2018年2月26日星期一

0902 什么主义不主义 什么民主不民主



0902 什么主义不主义 什么民主不民主
 
    --顾晓军主义:改变中国之九百零二
 
 
  什么主义不主义?什么民主不民主?都得为老百姓着想。不为老百姓着想的主义,是狗屁主义;不为老百姓着想的民主,是伪民主。别无他解。
 
  钱云会事件,是试金石。
  许志永上去一天,就能拿出《公盟“钱云会之死真相”调查报告》,认定是“交通事故”。我不是说上去一天不能拿出报告,如果一去就发现当地正腐造假,即拿出报告反证,合情合理。相反,如若要证明当地正腐没有造假,就必需得独立调查。而你在当地的大力配合下,一天就能拿出与正腐相吻合的报告,不怀疑你的人,要不是与你穿一条裤子,要不就是傻子。是不是?
  接着,韩寒出了篇《需要真相,还是需要符合需要的真相》的博文。韩寒是傻碧。这世上,某一事的真相只有一个。即便是得不到真相,也永远只有一个最接近真相的真相。只有惯于欺骗人民的人,才会搞“符合需要的真相”。
 
  上去的“观光团”有三四个。
  有人批评于建嵘,我反对。于建嵘是中国社会科学院农村发展研究所社会问题研究中心主任,原本就有正腐色彩;他能有别于许志永,就是不昧良心。
  相反,对于某些人欣赏的屠夫,我始终保持警惕。在邓玉娇事件中,我就发现他可能是“特务”。他搅和的事,不会有好结果;云南“小学生卖淫案”、严晓玲案等,皆如是。
  好象还有个王小山,没名,不了解,不作评论。
 
  遇这类事,社会名流、名人,都是孬种。
  我注意到:艾未未,不错。李承鹏,也可以。别的,没有发现。
  后来,才知道:毛左孔庆东,站到了钱云会这一边。
 
  我自己没法上去,只能观察,注意打击“坏分子”。
  2011-1-2,我发表《是谁让“公盟”轰然倒掉?(二)》。之后,又发表《三小瘪三:余含泪、周自宫、韩大5毛》等;没说透,再发表《韩大5毛把屁股坐到了维稳的那一边》等。
  其实,在2010-12-30,我就发表了《钱云会死于什么之下?》;由于某种原因,影响不太大。2010-12-31,又发了《钱云会是怎么死的?惊天动地大发现》,影响稍大些。然,我正被某种力量制约着。
 
  钱云会事件,是分水岭。
  我注意到并转发了滕彪的“肯请不要对公盟失信心”。
  在钱云会事件中,最坏的是《南方周末》记者柴会群,他写有《被利用的车祸》,仅标题就能说明问题了。不知道他能不能代表“南方”?反正我对“南方”没好印象。
 
  如果中国没有刘建锋,钱云会案,就会在当地正腐提供的“真相”与许志永代表公盟认定的“真相”及韩寒敲定的“符合需要的真相”和柴会群的《被利用的车祸》之中落幕了。
  当时,有人到我博客上来威胁,“钱云会不识抬举,自取灭亡。顾晓军那就跟上吧”。虽我当即就写了《钱云会是不识抬举、自取灭亡吗?》,可5毛们很猖狂。
  幸而有刘建锋!2011-1-13晨,我见到刘建锋的《钱云会案证人调查记录》后,迅即写下《呼吁中央成立钱云会案专案调查组》。
 
  因为有刘建锋、有我们广大网友的支持,钱云会案才没有被沉寂。
  最近,我又用图片表达了《钱云会案的三大疑问》――为什么车底下的地是干的?为什么要出动这么多警察?为什么会惊动这么多的人?
  此外,我还做了《钱云会事件/专辑》。然,有网友跟贴道:“好像没人关注了!?”是的,人们在关注突尼斯,以后还有会有别的。
 
  但,我坚信:关注钱云会,就象关注邓玉娇一样――其实就是关注我们自己。
  我还是这句话:什么主义不主义?什么民主不民主?都得为老百姓着想。无论是兜售什么主义,或是贩卖什么民主;如果在钱云会事件中,袖手旁观,那就只能是――狗屁主义或伪民主。
 
 
  (欢迎发表、转载、引用本文与观点)
 
              顾晓军 2011-1-19 于南京
 
 

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