3221 民主派的旗帜
——顾晓军主义:“先帝”曰•三千二百二十一
几年前,王一鸣在海外发起了“杀村长、自制燃烧瓶”的自救军活动。最近,仲维光又在海外玩起了“反共,是每一个人做人的底线”的游戏。而在我批评《仲维光搞道德绑架》后,阿素转文处遭遇“三千三百里”的胁迫,在我自己的和讯的博客上则遭到了匿名者的反反复复的破口大骂。
不可否认,王一鸣、仲维光及“三千三百里”与匿名者,从表面上看,是为了中国的民主。
然而,透过他们的具体的做法,我们不难看出他们的思维方式——忽悠与胁迫他人去冲锋陷阵、打头阵。
在任何时候,打头阵都是要死人的。要死人的事,他们自己不亲力亲为,却鼓动别人上,这、至少是个道德品质问题。
往深里究,则更可能是种阴谋,一种让民主派的勇士与敢死之士提前暴露、提前被发现、提前被控制起来的“一盘很大很大的棋”。
本篇,且放过可能是种阴谋、也放过道德品质问题,只探究他们的思维方式。
假设,王一鸣“杀村长、自制燃烧瓶”的鼓动与仲维光的“反共,是每一个人做人的底线”的道德绑架及“三千三百里”与匿名者的反复破口大骂的胁迫成功了,那么,他们岂不是民主的功臣,未来的民主社会、岂不该由他们领导?
再假设,假如王一鸣当了总统、仲维光当了副总统,“三千三百里”与匿名者当了部长,这样的社会好吗?
王一鸣、仲维光及“三千三百里”与匿名者,他们的思维方式会变吗?而如果不变的话,不还是“强拆”与“截访”?
且不说从思维方式上看,王一鸣、仲维光及“三千三百里”与匿名者,和“强拆”与“截访”们一模一样、很可能他们就是同一伙。
单说,如果王一鸣、仲维光及“三千三百里”与匿名者执政,那个社会,充其量、似蒋介石训政的社会,而绝不是美式民主,也不可能像今日台湾。
美式民主与台湾民主的本质,是自由,再加上宽容。所以,美国才会出现从小向往社会主义的奥巴马当了八年总统,才会出现有社会主义倾向的希拉里差点也当选总统;所以,台湾才会出现曾在美留学、任《波士顿通讯》主编时宣称“美丽岛事件”是“叛乱集团”、建议管制言论、主张台湾不应有言论自由的马英九也当了八年总统。
自由思想与自由的思维方式,是民主的精髓。因此,民主派的旗帜,就只能是具有自由思想与自由的思维方式的大思想家了,而不是专事绑架与胁迫他人的王一鸣、仲维光及“三千三百里”与匿名者之流。
恰巧,我在《寒冬早至,咋能够熬到春天?》中,数度谈到了“我这杆真民主派的旗帜”,而王一鸣、仲维光及“三千三百里”与匿名者等又没有反对,那么,可见他们也是很默认——我顾晓军是中国民主派的旗帜的。
顾晓军 2017-1-9 南京
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