2017年12月23日星期六

苏秀:致顾晓军先生--倒鲁与挺鲁




 致顾晓军先生--倒鲁与挺鲁

/苏秀2008-01-29

看到作家顾晓军先生的《鲁迅先生不能代表中国精神》深有感触。我刚开始看鲁迅的作品时,我觉得他很偏激,充满了灰暗的色调,让人看了很不舒服,尤其是他对国民性的剖析,更是觉得心里面疙疙瘩瘩的,总之我认为读鲁迅先生对把阅读当作一种享受的读者来说并不是一个好的选择。最近倒鲁挺鲁闹得挺热闹,小子无知,忍不住也凑两句热闹。
在此,我不想讨论鲁迅先生不能代表中国精神的问题。我只想弄明白中国精神包括哪些?
第一,是凝聚力吗?凝聚力算是一个国家,一个民族的精神吗?试问这世界上有那一个民族是没有凝聚力的,有那一个民族在外族入侵时,肯轻易做那亡国的奴隶呢?倒是我们曾经不止一次的将我们的财货珍宝、子女、土地,曾经献于北魏,献于金,献于元,献于清,异族入侵之轻捷,吾国统治权易手之频繁,恐怕又要夺得一项世界之最了吧。话又说回来,平头百姓蝇营狗苟,只求生存,求发展,至于是谁来领导,谁来统治,那麽,爱谁谁,这倒也是人之常情,无可厚非。这样说来王朝更迭只是外族统治者与本族统治者的争斗,然而借着这个由头,曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新。大抵如是,大抵。凝聚力何在,这能算是吾国之精神吗?若是现在国有难,历史会不会重演,我打一个大大的问号。
其二,鲁迅先生笔下的中国人现在和20世纪二、三十年代完全改变了吗?恕我直言,一点儿没变是不可能的,但我所见的依稀还是鲁迅书中。也或许是我见识短浅,我偏僻的居住地是中国的一个特例吧?但愿如此。你不见着吃人的盛宴依然排开着吗?人与人之间,不是我吃你,便是你吃我,我这麽说似乎有些冷酷,有谁若是反对,着力于颂扬温情、崇高,说句实在话,你不觉得矫情虚假吗?说到这,我想说明一下,我并不是个仇恨社会的人,我始终相信世间自有真善美。另外这也许并非我国民的劣根性,而是人类的共性问题吧。
其三,一个国家,一个民族,靠自尊、自强,强大起来自然是一件大大的好事,但倘若强大了以后,对内只是一小部分优势群体能更便捷的压榨、更放肆的欺凌大部分的劣势群体,那这种强大必定大打折扣。更可悲的是,大部分的劣势群体中的人,为着能跻身于小部分的优势群体而不择手段,不惜以“别人的鲜血染红自己的顶子”,这又让人看见了吃人的盛宴。
所以我想说,鲁迅先生的思想对但今时代仍有参考意义。
最后,正如顾晓君先生所说,真诚地指出鲁迅先生的错误的人,才是真正的鲁迅精神的继承者;而骂骂咧咧地维护着鲁迅先生的人,恰恰是鲁迅精神的叛徒!我很赞同。

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