当今中国社会的命门(二)
——顾晓军主义:“先帝”曰•三千四百零二
前天,写了篇《当今中国社会的命门》,文章是因看到“线路图”、批评“线路图”的不切实际而写。其实,就“当今中国社会的命门”,我说过写过,不过不是以此为切入点,而是以“中国会怎样实现民主”为切入点。
“中国会怎样实现民主”,其实、也就是“当今中国社会的命门”这么个话题。如是,我今天就用“当今中国社会的命门(二)”、来写写“中国会怎样实现民主”。
以下,是社会分析,是一个公共知识分子、对社会的把脉。我既不站队、更不站在哪边,也请各社会势力不要对号入座。
专制社会,最终一定是腐败成灾。道理很简单,你不腐败、你要专制做什么?专制的目的,就是利益分配、由他说了算。即,无论哪种专制,都是假某种公平的名誉,多吃多占。
多吃多占,还要假某种公平的名誉,是政治上的虚伪。最终总要被善良的人们看出来、看透,进而不得人心。这是种无法改变的必然。
因此,在任何的腐败的、专制社会的最后的阶段,其内部,都必然会有一股正义的势力崛起。或者说,必然有一股打着正义的旗号、的势力的崛起。
这股新的势力,叫“清君侧”也好、叫“反腐败”也罢;其开始,力量一定不可能很大。因其势力,若一开始就能很大,也就不可能腐败成灾。这是简单的道理。
但,这股“反腐败”或“清君侧”的势力,一定能成气候。因为,民间渴望公平、公正。你说民间被蒙蔽也好、说新势力利用民间也罢(因绝对没有被利用与利用,是不存在的;同样,绝对没有被蒙蔽、也是不存在的),新势力、总归是要起来的。
在大概的论述之后,我们就没有必要、再拘泥于新势力是怎么起来的、之阐述了,而可以假定——新势力,已达全部政治势力的三分之一;而原本的腐败的旧势力,只剩下了三分之二的地盘。
三分之二的地盘,不算少。或许,腐败势力并不在意。但,“清君侧”也好“反腐败”也罢的新势力,占领着道德的高地、打着正义的旗帜,从很小的势力发展到三分天下有其一,自然会继续发展并壮大。
如是,新势力就必然、也早晚会与旧势力平分天下。旧势力呢,则只能且战且退、而毫无办法。因,道德高地在人家手中,正义旗帜也在人家手中。
旧势力的防御战,要打到只剩下三分之一的地盘时、才能够清醒,才能去想、去寻找反败为胜的路径。因,曾经的坐拥天下,早已使他们习惯了自以为是、什么都不放在眼里。
而此刻,真正能够找得到的路径,不再是旧势力、腐败势力的反败为胜,重新赢回地盘;他们,也已知大势已去,其在乎的也只是输赢了,而不再是地盘的大与小。
而这种时候,哪怕再腐朽的势力、都会突然开明起来;因为,保守、只能是自取灭亡。所以,他们会联手社会上的任何小势力,哪怕那小势力是更新的、是挖旧势力的祖坟的,也都在所不惜。
而这样的更新的小势力,往往是占领了政治高地。没有高地,不成其势力。而当道德高地与正义旗帜都被新势力得到后,更新的小势力也就只能去占领政治高地;而这样的政治高地,其形成、一定是得益于某种新思想。
无论怎么的新思想,都有可能打破旧世界。然,腐败的旧势力已无所畏惧了——被占领了道德的高地、打着正义的旗帜的新势力消灭掉,是一无所有。而参与到更新的势力中去、与他们一起打天下,或许、以后还能够分得到一杯羹。
这,是无需教、人人都会的盘算。
如是,各种势力、在政治高地上联合起来,质疑原本的新势力的正义性、道德性等等。一场全新的厮杀,就又开始了。
而谁胜谁负,则不能一概而论。这,往往取决于思想的正确程度,即政治高地的高度,也取决于那“打着正义的旗号”的势力的“打”的程度;如果确是“打着正义的旗号”、而没有正义可言,自然就没有啥高地可言。
道德与正义皆失,那么,败也就是必然的了。反之,正义的旗帜举得起、道德的高地守得住,即掺假的成分少,那么,胜算是有的。
看到这里,你是否有所感悟?如果有,那我的这“当今中国社会的命门(二)”、就成立了。
昨日,“翻脸王”又翻脸了,说我与徐水良、夏业良等差不多。“当今中国社会的命门(二)”之类,是与徐水良、夏业良等差不多吗?读者自有公论。另外,我的思想与理论、与“维权游戏”相比,谁才会对中国更有意义呢?历史也会作出公论。
顾晓军 2017-6-6 南京
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