0807 九月随想(三十)
--顾晓军主义:评论中国•之八百零七
任由你们享受十月,我自停留在九月。不为那份热浪,而在乎透过气来的感觉。不与豪强同流,算不算也是一种追求?
十月,是桃花(套话)、家花(假话)、黄花(谎话)……的季节,是多灾之年的多事之秋。十月,九歌对着先人雕塑,编着一个红地毯的故事;而后,数百豪强聚会,举手通过一改不出新意的话题。惟独没人讲多难兴邦、多办实事、多党竞争……
据说,这是份历史性文献,我却觉得:是一段很快就要走过的历史;据说,那带着新墨的清香,我却读出斑斑点点的霉味。
去年,是草根们,为守土取义、自焚的人而呐喊;今年,已是知识分子群体性觉醒――近日,我不亦乐乎、转载着各种真知灼见;很累,也很欣喜――思想爆炸的年代,终于要到来了。
清算一种教义、讲述一百多年的悲剧,还有解剖一个社会主义的秦始皇、批判一位资本主义的无产阶级革命家……
与这些真正的思想革命者、正义追求者们相比,十月的洗屁股布,是否太假,也太脏?莫要为我的比喻不快,请问你能代表谁?强盗用以洗罪名的抹布,难道不是块洗屁股布吗?
诚然,这洗屁股的布里,没有了马主义的经线。是抛弃吗、是决裂吗?我想:不敢。你们,是这世上最最虚伪、最没有出息的人。
请问:这世界上,还有几家把撒旦之徒的教义当成国教?还有几个团伙强迫百姓们信它?我知道:其实你们自己也都不信。那为什么还不抛弃呢?你们――真是培植家花、黄花的专家。
在这洗屁股的布里,也没见到毛思想的纬线。毛,其实没有多少思想。谋略,怎么能算是思想呢?谋略,是手段;方法,才能复制。
毛是打天下的天才,不是治国的能人。我说他不懂经济,有人不服。复制他人的模式,算懂经济吗?以热情搞建设,算懂经济吗?票证制度,算懂经济吗?带头不吃肉,就更不能算了吧?
有人称“中国模式”。我说中国没有模式。瞎摸瞎搞,怎么能算模式呢?如若撒尿和泥巴也能算模式,那么,每个孩子都能创造一种模式。
撒尿和泥巴不需要设计师,只需要放手――允许孩子们释放天性,每一个孩子都会是个总设计师;只要有玩伴、有模仿对象,再笨的孩子,也会有与他人不尽相同的玩法。这怎么能叫模式呢?
你能代表谁?代表工人阶级?代表人民群众?在中国,整个工人阶级都已下岗了;而“人民群众”,不过是个概念。
生产力的根本,是创造。一群压抑的人、一个被管头管脚的民族,怎么会有创造力呢?无论怎样定义、诠释,生产力都不可能等于掠夺。笑贫不笑娼,虽是文化,但算不上啥先进吧?
“鸡的屁”,并不科学。盖了拆,拆了再盖……“鸡的屁”就可以翻番,而房子不还是房子吗?房价涨,也并不代表发达,而是通货膨胀。
强征土地,不和谐;强拆民房,不和谐;引发自焚,不和谐;四处截访,不和谐;黑监狱,不和谐;被精神病,不和谐……通缉记者,不和谐;网友被拘,不和谐;刑讯逼供,更不和谐。
政改,是一场全社会的竞技、思想与政治的大型运动会,也是一门行为艺术,需要吉祥物,也需要表演艺术家。然,怎么改?从哪里下手?达到什么目的?不能只有信誓旦旦,更不能只空喊口号。
政改,其实就是下决心――党权,向后转、起步走……退出历史舞台,还权于民、还选择于民。
“权为民所赋”,是认识?还是姿态?不知道。也许,没有人能够知道。只有公投、民选,才能剖白,也才是其含义的真正所在。
无论怎么说,总是学习,不是个办法。学习,是对普通人而言;出思想,是对领袖而言。社会,已缴不起学费;岁月,不再能够承受。总缴学费,老百姓早已厌烦了。请拿出办法来?好吗?
都说多灾兴国、多难兴邦。中国呵,啥时候,你能让我这思想的游子,走进金色的十月?让我体会多姿多彩?而不是满纸桃花、家花、黄花……的荒唐?
也算金桂飘香,也算秋高气爽。在这多灾之年的多事之秋,面对十月的洗屁股布,面对霉味、屁味……我任思想信马由缰,打马走过――历史、现实,异域、本邦……仰望星空、眺望未来。
顾晓军 2010-10-19 南京
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