3080 填补了世界民主思想与理论的空白

3080 填补了世界民主思想与理论的空白

　

　　　　——顾晓军主义：“先帝”曰•三千零八十

　

　

　　过去，顾粉团一直在讲：“公正第一、民权至上、自由永恒”和“平民主义民主”的思想与理论，占领了当代民主思想与理论的制高点与最前沿。

　

　　用制高点与最前沿，形容“公正第一、民权至上、自由永恒”和“平民主义民主”在当代民主思想与理论中的地位，无疑是没问题的。可，制高点有多高？最前沿又有多前？缺乏形象的概念。

　

　　我刚想到：“公正第一、民权至上、自由永恒”和“平民主义民主”的思想与理论，填补了世界民主思想与理论的空白。

　

　　这没有错吧？有人类社会以来，就不断地有人追求公正。可，有谁阐述了公正的思想与理论？有谁提出“公正第一”呢？没有、在我之前没有。没有，我就填补了空白。

　

　　同理。“街头运动”等，也不是现在才有的；“平民主义民主”的思想倾向，也不是今日才萌生的。然，没有一个人来认真理论，没有一个人把这些思想倾向、理论成一本书，没有一个人肯出力、下工夫于寂寞中。

　

　　我做了，像被宫刑、撰史记的司马迁一样做了，那么，是不是填补了世界民主思想与理论的空白？

　

　　昨日，阿素转载的贞云子的《顾氏“同情”与莫泊桑之比较》，上了博中的“首页推荐”。阿素很兴奋，在顾粉团发了两个截图。我在与朋友聊天，就顺手帮阿素点明：“上左边专家栏了”。

　

　　也顺手把截图发给贞云子，并告知：“上博中左边专家栏了”。她回我：“哦，看到了，大概是个‘误会’”。她就这样，可我还是回道：“怎么是‘误会’呢？阿素自己就能上中路的焦点，你上专家是理所当然”。贞云子回：“哈哈，没准儿以为我的‘同情’跟王宝强有关呢……”

　

　　我不说了。昨日写的《对手，知难而退吧！》、如过去我写的《哲学的壳与瓤》，是用举重若轻的方式、说艰难的事儿。

　

　　而“公正第一、民权至上、自由永恒”和“平民主义民主”的思想与理论，“填补了世界民主思想与理论的空白”，不也是这样的吗？

　

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2016-8-24 南京