顾晓军

顧曉軍（1953年8月12日－），中國著名作家、思想家，已出版長篇小說《天上人間花魁之死》、《顧曉軍小說》【一】、【二】、【三】、【四】及《顧曉軍小說【五】——玩殘歐·亨利》與《顧曉軍談小說》和《大腦革命》、《GuXiaojunist Philosophy（顧曉軍主義哲學【英文版】）》、《公正第一》、《平民主義民主》、《九月隨想》、《貿易戰》、《打倒魯迅》、《中國新民運》等。他人出版相關書籍有《向諾貝爾和平獎、文學獎推薦顧曉軍》、《世界欠顧曉軍一個諾獎》、《顧曉軍主義之淺探》、《顧曉軍及作品初探》等。

2018年2月24日星期六

0600 不是同一游戏规则，叫人又如何“讲理”

　　　　－－顾晓军主义：评论中国•之六百

　　很久没有关注茅于轼了。因为网络上的重要新闻中，看不到茅于轼的什么信息了。

　　今日在博客中国，有幸见到茅于轼的《全社会必须恢复讲理的风气》，我顾晓军不得不感慨：茅于轼又出来骗人了。

　　为什么说茅于轼又出来骗人了呢？因，茅于轼是个偷换概念的老骗子。空口无凭，分析他的文章。

　　茅于轼的文章，在重点提示中说：“社会的怨气特别大，矛盾也特别多。马路上吵架的人也多，火气大，动不动就想打架。一方面大家生活都改善了，另一方面怨气又这么大，到底是什么原因？”

　　显然，茅于轼又在胡扯蛋――“大家生活都改善了”。

　　我请问：茅于轼先生，你凭什么说“大家生活都改善了”？30年改革开放，不是人人“生活都改善了”；尤其近几年，甚至是很大一部分人的生活条件，越来越差。也许，这种社会现实，你茅于轼身边没有、看不到。但作为学者，你既写文章，就应该深入社会。如果你年事已高，深入社会不方便、有困难，那你就不要写了，不要误导。

　　茅于轼在文章中，用大陆与香港作比较，“香港的基尼系数比内地还高，2002年是0.45，现在上升到了0.5。中国内地的基尼系数是0.45，分配比香港可能还更公平一些”，意思是香港较人知足，内地人不知足，所以“社会不稳”、“很大民怨”。

　　显然，茅于轼又耍骗术了――茅于轼竟然否认了――香港，一百多年来，处于资本社会的原生态中。而内地，是从“均富”的“大锅饭”开始改革的，其贫富差距的落差、陡然的分配不公，要比香港大得多，也严重得多。

　　这，就如同一个久病的人死去与一个完好的人突然遇车祸死去，对其家人的打击，是不一样的。这一点，难道茅老先生不懂？若连这么点最普通的常识都不懂，那茅老先生这辈子的学问，真是瞎做了。

　　在茅于轼的文章中，竟然还有这样的话：“可从国际比较看，中国远不是最腐败的国家。政府腐败是发展中国家的通病。”

　　茅于轼，显然又在藐视老百姓的智慧――老百姓不会忘――现在的中国政府，是允诺“土改”、“民主改革”、“为人民服务”……等等，上台的。怎么可以上台几十年后，说“中国远不是最腐败的国家。政府腐败是发展中国家的通病”呢？若早这么说，人民还会推着小车支前、用乳汁喂养革命吗？

　　无论哪个资本社会的国家，都可以说，我“远不是最腐败的国家”，唯独中国这样――对人民有过允诺、靠人民血汗支撑而夺取政权的国家，不能说、也不配说“我‘远不是最腐败的国家’”。显然，茅于轼不懂政治、没有政治头脑，或者干脆是欺负老百姓，小看国人的记性。

　　茅于轼，在推出以上几个错误观点后，话锋一转，便推出了“讲理”。

　　能读懂我以上文字的人，不难看出：茅于轼自己都不“讲理”，或不懂得“讲理”，又怎能向别人推销“讲理”呢？以我顾晓军之见：“讲理”，不过权宜之计，是“宽容”的翻版，是在“维稳”大命题下各自的小文章。

　　2010-4-3，我撰文指出：《中国社会需要的是平反与清算，而非宽容》；同样，我今日提醒大家――改革开放的方向，没有错。而对那些把改革开放的路引歪的人（包括茅于轼），没有什么“理”好讲，只有“平反与清算”――先把那些该平反的平反，而后清算那些该清算的。

　　化解民怨，不需要茅于轼这样的故作文章的分析，也没有什么捷径好走。办法只有两个字；公正。而且，是自上而下的公正。官正了，民不会歪，也不可能歪。

　　茅于轼，用“原载于《同舟共进》2010年第5期”这样的文字吓唬人。《全社会必须恢复讲理的风气》这种狗屁文章，也能上《同舟共进》？那么，《同舟共进》就不咋样。如果不是封杀，随你国内外什么大报大刊，我顾晓军如履平地。

　　请问茅于轼先生，象我顾晓军这样被各种各样的形式封杀的人，叫我们怎么与你们“讲理”呢？不是同一游戏规则，叫我们又如何“讲理”？