛泽东及以毛泽东思想作为思想武器的中共、自视为是社会主体而形成的划分方法。其根源，就在于“越左越革命”；而把右，视作为被动革命、阻碍革命或革命的对象的反动派。

　　其实，划分左右派的起源，来自于西方的大革命时期，是在对封建王权（皇权）的革命中，划分的实质为：激进派是左派，保守派是右派。也就是说：是以革命者，对待被革命对象的态度来划分的。这样的划分方法是科学的：其一、是以封建王权为基点，而这个基点是历史的、不漂移的。其二、是以革命者自己的态度，决定自己的位置。

　　而毛泽东及以毛泽东思想为武器的中共，自视为是社会主体的划分方法，是错误的：其一、以自己，决定社会其他成员的划分方法，是主观的、而非客观的。其二、在社会革命中，革命方往往是漂移的、多变的、是不稳定的，无法作为划分的基准。仅这两点，即可以判定：毛氏的划分方法，是错误的。

　　在论证了毛氏划分法是错误的之后，那么，我们应该先形成两点认识：其一、在中国，长期以来把具有民主思想的人称作右派，是错误的划分方法所产生的结果，可能也是错误的。其二、如果是错误的，那么，长期被称作右派的、具有民主思想的人们，未必是右派、不一定是右派。

　　至此，我想先谈谈中共、这个“自视为是社会主体”的主体。1949年前，中共是大声嚷嚷民主的；1949年建政，就只有局部民主了；而1957后，就没有一丝一毫民主可言了。改革开放以后，民主也是受限的；再后来，就众所周知了。连中共自己，也讲“专政”。而这所谓的“专政”，与异族入侵时汉人沦为二等（甚至是三等、四等）公民又有什么区别呢？

　　放眼看世界：同属于马克思主义体系的所谓社会主义的各国（包括那些已经消失的），都与中共一样、都是党内传承（即族内、党族内传承）；而有的，干脆就是血脉传承。你说，这在本质上、与王权（皇权）的封建体制又有什么区别呢？而如是，又怎么能称得上革命派、左派呢？这不分明是以激进为表现形式，掌握政权后则行维护封建体制之实吗？这难道不是保守派吗？

　　毋须讳言：中共、与所有马克思主义体系的政党，都不是什么左派，而是以激进为手段、以左派面目蛊惑人心、以武力使自己的非主流成为所谓的社会主流、以控制“面包”数量与控制行为、控制言论、控制信息、制造精神恐惧感等，从而维系政权与政体的、实行所谓“专政”的、与王权（皇权）封建体制没什么区别的、延续封建专制与集权体制的本质而又破坏其文化的保守派，即大右派。

　　其实，中国古朴的民贵思想也好、西方古老的民主思想也罢，都被王权和神权蹂躏过，断代了。真正的现代民主思想，发轫于具有精英主义思想的英国贵族；而今天，已在全世界民众化、百姓化了。从这样的过程、再对应封建王权的基点来看，全世界民主派不都是左派吗？

　　原本，想写《说说中国民主派分派的意义》，是系列中的一篇。没想到，我证来证去，竟把党、把中共证明成了大右派。而这，远比中国民主派分派的意义重要的多，也更有意义。党也不必狡辩了，你们肯放权吗？肯实行民主吗？不肯吧？那不就是大右派？恭喜中共，你们将以是人类社会史上的大右派的身份，载入史册。