3072 公正是民主的基础

3072 公正是民主的基础

　

　　　　——顾晓军主义：“先帝”曰•三千零七十二

　

　

　　我是先看到刘刚的《细说王丹如何剽窃“北大民主沙龙”的信用和商誉》一文，而后再看到姜维平的《刘晓波狱中种菜是实情 余杰不要误导》的。

　

　　姜维平对余杰的“一篇批评我的文章”，颇有微词。而从姜维平的《刘晓波狱中种菜是实情 余杰不要误导》看，余杰的“一篇批评我的文章”，约对姜维平亦颇有微词。

　

　　姜维平在其之文尾道，“余杰弟，别酸溜溜的了”。

　

　　恕我直言，当看到“别酸溜溜的了”时，我首先就觉得姜维平亦酸溜溜的。

　

　　坦率地说，文化人、甚至是整个知识分子群体，就是比工人或农民要酸，或者说要有心机。有些人，他们原本就是工人或农民，然而，在努力成为知识分子、甚至是文化人的过程中，他们、就不知不觉地有心机、也不知不觉地酸起来了。

　

　　记得刚上大学时，我就已经发表过不少文字、就已经小有名气了。我的一位同学说，他有个过去的老邻居，非常崇拜我、很想见见我。我说，行呀。可我同学说，他是钢铁厂的炉前工，上夜班、没有空，想请我过去。那就去呗！那时我年轻，很不懂计较这些。

　

　　如今想来，我已小有名气、且在上大学，他不过一国民党的后代……可谓有心机吧？当然，他后来在当时颇负盛名的《青春》杂志上发表诗了（可我早就上过）。后来，他考上了《南京日报》。再后来，杨恒均的文章里、把他称作老师。一搜索，才知他已是台湾的雷震的研究的专家。

　

　　心机、酸，往往能让人成就一时一地。然，终不堪大用。心机，使人专注于一时一事的成功，而阻碍自己眼界的开阔。而酸，就更是些小打小闹了。不知大家以为然否？

　

　　姜维平的《刘晓波狱中种菜是实情 余杰不要误导》和余杰的“一篇批评我的文章”，或许也是一种酸、更是一种心机——是想借“刘晓波狱中种菜”与否，而被人关注，甚至渴望能成为热点。

　

　　当然，渴望被人关注、能成为热点之本身，没错（总比韩寒生二胎成新闻好吧）。然，不是就民主的思想与理论及实践、却是就狱中是否种菜、而引发争执，姜维平及余杰们，是否对得起自己曾经追求过的民主呢？

　

　　大陆的监狱很多，大陆的监狱也自然会有它的共性与个性。是否种菜？这又有什么争执的意义呢？

　

　　为是否种菜起争执、海外媒体发这类文章，怕是还不如刘刚的《细说王丹如何剽窃“北大民主沙龙”的信用和商誉》吧？

　

　　于王丹，我是先看过曹长青的文章（如《从王丹拒入美籍谈爱国主义》等），后看过仲维光的文章（如《纸里包不住火 仲维光许良英先生信中的王丹》等），再看刘刚的文章（如《细说王丹如何剽窃“北大民主沙龙”的信用和商誉》等）的。然，曹长青的文章、仲维光的文章、刘刚的文章……于王丹，大多是负面的。可我觉得：王丹，如果确如曹长青、仲维光、刘刚等笔下这般，那么，当年的王丹、就不可能成为王丹。

　

　　吾尔开希亦然。或许，因为这样或那样的原因，他们的成长、他们的壮大，不如他们当年的名气，或曰不如我们的期望；然对待他们，我们、是否该有一颗公正之心呢？

　

　　公正是民主的基础。民主，就是——在尊重多数人意愿的同时，极力保护个人与少数群体的基本权利。而如果没有公正之心，又怎么能够区分好多数人与少数群体及个人的意愿与基本权利呢？

　

　　然否？

　

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2016-8-12 南京