顾粉团与海外民运的区别之所在
——顾晓军主义：新民运•三千九百四十一
因在前时的中美贸易战中、中共失势又失态，海外的“中共崩溃论”又泛起。
首先，我不反对“中共崩溃论”，但我也不支持、更不指望“中共崩溃论”。相反，我觉得：当多想想中国民运该如何坚持下去。
见到爆谈的推文提到魏京生、曹长青、何频、陈小平、杨建利、赵岩、郭宝胜、昭明、路德等人都拿过郭文贵的几十万美金，我就利用推文做了篇〈跟中共一样腐败的海外民运是垃圾〉。
细想想，说“跟中共一样腐败的海外民运是垃圾”，怕有不少人不服。因中共的腐败们，都是利用权力，至少几百万、几千万甚至上亿、多少亿地贪腐；而海外民运的的大佬们，好不容易才等到个傻逼土财主郭文贵，也才不过弄了小几十万美金。
但，再想想、就又觉不对——海外民运的的大佬们，无权无势、都想方设法利用知名度弄钱，而如果、一朝民运成功，那他们与中共的贪腐们又有什么区别呢？
会不会有人说，正因无权无势才想方设法利弄钱，一旦掌权就绝不弄钱，全心全意搞民主、为民众？即使有人说，我也不信，中共早年也这么说。
钱，或许是海外民运最头痛的吧？关于钱，我总结出海外民运有两大特点：一、募捐，一有事就募捐。二、就是大佬们自己搞钱。
记得，去年我写《中国新民运》（ISBN 9789863586371）谈“中共为何二十八年能打一天下，民运为何二十八年却一事无成”时，魏京生发表〈海外民运干了什么？〉怼我。其中有“九十年代初的那种轰轰烈烈的场面不可能维持了。大量的基本群众去过自己的小日子了。”
为什么多少万的“基本群众去过自己的小日子了”呢？我觉得这里面有个认识问题、方法问题，涉及到“中国民运该如何坚持下去”的重大问题。
前时，我在〈推特上，也需要人格魅力〉中说“其实，在中共的打压与挖墙脚下，顾粉团确实早已不如从前，但‘不散’总算是事实”。现在想来，人格魅力是必须的，但，认识、方法也是非常重要的问题。不妨，我简单总结下，提供给海外民运参考与学习。
一、我从来不募捐。有朋友馈赠，也是百般推脱。即使我推销“网购顾晓军新书http://guxiaojun538.blogspot.com/p/blog-page_12.html”，也非常顾及到买书人情况与利益等等。如小市民参加了一个生命动力的探索课程，觉得被骗，想买20本《大脑革命》，赠送给他的朋友与同学、以启迪民智，我也劝他少买点，结果他买了5本。
5本也不少了。在海外，《大脑革命》不过10美元左右，月入几千上万的，算什么？可大陆人，如果书不打折、又恰人民币贬值时，一本《大脑革命》，差不多近100元。5本，就是500块。谁每月有500块闲钱？这就是替读者着想、替顾粉团着想。
二、不单不能向顾粉团的朋友们索取，而且得想办法给予。起初，我在顾粉团搞“顾晓军民主奖”，开空头支票、获诺奖时兑现。搞了几期，突然觉得这样不厚道——如果我今生得不到诺奖，岂不是永远不用兑现了吗？如是，我改革，拿出真金白银来发“顾晓军民主奖”。发了两期，一是我经济太吃紧，二是于中国民主作用不很直接，就再改革：设法给大家出版著作。
于出版著作，大家已知——已出版的有：顾粉团的《向诺贝尔和平奖、文学奖推荐顾晓军》、刘丽辉的《顾晓军及作品初探》、上苍有眼的《GuXiaojunist Philosophy（顧曉軍主義哲學【英文版】）》。将出版的有石三生的，卢素德的，还有风北吹、劳力、森林之子合著的等。
以上，是做法，而关键、还是认识。在中共给我吃药——赠“顾晓军粉丝团”，随即搞出“顾粉团8.30政治大冤案”的前后，我就确立了顾粉团的生存法则——“工作（挣钱、养家）第一，生活（父母、妻儿）第一”。
这两个第一的核心，就是——生存下去（且要争取活得更好），争取民主。而反对民主的“速胜论”。
同样，也只有对中国民主的前途、有了正确的认识，我们才有能力与民主的“无望论”，作坚决的、有底气的斗争。
我以为：魏京生的海外民运的“大量的基本群众去过自己的小日子了”，首先，是对待民众的思想方法不对，没有向基本群众谈清中国争取民主的艰难，没有鼓励他们去自强不息。其次，是向基本群众索取太多，如捐款之类。再其次，就是自己的表率作用不够，如非自己劳动所得、就应该公开账目、且惠及大家。如果能够修正，做到这几点，我以为海外民运大有前途。
顾粉团不是啥都对、都好，此仅与海外民运及魏京生作交流。
顾晓军 2018-8-17 南京
向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍（顧粉團著）
GuXiaojunist Philosophy（顧曉軍主義哲學【英文版】）ISBN 9789863586678
顧曉軍及作品初探（劉麗輝著）ISBN
9789869505178
没有评论:
发表评论