——顾晓军主义:“先帝”曰•三千三百零三
《打倒鲁迅》视频文本•之一
打倒鲁迅,是要打倒人造的、神化的、被称为革命家、思想家、文学家的鲁迅,而不是要打倒写了大量杂文和二三十篇小说的鲁迅。
1、革命家?
首先,称鲁迅是革命家是不实之词。鲁迅在他那个年代,没有参加同盟会;相反,鲁迅还在追悼陈天华的大会上,被民主革命志士秋瑾宣判“死刑”,秋瑾道“投降满虏,卖友求荣。欺压汉人,吃我一刀”。
其次,鲁迅回国后先教书,后因与蔡元培是同乡,被蔡提携进民国政府。而鲁迅贪生怕死,两次离职:一次,是在一共92天的南京临时政府离职;一次,是张勋复辟在北洋政府离职。
在北洋政府就职期间,鲁迅也是混日子。《鲁迅年谱》证明:这期间,鲁迅主要在校《嵇康集》、辑《会稽郡故书杂集》、刻《百喻经》等;尤在《嵇康集》上,鲁迅花了大量时间与精力。
《新青年》是同仁刊,不接受外稿。鲁迅三十八岁时写的第一篇小说《狂人日记》,是通过他的弟弟周建人,塞进《新青年》的。这不分明是搞关系走后门吗?
后,陈独秀要建共产党,去了上海。1920年秋,鲁迅才兼职北大讲师,混进《新青年》。而以《新青年》为标志的新文化运动,是1915年至1923年。
“五四运动”更与鲁迅没关系。《中国青年》1953年第9期上孙伏园的《回忆五四运动中的鲁迅先生》中明确说“游行完了,我便到南半截胡同找鲁迅先生去了”,“鲁迅先生详细问我天安门大会场的情形”。
后来,陈独秀成立共产党,鲁迅没有参加共产党;蒋介石领导北伐,鲁迅也没有参加北伐。鲁迅,又能算是哪门子革命家?
相反,九一八事变后反日情绪高涨,鲁迅文中却说“在这排日声中,我敢坚决的向中国的青年进一个忠告,就是:日本人是很有值得我们效法之处的”、“即使排斥日本的全部,它那认真的精神这种药,也还是不得不买的”、“日本人可谓我们的模范”等。
如果一定要说鲁迅是革命家,则盖因鲁迅一直在革蒋介石领导的民国政府的命。然,蒋介石领导的全面抗战前的十年,早被史学家称之为“黄金十年”。这十年,中国的经济大发展,为其后的八年抗战打下了物质基础。
2、思想家?
鲁迅,不是什么思想家。鲁迅的思想建构,是从读尼采开始的,从中悟到了“立人”、提出了“拿来主义”。
“立人”,显然不是鲁迅的独创,更不是他的首创。孔子在《论语· 雍也》篇中就曾说过:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”
而“拿来主义”是种形式,不是思想。即便算是一种思想,也断不可能是鲁迅发明的;因“拿来主义”不过是学习与借鉴,人类再愚昧也不至于等到鲁迅提出“拿来主义”才懂的学习与借鉴。
鲁迅写了大量杂文,从他写的大量杂文看,是有思想的;但即使有很多零散的思想,也不等于是思想家。
被称之为思想家,一定是因其思想具有首创性、独创性。如我提出了“公正是第一价值观”,后简化为“公正第一”,进而发展成“公正第一、民权至上、自有永恒”,再理论化成《公正第一》书(已出版)。这才算思想家。
大家可用思想家的首创性与独创性的标准,比较下“拿来主义”与“公正第一”,看哪个是更具首创性与独创性的思想;进而,就可判断出鲁迅与顾晓军,谁才是真正的思想家。
当然,或许有人会说,鲁迅挖掘出了“民族劣根性”。可,任何民族都有优点与缺点;何况,《挖掘劣根性是为统治者服务的》(见我的《打倒鲁迅》一书),犹在日本宣扬大和魂与抗战的大背景之下,鲁迅究竟是什么用意?
如果一定要说鲁迅是思想家,我以为:结合“日本人可谓我们的模范”等看,鲁迅就是一个为日本发动侵华战争作舆论准备的思想家。
是否能称之为“思想”、“主义”或“思想家”,都是以其思想的质量决定的。如“奥巴马主义”,若不是奥巴马不懂得何为“主义”,就一定是他的跟班们溜须拍马。
3、文学家?
文学是门用语言文字,艺术地表现人物、事件、命运、内心、情感等的学问。文学之关键,是作品上升到门学问。
如考红,即指研究《红楼梦》的学问,亦称红学。如是,被研究的《红楼梦》,即谓文学了。否则,《红楼梦》就是部长篇小说。
个体的文学现象,如是。而集体的,则有魔幻现实主义等。魔幻现实主义,是二十世纪五十年代前后在拉美兴起的一种文学流派、一种主要在小说领域出现的共同现象。
这种现象的主要艺术手法,有内心独白、意识流动、时空倒错、变异等等。当这一切,无意识地成为一种集体现象时,人们开始研究它,它便谓之文学。
换言之:不是是小说就是文学,不是是诗歌就是文学,而是小说、诗歌等作品到了值得研究、成为供研究的文本时,才堪称文学。因此,文学家是个不准确的称谓;若要成立,至少其作品值得研究。
显然,鲁迅的二三十篇小说,并不值得研究;鲁迅的大量杂文,又不属于文学范畴。以大陆为主的,形成的鲁迅热、对鲁迅的研究,不是其作品具有文学价值,而是政治需要的结果。
因此,在文学家这个词汇本身牵强的基础之上,再把作品数量极其少、且不具备研究价值的鲁迅,称之为文学家,实际上是一种缺少专业知识的、集体无意识的荒唐。
也许有人要说《阿Q正传》。其实作为小说家,《阿Q正传》之类的作品很容易写;我的《臭不要脸老畜牲》等,就被很多评论家称之为:远超过了鲁迅。
当然,鲁迅著有《中国小说史略》。而这,鲁迅是研究者,而非被研究的主体;而凭这妄称鲁迅是文学家,则更荒唐。总之,鲁迅不是什么文学家。对于鲁迅,较准确的称谓可为:著名的杂文作家。
顾晓军 2017-3-31~4-1 南京
没有评论:
发表评论