2018年5月2日星期三

中国民运人物志(反弹琵琶:成斌麟


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中国民运人物志(反弹琵琶):成斌麟
 
    ——顾晓军主义:新民运三千八百三十
 
 
  Google“成斌麟”:“小札on Twitter: "成斌麟,原名汤一心,湖南长沙人,1995年在湖南省新开 ...”:成斌麟,原名汤一心,湖南长沙人,1995年在湖南省新开铺劳教所四大队劳动教养,教导员叫张琳,分队长叫常青,汤在劳教所的外号叫“老特务”,是小流氓一个。
 
  Google“成斌麟”:“异议人士的离奇车祸.....(挪威)汤一心 - 北京之春”:20031211 - 【编者按】本文作者汤一心原是湖南财经学院计统系学生,一九八九年参与组织湖南高自联,负责协调与工自联的合作,同年九月十七日被捕,三个月後因证据不足获释。一九九零年五月因创办纪念“六四”周年的报刊“斗士报”被捕。半年後再次因证据不足获释。其後负责收集湖南被关押的政治犯的情况,组织获释人员从事“ ...
 
  Google“成斌麟”:“戳穿假冒學生領袖的湯一心(成斌麟) - 热点- 三民主义健中国研习会 ...”:2017414 - 三民主义健中国研习会湯一心這樣一個長期假冒學生領袖的流氓,居然說別人是騙子。這個世界真是無奇不有。
 
  Google“成斌麟”:“變局策- 李一平, 成斌麟- Google Books”:https://books.google.com/books/about/變局策.html?id... - 转为简体网页
Title, 變局策. Authors, 李一平, 成斌麟.
 
  Google“成斌麟”:“笑蜀發帖揭露大鎮壓元兇成斌麟/公民同城圈论坛”、“张健on Twitter: "诸位看看成斌麟,挪威的五毛狗,也被一些民运人士 ...”、“吕千荣的博客: 保存成斌麟骂盛雪和唐柏桥揭露成斌麟的邮件”、“推特上的三大垃圾:成斌麟、袁建斌、国际老流氓! - Lvv2.com”等。
 
  推友评论:
 
  皇家兽医 @xiangbala33 Jan 30
  阻碍中国民主进程帮凶走狗榜 第十一名;成斌麟真名汤一心。湖南长沙人,8964俱说参加过湖南学运95年在湖南省新开铺劳教所四大队劳动教养教刑满。出狱后在香港民运人士韩东方处诈骗1万港币96年出逃海外,2011年化名成斌麟潜回国内被招安为编外特务,长期潜伏欧州挪威执行任务!
 
  刘刚 @LiuGang8964 Apr 27
  成斌麟自称是湖南某大学毕业,是《变局策》的作者,是民运人士。看看他在昨天一天里发出的推文,几乎全是下流卑鄙无耻的脏话。除了盲流子,我还真没看到还有其他人会象成斌麟这样的嘴上挂满女性生殖器的人!如果是这种人能写出《变局策》,那不看也罢。
 
  子文 @ziwen530 Apr 25
  成斌麟你个傻逼,别再给我打电话了,从头到尾你都没起好作用,你这傻逼还来搅什么浑水,你害的我还不够吗?傻逼!
 
  盛雪 @ShengXue_ca Aug 5
  成斌麟和刘晓东无所谓是否中共五毛,他们来自中共军干和特干家庭,成长道路沾满中共权贵的血腥,他们现在无论是否主动为中共服务,客观都是中共工具,他们常年攻击反共主力,不遗余力,手段下流,没有底线。加拿大几位政治家说刘晓东是癌瘤,因为他们污染和败坏了我们的人文环境和公共道德。
 
  点点 @dd201704 Jun 21
  “民运”花瓶黑名单:章立凡,夏业良,胡平,王丹,柴玲,三妹,成斌麟,谢建升,曾常春,曾宏,王军涛,何清涟,温云超,刘刚(观察ing),陈破空(观察ing)……擦亮眼睛、防止被误导,并继续更新名单…
 
 
              顾晓军 2018-5-2 南京
 
 
 
 

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中国民运人物志

《中国民运人物志》引言
001 鲍彤
002 顾晓军
003 魏京生
004 刘晓波
005 刘刚
006 柴玲
007 方励之
008 高瑜
009 刘宾雁
010 王丹
011 茅于轼
012 吾尔开希
013 郭文贵
014 丁子霖
015 王军涛
016 王若望
017 胡平
018 王维林
019 曹长青
020 陈子明
021 许良英
022 王炳章
023 万润南
024 曹思源
025 侯德健
026 封从德
027 严家其
028 何频
029 周舵
030 章立凡
031 包遵信
032 周勇军
033 陈一咨
034 邓正来
035 王有才
036 苏晓康
037 袁红冰
038 李录
039 刘再复
040 彭明
041 郑义
042 方政
043 李泽厚
044 韦石
045 余志坚
046 程晓农
047 张祖桦
048 辛灏年
049 熊焱
050 徐文立
051 陈维健
052 吕京花
053 张健
054 张宏堡
055 遇罗锦
056 赵岩
057 叶宁
058 傅希秋
059 冯正虎
060 李洪宽
061 郭国汀
062 浦志强
063 盛雪
064 余杰
065 徐友渔
066 唐柏桥
067 杨建利
068 滕彪
069 吴弘达
070 艾未未
071 远志明
072 张伯笠
073 陈光诚
074 何清涟
075 陈达钲
076 高智晟
077 司徒华
078 陈破空
079 许志永
080 贺卫方
081 华夏黎民党
082 吴淦
083 黄琦
084 郭泉
085 石三生
086 艾晓明
087 王荔蕻
088 谢雪
089 吴仁华
090 陈小平
091 陈卫
092 徐水良
093 仲维光
094 杨恒均
095 刘军宁
096 冉云飞
097 于浩成
098 陈西
099 周锋锁
100 王天成
101 江天勇
102 谭作人
103 廖亦武
104 王力雄
105 王超华
106 陈维明
107 高耀洁
108 朱利全
109 秦永敏
110 温云超
111 长平
112 唐荆陵
113 李剑芒
114 李悔之
115 费良勇
116 曾宏
117 易改
118 刘沙沙
119 吴祚来
120 夏业良
121 姜维平
122 郭宝胜
123 张耀杰
124 陈闯创
125 立里
126 高冰尘
127 熊宪民
128 刘晓东
129 何岸泉
130 张良生
131 陈泱潮
132 朱学渊
133 孔灵犀
134 李伟东
135 陈小雅
136 昭明
137 雾亭
138 苏雨桐
139 陈奎德
140 任畹町
141 曾节明
142 成斌麟
143 刘晓原
144 高新
145 莫少平
146 李一平
147 凤姐
148 谢万军
149 朱韵和
150 汪岷
151 吴建民
152 陈立群
153 郑旭光
154 王全璋
155 马少方
156 秦晋
157 李进进
158 陆东
159 齐彧
160 相林
161 陈军
162 潘晴
163 成涛
164 张思之
165 秦晖
166 杨支柱
167 萧瀚
168 朱明勇
169 张广红
170 孙文广
171 牟传衍
172 阮铭
173 苏绍智
174 徐星
175 吴祖光
176 赖建平
177 黄燕明
 

2018年5月1日星期二

揭开小说之迷雾


揭开小说之迷雾
 
    ——顾晓军主义:文学散论三千八百二十九
 
 
  《文学散论》之电子书,编成已约有三年了。可我一直觉得单薄,连修改的兴致也提不起来。
 
  是刘丽辉的〈顾晓军短篇小说的“小”与“大”〉一文,引我写出了〈小说的时代背景〉与〈短篇小说的时代背景与其他〉;之后,我又写了〈怎样打破生活与写作之间的瓶颈〉。
 
  〈怎样打破生活与写作之间的瓶颈〉,显然是有实际的教学的意义的。加上顾粉团的朋友们,都在忙着校对《GuXiaojunist Philosophy》。我能为他们做些什么呢?如是,就想到写“怎样写好短篇小说”,就有了与小说三要素相关的〈怎样写好人物〉、〈怎么写好情节〉、〈怎样写好氛围〉三篇。
 
  其间,想过编本《怎样写好小说》。这样的书,预计可分“怎样写好小说”、“糟蹋名人名著”、“文学艺术散论”三部分。
 
  “怎样写好小说”部分,想重写〈文学ABC〉与〈文学ABC(二)〉中的“象征”、“构思”、“描写”、“立意”等话题,再加上原有的〈小说的横写与纵写〉、〈小说写作的三个问题〉及〈小小说的创意〉、〈小小说的创意(二)〉等,这一辑就基本构成了。
 
  “糟蹋名人名著”,自不是目空一切,而是在阅读的基础上汲取,尽可能地吸干名人名著中的养分。一旦做到这些,就可以“糟蹋名人名著”、埋汰它们了。我是“平民主义民主”思想的缔造者,也是坚持者;在文学领域,我也以为:今后,就是个“平民主义”的时代。因为,原本文学受制于两大瓶颈——其一,是时间。文学,是有闲阶层玩的。其二,是读者。文学,需要有人阅读,而“福利主义”的崛起与网络时代的到来,已将这两大瓶颈都打破——“福利主义”解决了有闲,而网络时代则解决了读者。如是,文学的“平民主义”时代就到来了。
 
  在文学的“平民主义”时代到来之时,我提倡“糟蹋名人名著”。 “糟蹋名人名著”也有两层意义:一、是只有“糟蹋名人名著”,才能解放“平民主义”文学的作者以及使他们的作品拥有生存空间。二、是在“糟蹋名人名著”中,培养出“平民主义”文学的优秀作者与优秀作品,改变世间已形成的文学格局。
 
  毛泽东的“文学艺术为工农兵服务”,是不懂文学艺术的规律。然写上流社会的作品,一般只能流行一时。世界文学殿堂中的经典,也往往都是写社会的边缘人物、小人物。而写边缘人物、小人物,则不是上流社会的作家们的长处。我的“怎样写好小说”、“糟蹋名人名著”等,是培养能与精英主义文学对垒的优秀人才。
 
  “文学艺术散论”,则编入我平日的妄议,当然也包括本篇。
 
  想好了,就去搜索“怎样写好小说”,却多如牛毛。随手翻了翻,都是些垃圾。再搜“文学散论”、“小说散论”等,也多如牛毛,且全都是些垃圾。
 
  书籍同名的教训,是难忘的。我的哲学巨著《大脑革命》出版前,当时就已有以“大脑革命”为名的扯谈类读物(最多算知识性读物)。我自信有东西、有内容,可以轻易打败它们;然而,这个世界有“先入为主”法则。幸好我真的有东西、且是哲学巨著,才有点市场。不然,就早被那些垃圾给淹死了。
 
  如是,我想到“揭开小说之迷雾”与“顾学:小说观”。斟酌后,我初定:放弃“文学散论”、“怎样写好小说”等,本书就叫“揭开小说之迷雾”。
 
  愿“平民主义”文学的优秀作者崛起,愿“平民主义”文学发扬光大。这个世界,最终一定会属于我们。
 
 
              顾晓军 2018-5-1 南京
 
 
 
 

3548 中国民运之前景及与中共革命的区别


3548 中国民运之前景及与中共革命的区别
 
    ——顾晓军主义:“先帝”曰三千五百四十八
 
 
  昨日,顾粉团的新朋友“行者无疆”,给我提问:“先生,何以见得‘如今恰恰是在专制的尾巴上’?”
 
  “如今恰恰是在专制的尾巴上”,源于我的《中国民运领袖的眼光与性格问题》,原文为“这些不都既是眼光、又是性格,还是眼光与性格交织得难解难分的、中国民运领袖该具备的素质?但愿,在未来的民主社会、不需要这些。但,如今恰恰是在专制的尾巴上,没有这些、能行吗”。
 
  “行者无疆”的问题的提出,应该是他阅读过我的《盘点中国民主运动》,读到过我的“在现代化的今天,在中共管控如此严酷的情景下,革命、是相当难的”这一类的阐述。因为“革命是相当难的”与“如今恰恰是在专制的尾巴上”,形成了某种矛盾的关系。
 
  如是,我有必要、也必须回答“行者无疆”的问题。回答“何以见得‘如今恰恰是在专制的尾巴上’”,需分两个层面,即客观层面与主观层面。从客观层面来说,中国的封建社会(专制社会)与秦始皇建立的中央集权的专制统治、皆已两千多年,其总有个终结的时候的。
 
  事实上,当今中国的社会主义的集权与专制,已不再是原本的、中式的封建社会意义上的中央集权与专制,而是一种变种、是一种外来文化(马克思是撒旦教徒)的中央集权与专制。于此,可观察信奉马克思主义的社会主义政权。
 
  而到了出现变种,其实就是原本的“纯种”的、中式的封建的中央集权与专制已难以为继。这是其一。其二,那么,马克思主义的社会主义的中央集权与专制能否可为继呢?不可,苏东剧变已作出证明。反之,民主浪潮汹涌,中东革命亦已证明。
 
  或许,有人会反诘,说中国为什么反而会越来越强大之类。其实,中国是个特列——中国是在社会主义的集权与专制上、嫁接了资本主义,是自由经济、给大陆这片贫瘠的土地注入了活力。不信,可回顾“改革开放”的关键点,如“包产到户”、“砸大锅饭”等等,都是地道的资本主义。
 
  明白了中国是社会主义嫁接了资本主义之后,那么,剩下的就好理解了——嫁接的结果,一种是社会主义之根与资本主义之枝相克、最终死掉。另一种,则是养护得好,开出奇花、结出奇果。然而,这样的奇花、奇果,还是社会主义吗?我想,不用说了吧。
 
  总之,社会主义嫁接资本主义后,只能是资本主义的成分越来越多、而不能越来越少;因,一紧就会死掉。不信,可以把“包产到户”或“砸大锅饭”反过来试一试。而资本主义的成分越来越多,最终、还是社会主义吗?且经济基础与上层建筑、从来就是种“规定”的组合。
 
  因此,我说“如今恰恰是在专制的尾巴上”,是客观的。而从主观层面来讲呢?我说“如今恰恰是在专制的尾巴上”时,是宏观地、看民运前景;而说“革命是相当难的”时,则是具体的、看问题。这,就像毛泽东所说的“战略上藐视敌人,战术上重视敌人”。何况在谈前景时,我能制造畏难情绪吗?
 
  更关键的,则是集权与专制的崩溃、往往只需要触碰到某一个关键的点。而这,也已被苏东剧变与中东革命证明了。再有一点,就是——中国民主运动与中共革命的区别(其实,这也是任何民主运动与任何社会主义革命之间的、最本质的区别):
 
  中共的社会主义的集权与专制的革命,就相当于历史上的封建社会的集权与专制的、改朝换代。而改朝换代,你自己不打、不打下一座江山来,谁会送一座江山给你?因此,毛泽东们就必须要建党,要起义、要上井冈山、要长征、要在抗战中积蓄力量等等,还要削山头、一切听中央的。
 
  而民主运动,就不同了——民主运动的本质,是回归自然社会、是回归人类群居的本质。所以追求民主,是大家的事、也是大家都能搞,不需要统一。我在《盘点中国民主运动》之中,就列举了革命派、转型派、务实派等三派六种,谁统一谁?不需要统一。
 
  只需要个象征性的领袖,如刘晓波死前的刘晓波。问题是,刘晓波死前的刘晓波、胡说什么“我没有敌人”,领歪了中国民主运动的路。再,就是刘晓波没有思想与理论能力,不能像我这样独立思考、理论总结、循循善诱地讲道理,只会模仿、抄袭,实在是耽误了民运。
 
  民主运动,在集权与专制崩溃前不需要统一;而在集权与专制崩溃后,就更不需要统一了——谁想当总统、觉得自己有能力当,竞选就是了。组党,可以竞选;不组党,也可以竞选。像我,中国民主后、就真的可以“隐没于都市尘埃之中”了。
 
  这就是中国民主运动之前景,就是“中国民运之前景及与中共革命的区别”,也是给顾粉团的新朋友“行者无疆”的回复。欢迎各路朋友们提问,且包括中共。
 
 
              顾晓军 2017-10-20 南京
 
 

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