学会害羞

学会害羞

陈泊辰   2007-10-06 11:58:48

与“作家顾晓军”先生是可以无言以对的。可想起毛主席的一句诗，“僧是愚盲尤可训,妖为鬼蜮必成灾。”如果顾晓军先生倘属愚盲呢？那就得劝劝他，先学会害羞。而如果他已是鬼蜮，执意举着无知给圣像图屎，以求露脸，不妨送他一面照妖镜。

时下留行着无耻以及假装无耻，搏取眼球效应，而一夜成名。女人在文学圈里拿身体写作，在影视圈搞美女出丑，丑女作秀。与顾晓军先生引口水，找砖拍的心态，如出一辙，本不足怪。

鲁迅先生是上世纪的文坛泰斗，应该没有异议。初看顾晓军那篇《鲁迅先生的错误》，着实惊喜。剥掉圣像身上的毫光，还原肉身，得到一个生活着的、可爱的、可以学习并争论的前贤，是做了一件大学问，值得尊敬。带着兴奋读过以后，却跟吃了蛆一样。且引几段来恶心一下：

——昨日，我在比较我自己与鲁迅先生的写作态度时，说过：今年初，我在写《找只大熊猫操操》时，就给予了下层文人以莫大的同情。

——我还说了：以鲁迅为例，他的《孔乙己》不过是继承了《儒林外史》的衣钵，对下层文人尽嘲讽、挖苦之能事。

——上面已提到：《孔乙己》是写下层文人的，他继承了《儒林外史》尽嘲讽、挖苦之能事的衣钵。

——而《阿Q正传》，则是写流氓无产者的。对阿Q这个人物，鲁迅先生几乎是怀着憎恨去写的。其实，如果带着同情心去写，同样也能挖出“精神胜利法”。

且不论这位上层文人是如何“给予下层文人以莫大的同情”的，也不论鲁迅的创作是挖苦下层人让自己爽一把，还是嘲讽、鞭笞封建社会，先看看顾晓军先生身上有没有同情这种感情。

同情，字典上的解释是“对于别人的遭遇在感情上发生共鸣”。只要看过《阿Q正传》、《孔乙己》、《祝福》这几篇小说的读者，恐怕没有人不被阿Q、孔乙已和祥林嫂的悲惨遭遇深深感染，可我们这位能写出《找只大熊猫操操》如此高雅文章的大“作家”，却视而不见。赵太爷不许阿Q姓赵；阿Q看不惯假洋鬼子头型被哭丧棒痛打；阿Q喜欢吴妈，而整个末庄集体反对，从精神到肉体受到迫害；孔乙己被打断腿，坐着垫子来欠酒喝；祥林嫂追问“人死了以后，到底有没有灵魂”。这些遭遇多么悲惨，这些场景多么沉重辛酸，读多少遍都还让心头震颤。我不仅要问，“作家顾晓军”先生，读过鲁迅的作品吗？对阿Q、孔乙己、祥林嫂的遭遇看见了吗？看样子是不用怀疑的。难道他们的遭遇没有让你感情上发生过共鸣吗？难道你还不懂什么叫同情？

我孩子四岁的时候，就不在公众场合叉腿撤尿了。我对他说过，公众场合是洁净的，应该去洗手间。婴儿时这样让人觉得可爱，长大了还这样，叔叔阿姨要刨脸蛋羞你。我现在也对“作家顾晓军”说一句话，无知不可怕，潜心学习就能提高。无耻才可怕，正如刚学会涂鸦就记挂着给圣像图屎一样，那是“下层文人”都不肖做的。如果“三急”憋得慌，麻烦你先学会害羞，弄到它该去的地方。把自身搞干净了，再“给予下层文人以莫大的同情”。