中国民主指望谁?
——顾晓军主义:“先帝”曰•三千二百五十二
常在海外转悠,但很少看到王丹的文章,因此,今见到“王丹:肖建华是我在北大念书时的学生会主席”就点了进去。进去后,才见到副标题“权钱结盟的不可靠性”。
这个话题,我还是感兴趣的,就认认真真看了。看完,我很想说几句。
王丹,通过肖建华、赖昌星、徐明、郭文贵,阐述了一个道理“权钱结盟的不可靠性”。再通过“权钱结盟的不可靠性”,延伸到“常常有人疑惑,為什麼中国有钱人变多了,中產阶级貌似强大,但是并没有像外界期待的那样,成為推动民主化的社会力量?為什麼经济发展并没有导致民主进步”。
王丹归结的原因,自然是“权钱结盟的不可靠性”。
其实,王丹已谈到“权钱结盟的不可靠性”,只要他的思维再大胆向前迈一步,就是——中国民主指望谁?
那么,中国民主指望谁?我想抛砖引玉,与王丹、与大家一起探讨。
从“权钱结盟的不可靠性”延伸到“常常有人疑惑,為什麼中国有钱人变多了,中產阶级貌似强大,但是并没有像外界期待的那样,成為推动民主化的社会力量”,其实已从侧面谈到了中国民主指望谁。
为什么民主指望中產阶级?因为,中產阶级无后顾之忧,不用为生存奋斗与挣扎。是不是这理?
既然,问题的实质是无后顾之忧,那么,民主就可以不一定指望中產阶级,是不?
在今日之中国,退休老人也没有后顾之忧,是不是?年轻人,如果没有出路,也就等于没有了后顾之忧。还有,就是中国的普通妇女。中国的普通妇女,从来都是最辛劳的群体,但,她们任劳任怨、从不气馁。这,就等于也没有后顾之忧的压力。我以为,是这样的。
从另一方面看,就是需要知识、文化。这知识,不是指知识精英,而是有一定的知识就可以。这文化,也不是指文化人,而是过去说的“读书、学文化”。当然,要成为民主的中坚,没有文化不行;但文化太高,尤其体制认可的人,也指望不上。因,他们像“权钱结盟”的中產阶级一样、有“权知结盟”之嫌。
在阐述了中国民主指望的群体的生存结构与知识结构后,很自然地可以看出——“平民主义民主”才是期待。
过去,如指望中產阶级等,都是一种精英主义民主的思路,是指望精英们、给百姓们带来福祉。其实,精英们给百姓们带来福祉的同时,也会切走蛋糕中的、最大的那一块。如是,他们不还是为了自己吗?
何况,精英主义民主都是走组织路线的,而“组织”在今日中国是几乎不可能的。
“平民主义民主”,则不需要“组织”,只需要思想的引领、需要形成思想的大氛围,需要水到渠成。水到渠成了,形成了“平民主义民主”的大氛围,谁领导都可以。美国,不就出了个川普吗?
说川普“民粹”也好,说其他什么也罢,他不就是没有按精英主义的规矩办事吗?
中国,为何一定要指望中產阶级、高知阶层呢?何况,他们过得好好的,为何要“铤而走险”、搞民主呢?
所以,我觉得:在知识普遍化的今天之中国,民主、还是指望普通民众,指望普通民众的认知的提高、认知的新锐,比什么都要牢靠。
更何况,有哪一次精英们领导的精英主义民主、没有大量的普通民众给垫底了呢?
民众、最普通的民众,才是中国民主的希望所在!
顾晓军 2017-2-17 南京
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