石三生 习近平呼应顾晓军 刘云山趣谈李瑞环

石三生 习近平呼应顾晓军  刘云山趣谈李瑞环

《中国网络民评官百人团》石三生 九州评论·之一百八十四

今晨，比平常早起了一小时、午夜才过的时候。与我一样睡不踏实的，当然还有那些隐身在黑暗中的人们。这一次，伊们竟然要从我点击大陆的浏览器开始，就指令电脑风扇疯狂旋转了。

伊们如此敬业，想必是猜到了我要写什么？

是的，既然被吾师点了名，“罚：石三生重写刘大人“讲故事”。”做人弟子的，断没有个不理睬的道理。重写就重写，有何难哉？

顾晓军先生的《刘云山向我喊话 时代你何去何从》一文，分析的有没有道理呢？先来看一下百度头二题：《习近平在广东考察强调：改革不停顿 开放不止步》，文章说：“考察结束时，习近平听取了广东省委和省政府的工作汇报。他强调，全面建成小康社会要靠实干，基本实现现代化要靠实干，实现中华民族伟大复兴要靠实干。各级领导干部要牢记“空谈误国，实干兴邦”的道理。”

仅仅在顾先生的文章发表后数小时，新华社就声明习近平总书记的“空谈误国，实干兴邦”完全是针对党内而言、针对党的“各级领导干部”而言。不就是在呼应顾晓军先生的“现在想来，‘空谈误国’在某种程度上、是关照‘三个代表’、‘和谐’与‘科学发展观’而言……””不是对人民，当然就是对党内。此其一。

其二，习总还强调：“实践发展永无止境，解放思想永无止境，改革开放也永无止境。。。既勇于冲破思想观念的障碍，又勇于突破利益固化的藩篱。我们要尊重人民首创精神。”此处的“解放思想”显然也是针对党内而言。只有党，才需要“冲破思想观念的障碍”。而“我们要尊重人民首创精神。”更无疑是在明确需要“解放思想”的就是党了。人民“首创精神”，无疑不仅仅是停留在科学技术方面，“公正是第一价值观”、“平民主义民主”等顾晓军主义，也自然是应该得到“我们”党尊重的“首创”。

其三，刘云山大人趣谈李瑞环讲话的言外意，显然被石三生我猜中了三分。所以吓得百度赶紧把刘大人的讲话由头题顺到不起眼的位置上了。当然，因为自己一心只在向时代周刊推荐“人民首创”的顾晓军思想，没想到刘大人的讲话，还暗含着曲解习近平总书记的“空谈误国，实干兴邦”是泛泛而指的更深层次意思。

实际上，就算没有新华社的这篇报道呼应。也照样可以明确习总的“空谈误国，实干兴邦”是针对党内而言、针对各级领导干部而言。所谓“名不正则言不顺”。习总虽然是党、政、军大权在握，却到底还只是八千万人的主子。领导十三亿国民的，仍然是国家主席胡锦涛。胡主席在位一日，习总就断没有越俎代庖的道理。更何况，人民原本无思想可解放，只有思想被党禁锢了。退一步说，人民更不在意什么实干不实干，虫儿、鸟儿都知道多劳多吃的道理。就算有人民懒惰、不肯劳动，那也是人家的私权，人民有选择做窝囊废的自由不是？可党与各级领导干部就不同了：你要代表先进生产力，你不实干谁实干？

综上，顾晓军先生的《刘云山向我喊话 时代何去何从》推论成立；中宣部曲解习近平总书记的“空谈误国，实干兴邦”为新一轮封杀的尚方宝剑的理由不成立。

顺便说一下：刘云山大人引用李瑞环的“故事”是很不恰当的。把党自己比作猛兽，把人民比作野猪含有严重的人格歧视。说李瑞环大人书读得少，不知道古人的“纸上谈兵”之类的典故也就罢了。刘云山大人怎么可能不知道呢？堂堂世界第一大代表了先进文化的党，就不知道从人类自身找到借鉴，偏要用一些不着调的乡野粗谈做旁证？

何谓空谈？大喇叭对野猪，能算是谈吗？刘大人不但歧视人民，还歧视动物。岂不闻动物也有自己的语言吗？果然是老虎、狮子与野猪们对话（如果不同的动物之间也可以交流的话），野猪会不会逃跑，又会不会习以为常，都很难说的吧？

【石三生 2012年12月12日星期三 03:28 中国】