弃妇顾晓军
文/^0^..大卫树.
清早起来,读了顾晓军先生的《找只大熊猫操操》(club.book.sohu.com/r-whmt-186572-0-3-0.html)。
首先,我是把这作品当作心灵传记的一部分来看的;也就是说我是把《找只大熊猫操操》一文看成作者的某种现实生活来看的。
事实是,即使我们把任何作品看成纯粹的创作,纯粹天马行空的想象力构成的,依然能是能够从其中觅得作者的生活影子和其心灵及精神的蛛丝马迹。
您的这篇文章让我们看到您的愤世嫉俗,你发泄了您的不满,这些不满几乎全部您失败的人生。
您在作品中处处美化自己的部分,其实都是您失败的根本,但您正视不了;您最大的不道德在您天使童话般的爱情故事:情依电影院,这里您与其说神话了女主人公,不如说您把她变成了“非人”。因为她是个人间所无的sb。您的这一艺术手法暴露的是您的不成熟、自私,因为那是一个彻头彻尾的失败者所特有的杨丽娟式春梦。
更不说您文章题目所暴露的您内心的猥亵和丑恶!
《找只大熊猫操操》,hehe.
从您的《找只大熊猫操操》得出结论是:您是个弃妇!
说几句题外话:
不得不说,“文学梦”曾经害了许多人。文学的特殊性在其精神的纬度与艺术的经度,其恰恰不是以劳动量为计量单位的,不是以字数为衡量标准的。在文化不发达的国家,文化拜物教很严重,其中一个表现就是以为码了两字就高人一等,甚至以为能出人头地。在这样的大背景下,许多男男女女制造了大量垃圾!但他们并不自知,因为文学梦成为了他们的某种精神支柱,甚至现实生活全盘失败的某种籍口。
另外,我不知道在今天这个时代谁还会以“作家”“诗人”“文人”为荣,但顾晓军先生肯定不在此列,他是以此为顶戴花翎的。
不得不说,我觉得挺可悲的。
所谓“作家”一词在时代演变中,虽不至于如同“小姐”一词一样从尊贵演变为下作,但其内涵已变得天壤之别。
人文在今天的整体失落是事实,但谁有能说这或许不是一件天大的好事呢?遍观传统文化,造就的不过是些打手或奴才,所谓人文死就死去吧。
尤其对照今天中国如此迅猛的发展,我觉得任何个人的忧怀丧志都是令人齿冷的。
就以出版业为例,出版社和大量出版商的出现让出版变得非常稀松平常,而写小说的就 应该非常容易出版,除非作品非常垃圾!
还有好多话想说,但本人得出门了,就此打住。
某些话可能伤人,伤及您,我先抱歉。
2007-09-17
首先,我是把这作品当作心灵传记的一部分来看的;也就是说我是把《找只大熊猫操操》一文看成作者的某种现实生活来看的。
事实是,即使我们把任何作品看成纯粹的创作,纯粹天马行空的想象力构成的,依然能是能够从其中觅得作者的生活影子和其心灵及精神的蛛丝马迹。
您的这篇文章让我们看到您的愤世嫉俗,你发泄了您的不满,这些不满几乎全部您失败的人生。
您在作品中处处美化自己的部分,其实都是您失败的根本,但您正视不了;您最大的不道德在您天使童话般的爱情故事:情依电影院,这里您与其说神话了女主人公,不如说您把她变成了“非人”。因为她是个人间所无的sb。您的这一艺术手法暴露的是您的不成熟、自私,因为那是一个彻头彻尾的失败者所特有的杨丽娟式春梦。
更不说您文章题目所暴露的您内心的猥亵和丑恶!
《找只大熊猫操操》,hehe.
从您的《找只大熊猫操操》得出结论是:您是个弃妇!
说几句题外话:
不得不说,“文学梦”曾经害了许多人。文学的特殊性在其精神的纬度与艺术的经度,其恰恰不是以劳动量为计量单位的,不是以字数为衡量标准的。在文化不发达的国家,文化拜物教很严重,其中一个表现就是以为码了两字就高人一等,甚至以为能出人头地。在这样的大背景下,许多男男女女制造了大量垃圾!但他们并不自知,因为文学梦成为了他们的某种精神支柱,甚至现实生活全盘失败的某种籍口。
另外,我不知道在今天这个时代谁还会以“作家”“诗人”“文人”为荣,但顾晓军先生肯定不在此列,他是以此为顶戴花翎的。
不得不说,我觉得挺可悲的。
所谓“作家”一词在时代演变中,虽不至于如同“小姐”一词一样从尊贵演变为下作,但其内涵已变得天壤之别。
人文在今天的整体失落是事实,但谁有能说这或许不是一件天大的好事呢?遍观传统文化,造就的不过是些打手或奴才,所谓人文死就死去吧。
尤其对照今天中国如此迅猛的发展,我觉得任何个人的忧怀丧志都是令人齿冷的。
就以出版业为例,出版社和大量出版商的出现让出版变得非常稀松平常,而写小说的就 应该非常容易出版,除非作品非常垃圾!
还有好多话想说,但本人得出门了,就此打住。
某些话可能伤人,伤及您,我先抱歉。
2007-09-17
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