3202 “中國著名作家顧曉軍”之依据

3202 “中國著名作家顧曉軍”之依据

　

　　　　——顾晓军主义：“先帝”曰•三千二百零二

　

　

　　2016-12-15，我在《顾晓军之名气之辩》中道：“2011年春，艾未未‘失踪’，我撰文评论。2011年4月12日，海外报道艾未未，文章中道‘中国著名作家顾晓军’如何说。这样，我便晋升为‘著名’。不久，百度百科的‘顾晓军’词条等，均沿用了‘中国著名作家顾晓军’及‘当代思想家’”、“而那次海外的报道，第一是需要我这样的‘中国著名作家顾晓军’，为艾未未压阵；第二是……所以那次的‘中国著名作家顾晓军’同时出现在《苹果日报》、《联合晚报》、《澳洲日报》等百余家中外媒体上”及“也就是说：艾未未没啥名气时，我就‘著名’了；艾未未的名气，也是‘中国著名作家顾晓军’抬升起来的”等。

　

　　其实，之所以用“海外报道艾未未，文章中道‘中国著名作家顾晓军’如何说”及“而那次海外的报道”等含糊其辞，是因我忘了那篇文章的标题，更忘了引用了我的啥话。

　

　　今日，我则在无意中搜索、无意中找到——那文章的标题，是《艾未未與四女全裸入鏡〈一虎八奶圖〉諷黨中央》；而引用的，是“該圖十分太真實和太大膽，真實得沒有任何一絲一縷的掩飾與編導痕迹，讓不懂藝術人都覺得是藝術了，這正是艾大膽與其對藝術的詮釋”。

　

　　原文为“中國著名作家顧曉軍表示，該圖十分太真實和太大膽……”

　

　　我写此短文，表示“中國著名作家顧曉軍”不是自诩。

　

　　本文后，转载《艾未未與四女全裸入鏡〈一虎八奶圖〉諷黨中央》之全文，并附链接。唯一有出入处，为“2011年4月12日”与“2011年4月13日”之差——即《苹果日报》、《联合晚报》、《澳洲日报》等百余家中外媒体，是“2011年4月12日”发表该文的；而“台灣東森新聞”，则是“2011年4月13日”才发表该文的。

　

　　至于以上说到“并附链接”，能附的我一定附；而不能附的，我也得遵守人家网站的规矩。

　

　　至于他人转载我的文章，我则要求去除我所附的链接——因，我附链接是证明我没有胡说八道；而在我要求去除我所附链接的情况下转载我文章时还附链接，则属猎奇等等了。如此，若被官方视为贩黄，则由转载者自己承担责任，我也不能承担连带责任。仅此说明，望大家好自为之。

　

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2016-12-23 南京

　

　

艾未未與四女全裸入鏡《一虎八奶圖》諷黨中央

艾未未與四名女子全裸入鏡的《一虎八奶圖》近日曝光，並被網民廣泛傳播，該作品乍看之下是作者崇尚自然、解放，但實際上從人物的細微動作，道盡中國社會各階級間的微妙關係，背後具諷刺黨中央忽視農工、與資本家官商勾結等意義。

知識分子被政府牽着走

媒體解讀《一虎八奶圖》中，艾未未坐鎮畫面中心，雖然貌似坦率，但手卻巧妙地遮住重點部位，代表着「黨中央」（擋中央）；此外，他的雙手置於左膝上，表明了堅定的左傾態度。

畫面最左的長髮女子，戴着眼鏡坐在沒有靠背的椅子，象徵「知識分子」有地位、有架子，但卻靠不住；而她撥弄頭髮，始終側身向着黨中央，也說明知識分子再怎麼賣弄，仍被政府牽着走。

最右的女子體態豐腴，掛玉珮、戴手錶，是「資產階級」；她有地位也靠得住，雙手向身體右側擺，代表「右傾」立場。在這幅畫裏，黨中央與資產階級相隔甚遠，好比枱面上的關係，但兩人還有另外一張單獨合影，則象徵背後的官商勾結。

農工階級無地位被忽視

畫中的短髮女子原先沒有地位，僅能站着陪笑，但後來被黨中央拉去靠着坐，代表「新聞媒體」受控制。

至於從頭到尾只能站在椅後，身體被遮住最多的，則是沒有地位、也時常被無視的「農工階級」。

中國著名作家顧曉軍表示，該圖十分太真實和太大膽，真實得沒有任何一絲一縷的掩飾與編導痕迹，讓不懂藝術人都覺得是藝術了，這正是艾大膽與其對藝術的詮釋。

台灣東森新聞

《一虎八奶圖》图片链接（建议转载略以下链接，否则自负责任）

http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20110413/15162276