0608 国家,我顾晓军要求你赔偿自由
--顾晓军主义:评论中国•之六百零八
如今,网络已经成了一个测试地、试探场――测试民智、试探民意。前时,刚刚送走了“宽容”;近日,又窜出来个“讲理”。
记得,我刚批“宽容”时,有人跟贴说:“宽容”不是你能理解的,以后就会知道了。这有什么难解的呢?最多,不过是某个高层人物发话,要求鼓动“宽容”讨论。如果讨论的好,那人就现身,向全社会推动“宽容”,以缓解矛盾与压力。
可惜,没有人找我、也没人事先与我通气。我顾晓军,实在是不知道其中的伟大意义;所以,我毫不客气――发连珠炮,把“宽容”给轰了回去。在此,我道一声:不好意思。
这回,我注意到:连“宽容”派主将李悔之都撰文驳斥“讲理”了。
其实,在今日中国,民智已开,根本已不再是让文人们摇摇笔杆,就可以胡弄过去的了。尤其,是动用茅于轼这样的脱离社会实际的老糊涂,只能是帮倒忙、进一步激起民愤。
如今,贫富差距仍在不断加大,权贵们又专横跋扈。社会矛盾,已激化到了如此地步,还指望忽悠忽悠就能混得过去吗?
2010-4-3,我顾晓军已撰文指出:《中国社会需要的是平反与清算,而非宽容》。
今日,我刚转发了《赵作海无罪释放痛哭 案件负责人升迁(图)》。赵作海有什么罪呢?不过是与赵振晌打了一架,而后赵振晌失踪了。一年后发现具无头尸,就以为是赵振晌;把赵作海带去审讯,做实。赵作海就成了杀人犯,被判死刑。如今,是赵振晌又出现了。如果不出现呢?又会是怎样?
大家可以想一想:一、在全国,象赵作海这样的案子,就他一人吗?没有其他的了?二、这样的案子不平反与清算,怎么对得起人家?这样的人与事,能套用什么“宽容”与“讲理”吗?你“宽容”别人、与别人“讲理”,别人可曾“宽容”过你?可曾与你“讲理”?
“做实”,是玩案子的人的专用术语。据我所知:参与推动过“实践是检验真理的唯一标准”的某个人及其家属,就曾经“做实”、整人,把人家送进了监狱。
其实,在中国,冤假错案并非是文革才有。对文革,是搞了平反与清算,冤假错案才突显出来。如今,若搞平反与清算,冤假错案照样一大堆。为什么呢?因为,中国尚不是一个成熟的法制社会。可别说我污蔑社会呵!如今上访的人这么多,这里面就没有冤假错案吗?
从去年开始,又有头头脑脑出面,一再要求“法官讲政治”、“律师讲政治”。讲政治是什么?就是为了政治集团的利益,让国家现有法律弹性化。难道不是这样吗?说实在,这已是很给面子的说法了。说重点:讲政治就是――为了政治的集团利益,怂恿法官与律师们弄法、枉法,鼓励他们玩忽职守。
其实,在“讲政治”的幌子下,达不到“法”与“案”的层面的东西,更多。
在过去,包括现在的一些条件好的机关、单位;那领导,你得罪得起吗?一个单位,几乎就是你的一生;一个书记,几乎管你一辈子。如果对你印象不好,你再挣扎也没用。咋办?拍马之风、腐败之风,就从这里开始了。
而如今,这些不仍在整个社会蔓延吗?即便是网络、虚拟世界,也不能幸免。不信?看身边,有多少人不巴结网警、网编、版主、圈主的?而“讲政治”,就给予了“权力”“合理”的借口。不是吗?
在我转发的《赵作海无罪释放痛哭 案件负责人升迁(图)》一文后,有网友谈到赔偿、谈到“按日工资算赔偿”。
可是,网友们却忘了――赵作海的11年的自由怎么赔偿?
推而论之――过去,被书记们,莫名其妙地管了的几十年的人生,该不该赔偿?怎么赔偿?如今,违宪的、被管制起来的网络上的言论自由,该不该赔偿?怎么赔偿?
国家,我顾晓军,仅代表我能代表的部分公民,要求你赔偿我们的自由。
国家,请你回答。也欢迎网友们发表不同意见。
顾晓军 2010-5-10 南京
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