批判「平等」第一人

 批判「平等」第一人

　

　　　　——规律经济学·四千三百七十一

　

　　在〈喊平等是非弱智的弱智〉一文后，网友特另本跟帖：「赶场第14楼『平等』阐释（链接，略）」。我翻过去，见是他的文字：「『平等』是马仔的核心理念，千万别栽赃到基督身上。基督精神里的人是『所有人都是GOD创造出来的、独特唯一的艺术品』，其地位和价值均无与伦比，没有比的；换个描述叫『都是上帝之子』，尊贵无比……」

　　另，多年不见的张国堂，亦作了：「答顾晓军先生/你的文章《喊平等是非弱智的弱智》有一些高见。例如你说：『我一直觉得：平等等于不平等。即，要求平等，往往会形成更大的不平等。』这话很正确，很有意义。这样的历史事例很多，很多。但你又说『平等一词及概念，出自原始基督教之基本教义』。这话就毫无根据了。基督教的《聖经》中没有要求平等的内容。《聖经》明确说……」等。

　　这第一，网友特另本与张国堂等，说的都是「基督」、「基督精神」、「基督教」及《聖经》等；而我，说的则是「原始基督教」。大家都当清楚，外国人并不都等于是美国人。

　　这第二，在知道张国堂之前的2005~2008，我在网上玩得很广，网站有中国网、中华网、中新网、新华网、人民网、央视网等，还有北京的一些专业网站，认识了一大批前苏联、东欧留学归来的博士、教授。那时，如今日顾粉团给我订正错别字一样，博士、教授们每天引经据典、查资料帮我修正错误。而「平等」出自原始基督教之基本教义的由来，便是那摸爬滚打之时。

　　这第三，马克思出生至今，刚200年多一点；原始基督教，也只是出现在第1世纪。而「平等」，在雅典、古希腊城邦社会中就有、就广泛讨论了。

　　我的意思，「平等」在雅典时就有讨论，在原始基督教中被推崇。而朋友们，没能推翻我的平等「出自原始基督教之基本教义」。

　　此外，好像我的〈喊平等是非弱智的弱智〉一文，不太受待见。不太受待见，那我就只有少说了。反正，在我的《公正第一》和《平民主义民主》这两本书之中、已经从各个角度都说了。

　　上述两本书，分别出版于2016年的4月和2016年的11月。而书中涉及到批判「平等」的文章的写作时间，那就更早。即便我不再批评「平等」，将来也一如〈我是世界反「全球一体化」的第一人〉，我将毋庸置疑地、是「批判『平等』第一人」。

　　何况，「平等」如今还写在美国的宪法中、挂在川普的嘴巴上。等到大家知道改，大约已是——全世界人民纪念伟大的思想家顾晓军先生诞生200周年的日子。

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2020-10-20 南京

　

　

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