推荐中国顾晓军列入“全球百位思想家”
美国《外交政策》的媒体朋友们:
听说你们又要评选“全球百位思想家”了,感到非常高兴,你们在为人类社会的发展寻找“指路人”,这是功在当代、利在千秋的人类大事呀,你们可不能草率哟。不过以你们前段时间为公正仗义直言、及时跟进质疑本届文学诺奖的表现来看,你们的媒体良知还是令人钦佩的,为此,我还专门写了篇文章赞美你们,并呼吁中国各大媒体向你们学习(见拙文《呼吁中国各大媒体向美国《外交政策》学习》)。因此,我们有理由相信你们这次的评选能再次体现公正、体现良知。
“相信”归“相信”,“I belive······”跟“I have a drame”一样,这在你们英美的语法里面还属于虚拟语气,这次的评选“公正以否、良知有无”,毕竟还未得到证实。
这不,我这里有一块检验你们公正与良知的试金石,那就是中国思想家顾晓军先生,我想看看你们能不能、会不会认识到他作为思想家的“指路人”价值;能不能、会不会认识到他的思想对于人类社会发展的“航标灯”价值;如果能、如果会,我可以断定你们,公正与良知尚存,反之,你们则失去了两者。为什么我要这样说?下面我就来给你们推荐一下顾晓军先生及其思想。
首先,顾晓军这个人,作为一个思想家,用中国话讲那叫“不得说的”——非一个“好”字了得,需用两个字——“绝好”,用你们美国话讲叫“very good”。主要表现在,他对中国各方各派、各阶层,那关心关怀、那仁爱悲怜,直可感天动地、惊泣鬼神,用你们西方的话说“上帝也会为之流泪的”。
还是用事实说话吧。
对中国的执政当局,也就是中共及其权力精英集团,顾晓军先生在深刻批判的同时,也在海内外、左右派的一片“喊下、喊杀、喊清算”的鼓噪声中,只轻声建议道:“政改吧,中国能够和解,你党还能生存”(代表文章《论反对党反对派》、《谁启动政改就支持谁》系列)。不仅如此,他还置身漩涡、力挽狂澜,以一篇篇犀利的揭批文章和及时的新闻暴料,一次次拆穿“毛左派”的夺权复辟以行倒退的阴谋、一次次喝斥并喝止海内外暴力革命派的暴乱颠覆企图,对党可以说是仁至义尽了吧。
对中国“毛左派”,顾晓军先生也是苦口婆心劝说,叫他们认清形势、迷途知返,从未生出抛弃之心。
对中国民主派,顾先生还是不时地正本清源,清理“伪民主”,使他们不被误导,走向“无能无力而至放弃”,及至被反民主力量招安。
对中国平民大众,先生更是深切同情关爱,时时为他们发声代言,向当局索要现在时的公正。
这是顾先生的人,最重要的还是顾先生的思想。
顾先生思想,首推“公正是第一价值观”,这是检验人类社会进步的第一标尺,在全世界从来没有受到过足够的重视。你们西方也只是在“公正回归”的路上,公正仍没有得到普遍的尊重,最大障碍仍是掌控社会资源的精英集团,他们不愿意主动让利放权。这一思想的可贵之处在于,它不仅给人类社会指明了发展的方向,也指明了发展的路径。那就是从追求现在时的公正开始,直至公正法则在人类社会中被普遍确立。
顾先生思想,集大成者是“平民主义民主思想”,公正是第一价值观亦纳入其中,这一思想在人类各类民主思潮中首次明确了“平民与精英”的主从地位,指明了民主发展方向和路径是:精英主义民主逐步向平民主义民主过渡,最终进入“平民主导价值、精英自愿服务”的平民主义民主新时代。
顾先生思想,于认识论、方法论层面也是造诣高深的。他的《趋势论》、《否定论》、《多元论》,让人们掌握了认识世界的否定态度和多元视角,以及分析判断社会发展趋势的科学方法,对人类社会以往用以分析的“主观体验介入”、“客观视角远观”等缺陷明显的方法,进行了扬弃。这必然在很大程度上提高人类认知世界的能力和效率。
此外,他的《质疑学派》、《经济学“时代指数”理论》等思想,也在中国的社会批评界和经济研究界引起了不小的震动,现在连一些普通的网民也学会质疑媒体的宣传,批评一些所谓经济专家的言论了。
综合上述情况,再查阅顾晓军先生重要思想的相关文章,查阅中国海内外各方各派的相关讨论和评价,我相信你们是能够看到顾晓军先生的“指路人”价值和其思想的“航标灯”价值的。
剩下就是你们“会不会”的问题了。“能不能”是你们的认知能力,这个我不怀疑。“会不会”是你们的价值取舍,这涉及到你们的媒体良知和利益立场。取决于你们是站在世界多数平民一边还是少数精英一边?取决于你们是站在人类社会发展前进方向一边,还是站在停滞倒退一边?取决于你们是真心为人类寻找“指路人”、“航标灯”,还是仅为炒作吸引眼球、增大发行量?
作出正确的决定吧,《外交政策》,你们毕竟是面向世界、面向人类的超级媒体,你们的良知和公正,你们的一举一动、一言一行都将载入人类史册。
真心希望你们这次不要犯错,虽然你们也曾犯错;真切希望你们再正确一次,尽管你们已正确多次。
我不知道我的期待会是什么结果,但我仍然满怀期待。
上帝保佑你们!
中国网民 波心投影
2012年10月23日
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